Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Рацио культуры и культура рацио памяти Владимира Никифоровича Брюшинкина. Коллективная монография
.pdf
4.4. КАНТИАНСКИЕ МОТИВЫ ВНЕКЛАССИЧЕСКОЙ ЛОГИКЕ
подразумевает некоторые установки нашей концептуальной
системы (теорию логической трансцендентности как недостижимости альтернативных миров, понимание трансцендентальности
как результата одновременной недостижимости идостижимости
миров вразных смыслах ит.д.).
В. Л. Васюков
231

ГЛАВА ПЯТАЯ
•
ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ
И МЕТОДОЛОГИИ НАУКИ
5.1. Психологизм versus антипсихологизм.
Противостояние продолжается
Для человеческого мышления характерно рассуждения
вформате бинарных оппозиций, дихотомий: правое—левое,
интуитивное—дискурсивное, непрерывное—дискретное,
четное—нечетное ит.п.*. Философская мысль пульсирует между своего рода полюсами: материализм—идеализм,
историцизм—эссенциализм**, редукционизм—холизм
зентизм—антикваризм ит.д.
****
, вобласти философии языка,
например, это аналитическая ипостмодернистская традиция
*
Иванов В. В. Чет инечет. Асимметрия мозга изнаковых систем.—М.:
Сов. Радио, 1978.
**
Капустин Б. Г. Критика политической философии. Избранные эссе.—М.:
Территория будущего, 2010.
***
Wheatley M. J. Leadership and the New Science. Learning about Srganization
from and Orderly Universe.—San Francisco: Berret-Koehler Publ., 1992;
Пригожин И., Стенгерс И. Время, хаос, квант.—М.: Прогресс, 1994.
****
Кузнецова Н. И. История науки как гуманитарная дисциплина //Проблемы гуманитарного познания.—Новосибирск: Наука, 1986.С.141–168.
*****
Касавин И. Т. Познание иязык//Эпистемология ифилософия
науки.2011.№4.С.5–15.
***
, пре-
*****
,
232

5.1. ПСИХОЛОГИЗМ VERSUS АНТИПСИХОЛОГИЗМ
вобласти философии логики иматематики—это реализм иантиреализм*, атакже психологизм иантипсихологизм. Едва ли
не вкаждом случае такого рода противостояния носят весьма
острый ивыраженный драматический характер. И это понятно,
поскольку проблема выбора между антиномичными посвоему
характеру оппозициями часто определяет несовместимые сиными
точками зрения позиции потому или иному вопросу.
Оппозиция между психологизмом иантипсихологизмом также
затрагивает многие животрепещущие философско-методологические проблемы, включая проблему статуса самой философии
как самостоятельной науки. Более того. Как справедливо замечает
Г.В.Сорина, «масштабы этого спора оказываются столь велики,
что он транслируется ивдругие области культуры, включая
лингвистику, литературоведение, политэкономию, семиотику»**.
Как известно, естественные науки стремятся кобъективноистинному знанию, которое основывается насолидном эмпирическом фундаменте иотвечает требованиям точности, достоверности
ивоспроизводимости. Психологическое знание вэтом смысле
сильно уступает естественно-научному: оно, вообще говоря, не
может претендовать ни насоответствующую точность идостоверность, ни даже надолжную степень воспроизводимости
***
. Это
знание посвоей природе глубоко субъективно. Психология тяготеет
кдескриптивности, тогда как логика иматематика кбезусловной
прескриптивности, алогике приписывается нормативный ста-
****
тус
. Может ли психология втаком случае претендовать нато,
чтобы быть надежным фундаментом и/или хотя бы некоторым
*
Бажанов В. А. Мозг—культура—социум. Кантианская программа
вкогнитивных исследованиях.—М.: Канон+, 2019.
**
Cорина Г. В. Диалог методологических концепций//Сибирский философский журнал. 2016. №14(1).С.281.
***
Belluz J. Scientists replicated 100 recent psychology experiments. More
than half of them failed. 2015. August 27. Retrieved from: http://www.vox.
com/2015/8/27/9216383/irreproducibility-research (дата обращения: 5октября
2023); Вачков И. В., Вачкова С. Н. Воспроизводимость психологических
экспериментов как проблема постнеклассической науки//Культурноисторическая психология.2016.№12(1).С.97–100.
****
Benthem van, J. Logic and reasoning: Do they matter?//Studia Logica.2008.Vol.88.P.82; Stenning K., Lambalgen von, M. Introduction: Logic
233

ГЛАВА 5. ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ И МЕТОДОЛОГИИ НАУКИ
фактором объяснения логико-математической реальности,
которая par excellence удовлетворяет требованиям строгости
иаподиктичности? Могут ли психологические соображения открывать путь кпониманию истоков иприроды этой реальности?
Если логика—это наука оприемлемых способах рассуждений,
а, стало быть, так или иначе касается феномена мышления, то
вправе ли мы все-таки вынести заскобки, проигнорировать ту
область знания, которая непосредственно занимается анализом
мыслительных процедур,—психологию, которая собственно
иподразумевает такое методологическое направление вфилософии логики иматематики, как психологизм? Полагаю, ответ
напоследний вопрос должен быть отрицательным. Психологизм
как методологическое направление вфилософии логики иматематики не просто допустим, анеизбежен иочень перспективен.
«При анализе природы рассуждений психология без логики
неэффективна, алогика без психологии просто слепа»,—справедливо замечает М.Урбанский
*
.
Здесь уже уместно уточнить, что понимается под психоло-
гизмом иантипсихологизмом**. Это методологические подходы,
один изкоторых поотношению клогике иматематике рассматривает их как науки, признающие существование особых
«законов мышления» или, поменьшей мере, соответствующие
онтогенетической реальности ивоплощающие эти «законы»
внекоторой объективированной форме—ввиде рассуждений,
представленных вязыковом материале (психологизм), адругой
отрицает саму возможность истолкования логики иматематики
как своего рода моделей мышления, связывая их законы лишь
сматерией рассуждения, не признавая их имманентную укорененность вживом процессе мышления (антипсихологизм).
and psychology//Human reasoning and cognitive science (Р. II–XI).—Cambridge (MT): MIT Press, 2008.P.VI.
*
Urbanski M. Logic and Cognition: Two faces of psychologism//Logic and
Logical Philosophy.2011.Vol.20.P.183.
**
Недавно предложенная концпция фактуализма (factualism) вкачестве
альтернативы психологизму не получила сколько-нибудь широкого
признания (Alvarez M. Reasons for Action, Acting for Reasons, and Ratio-
nality//Synthese.2018.Vol.195. P.3293–3310).
234

5.1. ПСИХОЛОГИЗМ VERSUS АНТИПСИХОЛОГИЗМ
Впрочем, разброс интерпретаций феномена психологизма
достаточно велик—от сведения данных эмпирических наук
ккомплексу чувственных восприятий (К.Поппер) до установки, состоящей ванализе социальных явлений исключительно
впсихологических терминах (Д.Блур).
По отношению ксоциологии психологизм предлагает объяснение социальных явлений посредством апелляции ксвойствам личности и/или определенного национального характера,
когда, например, причины войн иконфликтов усматриваются
вестественным образом присущей отдельной человеческой
личности агрессивности*. Более того, социологизм зачастую
рассматривается как развитие линии психологизма
**
.
Если несколько упростить ситуацию, то речь здесь идет
опринципиальной сводимости или несводимости логико-математических структур кпсихологическим или нейропсихологическим основаниям, атакже опризнании или непризнании
факта доминирования впознавательном процессе вбольшей
или меньшей степени элементов психологической или нейропсихологической организации индивида. Можно даже сказать
сильнее: психологизм предполагает решающую роль субъекта иего активности внауке икультуре, процесс своего рода
субъективизации инатурализации познания, осознание того,
что знание—это результат деятельности «живого» субъекта
***
Полагаю, что вообще феномен активности субъекта впроцессе познания вряд ли можно реконструировать ипонять вне
ипомимо некоторых представлений, свойственных именно
психологизму.
.
*
Фромм Э. Анатомия человеческой деструктивности.—М.: АСТ., 2007.
**
Kusch M. Psychologism. A case study in the sociology of philosophical
knowledge.—London/New York: Routledge, 1995. P.14–15; Kusch M.
Psychologism//Stanford encyclopedia of philosophy, 2020. Retrieved from
https://plato.stanford.edu/entries/psychologism (дата обращения 5 октября
2023).
***
Сорина Г. В. Проект «психологизм-антипсихологизм» вметатеоретическом контексте//Рацио.ru.2012. №8. С.28–29.
235

ГЛАВА 5. ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ И МЕТОДОЛОГИИ НАУКИ
Истоки противостояния
Начало противостояния психологизма иантипсихологизма
восходит примерно к1870 г., когда гегельянец И.Эрдман вэтих
терминах попытался охарактеризовать философские взгляды
Э.Бенеке. С тех пор набаррикадах психологизма сражались
такие мыслители, как Р.Авенариус, А.Бэн, В.Вундт, У.Джемс,
Хр.Зигварт, Т.Липпс, Э.Мах, Дж.Милль, Г.Спенсер, Б.Эрдманн,
Ж.Пиаже, аантипсихологизм еще до своего явного оформления
был представлен Г.Лейбницем, Б.Больцано, затем Г.Фреге*,
Ч.Пирсом, Э.Гуссерлем, Ф.Брэдли, Л.Витгенштейном, Р.Карнапом.
Колебались между позициями психологизма иантипсихологизма
И.Кант, И.Гербарт, Г.Лотце, П.Наторп. Аргументация обеих сторон наразличных этапах споров подробно представлена вработах
М.Куша**. Ирония судьбы заключается втом, что обвинений
впсихологизме не избежали даже сами родоначальники антипсихологизма—Г.Фреге (со стороны видного философа математики
Ф.Китчера), Ч.Пирс (со стороны Дж.Кассера) иЭ.Гуссерль (со
стороны известных представителей аналитической философии
У.Селларса иМ.Даммета). Аналитическая философия провозгласила «восстание против Фреге», имея ввиду критическое
осмысление его аргументов против психологизма, которые были
сочтены как недостаточно убедительные
В России ксторонникам психологизма можно отнести
Н.Я.Грота, М.И.Владиславлева, В.А.Снегирева, В.Н.Ивановского,
М.М.Троицкого, Г.И.Челпанова, И.И.Ягодинского, а понекоторым позициям иА.И.Введенского, который хотя ивозражал
против сведения логики кпсихологии, но все-таки рассматривал
логику вкачестве части теории познания
***
.
****
. В.Н.Ивановский
*
Stone A. Psychology and time in Boole’s logic//History and philosophy of
logic. 2023. Vol.44, issue1. P.3–5.
**
См. напр.: Kusch M. Psychologism. A case study in the sociology of philosophical knowledge.—London/New York: Routledge, 1995.
***
Kusch M. Psychologism. A Case Study in the Sociology of Philosophical
Knowledge.—London/New York: Routledge, 1995. P.5,7.
****
Бажанов В. А. История логики вРоссии иСССР. Концептуальный контекст университетской философии.—М.: Канон+, 2007; Попова В. С.
236

5.1. ПСИХОЛОГИЗМ VERSUS АНТИПСИХОЛОГИЗМ
анализировал ассоцианизм, авсвоих воззрениях наприроду
логики также склонялся кпсихологизму*. Н.Я.Грот считал, что
логика как бы вытекает изпсихологии, поскольку любой анализ
познавательной деятельности предполагает применение психологических методов. М.И.Владиславлев определял логику как
науку оприемах мышления идушевной деятельности, соединяющую мысли в«одно целое». Г.И.Челпанов был убежден, что
психология должна являться основой философских наук, куда
включалась илогика
Н.А. Васильева (1880–1940)
**
.
***
также можно отнести ксторонникам более или менее сильной версии психологизма
натом основании, что операция отрицания вего «воображаемой логике» определяется внекотором «воображаемом мире»
соответствующей психологической организации познающего
субъекта. Он обосновывал допустимость неаристотелевой логики устройством психики ивосприятия, смыслом иприродой
отрицания ввоображаемых мирах, которые посвоей онтологии отличаются от нашего, земного мира ивкоторых могут
существовать не только положительные, но иотрицательные
ощущения
****
. Н.А.Васильев осмысливал природу эмпирических
элементов аристотелевой логики, элементов, непосредственно
обусловленных организацией и устройством нашего мира иорганов чувств человека. Наш мир устроен так, что внем имеются
Психологизм как логико-методологическая проблема: исторические
корни врусской философии начала ХХ века исовременное значение//Психология ипсихотехника. 2015. №6. С.570–577.
*
Ждан А. Н. В. Н. Ивановский как мыслитель//Логико-гносеологическое
направление вотечественной философии (первая половина ХХ века):
М.И.Каринский, В.Н.Ивановский, Н.А.Васильев / Под ред. В.А.Бажанова.—М.: РОССПЭН, 2012.С.127–182.
**
Попова В. С. Психологизм как логико-методологическая проблема:
исторические корни врусской философии начала ХХ века исовременное
значение//Психология ипсихотехника. 2015. №6. С.574–575.
***
Н. А. Васильев стоял уистоков научной судьбы А. Р. Лурия (БажановВ.А.
Первый учитель А.Р.Лурии: Н.А.Васильев как психолог//Методология
иистория психологии.2008.№2. С.69–78).
****
Бажанов В. А. Н. А. Васильев иего воображаемая логика. Воскрешение
одной забытой идеи.—М.: Канон+, 2009.
237

ГЛАВА 5. ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ И МЕТОДОЛОГИИ НАУКИ
несовместимые свойства, авмышлении— соответствующие им
несовместимые предикаты, сравнение которых лежит воснове
отрицания, размышлял ученый. Отрицательные суждения получаются как выводы изположений онесовместимости двух
признаков предмета. Человеческое устройство не допускает
отрицательных ощущений, например, небелого цвета. Можно
получить только положительные ощущения красного, зеленого идругих цветов. Утверждая, что предмет небелого цвета,
человек фактически делает заключение, что предмет красного,
зеленого ит.д. цвета, акрасное, зеленое ит.д. не может быть
белым. Психологический процесс восприятия протекает здесь
сокращенно, свернуто, «настолько быстро имеханично, что не
доходит до сознания»
*
.
Впрочем, еще вначале ХIX в. А.С.Лубкин видел влогике
«антропологическую» науку, которая демонстрирует способы
управления разумными способностями ипозволяет здраво судить
овещах**. Традиционный подход клогике, которым пользовался
А.С.Лубкин, был «пропитан» антропологическими посвоему
существу установками, которые ивыразились вконцепции психологизма, призывавшей заниматься изучением «реального» мышления, ане нормативностью логических законов исоответствующих
принудительных мыслительных конструкций. Математическое же
направление влогике (нетрадиционное всмысле своей новизны
иотношения клогике Аристотеля), которое постоянно укреплялось ссередины ХIX в., делало акцент как раз нанормативности
ипринудительности логических конструкций, занимая тем самым
последовательно антипсихологические позиции.
Именно идеология антипсихологизма явилась мощным катализатором развития математической логики вXIX иособенно
вХХ в.
***
Вообще психологизм вданный период истории активно
преодолевался внаправлениях, связанных сустановками последовательного платонизма и/или (реже) социологизма.
*
Васильев Н. А. Воображаемая (неаристотелева) логика//Журнал Министерства народного просвещения. Новая серия. 1912. Август. С.214.
**
Лубкин А. С. Начертание логики. СПб., 1807.
***
Pe ch ha us V. 19th century logic between philosophy and mathematics//e
Bulletin of Symbolic Logic. 1999. Vol.4. P. 433–450.
238

5.1. ПСИХОЛОГИЗМ VERSUS АНТИПСИХОЛОГИЗМ
Линия психологизма сторжеством математической логики не исчезла, но затаилась. Фактически она продолжилась
вболее интеллектуально гибких итонких концепциях типа
интуиционизма (Л.Э.Я.Брауэр, А.Гейтинг) или эффективизма (Э.Борель, А.Лебег, А.Пуанкаре, Н.Н.Лузин). О том, что
потенциал психологизма был востребован ивэпоху гордого и,
казалось бы, безусловного торжества математической логики,
свидетельствуют идеи Дж. фон Неймана ологике иматематике
как «вторичном» языке, надстроенном над «первичным» языком мозга, атакже биологической (нейрофизиологической)
предзаданности логики иматематики*. Фон Нейман высоко
ценил теорию формальных сетей У.Маккаллока иУ.Питтса,
вкоторой логика связывалась снейронными сетями идемонстрировалось, что однозначное грамматическое (синтаксическое) описание можно выразить посредством конечной нервной
сети, что эти сети могут выполнять любые преобразования,
которые реализуются надискретных устройствах сконечной памятью. Продолжая эту аналогию, которая фиксирует
факт работы мозга как целостной системы вусловиях отказа
(травмы) ряда его областей, фонНейман выдвинул револю
ционную идею построения надежной (т.е. действующей без
сбоев) вычислительной машины наоснове элементной базы
изненадежных компонентов. До фонНеймана считалось, что
функции каждого элемента потенциальной вычислительной
системы жестко детерминированы: выход изстроя какого-либо
элемента означает прекращение работы всей системы ипоэтому все элементы должны быть надежными. Любой компьютер
(цифровой или аналоговый), помнению фонНеймана, представляет собой систему, которая оперирует дигитальными, ане
символьными данными впроцедурах, задаваемых определенной
логикой. Таким образом, мозг некоторым образом совершает
громадное число сложных вычислений. Число элементов мозга
существенно превышает число элементов компьютера, хотя
для искусственных систем работа впараллельном режиме
-
*
Тростников В. Н. Конструктивные процессы вматематике.—М.: Наука,
1975.
239

ГЛАВА 5. ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ И МЕТОДОЛОГИИ НАУКИ
может быть трудно реализуемой. При этом «логический подход
иструктура естественного автомата ожидаемо значительно
отличается от искусственного автомата… Нервная система
передает численные данные посредством периодических или
близким ктаковым, сериями импульсов… это позволяет ей
делать надежно сложнейшую работу надовольно низком уровне
точности операций первичных элементов»*.
Ключевой концептуальной проблемой для А.Тьюринга являлся вопрос: каким образом человеческий интеллект может
стать продуктом различных операций нейронных сетей, которые
являются внекоторым смысле «рутинными» иникоим образом
не выражают природу «сознания» (mindless)?
Нейронные сети, помысли Тьюринга, функционируют согласно алгоритмам, которые являются «вычисляемыми» и, следовательно, могут быть реализуемыми спомощью
(универсальных, атакже с«оракулом») «машин Тьюринга»,
т.е. навычислительных устройствах технической природы.
Идеи Тьюринга овоспроизведении нейронными сетями ментальных функций максимально полно реализовали Маккаллок
иПиттс. Фактически именно они открыли конкретные способы
использования логико-математических представлений овычислимости внейронных сетях посредством «машин Тьюринга»**.
В области современных разработок искусственного интеллекта
применяются немонотонные логики, которые неявно предполагают психологизм
***
.
Кроме того, оказался возможен своеобразный синтез психологических иантипсихологических установок
****
.
*
Neumann von, J. e computer and the brain (2nd ed.).—New Haven, CT:
Yale University Press, 2000.P.52, 77.
**
Copeland J. Turing: Pioneer of the Information Age.—Oxford: Oxford
University Press, 2013.
***
Pelletier F., Elio R., Hanson P. Is logic all in our heads? From naturalism to
psychologism//Studia Logica. 2008. Vol.85. P.1–65.
****
Маслов С. Ю. Теория дедуктивных систем иее применения.—М.: Радио
исвязь, 1986; Брюшинкин В. Н. Логика, мышление, информация.—Л.:
Изд-во Ленинградского университета, 1988.
240
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
