Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Организация и руководство народным художественным творчеством. Учебное пособие
.pdf
напевов песен со стороны их ритмического склада в данном разделе приведены образцы как древнейших по происхождению песен,
так и более поздних, сложившихся в XVI–XVII веках.
Вопросы для самоконтроля
1. Привести примеры курских хоровых песен и определите
особенности многоголосного исполнения.
2. В чем состоит специфичность особых, несинхронных форм
многоголосия?
3. Определить тип многоголосия в песне «Не свыкайся, не
свыкайся красная девка, с молодцом».
4. Проанализировать музыкально-поэтическую структуру
народной песни «Как за речкою да за быстрою»: 1) определите
амбитус; б) установите общую каденцию – конец; в) определить
ладовую структуру песни.
5. Привести примеры песен и попевок, которые относятся к
ранним ладам.
Литература
Основная
1. Камаев А.Ф., Камаева Т.Ю. Народное музыкальное творче-
ство. – 2-е изд., – М.: Издательский центр «Академия», 2008. – 304 с.
2. Казачья сторона: Сборник фольклорных песен Курского
района / сост. Л.Ф. Бобрышова. – Ставрополь, 2003. – с.90
3. Устное народное творчество: учебник для студ. Учрежде-
ний высш. проф. образования / В.П. Аникин. – 4-е изд., перераб. и
доп. – М.: Издательский центр «Академия», 2011. – 752 с.
4. Лаврентьева Л.С., Смирнов Ю.И. Культура русского народа.
Обычаи, обряды, занятия, фольклор. – СПб.: Паритет, 2005. – 448 с.
Дополнительная
1. Андреев Н.П. Русский фольклор. Хрестоматия для высших
учебных заведений. М. – Л. 1938.
2. Попова Т.В. Русское народное музыкальное творчество.
Вып. I, II – М., 1955, 1956.
3. Попова Т.В. Русское народное музыкальное творчество.
Хрестоматия. – М.: «Музыка», издание четвертое. 1974.
- 251 -
4. Попова Т.В. Основы русской народной музыки. – М.: Му-
зыка, 1977.
5. Русское народное поэтическое творчество. Пособие для ву-
зов. Под общей редакцией проф. П.Г. Богатырева. – М.: Учпедгиз,
1954.
6. Куликова Л.Н. Русское народное музыкальное творчество. –
Санкт-Петербург: Издательство «Союз художников», 2008.
7. Кравцов К.Н., Лазутин С.Г. Русское устное народное твор-
чество. – М., 1983.
8. Терещенко А. Быт русского народа. – М., 2000.
9. Науменко Г. Русское народное музыкальное творчество. –
М., 1988.
- 252 -
15. РУССКОЕ НАРОДНОЕ МНОГОГОЛОСИЕ
План
1.Примеры курских хоровых песен и особенности многого-
лосного исполнения.
2.Специфичность особых, несинхронных форм многоголосия.
3. Тип многоголосия в песне «Не свыкайся, не свыкайся крас-
ная девка, с молодцом».
Большинство древнейших песенных жанров (как например,
песни трудовые, величальные, обрядовые, хороводные и игровые)
были хоровыми, а не сольными. Хоровое пение в основном было
одноголосным, унисонным.
Наряду с хоровым одноголосием, унисонностью могли уже
существовать также зачаточные формы многоголосия двух видов:
1) непреднамеренные, случайные отклонения от унисона, 2) двухголосие «бурдонного» типа, основанное на широком использовании в одном из голосов неподвижных выдержанных звуков (иногда в сочетании с противоположным движением) [3].
Формы непреднамеренного многоголосия, связанные с эпизодическими отклонениями отдельных голосов от унисона, возникали в тех случаях, когда отдельные певцы исполняли напев не
вполне точно. В особенности типичными эти отклонения от унисона (дающие обычно интервалы терции или секунды) были для
мелодий импровизационно-распевного типа, характеризующихся
текучестью, изменчивостью мелодических очертаний. В этих непреднамеренных отклонениях от унисона еще не заключалось
признаков мелодической самостоятельности каждого голоса и тем
самым элементов собственно полифонического развития. В отличие от развитых полифонических форм такие отклонения от унисона получили название гетерофонии.
Наряду с гетерофонией в песнях древнейшего происхождения
встречается также особая форма двухголосия, характеризующаяся
сознательным разделением голосов на две самостоятельные партии. При этом одна из этих партий (чаще нижняя) обычно не обладает мелодической подвижностью, представляя собой как бы де-
кламацию на одном выдержанном звуке (с возможными секундовыми ходами), своеобразную форму бурдона.
- 253 -
По наблюдению исследователей, в некоторых украинских,
а также юго-западных и южных русских местностях хор исполняет
партию, выдержанную в большей своей части на одном звуке
с возможными отклонениями на секунду вверх или вниз. На этом
фоне солирующий подголосок выводит несложную мелодию, то,
сливаясь в унисон с хоровой партией, то отклоняясь от него вверх
в пределах секунды, терции, кварты, реже – квинты. Изредка оба
голоса движутся в противоположном направлении, расходясь при
этом не более чем на кварту или квинту.
Рассмотренные зачаточные формы многоголосия сыграли исторически прогрессивную роль, так как постепенно приучали слух
поющих к одновременному звучанию двух тонов (в частности к
звучанию терции и кварты). На основе многовековой традиции
хорового пения впоследствии развились богатые и разнообразные
формы русской и украинской подголосочной полифонии [5].
В начале XX в. осуществляется запись многоголосной фактуры
русских народных песен с помощью фонографа. В 50-е гг. XX в.
появляются многомикрофонные записи.
Условием зарождения многоголосия является ансамблевая
форма народного музицирования. «Одному не спеть, артелью легче», – говорят народные певцы. Специфика русского народного
многоголосия заключается в следующем:
a. четкое функционированное разделение голосов;
b. варьирование каждой партии группой голосов.
Природа многоголосия русской народной песни чаще всего
полифоническая или подголосочная. Основу русской народной
полифонии составляет система подголосков, «выводимых» певцами одновременно с основным напевом.[4]
Термин «подголосочное многоголосие» возник из следующего
ряда понятий: голос – голосить (петь) – подголашивать (подпевать). Голосом народные певцы называют основной напев песни,
подголоски – побочные, производные голоса, подпевающие – поддающие – вторящие основному напеву.
Подголосок – видоизмененное повторение основного напева,
мелодический вариант (иначе – вариация) его, исполняемая одним
из голосов народного хора или ансамбля. По отношению к главному напеву подголосок следует признать вполне самостоятель-
- 254 -
ным, равноправным голосом. Иногда по своим мелодическим достоинствам подголосок превосходит партию запевалы.
В некоторых подголосках варьируются лишь отдельные попевки основного напева. В важнейших мелодических оборотах
подголоски могут сливаться с основным голосом в унисон. Чередование многоголосного изложения с моментами унисонного звучания составляет стилевую особенность многих крестьянских певческих традиций, в особенности северных
Большинство многоголосных русских песен начинается сольным запевом. Запевать может и самый высокий, и самый низкий
голос, но чаще всего – средний. При высоком запеве все подголоски располагаются в нижних голосах, при низком – присоединяются сверху.
Несколько иной характер присущ подголоскам южнорусским
(донским, белгородским, средневолжским, а также украинским).
Южный подголосок – это сольная партия самого верхнего голоса, мелодически отличная от партии запевалы. Основная мелодия (запев) расположена в нижнем голосе, она подхватывается
всеми участниками ансамбля или хоровой группы и поется в унисон или же с небольшими подголосочными ответвлениями [1].
Южные подголоски (называемые иначе «подводкой», а у донских казаков иногда еще «дишкантом») отличаются значительно
большей мелодической самостоятельностью. Как правило, он» почти не образуют унисонов с основным напевом. Преобладает сходящееся или расходящееся движение голосов.
Очень часто благодаря затейливой узорчатости и сложному орнаментальному распеву подголосок оказывается мелодически богаче,
нежели более «строгая» основная партия. Иногда подголосок поется
без слов, на одних лишь гласных (а – е – о – и) и это еще больше способствует впечатлению мелодической контрастности.
Подголоски такого рода получили широкое распространение в
казачьей среде, в песенной традиции донских, астраханских и терских казаков. С течением времени этот вид двухголосия продвигался в северном направлении, достигая Московской и Горьковской областей. Для дальних северных местностей этот вид подголосочного многоголосия не характерен.
По особенностям изложения народные русские ансамбли и
хоры существенно отличаются от профессиональных «академиче-
- 255 -
ских» с их обязательным четырехголосием. Во многих случаях
разделение хоровых голосов на определенные партии вообще не
характерно: унисонное (или октавное) изложение свободно чередуется с двух- и трехголосным звучанием, а по временам число
голосов доходит и до пяти-шести.
Для женских северных ансамблей и хоров весьма типично октавное изложение основного напева с разделением голосов на высокие и низкие, грудные. В народных хорах основной напев почти
всегда помещается не в верхнем, а в нижнем (реже в среднем) голосе. Характерно поэтому, что при пении «в одиночку» народные
певцы поют напев нижнего голоса [5].
Для определения ладовой основы музыки песни в многоголосном – изложении следует обращаться к основному голосунапеву, и поэтому очень важно правильно определить его местонахождение многоголосии. Запевала обычно ведет основной голос,
за исключением тех, когда он, будучи по природе обладателем высокого голоса, начинает запев, полагающийся исполнять низким
голосом, – в хоровом подхвате он переходит к соответствующему
подголоску. В узких звукорядах четырехступенных и пятиступенных напевов подголоски часто укладываются в тот же диапазон и
своеобразно «оплетают» основной голос.
В смешанных ансамблях и хорах мужские голоса нередко поют в
одном регистре с альтами, отличаясь от них, однако, по тембру.
Природа русского народного многоголосия в основном полифоническая. Лишь по временам в народных ансамблях и хорах
возникают последования трезвучий и септаккордов с их обращениями (иногда чередуемых с двузвучными). Существенная особенность народных гармонических пoследований заключается
в широком применении субдоминантовых созвучий (II, IV и VI
ступеней), а также трезвучия и септаккорды VII ступени:
Хоровая партитура с октавным изложением женских голосов
распространена почти во всех северных областях (вплоть до Московской области). При этом октавная основа часто завуалирована наслоениями распевных подголосков, варьирующих основной напев, как
в нижнем грудном регистре, так и в верхнем «головном».
К югу от Москвы и Горького ведущее значение по большее
части принадлежит низким женским голосам.
- 256 -
Для мужских певческих традиций наиболее типично звучание
высоких баритонов и теноров, партия басов часто отсутствует
(в дооктябрьскую эпоху она обычно встречалась лишь в тех случаях, когда в народный хор попадали участники церковных хоров).
Основные типы русской подголосочной полифонии: двухголосие в однородном женском, мужском или детском хорах с эпизодическим расхождением-расщеплением до трех-пяти голосов.
В подголосочной полифонии отсутствует строго выдержанное количество голосов.
Наиболее древняя форма народного двухголосия – бурдонная,
когда основной напев исполняется запевалой, хоровая же группа
скандирует песенный текст на одном звуке – основном устое (порой отклоняясь от него на секунду – терцию) [4].
Записи Е. Линевой явились началом нового этапа изучения и
публикаций русского народного многоголосия. Впервые для фиксации народного многоголосия был использован звукозаписывающий аппарат – фонограф.
Применение фонографа дало возможность Линевой записать подвижную, беспрестанно варьирующуюся подголосочную фактуру
русских народных хоров. В 1897 году Линева совершила поездку за
песнями в несколько среднерусских губерний, а в 1901 году побывала в некоторых районах Новгородской губернии и на Вологодчине.
Впервые она использовала фонограф в полевых условиях для записи
подголосочного звучания русских хоровых песен. Опыт оказался
удачным. В ценнейших сборниках Линевой «Великорусские песни в
народной гармонизации» (изданных в 1904 и 1909 годах) с большой
точностью воспроизведен самобытный подголосочный склад русской
песни, живые, многообразные формы народной полифонии; рождающиеся из свободного, нередко импровизационного сплетения варьированных голосов – подголосков.
Почин Линевой продолжили передовые собиратели того времени: А. Листопадов, посвятивший жизнь записям песен донских казаков, А. Маслов, М. Пятницкий. Талантливый исполнитель русских
песен, Пятницкий сумел отыскать хорошо спевшиеся группы воронежских народных певцов. Огромное значение имели также организованные Пятницким в 1911 году в Москве выступления крестьянских хоровых групп и ансамблей на широкой концертной эстраде [2].
В советскую эпоху запись типических образцов русского многоголосия становится одной из насущных задач нашей фольклористи-
- 257 -
ки. Планомерное обследование местных певческих традиций вместе с
вдумчивым изучением присущих им стилевых особенностей выявило
огромное их разнообразие. Стали очевидными существенные отличия северных хоровых традиций (Архангельской области, Вологодчины, Поморья, северных районов Кировской области) от более знакомых русским музыкантам среднерусских традиций, сосредоточенных вокруг Московской области и среднего Поволжья. Выявилось
также яркое своеобразие певческих традиций областей, расположенных в южном и юго-западном направлениях (Воронежская, Орловская, Курская, Белгородская, Донская, Кубанская, Ставропольская
области, Нижнее Поволжье). Началось изучение Урала и Сибири.
Характерные особенности этих традиций запечатлены в сборниках Н. Бачинской, С. Браз, К. Бромлей, Е. Гиппиуса, В. Захарова, И. Здановича, Н. Котиковой, С. Пушкиной, Ф. Рубцова, А. Рудневой, В. Харькова, Л. Христиансена, В. Щурова.
Вывод
Наряду с хоровым одноголосием, унисонностью исполнялись
также формы многоголосия двух видов: 1) непреднамеренные,
случайные отклонения от унисона, 2) двухголосие «бурдонного»
типа, основанное на широком использовании в одном из голосов
неподвижных выдержанных звуков (иногда в сочетании с противоположным движением).
Вопросы для самоконтроля
1.Привести примеры курских хоровых песен и определите
особенности многоголосного исполнения.
2.В чем состоит специфичность особых, несинхронных форм
многоголосия?
3. Определить тип многоголосия в песне «Не свыкайся, не
свыкайся красная девка, с молодцом».
Литература
Основная
1. Камаев А.Ф., Камаева Т.Ю. Народное музыкальное творче-
ство. – 2-е изд., – М.: Издательский центр «Академия», 2008. – 304 с.
2. Куликова Л.Н. Русское народное музыкальное творчество. –
Санкт-Петербург: Издательство «Союз художников», 2008.
- 258 -
3. Народная словесность. Сборник статей. – М.: Издательство
«Крафт+», 2002. – 440 с.
4. Фраенова Е.М. Русское народное музыкальное творчество.
Хрестоматия. – М., 2000. – 255 с.
5. Щуров В. М. Жанры русского музыкального фольклора:
учеб. пособие для музыкальных вузов и училищ: в 2-х ч. Ч. 1: История, бытование, музыкально-поэтические особенности. – М.:
Музыка, 2007. – 400 с.
Дополнительная
1. Андреев Н.П. Русский фольклор. Хрестоматия для высших
учебных заведений. М. – Л. 1938.
2. Бернштам Т.А. Молодость в символизме переходных обря-
дов восточных славян: Учение и опыт Церкви в народном христианстве. – СПб., 2000.
3. Кравцов, К.Н. Русское устное народное творчество / К.Н.
Кравцов, С.Г. Лазутин. – М., 1983.
4. Лавретьева Л.С. Культура русского народа. Обычаи, обря-
ды, занятия, фольклор. – СПб.: «Паритет», 2005. – 448 с.
5. Науменко Г. Русское народное музыкальное. – М., 1988.
6. Рыбаков Б.А. Древняя Русь. Сказания. Былины. Летописи. –
М., 1971.
7. Щуров В.М. Жанры русского музыкального фольклора:
учеб. пособие для музыкальных вузов и училищ: в 2-х ч. Ч. 2:
Народные песни и инструментальная музыка в образцах. – М.: Музыка, 2007. – 656 с.
- 259 -
16. СТИХОСЛОЖЕНИЕ РУССКИХ НАРОДНЫХ ПЕСЕН
И ЗАКОНОМЕРНОСТИ ФОРМООБРАЗОВАНИЯ.
МЕЛОДИКА И РИТМИКА НАРОДНЫХ ПЕСЕН
План
1. Примеры курских хоровых песен и определите особенности
многоголосного исполнения.
2. Специфичность особых, несинхронных форм многоголосия.
3. Тип многоголосия в песне «Не свыкайся, не свыкайся крас-
ная девка, с молодцом».
Музыкально-ритмические закономерности большинства
народных напевов в значительной мере определяются закономерностями народно-песенного стихосложения. Справедливо указывал один из первых исследователей ритма русских народных песен
П. Сокальский, что «в русской народной музыке ритм проявлялся
и развивался на живом материале русского народного языка, с
особенностями коего он должен был считаться» [3].
В народном песенном искусстве славян издавна существовало
два основных типа стихосложения: 1) более древнее по своему
происхождению слогочислительное (силлабическое) стихосложение, свойственное поэтическому творчеству многих древних народов, и 2) тоническое, акцентное стихосложение. Характерной чертой обоих этих типов стихосложения является отсутствие в большинстве случаев в стихе равномерного последования акцентов,
образующих так называемый стихотворный «метр».
Слогочислительное стихосложение равно-слоговое характеризуется строго определенным количеством слогов в стихе, а также
способом группировки этих слогов в пределах стиха и полустишия. Каждая стихотворная строчка здесь делится на две или три
слоговые группы из определенного устойчивого числа слогов,
например, 4+4, 5+5 или 3+4, называемые полустишиями. Приводим пример свадебной величальной песни, каждая стиховая строчка которой расчленяется на два пятислоговых полустишия:
Как за речкою,да за быстрою,
Ай, люли, люли, да за быстрою.
Как ходил, гулял добрый молодец,
Ай, люли, люли, добрый молодец.
- 260 -
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]