Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Гражданство в России (общетеоретическое, историческое и конституционно-правовое исследование). Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
суверенных полномочий не только союзных республик, но и иных субъектов этой Федерации.
В России, в отличие от СССР, никогда не признавался сувере-
нитет ее субъектов (за исключением непродолжительного периода со времени подписания Федеративного договора от 31 марта 1992 г. и до принятия Конституции РФ от 12 декабря 1993 г.). Поэтому в России, как и практически во всех зарубежных демократических федерациях, гражданство имманентно (неразрывно) связано толь­ко с общенациональным (общефедеральным) государственным су­веренитетом. Отсюда вышеуказанное утверждение В. С. Шевцова о том, что уже само наличие гражданства – это показатель наличия государственного суверенитета, можно принять, если поставить пе­ред собой цель дать международно-правовую интерпретацию граж­данства либо его характеристику применительно к унитарному го­сударству. Применительно же к демократическому федеративному государству дефиниция общенационального гражданства, увязан­ная с определением его значения для конституирования и осу­ществления (реализации) государственного суверенитета, связана с фактором наличия у соответствующего уровня государственной власти (федерации, ее субъектов) предметов ведения и полномочий, посвященных регулированию гражданства и решению вопросов гражданства.
Гражданство приобретает свойство выражать и гарантировать
суверенитет государства (государственной власти) только в том случае, если оно сконструировано как государственно-правовой институт, состоящий не только из норм, вводящих (провозглашаю­щих) гражданство, но и правоположений, устанавливающих суве­ренные полномочия соответствующего государства, его компетен­тных органов и должностных лиц принимать законодательство о гражданстве этого государства, «признавать за лицом гражданство этого государства, принимать в гражданство, разрешать выход из гражданства, лишать своего гражданства».
В. С. Шевцов также указывал, что «способность гражданства
выражать и реализовать государственный суверенитет» нераз­рывно связана с полномочиями государства на решение вопросов гражданства. Он справедливо пишет: «Только само государство полномочно устанавливать, изменять или прекращать ту специ­фическую правовую связь между собою и лицом, которое име­нуется гражданством»1. Однако из последующего изложения В. С. Шевцова следовало, что полномочия на решение вопросов гражданства следует признавать общим свойством любого государс­тва – как суверенного, так и несуверенного. В этой связи он предла-
1
Шевцов В. С. Указ. раб. С. 52.
21
гал расширить полномочия союзных республик (имевших конститу­ционный статус суверенных государств в составе СССР) в сфере ре­шения вопросов гражданства, а также предоставить полномочия по решению вопросов гражданства (признание, прием, выход из своего гражданства) автономным республикам в составе СССР (государс­твенным образованиям, официально не признаваемым в качестве суверенных государств)1.
В Российской Федерации начала XXI столетия в соответствии с Конституцией РФ от 12 декабря 1993 г. и соответствующим ему федеральным законодательством признается суверенитет только Фе­дерации в целом и федеральное гражданство, а суверенитет респуб­лик официально не признается, но в научной теории и политологии целый ряд ученых высказывается за целесообразность признания ограниченного суверенитета республик в составе РФ. Так, ряд рос­сийских ученых Л. М. Карапетян, Н. А. Михалева, Б. Н. Топорнин, Д. Тэпс, М. А. Фарукшин, В. А. Черепанов, Б. С. Эбзеев и некоторые другие считают, что «на территории Российской Федерации действу­ют и реализуются как суверенитет Федерации, так и суверенитет ее субъектов (республик), не исключая, а дополняя друг друга»2.
Большинство российских ученых (И. А. Умнова, Б. А. Страшун и др.), ссылаясь на преобладающие подходы в практике зарубеж­ного государственного строительства, говорят о недопустимости признания суверенитета субъектов РФ. Конституционный Суд РФ в ряде своих решений (постановление от 7 июля 2000 г., определе­ние от 27 июня 2000 г. и др.) сформулировал правовую позицию, подтвердил, что Конституция РФ 1993 г. «не предполагает како­го-либо иного государственного суверенитета помимо суверенитета Российской Федерации».
Тем не менее, ряд государствоведов настаивают на введении ка­ких-то «мягких» форм признания суверенитетов республик в соста­ве РФ. Так, по мнению В. А. Черепанова, «не исключены вариан­ты употребления близких по семантике словосочетаний, например «суверенность», «суверенные права». При этом «под суверенитетом (суверенность) субъекта РФ все чаще понимают полноту государс­твенной власти субъекта РФ вне пределов действия верховной Фе­деральной власти»3.
Что касается гражданства субъектов РФ, то специалисты дают различное толкование Конституции РФ 12 декабря 1993 г. в отноше­нии института гражданства республик в составе РФ. Так ряд авторов (О. Е. Кутафин, С. А. Авакьян, О. О. Миронов, Н. В. Вит-
1
Шевцов В. С. Указ. раб. С. 53–54.
2
Черепанов В. А. О суверенности субъекта РФ // Закон и право. 2003. № 9. С. 3–4.
3
Там же. С. 4, 6.
22
рук и др.) считают, что федеральная Конституция устанав­ливает только одно гражданство – гражданство Российской Федерации1. Другие же авторы (Б. С. Эбзеев, С. В. Каграма­нов, А. Н. Головастикова) полагают, что формула Конституции 1993 г., где сказано: «гражданство в Российской Федерации» п. «в» ст. 71 Конституции РФ, упомянутый предлог «в», не исключает наличия собственного гражданства у республик, входящих в состав Российской Федерации. Так, по мнению Б. С. Эбзеева, «федеральная Конституция не исключает гражданства республик, поскольку это может быть предусмотрено федеральным законодателем»
2
.
Оценивая указанные выше позиции специалистов, заме-
тим, что гражданство республик в составе Российской Федера­ции в Федеральной Конституции 1993 г. и сопутствующем ему федеральном законодательстве с 2002 г. не упоминается. В За­коне «О гражданстве РСФСР» от 28 ноября 1991 г. содержа­лась норма о гражданстве республик в составе РСФСР. Однако в Законе РФ «О гражданстве Российской Федерации» от 31 мая 2002 г. норма о гражданстве республик в составе РФ отсутствует, хотя нет и незапрещающей. До недавних пор в большинстве рес­публиканских конституций содержались положения о республи­канском гражданстве. Однако полномочия республик в составе РФ в сфере регулирования вопросов республиканского гражданства ограничены и имеют тенденцию к их дальнейшему сокращению.
Кроме того, в практике федерального государственного строи-
тельства в России делаются попытки убедить республики в составе РФ к отказу от института республиканского гражданства, которые в ряде республик привели к полной либо частичной нуллифика­ции института республиканского гражданства. Так, в российской юридической литературе указывается, что в Карачаево-Черкесской Республике в процессе изменений и дополнений ее Конституции от 5 марта 1996 г., внесенных Законом от 27.05.2003 г., из текста Ос­новного Закона полностью изъято упоминание о республиканском гражданстве: «В связи с изменениями и дополнениями Конституции КЧР от 27.05.2003 г. по всему тексту словосочетание “гражданин Карачаево-Черкесской Республики” было заменено на новое: “Граж­данин Российской Федерации, проживающий на территории Кара­чаево-Черкесской Республики”»
3
.
1
Кутафин О. Е. Российское гражданство. М.: Юрист, 2003. С. 183; Авакьян С. А. Консти- туционное право России. М., 2005. Т. 1. С. 520–524; Миронов О. О., Горовцов Д. Е. Гражда- нин России. Историко-правовой очерк / под ред. проф. Г. Г. Каспарова. М., 1997. С. 86; Витрук Н. В. Общая теория правового положения личности. М.: НОРМА, 2008. С. 150.
2
Эбзеев Б. С. Человек, народ, государство в конституционном строе Российской Феде­рации. М.: Юрид. лит., 2005. С. 494.
3
Бекирова Ф. С. Конституционно-правовой статус Карачаево-Черкесской Республики
как государства в составе Российской Федерации: дис. ... канд юрид. наук. Ростов н/Д,
2006. С. 77.
23
Значительно сократилось число норм о республиканском граж­данстве в Конституции Республики Кабардино-Балкария 1997 г. По этому поводу в научных исследованиях отмечается, что за во­семь лет (с 1997 по 2005 г.) «гражданство республики, претерпев изменения, из конституционного института трансформировалось во фрагмент правовой действительности». Из Конституции исклю­чены положения о том, что КБР «имеет свое гржданство», исклю­чена также ст. 64, в которой Республика гарантировала «своим гражданам защиту и покровительство», и ст. 65, согласно кото­рой гражданин Республики «может иметь гражданство иностран­ного государства»1. По оценкам исследователей, в Конституции Кабардино-Балкарии сохранилось лишь упоминание о понятии «гражданство Республики», однако фактически оно является не самостоятельным, а «производным», разновидностью гражданства Российской Федерации2. В то же время, в других республиках (Татарстан, др.) исходят из незыблемости утверждения, что инсти­тут республиканского гражданства является «важным компонен­том конституционно-правового статуса республик»3.
Так, исключены упоминания о республиканском гражданстве из Конституций Республики Адыгея (в ред. от 29.07.2002 г.), Кон­ституции Республики Башкортостан (в ред. от 3.12.2002 г.), Конс­титуции Республики Дагестан ( от 10.07.2003 г.), Республики Ин­гушетия (от 27.02.1994 г. в ред. 1.08.2001 г.), Республики Карелия (в ред. от 5.06.2006), Конституции Республики Коми (от 17.02.1994, в ред. 17.05.2005 г.), Основного Закона Республики Саха (Якутия) от 4 апреля 1992 г. (с изм. на 25.04.2006 г.). В указанные конс­титуции взамен ранее содержавшихся понятий «гражданин Рес­публики» введены иные: «каждый» либо «гражданин Российской Федерации». Конституция Кабардино-Балкарии (от 1 сентября 1997 г., в ред. 12 июля 2006 г.) содержит употребление словосо­четания «всех граждан республики» лишь в преамбуле, в иных частях упоминание о республиканском гражданстве отсутствует.
В Конституциях некоторых республик институт республиканс­кого гражданства по-прежнему сохраняется (содержится): Респуб­лики Татарстан (в ред. от 26 апреля 2002 г., ст. 21), Республики Тыва (с изм. и доп. на 9 декабря 2006 г.), Чеченской Республики (от 23 марта 2003 г., ст. 29–30, 36 и др.). В Конституции Республики Тыва даже сформулировано определение понятия республиканское гражданство: гражданином Республики является «гражданин РФ,
1
Мисрокова М. Коллизии законов о гражданстве РФ и республики в ее составе // Закон
и право, 2005. № 6. С. 13–14.
2
Там же.
3
Курашвили К. Т. Федера льная организация российского государства. М.: Компания
«Спутник», 2000. С. 133.
24
постоянно проживающий на территории Республики Тыва» (ст. 4 Конституции Тывы). Таким образом, в постсоциалистический пе­риод в масштабах России государствоведческий аспект в исследо­ваниях гражданства сводится уже к более узкой, но остро стоящей проблеме.
В целом, можно сделать общее заключение, что на начало XXI
столетия в России, с одной стороны, ставится проблема объема пре­доставления республикам России полномочий в сфере решения воп­росов гражданства. С другой – проблема формулируется более узко: признавать ли вообще «внутреннее гражданство» или упразднить с учетом того, что республики в составе РФ не обладают суверените­том; должно ли гражданство в России быть выражением государс­твенности субъектов федеративного государственного устройства?
По нашему мнению, при определении перспектив практики го-
сударственного строительства РФ в части сохранения (либо упраз­днения) гражданства республик в составе Российской Федерации должна учитываться зарубежная практика. Как свидетельствуют специалисты, в зарубежных федерациях также время от времени с большей или меньшей степенью остроты обсуждается вопрос о це­лесообразности сохранения «внутреннего гражданства – субъектов этих федераций, наряду с общенациональным, общефедеральным гражданством, тем не менее, как отмечают российские ученые во многих федеративных государствах, «каждый человек считается гражданином союза и одновременно – субъекта федерации (штата, провинции и т. д.)».
Профессор М. В. Баглай пишет, что «практическое значе-
ние такого положения обусловлено тем, что в федеративных государствах существует разделение компетенции между со­юзом и субъектами федерации, вследствие чего имеются неко­торые различия в правовых нормах между субъектами одной и той же федерации (например, в определении подсудности, сфе­ры действия налогового, семейного, уголовного законодательства и т. д.»1. Аналогично и в России практическая целесообразность российского гражданства находится в прямой зависимости от объ­ема законодательных полномочий суъектов РФ, сферы ведения, поз­воляющей осуществлять оригинальное, отличное друг от друга за­конодательное воздействие по вопросам, находящимся за пределами компетенции федеральных органов государственной власти.
1
Баглай М. В. Гражданство в развитых и освободившихся странах. Понятие граждан­ства // В кн.: Конституционное право зарубежных стран / под общ. ред. М. В. Баглая, И. Лейо, Л. М. Энтина. М.: НОРМА-ИНФРА, 1999. С. 79.
25


Помимо того, что гражданство является критерием государс­твенного самоопределения территорий и народов, показателем го­сударственного суверенитета, гражданство характеризует также форму государственного правления. Иными словами, граждан­ство относится к институту «форма государственного правления», т. е. способу организации высшей государственной власти. В плане его генезиса (истории возникновения) гражданство – показатель возможностей участия человека в формировании высшей власти, участия в ее деятельности, контроля за ней. Поэтому в соответству­ющем аспекте гражданство изучается (исследуется) в теме «форма государственного правления».
В связи с характеристикой гражданства как показателя формы правления о нем можно сказать следующее. Гражданство истори­чески возникло как формальное выражение и способ построения взаимоотношений государства и человека при республиканской системе правления, в отличие от подданства – как формы отно­шений государства и человека в монархиях. «Исторически граж­данство является порождением французской революции (XVIII в. – О. Ж. И.). В противовес концепции подданства как личной зави­симости от монарха были выдвинуты концепции гражданина как лица, способного активно участвовать в политической жизни стра­ны и народа как общности равноправных граждан»1.
С. В. Черниченко, автор одной из наиболее крупных моногра­фий по вопросам гражданства, изданной в советский период, отме­чает по этому поводу: «В то время гражданство республиканской Франции означало обладание такими правами, которыми ни один подданный соседних монархических государств не мог обладать… В дальнейшем, после повсеместного утверждения буржуазного строя, различие между гражданством и подданством почти утрати­ло свое значение, так как ряд монархических государств отказался от термина «подданство» (например Бельгия, Дания)»2. В других же странах, как например Великобритания, используются оба тер­мина: «Английский закон о гражданстве 1948 г., например, ставит знак равенства между британским подданным (British subject) и гражданином Содружества (citizen of the Commonwealth)»3.
1
Права человека: учебник для вузов / отв. ред. Е. А. Лукашева. М.: Изд-во «НОР-
МА–ИНФРА», 2001. С. 104.
2
Черниченко С. В. Международно-правовые вопросы гражданства. М.: Международные
отношения, 1968. С. 9.
3
Там же. С. 9–10.
26
Основываясь на вышеприведенных рассуждениях, С. В. Черни-
ченко приходит к заключению, что... «конечно, законодательство государств с республиканской формой правления не знает термина “подданство”, но тем не менее утверждение, что гражданство оз­начает принадлежность к государству с республиканской формой правления, а подданство – принадлежность к государству с мо­нархической формой правления, будет ошибочным. Можно лишь говорить, что подданство означает принадлежность к некоторым монархическим государствам и является устаревшим синонимом гражданства».
С этим выводом в полной мере согласиться нельзя, в противном
случае современные монархии надо будет, руководствуясь подобной логикой, признать устаревшим аналогом республик.
По информации автора другого уже упоминавшегося крупного мо-
нографического произведения, изданного также в советский период – В. С. Шевцова, в зарубежной («буржуазной» по терминологии тех лет) литературе середины ХХ в. в качестве критерия разграниче­ния понятий «гражданство» и «подданство» называлась не форма правления, а связь физического лица с определенным правовым ста­тусом1. Анализируя зарубежную литературу 50–60-х годов ХХ в., В. С. Шевцов писал, что в ней «...под гражданством часто понима­ется такое правовое состояние лица, которое характеризуется на­личием публичной правоспособности. В отличие от гражданства с подданством не связывается публичная правоспособность»2.
Уже в начале 90-х годов ХХ в., в связи с исследованием оп-
ределений институтов гражданства и подданства, в новом за­коне Великобритании «О государственной принадлежности» (1981 г.), в российской литературе указывалось, что «термин “британские подданные” заметно утратил свое прежнее полити­ческое значение»3. Подданные в своем статусе во многом прирав­нены к гражданам. С. В. Черниченко также отмечал: «ни одно государство – член Британского Содружества наций не счита­ет гражданина любого другого члена Содружества иностранцем в полном смысле этого слова. В Англии, например, установлен облегченный порядок приема таких лиц в гражданство (путем регистрации, а не натурализации), на них не распространяются ограничения, налагаемые на иностранцев, они могут быть при­званы на военную службу и т. д.»
4
1
См.: Шевцов В. С. Указ. раб. С. 45.
2
Там же.
3
Боярс Ю. Р. Вопросы гражданства в международном праве. М.: Международные от-
ношения, 1986. С. 46.
4
Черниченко С. В. Указ. раб. С. 45.
27
Очевидно, в зарубежной научной теории учитывается эволю­ция института подданства в законодательстве зарубежных стран, где соответствующий институт признается. Тем не менее, «весьма распространена в зарубежной литературе точка зрения, согласно которой подданство служит как бы предпосылкой гражданства, т. е. всякий гражданин в своей обязанности быть лояльным к госу­дарству является подданным, кроме того, он обладает еще и особы­ми правами, присущими исключительно гражданину»1.
В контексте истории его возникновения, гражданство – это и показатель не только формы правления, но и политического режима государства, поскольку гражданство один из показателей перехода от абсолютной монархии и сопутствующего тоталитарного режима к буржуазно-демократическому режиму, к гражданскому обществу. Понятия «гражданин» и «гражданское общество» – этимологически связаны. Согласно классическим представлениям, граждане – это «свободные люди в свободном государстве – республике, сами реша­ющие свои дела и управляющие собой. Подданный же – существо как бы не принадлежащее себе, а подчиненное воле другого чело­века – монарха, причем не обычного человека, а «божества» или «полубожества», стоящего над всеми. Борьба за свободу в истории была зачастую и борьбой против королей, императоров, царей за республиканское правление, считавшееся по-настоящему демокра­тическим2.
В завершение можно предложить следующий вывод. С уче­том дуальности подходов к определению его концепции, инсти­тут гражданства должен быть охарактеризован как самостоя­тельный, но специфический, «буферный» институт, сфера «сцеп­ления», соединяющая два блока конституционно-правовых ин­ститутов: касающихся конституционно-правового устройства и статуса государства, его учреждений, с одной стороны, и право­вого положения населения (народа, общества), физических лиц – с другой. Однако последнее из направлений лежит за пределами темы настоящего научного анализа.


Второй, из упомянутых в начале главы, методологический под­ход к установлению понятия гражданства (динамический, право­реализационный) аспект связан с характеристикой гражданства
1
Шевцов В. С. Указ. раб. С. 44.
2
Авакьян С. А. Гражданство Российской Федерации. М., 1994. С. 5.
28
как определенной формы (способа) построения взаимоотношений государства и человека (индивида). В этом контексте гражданство также может быть определено многообразно. В указанном плане в российской и зарубежной юридической науке гражданство харак­теризуется одним из следующих пяти образов (либо в различной комбинации) определений:
– принадлежность лица к государству; – связь лица (человека) с государством; – правоотношение государства и личности; – принадлежность лица к населению, обществу, классу, нации,
народу государства;
– государственная идентичность человека (лица) как сочленс-
тво лиц в государстве.
Обратимся к более развернутым характеристикам каждой из
пяти дефиниций.
Определения гражданства (как и подданства) через категорию
«принадлежность к государству» имеют давнюю историю, явля­ются широко распространенными в зарубежной научной теории и государственно-правовой практике, а также отечественной юрис­пруденции еще с императорского и советского периодов. Однако зарубежные и отечественные специалисты, конструируя опреде­ления гражданства, основанные на использовании понятия «госу­дарственная принадлежность», вкладывают в последнее не вполне совпадающее смысловое (юридическое и политическое) значение.
Зарубежные авторы считают возможным характеризовать граж-
данство как «государственную принадлежность», имея в виду осо­бое, международно-правовое понятие гражданства, которое не сов­падает с его внутригосударственным аналогам. В одном из крупней­ших исследований института гражданства, изданном в советский период, монографии С. В. Черниченко, в связи с обзором зарубеж­ных (по терминологии тех лет – буржуазных) учений о гражданстве, указывалось по этому поводу следующее. Автор писал: «Как пра­вило, буржуазные теоретики различают международно-правовое и внутригосударственное понятия гражданства, понимая под первым юридическую принадлежность лица к государству, а второе рас­сматривая как совокупность прав и обязанностей лица в отношении государства, которая существует на базе этой принадлежности»1.
В обзоре зарубежных учений о гражданстве, данном в работе
С. В. Черниченко, приводятся, в частности, весьма оригинальные определения внутригосударственного и международно-правово­го понятия гражданства, принадлежащего английскому юристу П. Вейсу. «По мнению Вейса, внутригосударственное понятие
1
Черниченко С. В. Указ. раб. С. 9–10.
29
гражданства конкретно и зависит от тех прав и обязанностей, ко­торые данное государство предусматривает для своих граждан»1. Определяя «гражданство в смысле международного права», Вейс пишет, что это «технический термин, означающий принадлеж­ность индивидов, называемых гражданами к отдельному государс­тву – государству гражданства – как членов этого государства, отношение, которое предоставляет государству гражданства… пра­ва и обязанности относительно других государств», связанные с осуществлением международной защиты лиц, обладающих его на­циональной принадлежностью от других государств, а также свя­занные с обязанностью государства «(опять-таки в отношении дру­гих государств) разрешать лицам, обладающим его национальной принадлежностью, въезд на свою территорию»2.
В отечественной юриспруденции деление гражданства на два несовпадающих понятия (международно-правовое и внутригосу­дарственное) не признается (не осуществляется). Так в указанной первой изданной в России монографии, специально посвященной вопросам гражданства в международном праве, что отражает­ся даже в ее наименовании – С. В. Черниченко «Международно­правовые вопросы гражданства» (1968 г.) – отдельное отличное от внутригосударственного, международно-правовое определение гражданства не признается. Дается следующий комментарий ука­занным позициям зарубежных авторов: «Двум различным сто­ронам одного явления – членству в государстве – соответствуют два несовпадающих друг с другом понятия гражданство – меж­дународно-правовое и внутригосударственное»3. «Но, – отмечает С. В. Черниченко, – понятие и явление нельзя отрывать друг от друга. Если одно и то же явление находит отражение в различ­ных отраслях права, то из этого не следует, что в каждой такой отрасли имеется свое особое понятие, отражающее данное явление и не совпадающее с подобными понятиями в других отраслях. По­нятие гражданство едино – нет международно-правового понятия гражданства в отличие от внутригосударственного, хотя его роль в каждой отрасли права имеет свою специфику»4.
Само по себе стремление к созданию единой дефиниции граж­данства представляется убедительным и, в целом, (за исключением того, чтобы проводить параллель международного права с отрасля­ми внутригосударственного права) не вызывает возражений. Одна­ко история развития научной теории гражданства, основанной на
1
Черниченко С. В. Указ. раб. С. 15–16.
2
Там же. С. 16.
3
Там же. С. 17.
4
Там же. С. 22.
30
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]