Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психосоматические заболевания. Полный справочник
.pdf
больных психосоматическими расстройствами оказывает сон на берегу моря на открытом воздухе. В механизме лечебного действия при
этом играют роль вдыхание чистого морского воздуха, содержащего
кальций, магний, бром, йод, фосфор и другие элементы, а также ионизация воздуха в результате распыления морской воды и повышенное
содержание озона, особенно ночью. Чем более резко выражены расстройства, тем менее интенсивными должны быть применяемые климатические факторы. При назначении бальнеологических процедур
больным с психосоматическими заболеваниями необходимо учитывать, что сульфидные и радоновые ванны оказывают в основном успокаивающее действие, снижают нервную возбудимость, углекислые же
ванны (например, нарзанные), наоборот, обладают свойством усиливать процессы возбуждения, оказывать тонизирующее влияние.
При астенических состояниях показаны хвойные ванны, при сопутствующих невралгических болях — радоновые, при преобладании вегетативно-сосудистых нарушений — сульфидные ванны. При
общей вялости, заторможенности показаны углекислые ванны (на
курс 8—10 процедур). Максимальный терапевтический эффект нередко наступает не сразу, а лишь через 1—1,5 месяца лечения.
При повышенной нервной возбудимости, раздражительности
наилучший эффект дает сочетание воздушных ванн, солнечного облучения и активных движений (гребля, прогулки, физические упражнения); у больных с повышенной утомляемостью и при выраженной
астении — «верандное лечение», то есть длительное спокойное лежание на открытых верандах в одежде.
В комплексном лечении психосоматических расстройств широко
используют физиотерапию, которую можно чередовать с водолечением. Показаны гальванические воротники с хлоридом кальция (при
гипотонии), сульфатом магния, бромом, общий электрофорез брома,
продольная гальванизация позвоночника (при наличии вегетативных кризов и общей возбудимости). При расстройстве сна назначают
электросон, УВЧ-терапию в слабой тепловой дозировке, легкий массаж воротниковой зоны.
Больным психосоматическими заболеваниями показано пребывание в домах отдыха и на курортах не только в теплый сезон, но
и в зимнее время года, особенно в средней полосе России. Пребывание на зимних горных курортах у больных психосоматическими расстройствами нередко вызывает обострение симптоматики в течение
первых 2—3 недель, поэтому направлять их на лечение на эти курорты менее чем на 3—4 недели нецелесообразно.
Лечебная физкультура, лечебная гимнастика, утренняя гимнастика, пешеходные прогулки, плавание, игры должны быть широко использованы при психосоматических расстройствах, особенно в комплексе психотерапевтического воздействия.
481
ОБЩИЕ ПРИНЦИПЫ
НЕТРАДИЦИОННОЙ ТЕРАПИИ
Лечение психосоматических расстройств нетрадиционными методами имеет целью достижение результатов, аналогичных по терапевтической эффективности при применении медикаментозного лечения
и иных научно зарекомендованных, разрешенных к применению Министерством здравоохранения методов.
Значение нетрадиционной терапии
в современной медицинской практике
Терапевтам известен тот факт, что четкой границы между традиционными и нетрадиционным видами терапии не существует. Подавляющее большинство некогда чисто народных средств со временем
вошло в сокровищницу медицинской современной отрасли, исторически преобразовываясь, совершенствуясь и дополняясь новыми сведениями из разных источников. Значим и опыт целительства, имеющий свои уникальные, культурно обусловленные методы лечения
различных заболеваний, особенно психически обусловленных.
Особенности методов нетрадиционной терапии
Несмотря на то что оба вышеназванных вида терапевтического
вмешательства имеют определенную взаимосвязь, существуют, тем
не менее, и некоторые принципиальные различия в подходах.
Прежде всего это иное понимание психических явлений, не имеющих прямого отношения к физиологии, анатомии и биохимическим
процессам в организме. Причиной этого является многообразие нетрадиционных подходов к лечению, основанных на различном понимании этиологии того или иного заболевания. Так, например, использование народных лекарственных средств не предполагает
детального изучения биологии человека, а строится на практической
фитотерапии — воздействии лекарственных отваров и сборов на
конкретное заболевание, на те или иные симптомы.
Мастера нетрадиционной терапии не всегда имеют высшее медицинское образование. С другой стороны, без использования нетради-
482
ционных методов лечения современная медицина потеряла бы основную базу для дальнейшего совершенствования уже имеющихся знаний и практических методов терапии, базу для исследования новых
возможностей исцеления человека от психически обусловленных соматических заболеваний. Поэтому все больше современных терапевтов являют собой образец гармоничного сочетания традиционных
подходов к лечению и дополнительных нетрадиционных методик,
направленных на оздоровление организма.
Различия в нетрадиционных терапевтических подходах коренятся в разнообразии представлений о том, что такое человек и каково
его месте на Земле и в социуме, в чем заключается смысл жизни, в
преобладании в нем биологического либо духовного. Совершенно
различные взгляды на взаимосвязь человеческой психики и здоровья
организма определяют отношение к причинам того или иного заболевания.
Основные принципы нетрадиционной терапии
Независимо от существующего разнообразия применяемых методов имеется общая терапевтическая направленность, базирующаяся
на принципах традиционной медицины, но вкладывающая в это свой
смысл, привносящая существенные дополнения.
Среди них просматривается принцип врачебного разрешения
применения конкретных нетрадиционных методов лечения, из которого вытекает следующий, не менее значимый — периодический
контроль за изменением состояния здоровья организма пациента.
Следующий принцип касается профессионализма целителя: насколько полными знаниями в своей области он обладает, насколько
свободно владеет практическими приемами целительства, степень
его жизненного и профессионального опыта. Иными словами, это
принцип профессионального подхода к целительству. Это важно
в силу наличия большого количества шарлатанов, т. е. лжецелителей.
Этот принцип тесно связан со следующим, определяющим роль
пациента в процессе оздоровления. Значима степень доверия, во-первых, к самому целителю, во-вторых, к используемому им методу и
конкретной технике. По существу, это два отдельных принципа. Первый — высокая степень доверия пациента к личности целителя и его
профессиональным знаниям и навыкам. Второй из этих принципов
важен в плане мировоззрения самого пациента: высокое доверие
к применяемому методу терапевтического вмешательства.
В плане терапии психосоматических заболеваний вышеуказанные
общие принципы действуют на уровне щадящего психического режима
в период лечения, эффективности суггестивного воздействия на психику пациента, выраженности последующего оздоровительного эффекта
с дальнейшим применением необходимых профилактических действий.
483
Аутотренинг
Упражнения для аутотренинга
Приведем набор упражнений по индивидуальному аутотренингу,
способствующий психической коррекции личности, а стало быть —
соматическому выздоровлению организма. Эти упражнения, различающиеся по сложности выполнения и степени воздействия на организм, основаны на опыте Джаннет Рейнуотер, Ю. М. Иванова и других терапевтов.
Упражнение 1
I. Выберите какую-либо одну вещь, которую вы выполняете по
привычке. Это может быть что-то, что вам нравится, не нравится или не заботит вас, но начинайте только с одной этой вещи, чтобы вы могли отдать ей все свое внимание во время упражнения.
II. Каждый раз выполняйте эту вещь в течение двух недель и в это
время не делайте ничего другого. Если эта вещь — пожелания
доброй ночи своему супругу или супруге, значит, во время этого пожелания не целуйте его или ее, не говорите «доброй ночи», когда чистите зубы, не говорите «доброй ночи», уткнувшись в книгу или газету. Просто отдайте все свое внимание
пожеланию доброй ночи. Если вы выбрали курение сигарет,
значит, не курите и не пейте кофе одновременно, не курите и не
разговаривайте одновременно, не курите и не читайте одновременно. Просто курите.
III. Во время этого двухнедельного испытательного периода заме-
чайте, что ваш ум говорит вам об этом упражнении. Замечайте, не скажет ли он вам, что это глупое упражнение; замечайте,
не удивится ли он, когда вы забудете выполнить это упражнение; замечайте, помогает ли он сохранить эту привычку; замечайте, не изберет ли он какой-то новый способ выполнения
этого привычного действия. Если вы по привычке говорите
своему супругу или супруге «доброй ночи», когда чистите зубы, замечайте, приближает ли эта привычка вас к нему или
к ней, или же отдаляет вас, или происходит что-то еще. Если
вы привыкли курить сигарету и пить кофе, обратите внимание,
приносит ли вам эта привычка удовольствие, которое вы ожидали от кофе и от выкуривания сигареты.
IV. Во время этого двухнедельного испытательного периода обра-
тите внимание на побочные результаты вашей привычки,
а также заметьте, откуда начинается ваша привычка. Когда вы
484
определите, откуда начинается ваша привычка, посмотрите,
какое верование движет ею. Если вы желаете своей супруге или
супругу доброй ночи, в то время когда чистите зубы, может
быть, вы верите, что таким путем экономите время? Если вы
курите сигарету и пьете кофе, может быть, вы верите, что обе
эти вещи представляют собой «взрослую комбинацию»? И так
далее.
Упражнение 2
I. Выберите какую-то одну вещь, которая вам не нравится в себе.
Вы можете выбрать что угодно; но вам будет легче выполнять
это упражнение, если вы выберете что-то явное, такое, например, как излишняя полнота, излишняя худоба или крайняя бедность.
II. Каждое утро, вставая, и каждый раз вечером, ложась спать, и
по крайней мере один раз в день говорите себе, стоя перед зеркалом: «Я (назовите свое имя) даю себе разрешение быть (тощим, грузным, иметь деньги и т. д.)».
III. Выполняйте это упражнение до тех пор, пока человек в зерка-
ле не ответит вам. Мы не может сказать вам, как будет выглядеть этот ответ или как долго придется вам его ждать, но вы
узнаете это, когда увидите его.
IV. Выполняя это упражнение, посмотрите, какое верование под-
держивает то состояние, которое вы хотите изменить. Может
быть, вы верите в то, что полнота (или худоба) вызывает у людей более сильную (или менее сильную) любовь? Может быть,
вы верите в то, что сможете иметь деньги?
Созидание и разрушение
Мы стремимся убедить себя, что успех отличается от поражения,
а здоровье отличается от болезни. Точно так же мы стремимся считать, что созидание отличается от разрушения. Не распознавая общей
сущности, в которой присутствуют все эти аспекты, мы запутываемся
в созданных нами картинах различий между ними и в результате этого сопротивляемся частями, которые мы считаем негативными.
Упражнение 3
Следующее упражнение предназначено дать вам представление
о своих способностях созидать и разрушать.
I. Войдите в транс.
II. Создайте болезнь. Это может быть небольшая болезнь вроде
головной боли или же серьезная болезнь вроде проказы. Дайте волю воображению, позабавьтесь — это игра.
III. Разрушьте созданную болезнь.
485
IV. Создайте другую болезнь и разрушьте ее.
V. Создайте третью болезнь.
VI. Оставляя эту третью болезнь, создайте еще две болезни.
VII. Уничтожьте все болезни, созданные вами.
VIII. Создайте три новые болезни.
IX. Создайте вдвое больше болезней, чем вы создали прежде.
X. Уничтожьте все созданные ранее болезни.
XI. Уничтожьте еще три болезни, которые вы создали раньше
других.
XII. Создайте болезнь нового вида.
XIII. Создайте сотню болезней нового вида.
XIV. Создайте столько болезней нового вида, сколько существует
микробов во Вселенной.
XV. Уничтожьте вдвое больше болезней, чем существует микробов
во Вселенной.
XVI. Создайте и уничтожьте столько болезней, сколько захотите.
XVII. Растворите все свои картины и выйдите из транса.
Мы — творцы переживаний. Мы создаем свое здоровье и свои
болезни точно так же, как создаем свои удачи и поражения.
Своим физическим зрением вы можете видеть более незначительные детали, чем могли бы увидеть психическим зрением. Но читать
ауру с открытыми глазами действительно любопытно, и в этом случае
ваш процесс покажется менее «фантастическим» и более «реальным».
Упражнение 4
I. Выберите друга, который помог бы вам в выполнении этого
упражнения. Попросите его или ее сесть, или встать к белой
стене. Стена не обязательно должна быть белой, но, если стена
белая, вам будет легче выполнять упражнение.
II. Заземлите себя. Для того чтобы увидеть таким способом ауру,
вам нет необходимости входить в транс. Встаньте на расстоянии 20 футов от своего друга и сфокусируйте внимание на точке в пространстве, находящейся на расстоянии четырех футов
от его или ее головы. Фокусируйте внимание не на стене и не на
лице своего друга, а на выбранной вами точке в пространстве.
После некоторой практики вы начнете видеть ауру своего друга. Некоторые люди видят ауру периферическим зрением, хотя
ауры выглядят так, как если бы вы смотрели прямо на них.
III. Вы можете практиковаться смотреть на ауры, не говоря об
этом их обладателям. Однако мы советуем вам быть осмотрительными. Очень раздражает, когда кто-то упорно смотрит на
вашу макушку или на пространство над вашим плечом. В самом начале своего психического обучения у Эйми была привычка делать это совершенно непроизвольно, пока некоторые
486
из ее друзей не сказали ей, что это очень их нервирует. В ходе
своей практики вы можете прийти к выводу, что можете видеть
ауры на фоне стены не белого, а какого-то темного цвета, на
фоне стены любого цвета или вовсе без всякого фона.
Упражнение 5
Следующее упражнение, состоящее из двух частей, может показаться довольно сложным. Прежде чем приступить к нему, прочитайте его
дважды, чтобы убедиться, что вы правильно поняли наши указания.
I. Войдите в транс.
II. Создайте некоторый недостаток, т. е. создайте в уме состояние,
когда чего-то недостает или что-то вам необходимо.
III. Создайте недостачу чего-то еще. Создайте так много недостач,
чтобы Вселенная скрылась под ними.
IV. Когда недостающего будет слишком много, а не просто будет
не хватать чего-то, спросите себя, достаточно ли такой недостачи. Если ее недостаточно, увеличьте ее вдвое против прежнего, удваивайте ее неоднократно, если потребуется, пока не
получите ответ, что этого достаточно.
V. Когда недостающего будет достаточно много, оставьте эту
Вселенную и создайте новую Вселенную, в которой совсем не
будет недостачи.
VI. В этой новой Вселенной создайте некоторый избыток, т. е. такое
состояние, когда всего достаточно. Когда этот избыток будет
достаточно велик, спросите себя, достаточно ли этого избытка.
Если нет, создайте еще. Создавайте его до тех пор, пока в этой
второй вашей Вселенной не будет избытка сверх всякой меры.
VII. На своем ментальном экране положите рядом обе вселенные,
оставляя свободное место около них и между ними.
VIII. Заполните пустое пространство недостачей из первой Вселен-
ной. Заполните все пространство полностью.
IX. Может быть, теперь в вашей первой Вселенной отсутствует ка-
кое-то количество недостачи? Если так, создайте ее и заполните свободное пространство.
X. Заполните пространство избытком из второй Вселенной. За-
полните пространство полностью.
XI. Может быть, теперь во второй Вселенной отсутствует какое-то
количество избытка? Если так, создайте его и заполните свободное место.
XII. Повторяйте этапы 8—11 до тех пор, пока не узнаете, кто тот,
кто создает недостачу и избыток в вашей Вселенной.
XIII. Растворите все картины и выйдите из транса.
Откройте глаза и оглядите комнату. Кажется ли она вам несколько иной, чем до начала упражнения?
487
Упражнение 6
I. Войдите в транс.
II. На своем ментальном экране создайте картину самого себя.
III. Спросите самого себя, чего вам недостает — любви, денег, здо-
ровья или еще чего-нибудь. Если ответ будет отрицательным,
переходите к следующему этапу.
IV. Если ответ будет положительным, спросите себя, чего вам еще
недостает. Обратитесь к Вселенной с избытком и возьмите то,
в чем вы нуждаетесь. Всмотритесь в картину самого себя и заполните освободившееся пространство во второй Вселенной.
Делайте это до тех пор, пока у вас не появится достаточное количество того, в чем вы нуждаетесь.
V. Когда у вас будет достаточно всего, создайте на своем мен-
тальном экране картину другого человека и дайте ему некоторое количество того, что вы только что дали себе.
VI. Спросите себя, достаточно ли теперь у вас того, что вы только
что отдали. Если достаточно, то переходите к этапу 6. Если же
нет, то обратитесь к Вселенной с избытком и возьмите для себя то, что вам нужно. Затем вновь отдайте некоторое количество. Повторяйте этот этап до тех пор, пока не научитесь отдавать так, чтобы и у вас оставалось достаточно.
VII. Если во время этого упражнения ваша Вселенная с избытком
истощила свои ресурсы, снова заполните ее избытком.
VIII. Растворите все свои картины и выйдите из транса.
Как вам кажется: отдавая, вы увеличиваете то, что имеете?
Уменьшаете? Сохраняете таким же? Хотелось бы вам делать это в будущем? Если нет, выполните это упражнение снова и убеждайте себя,
что, каждый раз отдавая, вы увеличиваете то, что имеете, уменьшаете или же сохраняете прежним — как вам больше нравится.
Психологический тренинг
Список упражнений для преодоления
психологических комплексов
Воображения
Цель: понять, кем вы являетесь (свою личность), представив свои
воспоминания плодом собственного воображения. Задайте себе вопрос: а есть ли под теми поверхностными ролями, которые я принимаю, какая-то более основательная и неизменная часть моей личности? Существуют ли какие-нибудь аспекты моей жизни — особый
488
опыт или иная личность — которые невозможно представить как иллюзию?
Указания: выберите место, где вы можете уединиться на несколько часов (можно выполнять это упражнение и в окружении незнакомых людей, например в самолете или в кинотеатре).
Инструкция
I. Усядьтесь поудобнее, закройте глаза и глубоко вдохните. Медленно
дыша, представьте себе всю прошедшую жизнь: события детства,
опыт юности, свои главные достижения и ошибки, не вдавайтесь
в детали. Позвольте вашему воображению посетить вас и покинуть.
Что значит чувствовать себя личностью, которой вы становитесь?
II. Снова глубоко вдохните. При выдохе сосредоточьтесь на мыс-
ли о том, насколько вы в настоящий момент одиноки. Уделите
внимание вашему физическому окружению и ощущениям вашего тела. Продолжайте дышать медленно.
III. Теперь представьте, что ваше нынешнее положение и непос-
редственное окружение являются постоянной реальностью.
Все, что вы помните о мире, жизни, людях и событиях, — все
это плод воображения. На самом деле вы только что пришли
в эту реальность. Если вас окружают незнакомые люди, вообразите, что они тоже рассматривают свою жизнь как иллюзию.
Результат: регулярно упражняясь, вы сможете научиться воспринимать окружающую реальность по-иному — не как тоскливую, будничную или полную конфликтов. Вы сможете почувствовать себя
способным начать новую карьеру, создать творческий проект или задать потенциально угрожающие вопросы, например: «Чего я жду от
жизни?» Спросите себя, кем же вы являетесь, если все, что вы помните о своей жизни, — плод вашего воображения.
Призрак минувшего рождества
Цель: преодолеть ограничения, обусловленные нашей узкой концепцией времени, получить возможность общения с тем ребенком,
которым вы когда-то были.
Указание: выберите место, которое имело для вас какое-то определенное значение в период ваших детских каникул, — церковь, чердак или дом любимого родственника.
Инструкция
I. Вспомните, когда и при каких обстоятельствах вы впервые по-
сетили это место ребенком. Избавьтесь от себя взрослого,
сконцентрируйтесь на своем детском мироощущении. Какие
вопросы были для вас самыми важными в то время?
II. Сосредоточьтесь на своих детских чувствах, которые владели
вами в то время и которые вы продолжаете ощущать, будучи
уже взрослым.
489
III. Теперь вообразите, что время больше не существует и вы мо-
жете непосредственно обращаться с собой-ребенком. Обменяйтесь друг с другом точками зрения: в качестве взрослого
расскажите ребенку то, что взрослый должен знать о жизни,
в качестве ребенка поведайте взрослому о своих детских надеждах, желаниях и целях (все это вещи, о которых взрослый
наверняка уже забыл).
IV. Закончите упражнение, сделав ребенку подарок — возмож-
ность увидеть настоящее. Спросите его, что он предпочитает — игрушку, прогулку в зоопарк или поход на аттракционы.
Результат: мироощущение ребенка может помочь вам смягчить
свою взрослую ожесточенность. Опыт взрослых может оказаться полезным для разрешения конфликта в детстве. Вы также можете испытать ощущение безвременности, словно в одно и то же время существовали как ребенок и взрослый. Некоторые различия между
прошлым и настоящим могут начать сглаживаться.
Назад в будущее
Цель: преодолеть ограничения, обусловленные нашей узкой концепцией времени, и соединиться с тем, кем вы станете в будущем.
Указание: упражнение выполняется там же, где и предыдущее. Однако теперь вы должны договориться с самим собой, что вернетесь сюда
когда-нибудь в будущем. Уточнять дату необязательно, но можно и определить конкретное время, скажем, канун Нового года через пять лет.
Вы можете использовать это место в любое время как психологически
святое, где ваша настоящая жизнь видится с точки зрения будущего.
Инструкция
I. Уделите немного времени мыслям о своих нынешних проблемах.
Вы недовольны своей работой? Вас беспокоят семейные проблемы? Вы боитесь испытать что-то новое? Не пытайтесь анализировать свои проблемы, просто дайте им проплыть мимо вас.
II. Теперь представьте то же самое место в будущем и то, как вы смот-
рите на эти проблемы с точки зрения будущего опыта. Вызовите
свое будущее «я» для разговора о ваших нынешних проблемах.
Результат: если вы не удовлетворены своим настоящим положением, то взгляд с точки зрения будущего поможет смягчить напряженность вашего состояния, справиться с возможным чувством безысходности. Вы также можете ощутить состояние безвременности, которое
выходит за пределы наших обычных представлений о времени.
Тихие ночи
Цель: провести выходные дни в тишине.
Указание: останьтесь дома, отправьтесь в туристический поход
либо остановитесь в домике на берегу озера или в лесу —подальше от
490
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]