Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Рацио культуры и культура рацио памяти Владимира Никифоровича Брюшинкина. Коллективная монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
08.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
РАЦИО КУЛЬТУРЫ И КУЛЬТУРА РАЦИО
Памяти
Коллективная монография
Калининград
Издательство Балтийского федерального университета
им. Иммануила Канта
2024
УДК 101.9 (082), 160.1, 168 ББК 87 Р27
Составители и научные редакторы:
В. С. Попова, Л. С. Сироткина, В. А. Чалый
Рецензенты: доктор филос. наук, профессор, зав. кафедрой
философии Института социально-гуманитарного образова­ния МПГУ И. Н. Грифцова; доктор филос. наук, профессор
института теологии СПбГУ Р. В. Светлов
Р27 Рацио культуры и культура рацио: Памяти Владимира Ни-
кифоровича Брюшинкина. Коллективная монография / Отв. ред.-сост. и науч. ред. В. С. Попова, Л. С. Сироткина, В. А. Ча­лый. — Калининград: Издательство Балтийского федерального университета им. И. Канта, 2024.— 386 с.: ил., [16] с. ил.
ISBN 978-5-9971-0916-5
Монография посвящена 70-летию выдающегося отечественно­го философа и педагога, специалиста в области логики, теории ар­гументации, истории философии и методологии науки профессора Владимира Никифоровича Брюшинкина. В ней собраны работы его учеников, коллег, последователей, отражающие актуальное состоя­ние проблем из круга его научных интересов. Монография содержит мемориальный раздел, посвящённый личности В. Н. Брюшинкина, его вкладу в развитие философского образования и философской культуры в Калининграде.
Книга предназначена для широкого круга читателей — филосо­фов, ученых, работающих в различных областях науки, а также всех интересующихся проблемами философии.
ISBN 978-5-9971-0916-5
УДК 101.9 (082), 160.1, 168
ББК 87
© Попова В. С., Сироткина Л. С., Чалый В. А., составление, 2024 © Коллектив авторов, 2024 © БФУ им. И. Канта, 2024
Памяти Владимира Никифоровича Брюшинкина
посвящается
О большом человеке говорить легко, потому что есть, что сказать. О таком человеке говорить очень сложно, потому что ни в какие слова невозможно вместить величину личности и ее дел. Именно таким человеком был Владимир Никифорович Брюшинкин.
Он был настоящим философом. Потому что любил не себя в фи­лософии, а саму философию и, понимая ее значимость для культуры и человека, сделал очень многое для развития философского обра­зования. Именно В. Н. Брюшинкин стоял у истоков специальности «Философия» в калининградском университете.
Он был настоящим ученым. Не потому только, что был докто­ром наук и опубликовал монографии, учебники и более 150 статей и переводов. Но потому, что создал научное сообщество, которое ценится в отечественных научных кругах, создал научную школу, научные направления и идеи, которые и сейчас, спустя более 10 лет после его ухода, становятся источниками серьезных исследователь­ских программ.
3
Он был настоящим логиком. Не потому только, что был одним из самых известных специалистов по логике в нашей стране, но и потому, что всегда мыслил и говорил так, чтобы транслировать образцы безукоризненной логической культуры.
Он был настоящим педагогом. Не потому только, что около тридцати лет читал университетские курсы, был талантливым пре­подавателем, способным увлечь философией и логикой далеких от них людей, не потому, что написал любимый студентами учебник по логике и был автором уникального курса «Логических начал» для детей. Но и потому, что у Владимира Никифоровича всегда было глубоко личное отношение к ученикам, которых он вел за собой, помогая им открывать новые горизонты в науке и прокладывать в ней собственные пути.
Он был настоящим калининградцем, несмотря на то, что ро­дился в Сибири, а учился в Москве, потому что у него была особая гражданская позиция. Он хотел, чтобы Калининград стал городом высокой культуры. И, понимая всю трудность этой цели, не жалел сил для того, чтобы двигаться к ней.
Он всегда оставался настоящим человеком, потому что, не­смотря на суету повседневности, никогда не переставал в ребенке, студенте, коллеге видеть человека и относиться к нему как к цели, но не как к средству.
Он любил философию, логику, любил своих учеников, любил созданную им кафедру и созданный им философский мир в Кали­нинграде. Он непоправимо рано оставил это дело и этот мир. Но он продолжает жить не только в наших сердцах и в нашей памяти, но и в тех делах, которые были начаты им или которые были начаты благодаря тому, что он жил, работал, был с нами.
Содержание
ВВЕДЕНИЕ .................................................7
ГЛАВА ПЕРВАЯ
В. Н. БРЮШИНКИН И РАЗВИТИЕ
ФИЛОСОФСКОЙ РАЦИОНАЛЬНОСТИ
1.1. Философская культура В. Н. Брюшинкина как профессио­нальное свойство и человеческое качество (Н. В. Андрейчук) . 15
1.2. В. Н. Брюшинкин и жизненный мир калининградских
философов (В. С. Попова, В. А. Чалый) ....................19
1.3. Педагог. Педагогические инновации В. Н. Брюшинкина
(Г. В. Сорина) ...........................................40
1.4. Философские и методологические идеи В. Н. Брюшинкина
для развития критического мышления (В. С. Попова) ......51
1.5. В. Н. Брюшинкин как историк зарубежной философии
ХХ века (С. В. Луговой). . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . 60
ГЛАВА ВТОРАЯ
ЛОГИЧЕСКАЯ КУЛЬТУРА
2.1. Феномен логической культуры — проблемное поле меж­и трансдисциплинарных исследований (Л. С. Сироткина) ..80
2.2. О стиле философского мышления и логической культуре
мышления (В. С. Попова) ................................99
ГЛАВА ТРЕТЬЯ
АРГУМЕНТАЦИЯ И ИНТЕРПРЕТАЦИИ
3.1. Идейные истоки, теоретические источники отечествен­ной теории и философии аргументации: калининград­ская школа аргументации профессора В. Н. Брюшинкина
(В. И. Чуешов) .........................................109
5
3.2. Интерпретация и аргументация (Е. Н. Шульга) ...........129
3.3. Принципы, убеждения, афоризмы и максимы как пресуппо­зиции в системной модели аргументации (Э. С. Золотов) ..144
ГЛАВА ЧЕТВЕРТАЯ
ЛОГИКО-КОГНИТИВНЫЕ ИССЛЕДОВАНИЯ
4.1. Рассуждающий ум (Н. В. Зайцева, Д. В. Зайцев) ..........159
4.2. Феноменология для когнитивной науки (Н. В. Зайцева) ...176
4.3. Логическая процедура в субъект-объектной парадигме:
развивая идеи В. Н. Брюшинкина (Л. С. Сироткина) ......195
4.4. Кантианские мотивы в неклассической логике:
концептуальный анализ (В. Л. Васюков) .................214
ГЛАВА ПЯТАЯ
ПРОБЛЕМЫ ИСТОРИИ И МЕТОДОЛОГИИ НАУКИ
5.1. Психологизм versus антипсихологизм. Противостояние
продолжается (В. А. Бажанов) ..........................232
5.2. О метапсихологистской интерпретации риторики
(В. С. Попова) ..........................................250
5.3. Философские и методологические проблемы рациональ ­ной реконструкции истории логики (А. Г. Пушкарский) ...264
5.4. Поризматическая модель происхождения научных теорий: идея, реализация, перспективы (Н. А. Ходикова) . 285
5.5. Модель мира В. Н. Брюшинкина в онтологии
цифровых игр (М. Ю. Загирняк) ...................... 295
5.6. Принцип «метафизического восполнения» и современ­ ная наука («кот Шредингера» в свете трансценденталь-
ной логики) (В. Х. Гильманов) ........................302
5.7. Трансцендентальная логика Канта и реальная диалектика
(Л. А. Калинников) ...................................323
5.8. Бахтин и Бергсон (подступы к проблеме) (Г. Т. Кораев) . 344
ВЕХИ ОСНОВНЫХ СОБЫТИЙ ТВОРЧЕСКОЙ
ЖИЗНИ В. Н. БРЮШИНКИНА ...........................352
ИЗБРАННАЯ БИБЛИОГРАФИЯ В. Н. БРЮШИНКИНА ....368
СВЕДЕНИЯ ОБ АВТОРАХ ................................384
6
ВВЕДЕНИЕ
В 2023 г. исполнилось 70 лет содня рождения выдающегося ученого ифилософа, талантливого организатора науки, заме­чательного человека, искренно любимого коллегами иученика­ми, Владимира Никифоровича Брюшинкина. Выпускник МГУ им.М.В.Ломоносова, в1983 г. он приехал вКалининград исоздал накалининградском культурном пространстве самобытный фи­лософский мир, вкотором находили свое место самые разные люди, связавшие духовную жизнь сфилософией, исамые разные идеи, значимые для развития науки иобразования. Владимир Никифорович неоправданно рано ушел изжизни, но его научное наследие продолжает жить, становясь источником для рождения иразвития разноплановых идей, концепций, проектов.
Предлагаемая вниманию читателя коллективная моногра­фия посвящена юбилею ипамяти Владимира Никифоровича Брюшинкина. Это идань признания коллеге иучителю, иочерк его разносторонних исследовательских интересов, иабрис ак­туального состояния тех областей, развитие которых во многом определил профессор В.Н.Брюшинкин. Предваряя основной текст книги, мы хотели бы обозначить круг его научных интересов ипривлекавших его исследовательское внимание проблем, их внутреннюю связь. Эта связь определялась не только формаль­ными дисциплинарными рамками, но ифундаментальными для него ценностями исмыслами.
7
ВВЕДЕНИЕ
Профессиональный путь В.Н.Брюшинкин начался спере­водческой деятельности. В 80-х годах прошлого века он всоставе коллектива под руководством В.Н.Садовского иВ.А.Смирнова участвовал виздании собрания логико-эпистемологических работ Я.Хинтикки*, в1983 г.—избранных работ К.Поппера**, втом числе сокращенной «Логики научного исследования»
***
Позднее В.Н.Брюшинкин перевел программный доклад Д. Гиль­берта «Естествознание илогика» перевод инаучное редактирование «Индивидов» П.Стросона
****
, организовал иосуществил
*****
Возможно, деятельность попереводу фундаментальных трудов стала предпосылкой эпистемологической установки В.Н.Брю­шинкина, накоторой он неизменно строил собственную работу икоторую транслировал своим ученикам: обязательное тща­тельное имаксимально широкое изучение актуальных текстов поисследуемой проблеме.
Разработка проблем логики исопряженных сней областей философского знания—наиболее рано (еще вмосковский пе­риод) оформившееся ипрошедшее через всю научную жизнь В.Н. Брюшинкина направление его исследований. В 80-е гг. ХХ века, всвязи сразвитием ИИ ивозрождением психологистской пара­дигмы, особую остроту приобрели вопросы философии логики, иВ.Н.Брюшинкин активно включился вих изучение. Именно врамках философии логики им были подготовлены изащищены
.
.
*
Хинтикка Я. Логико-эпистемологические исследования / Под ред. В. Н. Садовского и В. А. Смирнова. Пер. с англ. В. Н. Брюшинкина, Э. Л. Наппельбаума, А. Л. Никифорова. — М.: Прогресс, 1980.
**
Поппер К. Логика и рост научного знания. Избранные работы / Сост., общ. ред. и вступ. ст. В. Н. Садовского. Пер. с англ. Л. В. Блинникова, В. Н. Брюшинкина, Э. Л. Наппельбаум, А. Л. Никифорова — М.: Прогресс, 1983.
***
Поппер К. Логика научного исследования. — М.: Республика, 2005.
****
Гильберт Д. Естествознание и логика // Кантовский сборник. 1990.
Вып. 1(15). С. 116–127.
*****
Стросон П. Ф. Индивиды. Опыт дескриптивной метафизики / Пер.
с англ. В. Н. Брюшинкина и В. А. Чалого. — Калининград: Изд-во РГУ им. И. Канта, 2009.
8
ВВЕДЕНИЕ
вМГУ им. М.В. Ломоносова кандидатская (1981) идок торская (1990) диссертации, написана фундаментальная работа «Ло гика. Мышление. Информация»* (1988), большое количество статей (1981–2010). Центральной для ученого стала проблема соотношения логических процедур иестественного мышления иприсущности логическим процедурам свойств, описывающих естественные интеллектуальные процессы. Пытаясь разрешить коллизию между нормативностью идескриптивностью логики, преодолеть непримиримое противостояние психологистского иантипсихологисткого подходов кее основаниям, В.Н. Брю­шинкин предложил принципиально новое решение проблемы, разработав программу метапсихологизма.
Метапсихологизм интерпретировал логические процедуры как двухуровневые системы, набазисном уровне разворачива­ющиеся вмышлении реального субъекта, анауровне внешних действий (семантики исинтаксиса языка) представляющие собой «динамическое взаимодействие двух подсистем: вывода ипоиска вывода»**. Такой подход сохранял залогическими процедурами «право» претендовать наприсущие естественным процессам эвристичность иинформативность. Логика вэтой парадигме ока­зывалась инструментом моделирования мыслительных процедур: «Структуры ипроцессы естественного мышления, связанные срассуждениями иаргументацией, моделируются структура­ми ипроцессами, имеющими место наметауровне логических систем»
***
. Метапсихологистский подход позволял сохранить методологическую независимость логики от эмпирических наук омышлении ивто же время возвращал ей едва ли не утраченную впопытках очиститься от каких бы то ни было отношений спси­хологией связь сестественными познавательными процессами. Оформившийся более тридцати лет назад метапсихологизм В.Н.Брюшинкина внастоящее время, вусловиях интенсивного
-
*
Брюшинкин В. Н. Логика, мышление, информация. — Ленинград: Изд­во Ленинградского ун-та, 1988.
**
Там же. С. 32.
***
Там же. С. 58.
9
ВВЕДЕНИЕ
развития когнитивистики исистем ИИ, приобретает особую актуальность изначимость вфундаментальных исследованиях иприкладных разработках.
В начале 80-х гг. В. Н. Брюшинкин переехал вгород И. Канта и, можно сказать, установил связь сместом иего гением: само­стоятельным направлением исследований молодого доцента, впоследствии профессора изаведующего кафедрой философии Калининградского университета, стала философия Канта. В те­чение многих лет вжурнале «Кантовский сборник» выходили статьи В. Н. Брюшинкина, посвященные, впервую очередь, кантовской логике итеории познания*. Исследовательская пози­ция В.Н.Брюшинкина полностью соответствовала кантовским установкам—была критической, подвергавшей кантовские построения испытанию напрочность средствами актуальных научных концепций. Получив кконцу 80-хгг. название «логи­ческое кантоведение», этот подход стал основой целой програм­мы, изкоторой вырос регулярный научный семинар. Семинар, трансформировавшийся в2006г. в«Модели рассуждений», стал заметным российским имеждународным научным событием, неизменно собиравшим вКалининграде ведущих исследова­телей логики, теории аргументации, эпистемологии иистории философии. Значение «Моделей» встановлении университетской философии трудно переоценить: здесь калининградские студенты иначинающие ученые приобретали понимание того, что значит по-настоящему «заниматься философией», вырабатывали «вкус» ксамостоятельному профессиональному философствованию, получали его первый опыт. Заложенная В. Н. Брюшинкиным традиция регулярных научных встреч наКалининградской земле
*
См: Брюшинкин В. Н. Парадигмы Канта: логическая форма // Кантовский сборник. 1985. Вып. 1 (10). С. 30–40; Брюшинкин В. Н. «Критика чистого разума» и способы построения интеллектуальных систем // Кантовский сборник. 1989. Вып. 1(14). С. 72–81; Брюшинкин В. Н. Кант и «искус­ственный интеллект»: модели мира // Кантовский сборник. 1990. Вып. 1(15). С. 80–89; Брюшинкин В. Н. Кант и искусственный интеллект: трансцендентальный анализ моделей мира // Кантовский сборник.
1991. Вып. 1(16). С. 84–89 и др. работы.
10
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]