Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Децентрация как психологический механизм развития толерантности. Монография
.pdf
2.1. Понятие децентрации
мацию, противоречащую собственному опыту, в частности исходящую от другого человека. По С.С. Степанову [206], в основе эгоцентризма лежит непонимание человеком того, что возможно существование других точек зрения, а также уверенность в том, что
психологическая организация других людей тождественна его собственной. Согласно Т.И. Пашуковой [156, 157], эгоцентризм также
означает
неспособность субъекта принимать в расчет мнения, планы, точки зрения других людей и координировать их со своими
собственными.
Как доказал Ж. Пиаже [162, 216], эгоцентризм представляет собой неотъемлемую особенность ребенка на ранних этапах психического развития, так как ребенок до семи лет не способен к учету каких-либо точек зрения,
отличающихся от его собственной. Так, на
стадии подготовки и достижения сенсомоторного интеллекта ребенок еще не воспринимает внешний мир как существующий независимо от него. На стадии достижения конкретных операций эгоцентризм проявляется в центрации ребенка на ярких, бросающихся в глаза признаках предмета и в неумении соотносить свою точку
зрения
с точкой зрения других. Приобретаемая в 12–15 лет способность строить умозаключения, следуя правилам формальной логики, позволяет подростку выдвигать гипотезы, делать из них выводы,
экспериментально проверять их истинность. Но подросток может
строить идеализированные представления, которые не всегда поддаются проверке и часто противоречат реальным фактам.
Ж. Пиаже и его сотрудниками
был осуществлен ряд психологических экспериментов с познавательными процессами ребенка,
призванных подтвердить концепцию детского эгоцентризма. Эксперименты дали толчок дальнейшим исследованиям этого явления
и переосмыслению выводов, сделанных Ж. Пиаже. Как пишет
Л.М. Фридман, «теория Ж. Пиаже об эгоцентризме детей обсуждалась и критиковалась многими психологами, начиная с Л.С. Выгот
-
ского, который связывал эгоцентризм с развитием высших психических функций» [218, c. 49]. Л.С. Выготским [55], в частности, было
показано, что эгоцентрическая речь выступает одним из этапов
формирования мышления и речи – промежуточным между громкой устной речью и речью внутренней. То есть в ходе психического
развития эгоцентрическая речь не исчезает, а превращается во
71
Глава 2. ДЕЦЕНТРАЦИЯ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ МЕХАНИЗМ РАЗВИТИЯ
внутреннюю речь. Эгоцентризм, согласно Л.С. Выготскому, не является изначально предопределенным состоянием, а лишь характеризует особенности одного из этапов развития высших психических функций.
Т.И. Пашукова [156] обращает внимание на то, что исследования Л.С. Выготского убедительно раскрыли зависимость величины
эгоцентризма детской речи от социальной ситуации, от ее
субъектно-коммуникативного содержания. Тогда важнейшей функцией
эгоцентризма в речи ребенка является функция социальнопсихологического самоутверждения формирующейся личности.
J. Smedslund [266] доказал, что истоки развития децентрации
кроются не только в интеллектуальных операциях (дифференциации части и целого, группировок), но и в отношениях ребенка к
другим людям, в его позиции по отношению к ним
. Он также развил идею Пиаже о том, что важную роль в развитии децентрации
играют коммуникативные конфликты, возникающие при столкновении «центрированых» позиций ребенка с точками зрения других
лиц.
M.P. Maratsos [261], М. Hughes [253] и М. Доналдсон [64] показали, что эгоцентризм познавательных процессов у детей не проявляется, если задача доступна осмыслению, т. е
. понятна ребенку.
М. Дональдсон вообще ставит под сомнение существование эгоцентризма как стадии детского мышления и считает причиной его появления ошибки экспериментаторов.
Анализируя взгляды Ж. Пиаже на познавательное развитие ребенка, М. Доналдсон [64] сопоставила результаты двух внешне
сходных экспериментов: эксперимента самого Ж. Пиаже и эксперимента М. Hughes, в котором
были задействованы социальные
взаимодействия персонажей задачи. Если с задачей Ж. Пиаже не
смогли справиться даже дети восьми-девяти лет, то в эксперименте
М. Hughes дошкольники продемонстрировали, что они способны
не только учитывать точку зрения другого субъекта, но и координировать сразу несколько чужих точек зрения, различающихся
между собой.
М. Доналдсон выделила две
причины, по которым дошкольники не могли справиться с задачей Ж. Пиаже, но справились с задачей М. Hughes. Одна причина заключается в том, что задача
72
2.1. Понятие децентрации
Ж. Пиаже сложнее с математической точки зрения (например, требует право-левых переворотов); вторая – в социально-психологическом содержании задачи М. Hughes: это задача на понимание
не только пространственных отношений, но и отношений между
несколькими субъектами.
На основе полученных данных М. Доналдсон сделала вывод:
«Ни на каком этапе своего развития дети
не бывают столь эгоцентричными, как это утверждал Пиаже. Для всех человеческих существ принятие другой точки зрения требует определенного усилия, и связанная с ним трудность очень сложным образом изменяется при переходе от одной ситуации к другой. Но пропасть между
детьми и взрослыми здесь не так велика, как это
недавно счита-
лось» [64, с. 68].
А если предметный – геометрический материал, на котором
предлагается социальное взаимодействие в заданиях «пиажевского
типа», достаточно сложен, как, например, в исследовании Н.А. Мизиной [218], то не только дети, но и большинство взрослых не могут
справиться с подобным заданием.
Сложность такого рода «диспетчерских» задач по управлению
чужим
движением из неподвижной точки подтверждается данными Ю.К. Стрелкова [209]. Он показал, что даже профессиональные
летчики и штурманы могут не справляться с прокладкой сложных
маршрутов, требующих многочисленных поворотов и смен систем
отсчета. Будучи профессионалами в области пространственной
ориентации, они все равно в сложных случаях демонстрируют неадекватную привязанность к одной системе
– субъектно-цент-
рированной (эгоцентрической, по Ж. Пиаже).
Исследования Л.Ф. Обуховой [148, 149] показали, что изучение
соотношения познавательного и социально-психологического эгоцентризма очень важно для работы по преодолению эгоцентризма.
В своей работе Л.Ф. Обухова опиралась на идею интериоризации и
теорию поэтапного формирования умственных действий, согласно
которым причина эгоцентризма заключается в невладении детьми
наиболее важными для преодоления эгоцентризма понятиями при
решении задач «пиажевского типа». В ее экспериментах, целью которых было формирование этих понятий, эгоцентризм детского
73
Глава 2. ДЕЦЕНТРАЦИЯ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ МЕХАНИЗМ РАЗВИТИЯ
мышления либо преодолевался полностью, либо значительно
уменьшался.
В.А. Недоспасова [145] в соответствии с гипотезой Д.Б. Эльконина [233] изучала значение ролевой игры в преодолении познавательного эгоцентризма. Она исходила из того, что в процессе сюжетно-ролевой игры дети выполняют разные роли, занимают разные позиции и по-разному строят отношения
с другими детьми.
Исследование показало, что смена ролей и позиций в игре «расшатывает» Я-центрированность ребенка и иллюзии «абсолютности»
своего положения в мире, способствует развитию координации
действий и отношений с другими людьми, т. е. формирует способность к децентрации. А главным моментом в преодолении центрации является умение ребенка
учитывать в рассуждении собствен-
ную позицию и позиции других лиц.
В настоящее время феномен эгоцентризма детей трактуется не
как проявление эгоцентризма исключительно ребенка, а как проблема общения и взаимопонимания двух человек – экспериментатора и испытуемого, взрослого и дошкольника. Ведь ситуация тестирования – это прежде всего ситуация встречи двух людей
(
М. Доналдсон [64], А.-Н. Перре-Клермон [158], Н.Н. Поддьяков
[167]).
Согласно Т.И. Пашуковой [157], в познавательной сфере эгоцентризм проявляется у всех не обученных иной системе ориентиров
детей дошкольного возраста и младших школьников в экспериментах, в которых используются задачи «пиажевского типа». Он связан
с системой пространственной ориентировки и неумением ребенка
применять адекватные задачам понятия, которые к тому же могут
оказаться у них несформированными.
Кроме того, такой эгоцентризм может иметь место и у взрослых,
если они прибегают в силу каких-то причин к первому типу ориентировки.
Отсюда следует, что, во-первых, эгоцентризм у детей полностью
не преодолевается в процессе их развития
и поэтому встречается у
взрослых. Во-вторых, в силу определенных обстоятельств эгоцентризм может периодически проявляться как феномен познавательных процессов и эго-состояний личности у детей, начиная с трех
лет и старше, а также у взрослых.
74
2.2. Виды и уровни децентрации
Таким образом, в современной психолого-педагогической литературе децентрация понимается как механизм преодоления эгоцентризма личности, заключающийся в изменении точки зрения,
позиции субъекта в результате столкновения, сопоставления и интеграции ее с позициями, отличными от собственной.
Под эгоцентризмом понимается позиция человека, характеризующаяся сосредоточенностью на собственных ощущениях, переживаниях, интересах, а
также неспособностью принимать информацию, противоречащую собственному опыту, в частности исходящую от Другого. В основе эгоцентризма лежит непонимание человеком того, что возможно существование других точек зрения, а
также уверенность в том, что психологическая организация других
людей тождественна его собственной.
Анализ имеющихся работ по эгоцентризму и децентрации дает
основание
заключить, что эгоцентризм может проявляться и у детей, и у взрослых. Как отмечает, например, Л.М. Фридман [218],
преодоление эгоцентризма требует целенаправленного обучения в
детстве, а у тех, кто в детстве не прошел необходимый этап децентрации своего восприятия и мышления, эгоцентризм может в той
или иной мере сохраниться.
В контексте
нашей работы вывод о том, что без целенаправленного обучения децентрации эгоцентризм может проявляться и у
детей, и у взрослых, очень важен. Ведь толерантность предполагает
признание иных ценностей, взглядов, обычаев равноправными
своим, привычным ценностям, взглядам и обычаям, что невозможно без умения соотносить свою точку зрения с точками зрения других людей. А проблема создания необходимых условий для развития способности к децентрации актуальна не только в детском возрасте, но и в другие жизненные периоды, в частности в студенческом возрасте.
2.2. ВИДЫ И УРОВНИ ДЕЦЕНТРАЦИИ
Вопрос о выделении видов децентрации рассматривался в работах С.Л. Рубинштейна [180], Б.Д. Эльконина [233], Е.Н. Емельянова
[70], С.В. Зайцева [76], А.Б. Орлова [153], Т.И. Пашуковой [156, 157],
С.С. Степанова [206].
75
Глава 2. ДЕЦЕНТРАЦИЯ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ МЕХАНИЗМ РАЗВИТИЯ
К описанию видов децентрации исследователи подходят с разных позиций: через описание видов центраций, через рассмотрение разных составляющих децентрации и через сопоставление децентрации с эгоцентризмом.
Так, С.Л. Рубинштейн рассматривал понятие центрации, выделяя ситуативную и личностную центрации. Ситуативной центрацией он называл иерархию интересов каждого участника конкретной
ситуации, личностной центрацией – иерархию интересов каждого субъекта реальности в целом. «Ситуативная и личностная
центрации соотносятся друг с другом, подобно всем прочим актуальным и потенциальным (латентным) психологическим образованиям: мотивам, установкам, склонностям, способностям и т. д.,
причем личностная центрация выступает как “данная в генезисе”
ситуативная центрация, как “строительный
материал” личностной
центрации» [180, с. 249].
Б.Д. Эльконин [233], говоря о новообразованиях подростничества, рассматривает онтологическую децентрацию, определяя ее как
координацию действенного «Я» и действенного «Другого». Подростку необходимо преодоление эгоцентрической позиции – действия лишь в соответствии со своим образом.
В рамках анализа педагогического процесса анализируется децентрация А.Б. Орловым [153] и С
.В. Зайцевым [76]. При этом
А.Б. Орлов использует понятие центрации, а С.В. Зайцев вводит
понятие педагогической децентрации.
А.Б. Орловым [153] выделено семь основных центраций учителя
в педагогической ситуации:
1) на потребностях своего «Эго» – эгоистическая центрация;
2) на инструкциях администрации школы – бюрократическая
центрация;
3) на мнениях своих коллег – конформная центрация;
4) на запросах родителей учащихся – авторитарная центрация;
5) на требованиях средств обучения и воспитания – познава-
тельная центрация;
6) на потребностях учащихся – альтруистическая центрация;
7) на проявлениях своей сущности и сущности других людей
(администраторов, коллег, родителей, учащихся) – гуманистическая центрация.
76
2.2. Виды и уровни децентрации
При этом первые шесть центраций А.Б. Орлов связывает с авторитарной, безличной педагогикой. И только гуманистическая центрация представляет собой трансперсональную центрацию, или
центрацию человека на сущностных проявлениях людей.
В основе данной классификации лежит описание разных педагогических ситуаций. Автор скорее описывает паттерны поведения,
чем внутренние установки на децентрацию.
С
.В. Зайцев [76] под педагогической децентрацией понимает умение слушать и слышать ребенка, т. е. децентрироваться от собственной позиции, вставать на точку зрения ученика (рассматривать мир его глазами) и координировать ее в целях организации
процесса учения со своей собственной точкой зрения. На основе
анализа исследования способности воспитателей к децентрации
С.В. Зайцев выделил центрацию на основе идентификации, центрацию на основе отчуждения, децентрацию по сходству (псевдодецентрацию), потенциальную децентрацию, реальную децентрацию.
На основе сопоставления понятий «центрация» и «децентрация» выделяют разные виды децентрации Е.Н. Емельянов [70] и
Т.И. Пашукова [156, 157].
Когнитивную и психологическую составляющие децентрации
выделяет Е.Н.
Емельянов [70]. Согласно автору, при взаимодействии с другим человеком работают два сплетенных воедино механизма центрации. Когнитивная связана с тем, что человек выделяет
в качестве центра проблемной ситуации. Личностная связана с тем,
что в большинстве случаев человек предпочитает воспринимать
свой вариант как наиболее адекватный.
Соответственно, в процессе децентрации также выделяется два
аспекта:
когнитивный конфликт, приводящий к сдвигу перспективы,
изменению познавательной позиции субъекта;
психологическая предпосылка этого изменения, состоящая
из: а) готовности к восприятию или даже просто допущению возможности существования иной позиции; б) способности к мысленно-адекватному перемещению на точку зрения, отличную от собственной.
77
Глава 2. ДЕЦЕНТРАЦИЯ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ МЕХАНИЗМ РАЗВИТИЯ
Е.Н. Емельянов описывает три типа реакций децентрации: отсутствие децентрации (избегание), когда человек даже не пытается
представить позицию другого; проекцию, когда партнеру по взаимодействию приписываются те же мотивы, желания, качества, которые свойственны субъекту проекции; собственно децентрацию,
предполагающую умение понять точку зрения другого, соотнести
ее со своей собственной, что
может приводить к изменению позна-
вательной позиции субъекта.
Несколько по-иному подходит к понятиям «центрация» и «децентрация» Т.И. Пашукова [157]. Она считает, что центрация и децентрация – взаимосвязанные (но разные) механизмы, позволяющие дискретно реализовывать обратную связь, не нарушая при
этом целостности и уникальности личности. Они дают возможность
личности, с одной стороны, оставаться отдельной эгосистемой, а с другой стороны, вступать в диалог и взаимодействие с
другими людьми. Благодаря обратной связи человек регулирует
свое поведение и межличностные отношения. Вместе с механизмом
децентрации эти функции реализуются рефлексией, эмпатией,
идентификацией.
Поскольку децентрация – это механизм преодоления эгоцен-
тризма, не менее важно и
знание основных видов эгоцентризма.
С.С. Степанов [206] классифицирует виды эгоцентризма следующим образом: познавательный эгоцентризм характеризует в первую
очередь процессы восприятия и мышления; моральный эгоцентризм
проявляется в непонимании моральных оснований поведения других людей, коммуникативный эгоцентризм затрудняет общение
(прежде всего – речевое) за счет пренебрежения различиями смыслового наполнения понятий и
т. п.
Т.И. Пашукова [156, 157] разделяет познавательный эгоцентризм и
эгоцентризм как социально-психологическое свойство личности. В социально-психологическом плане эгоцентризм рассматривается как
нежелание и неумение видеть других людей. Причем эгоцентризм
как личностное образование присущ взрослым, поскольку у взрослых мыслительные операции, как правило, бывают более или менее развитыми.
А эгоцентризм мышления взрослых людей обу-
словливается эгоцентрическими потребностями и состояниями,
78
2.2. Виды и уровни децентрации
которые у психически здоровых людей выражают их отношение к
себе, к делу и другим людям. В этом смысле эгоцентризм рассматривается как свойство личности и выражение смыслообразующих
компонентов сознания.
Если исходить из понимания толерантности как интегральной
характеристики человека, определяющей его способность в проблемных и кризисных ситуациях активно взаимодействовать с
внешней
средой, разрешать противоречия, сотрудничать, то среди
разных видов децентрации наиболее важными представляются выделенные Е.Н. Емельяновым когнитивная и личностная составляющие деценрации.
Когнитивная децентрация позволяет человеку изменить свою
познавательную позицию, расширить поле видения в проблемных,
кризисных, конфликтных ситуациях, требующих проявления толерантности. Личностная децентрация напрямую связана с установкой
на восприятие иных, отличных от собственной точек зрения, с готовностью принимать в расчет мнения, планы других людей и координировать их со своими собственными. Именно при
наличии такой установки возможно принятие иных ценностей,
взглядов, обычаев, равноправных с привычными «своими» ценностями, взглядами и обычаями, вне зависимости от степени согласия
с
ними, т. е. проявление подлинной толерантности.
На основе анализа существующих подходов к классификации
видов децентрации можно заключить следующее. Выделение разных видов децентрации в психологических исследованиях делается
через описание видов центраций, через рассмотрение разных составляющих децентрации, через сопоставление децентрации с центрацией и через выделение видов эгоцентризма. Разделение видов
эгоцентризма на познавательный эгоцентризм и эгоцентризм как
социально-психологическое свойство личности подводит нас к
проблеме «взрослого» эгоцентризма.
79
Глава 2. ДЕЦЕНТРАЦИЯ КАК ПСИХОЛОГИЧЕСКИЙ МЕХАНИЗМ РАЗВИТИЯ
2.3. ЭГОЦЕНТРИЗМ КАК СОЦИАЛЬНО-ПСИХОЛОГИЧЕСКОЕ
СВОЙСТВО ЧЕЛОВЕКА
Проблема эгоцентризма как социально-психологического свойства человека изучалась Б.С. Братусем [35, 37], С.В. Зайцевым [76],
Т.И. Пашуковой [156, 157], Н.А. Подгорецкой [166], И.В. Романовым
[177, 178], Н.А. Славской [196], В.А. Штроо [178], Э. Эриксоном [236].
При этом большинство исследователей подчеркивают важность
умения децентрироваться для успешной социализации и личностного роста во многих областях
жизнедеятельности человека.
Так, по Ж. Пиаже, одной из проблем, стоящих на пути продуктивного, творческого мышления, является неумение выйти за рамки
привычных представлений. «Вся история науки от геоцентризма
Птолемея до революции Коперника, от ошибочных постулатов физики Аристотеля до… теории относительности Эйнштейна показывает, что требуются века, чтобы освободить нас от
систематических
ошибок, от иллюзий, вызванных непосредственной точкой зрения,
противоположной “децентрированному” систематическому мышлению» [163, с. 90].
Связывал Ж. Пиаже [163] децентрацию и с областью межличностных отношений. В качестве примера взрослого эгоцентризма он
приводит работу начинающих преподавателей, которые рано или
поздно обнаруживают, что их лекции вначале были непонятны
студентам, так как они говорили
только со своей точки зрения.
Лишь постепенно и с трудом они начинают видеть ситуацию и глазами студентов, которые еще не знают того, что знают сами преподаватели о предмете своего курса.
Вслед за Ж. Пиаже о необходимости децентрации для кон-
структивного общения пишут А.А. Бодалёв [27], С.Ю. Канн [90],
.В. Меньшикова [134]. Так, по А.А. Бодалёву [27], выбор человеком
Л
наиболее психологически целесообразной формы выражения своего отношения в общении происходит без напряжения, если у него
сформированы такие психические свойства личности, обязательные для успешного межличностного общения, как способность к
идентификации и децентрации, эмпатии и рефлексии.
Согласно С.Ю. Канну [90], креативность
общения, под которой
он понимает определенную психологическую и социальную готов-
80
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]