Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Психологическое консультирование. Теория и практика. Учебное пособие для вузов
.pdf
8.2. Техники и приемы гештальт-консультирования
231
рые можно делать самому, проводить терапию с самим собой,
но, когда вы подходите к трудным местам, особенно к тупику,
вы пугаетесь, попадаете в круговорот, в карусель и не хотите
проходить через боль тупика» [24].
Четвертый уровень – имплозия. Это состояние внутреннего смятения, отчаяния, отвращения к самому себе, обусловленное полным осознанием того, как человек ограничил
и подавил себя. На этом уровне индивид может испытывать
страх смерти. Эти моменты связаны с вовлечением огромного
количества энергии в столкновение противоборствующих сил
внутри человека, возникающее вследствие этого давление, которое, как ему кажется, грозит его уничтожить.
«За тупиком лежит очень интересный уровень – уровень
смерти, или уровень внутреннего взрыва (сжатия). Этот четвертый уровень проявляется либо как смерть, либо как страх
смерти. Уровень смерти не имеет ничего общего с фрейдовским инстинктом смерти. Он просто проявляется как смерть,
из-за того, что противоборствующие силы парализованы. Это
форма кататонического паралича: мы берем себя в руки, мы
сдерживаемся и напрягаемся, а потом взрываемся. Когда мы
действительно входим в контакт с этой омертвелостью уровня внутреннего взрыва, тогда происходит нечто очень интересное» [Там же].
Пятый уровень – эксплозия (взрыв). Достижение этого
уровня означает сформирование аутентичной (естественной) личности, которая обретает способность к переживанию
и выражению своих эмоций. Эксплозия – это глубокое и интенсивное эмоциональное переживание «застрявших» в подсознании сильных неотреагированных чувств.
«Внутренний взрыв превращается во внешний взрыв. Уровень смерти оживает, и этот внешний взрыв – проявление
подлинного человека, способного переживать и выражать
свои эмоции» [Там же].
Перлз описывает четыре типа эксплозии: скорбь, гнев, радость, оргазм. В процессе гештальт-терапии до клиента доводится необходимость осознать эти подавленные чувства
и в процессе специальных упражнений открыться, отреагировать их в символической форме, выпустить из себя, освободиться. Эксплозия истинной скорби является результатом
232
Глава 8. Гештальт-консультирование
работы с лицами, потерявшими близкого человека. Оргазм –
результат работы с лицами, сексуально заблокированными.
Гнев и радость связаны с раскрытием аутентичной личности
и подлинной индивидуальности. Здесь Перлз много творчески заимствовал у Райха.
Психотерапевт внимательно следит за изменением в функционировании организма пациента, побуждает его к расширению осознания того, что происходит с ним в данный момент
(здесь и сейчас) с тем, чтобы заметить, как он препятствует
процессу саморегуляции организма, какие блоки он использует для избегания конфронтации со своим настоящим, для
«ускользания из настоящего». Осознанность настоящего
важна, необходима и уже сама по себе обладает исцеляющей
функцией.
«…я считаю, что очень важно понять следующее: осознанность per se – сама по себе – может исцелять. Ведь при полной осознанности вы осознаете эту органическую саморегуляцию и позволяете организму действовать, вы не вмешиваетесь и не интерпретируете; мы можем довериться мудрости
организма. Противоположностью этому является патология
самоманипуляции, контроль окружающей среды и так далее,
все то, что вмешивается в этот тонкий органический самоконтроль» [23].
Большое внимание гештальт-терапевт уделяет «языку
тела», являющемуся более информативным, чем вербальный
язык, которым часто пользуются для рационализации, самооправданий и уклонения от решения проблем.
Психотерапевта интересует, что делает пациент в данный
момент и как он это делает. Например: сжимает кулаки, совершает мелкие стереотипные движения, отводит в сторону
взгляд, задерживает дыхание.
Таким образом, в гештальт-терапии акцент смещается с вопроса «почему?» на вопрос «что и как?». Фрагментирование
(отсутствие целостности) личности часто устанавливается по
рассогласованию между вербальными и невербальными проявлениями. Большое внимание в гештальт-терапии уделяется
работе со сновидениями. Перефразируя Фрейда, который называл сны королевской дорогой к бессознательному, Перлз
говорит, что сон – это королевская дорога к интеграции лич-
8.2. Техники и приемы гештальт-консультирования
233
ности. В отличие от психоанализа, в гештальт-терапии сны
не интерпретируются, они используются для интеграции
личности.
«В гештальт-терапии мы не интерпретируем сны. Мы делаем с ними кое-что поинтереснее. Вместо анализа и последующего препарирования снов, мы хотим вернуть их в жизнь.
А чтобы вернуть их в жизнь, нужно пересказать сон так, как
будто это происходит сейчас. Вместо того, чтобы рассказывать сон так, как будто это событие из прошлого, рассказывайте его в настоящем времени, так, чтобы он стал частью
вас, чтобы вы почувствовали его реальность» [23].
Перлз считал, что различные части сна являются фрагментами нашей личности. Для того чтобы достичь интеграции,
необходимо их совместить, снова признать своими эти спроецированные, отчужденные части нашей личности, а также
признать своими скрытые тенденции, которые проявляются
во сне. С помощью проигрывания объектов сна, отдельных
его фрагментов может быть обнаружено скрытое содержание сновидения через его переживание, а не посредством его
анализа.
«Если вы поймете принцип работы со снами, вы сможете
многое для себя сделать. Просто возьмите какой-нибудь старый сон или фрагмент сна, это не важно. До тех пор, пока
вы помните сон, он жив и доступен и содержит незаконченную, неассимилированную ситуацию. Когда мы работаем над
сном, мы обычно берем маленький кусочек, потому что даже
в маленьком кусочке скрыты невероятные возможности. Если
вы хотите работать с собой, я предлагаю вам записать сон
и сделать список всех деталей сна. Выделите каждого человека, каждую вещь, каждое настроение, а потом работайте
с этим, станьте каждой деталью. Разыграйте это и действительно трансформируйте себя в каждый из пунктов. Действительно станьте этой вещью, любым предметом из сна – станьте этим. Используйте свою магию. Войдите в безобразную
лягушку, во что угодно: в мертвый предмет, в живое существо, в демона, – и перестаньте думать. Оставьте голову и обратитесь к своим чувствам. Каждая мелочь – это кусочек головоломки, и все вместе они составят целое – более сильную,
счастливую, более полную настоящую личность.
234
Глава 8. Гештальт-консультирование
Затем возьмите каждый из этих пунктов, характеров и частей и позвольте им встретиться друг с другом. Создайте сценарий. Под “созданием сценария” я подразумеваю вот что:
постройте диалог между двумя противоположными частями
и вы увидите, особенно если вы взяли правильные противоположности, что они всегда начинают бороться друг с другом.
Все различные части, любые части во сне – это вы, это ваша
проекция, и если они несовместимы друг с другом, если они
противоречат друг другу и борются друг с другом, – значит,
в вас сидит внутренний конфликт, игра в самоистязание. По
мере развития диалога рождается взаимопознание, и, в конце концов, мы приходим к пониманию и принятию различий,
к единству и интеграции двух противоположных сил. Гражданская война закончена, теперь вы можете использовать
энергию для борьбы с миром. Каждый ассимилированный кусочек продвигает вас на шаг вперед. В принципе, вы можете
излечиться полностью – назовем это излечением или взрослением, – если проделаете это с каждой деталью сна. Все здесь.
Сны меняются, но когда вы начнете работать с ними, вы обнаружите, что снов становится все больше и экзистенциальные
послания становятся все яснее» [23].
Перлз сначала применял свой метод в виде индивидуальной психотерапии, но впоследствии полностью перешел
на групповую форму, находя ее более эффективной и экономичной.
Групповая психотерапия проводится как центрированная
на клиенте, группа же при этом используется лишь инструментально по типу хора в древнегреческой трагедии, который, стоя на заднем плане, провозглашает свое мнение по
поводу действия героя. (Этот прием взят из психодрамы Морено.) Во время работы одного из участников группы, который занимает горячий стул рядом со стулом психотерапевта,
другие члены группы идентифицируются с ним и проделывают большую молчаливую аутотерапию, осознавая фрагментированные части своего «Я» и завершая свои незаконченные
ситуации.
Технические процедуры в гештальт-терапии называются
играми. Это разнообразные действия, выполняемые клиентами по предложению психотерапевта, которые способствуют
8.2. Техники и приемы гештальт-консультирования
235
более непосредственной конфронтации со значимым содержанием и переживаниями. Игры предоставляют возможность
экспериментирования с самим собой и другими участниками
группы. В процессе игр пациенты «примеряют» различные
роли, входят в разные образы, отождествляются со значимыми чувствами и переживаниями, отчужденными частями личности и интроектами.
Цель игр-экспериментов – достижение эмоционального
и интеллектуального прояснения, приводящего к интеграции
личности. Эмоциональное осознание («ага!»-переживание) –
это такой момент самопостижения, когда человек говорит:
«Ага!» [29].
По Перлзу, «ага» – это то, что происходит, когда чтонибудь защелкивается, попадая на свое место. Каждый раз,
когда закрывается (завершается) гештальт, «звучит» этот
«щелчок». По мере накопления фактов эмоционального прояснения приходит прояснение интеллектуальное.
Число игр не ограничено. Каждый психотерапевт, пользуясь принципами гештальт-терапии, может создавать новые
или модифицировать уже известные игры.
В гештальт-терапию включены упражнения, которые позволяют нам убедиться в необъективности наших оценок,
а нередко и в их двойственности. Такая двойственность эмоционального восприятия одного и того же человека, поступка,
события в психологии называется амбивалентностью чувств.
Амбивалентность (двойственность) чувств – совсем
не обязательно является признаком каких-либо психических
отклонений. Это свойственно любому нормальному человеку. Так, при ревности мы можем одновременно любить
и ненавидеть. Это периодически может встречаться в отношении детей к родителям и в их отношении к детям, в отношениях братьев и сестер или друзей. Человек, получивший помощь, может испытывать одновременно чувство благодарности и чувство унижения, а значит, и злости [30].
У любого писателя, музыканта, художника, спортсмена,
фанатично любящего свое дело, бывают моменты, полосы неудач или перетренировки, когда он буквально с отвращением
заставляет себя продолжать работу, но, если его лишить этой
работы, он станет еще несчастнее. А разве не бывает так, что
236
Глава 8. Гештальт-консультирование
мы радуемся чьему-то успеху, гордимся этим человеком (особенно, если это наш близкий) и одновременно завидуем ему?
Все это – нормальные для каждого человека периодические настроения, которые, как правило, не создают нам серьезных проблем, по крайней мере таких, с которыми мы
не можем справиться сами. Работа психотерапевта начинается
там, где эта двойственность чувств становится «неотвязной»,
вступает в мучающее клиента противоречие, которое он самостоятельно разрешить не может.
Главной задачей психотерапевта на этом этапе является –
помочь клиенту найти что-то третье, лежащее где-то между
этих мучительных для него эмоционально противоположных
отношений и как бы примиряющее их. В идеальном случае
может быть сформировано третье отношение, которое как бы
вообще из «другого измерения» и устраняет из сознания оба
предыдущих крайних чувств (одновременной любви и ненависти, благодарности и униженности и т.п.).
Как известно, понятие психического здоровья весьма условно и имеет различные определения. В гештальт-терапии
состояние психического здоровья характеризуется так называемой зрелостью. Можно сказать, что речь идет о социальной зрелости, которая далеко не всегда коррелирует с биологической зрелостью и даже с тем, что в быту называют
«зрелым возрастом». Социальная зрелость характеризуется
в первую очередь реализмом отношения к себе, к другим,
к окружающей действительности, способностью и готовностью нести ответственность за свои поступки. Именно этого не хватает многим невротическим личностям, для которых типичным, независимо от возраста, является «детский»
уход от проблем, перекладывание ответственности за них
и за выход из них на других людей и обстоятельства. Что,
разумеется, не только не решает проблему, а лишь усугубляет ее [30].
Важным условием обретения социальной зрелости является обретение индивидом с помощью психотерапевта поддержки в окружающем мире и нахождение такой поддержки
в себе самом. Одним из признаков пробуждающейся зрелости
является готовность принять на самого себя определенный
риск активных попыток самостоятельно (хотя и при консуль-
Контрольные вопросы и задания
237
тативном руководстве психотерапевта) выйти из фрустрационного тупика [30].
Фрустрационный тупик отличается от реального тупика
тем, что данное положение не является объективно безвыходным, а лишь так воспринимается данным человеком. Поэтому важнейшей задачей психотерапевта является доведение до сознания клиента, что его «тупик» – фрустрационный,
а не реальный, и что из него есть выходы, но они возможны
только при решительности и активности его самого. Это выходы к реальности восприятия себя и проблемы из того надуманного состояния, которое оправдывало уход от принятия
собственных решений и действий.
При этом терапевт сводит свою поддержку к необходимому минимуму, постепенно передавая все больше ответственности самому клиенту.
Эта поддержка заключается главным образом в создании
для клиента (как в группе, так и в индивидуальной терапии)
атмосферы безопасности и в то же время доброжелательной
критичности, не позволяющей уходить в самообман безвыходности от реальной ответственности за самого себя и решение своих проблем.
Контрольные вопросы и задания
1. Что такое невроз в гештальт-терапии?
2. Каким образом происходит рождение неврозов по
Ф. Перлзу?
3. Перечислите основные защитные механизмы в геш-
тальт-терапии и раскройте их суть.
4. Что такое фигура и фон?
5. Приведите примеры фигуры и фона применимо к кон-
сультативному процессу.
6. Опишите пять уровней, через которые проходит клиент
в процессе гештальт-терапии.
7. Раскройте понимание Ф. Перлзом природы снов.
8. Что такое игры в гештальт-терапии?
Глава 9
Семейное консультирование
9.1. Категории «семья» и «брак»
Современное общество помимо экономико-политических
проблем на рубеже веков сталкивается с обострением проблем социальных, в том числе семейных. Обостряется кризис
семьи, который, с одной стороны, связан с нарастающей индустриализацией и технологизацией общества, а с другой стороны, с остающимися нерешенными экзистенциальными проблемами личности, ее становлением и развитием в различных
жизненных условиях.
В основе крепкого государства находится крепкая семья
как единица общественного устройства. Проблемами современной семьи занимаются специалисты разного профиля:
врачи, юристы, историки, педагоги, психологи, философы
и др. Наиболее тесное взаимодействие осуществляется с педагогами, психологами и врачами. Главные стратегические
задачи, стоящие перед этими специалистами, – изучать процессы развития личности, способствовать гармонизации
семейных отношений, улучшать возможности, повышать
ресурсы личности в семье. Поскольку ослабление внутрисемейных связей грозит крушением всего общества, на первое
место встает проблема практического осуществления помощи
и поддержки членам семейной системы, оказавшимся в трудной жизненной ситуации.
Психология семьи – отрасль психологической науки, изучающая психологические аспекты функционирования семьи.
В рамках изучения семьи психологи уделяют особое внимание:
• психологической атмосфере внутри семьи;
• взаимодействию супругов между собой;
9.1. Категории «семья» и «брак»
• взаимодействию родителей и детей;
• конфликтам и проблемам общения в семье;
• проблемам разводов;
• психологической совместимости супругов;
• влиянию различных жизненных ситуаций на семейные
239
отношения;
• семейному воспитанию;
• психологическому наполнению понятий: «любовь»,
«дружба», «измена», «семейный кризис» и т.д.
Рассмотрим основные понятия, входящие в изучение пси-
хологии семьи.
Семья – это малая социальная группа, а также форма организации личного быта, основанная на супружеском союзе
и родственных отношениях, ведении совместного хозяйства,
уходе за детьми.
Целью создания семьи является совместное проживание
мужчины и женщины, рождение и/или воспитание детей, ведение общего хозяйства и бюджета для накопления и передачи его потомкам.
Выделяют следующие типы семей:
• Реальная семья – конкретная семья, с которой работает
специалист;
• Идеальная семья – модель семейных взаимоотношений,
принятая в качестве ориентира в обществе. Как правило, такая семья закреплена в культуре и традициях общества;
• Традиционная семья – наиболее распространенная мо-
дель семейных отношений в обществе, состоящая из мужа,
жены, сына, дочери;
• Проблемная семья – имеющая трудности функционирова-
ния, нарушающая нормальную жизнедеятельность ее членов,
с наличием множественных внутрисемейных конфликтов и др.;
• Нормальная семья – способствующая развитию личности
каждого ее члена, становлению и социализации.
Наиболее близким понятием к семье является брак.
Брак – это регулируемая законодательно, регламентированная форма взаимоотношений между супругами по распределению их прав и обязанностей, отношению друг к другу и детям.
Таким образом, брак является средством формирования
и контроля семьи, он обеспечивает правовое регулирование
240
Глава 9. Семейное консультирование
семейных отношений, способствует сохранению и развитию
всего общества. Заключение брака является началом жизнедеятельности отдельной семьи.
В семье осуществляется совместная деятельность ее членов, распределение обязанностей, отношение к наследованию
имущества. Супруги и их дети объединяются по признаку
родства или ответственности друг перед другом. В семье происходит передача жизненного опыта между старшим поколением и младшими, формируется отношение к себе и другим
людям, самооценка и представление о себе (Я-концепция)
каждого члена семьи.
По мнению Карла Витакера (1912–1995), одного из классиков семейной терапии, человек по своей природе является
несовершенным существом. Осознание этого несовершенства
вынуждает его стремиться к другим людям. Для развития
личности человека важно построить успешные интимные,
семейно-брачные и межличностные отношения с партнером.
Для женщин, в большинстве случаев, реализация происходит
в создании семьи и рождении ребенка. Для мужчин возможность самореализации также связана с созданием надежных,
проверенных, устойчивых отношений с любимой женщиной,
матерью его детей.
Несмотря на широкую убежденность в том, что семья является главной ценностью в обществе, исследования показывают, что направленность интересов не всегда отражает «семейственность» личности.
В своих работах Т.В. Андреева, автор многочисленных
исследований по психологии семейных отношений, приводит описание различных типов направленности для мужчин
и женщин, по сферам их деятельности.
Для мужчин:
1 тип: творческий. Преобладающие ценности – творчество,
работа, любовь, познание.
2 тип: познающий. Преобладающие ценности – свобода,
познание, самостоятельность.
3 тип: деятельностный. Преобладающие ценности – работа, друзья, творчество.
4 тип: гедонистический. Преобладающие ценности – свобода, творчество, любовь, удовольствие.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]