Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Воспитание в исламе

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
ЗЛОСЛОВИЕ И СКВЕРНОСЛОВИЕ
лословие и сквернословие — одни из худших человеческих привычек. Сквернослов не сты-
З
повышает голос, насмехается, укоряет, пренебре­жительно обращается и гримасничает. Скверносло­вие — одно из величайших грехов.
ву, легкомысленно относящемуся к тому, что он говорит о других, и к тому, что говорят о нём»
безбожия»
лый. Они наживают себе врагов. Общество презира­ет их и избегает.
дится произносить грубые слова. Он ругается,
Сказал Пророк (с):
ﹶ
ﻞﻴﻗ ﻡ ﻻﻭ ﻝﺎﻗ ﺎﻣ ﻲﻟﺎﺒﹸﻳ ﻻ ﺀﺎﻴﳊﺍ ﹺﻞﻴﻠﻗ ﺀﻯﺬﹶﺑ ﺵﺎﹼﺤﹶﻓ ﱢﻞﻛ ﻰﻠﻋ ﹶﺔﱠﻨﳉﺍ ﻡﹼﺮﺣ ﷲﺍ ﱠﻥﺇ
«Аллах запретил рай всякому бесчестному скверносло-
256
.
Сказал Имам Садик (‘а):
ﻕﺎﻔﻨﻟﺍ ﻦﻣ ﹶﺔﻃﻼﺴﻟﺍﻭ ﹶﺀﺍﺬﺒﻟﺍﻭ ﹶﺶﹾﺤﹸﻔﻟﺍ ﱠﻥﺇ
ﹺ
«Сквернословие и болтливость —признаки двуличия и
257
.
Коран гласит:
ﹶ
ﹸ
ﺓﹶﺰ
ﳌ ﺓﹶﺰﹶﻤﹸﻫ ﱢﻞﹸﻜﹺﻟ ﹲﻞﹾﻳﹶﻭ
«Горе всякому клеветнику, хулителю»
Сквернословы — народ легкомысленный и под-
Сказал Пророк (с):
258
.
256
Кулайни. Ал-Кафи. Т. 2. С. 333. Мудрость 3.
257
Там же. С. 325. Мудрость 10.
258
К, 104: 1.
221
ﻪﹺﺸﹾﺤﹸﻔﹺﻟ ﹸﻪﹸﺘﹶﺴﹶﻟﺎﺠﹸﻣ ﹸﻩﹶﺮﹾﻜﹸﺗ ﹾﻦﹶﻣ ﷲﺍ ﹺﺩﺎﺒﻋ ﱢﺮﺷ ﻦﻣ ﱠﻥﺇ
«Наихудшие люди — это те, чью компанию избегают из-за их сквернословия»
259
.
Сказал Имам Садик (‘а):
ﺭﺎﻨﻟﺍ ﻲﻓ ﻮﻬﻓ ﹸﻪﹶﻧﺎﺴﹺﻟ ﹸﺱﺎﻨﻟﺍ ﻑﺎﺧ ﹾﻦﹶﻣ
«Окажется в аду тот, чьего языка боятся люди»
260
.
Сказал Пророк (с):
ﻯﺬﹶﺒﻟﺍ ﻝﻭ ﺶﺣﺎﻔﻟﺍﻻﻭ ﹺﻥﺎﹼﻌﻄﻟﺎﺑ ﹸﻦﻣﺆﳌﺍ ﺲﻴﻟ
ﹼ
«Верующий не укоряет, не проклинает, не матерится и не сквернословит»
261
.
Сквернословие — лучшее свидетельство тугоду­мия и глупости человека. Несчастна семья, в кото­рой один из супругов, один из двух её столпов, сквер­нословит. А ведь есть многие семьи, где оба супруга сквернословят. В таком доме нет места гармонии и чистоте. Больше всего жаль тех невинных ребяти­шек, которые вынуждены жить, расти и развиваться в такой ядовитой атмосфере.
Ребёнок по природе своей не сквернословец. Он учится этому либо в семье, либо на улице или в шко­ле. Но всё же влияние родителей более существен­но. Ведь мама и папа для ребёнка — это образцы для подражания. Они, сознательно или нет, подражают им. Родители ответственны не только за своё поведе­ние, но и за поведение детей. Именно они делают из ребёнка сквернослова или воспитанного человека. Иногда родители, шутя или в гневе произносят бран­ные слова, демонстрируя детям урок злословия. Ино­гда сами родители придираются друг к другу, пускают
259
Кулайни. Ал-Кафи. Т. 2. С. 325. Мудрость 8.
260
Там же. С. 327. Мудрость 3.
261
Файд Кашани. Ал-махаджа ал-байда’. Т. 5. С. 215.
222
насмешки, а то и вовсе ругаются. Бывает и так, что родители, призванные скрывать недостатки детей, объявляют о них всем, выставляя малышей на посме­шище, укоряют их, говорят грубые, обидные слова. Неужели после всего этого такие родители будут ис­кренне надеяться, что их дети не станут злословить? Зачастую таким мечтам не дано сбыться. Им следует знать, что дети будут повторять за ними. Пока роди­тели сами не исправятся, никакие назидания и нака­зания не помогут. Также они должны следить, с кем дружат их дети, не разрешать играть с плохо воспи­танными детьми.
Когда вы услышите от своих детей нецензурное слово, не улыбайтесь и не смейтесь, так как это бу­дет воспринято как одобрение, что, по сути, так и есть. Не злитесь и не ругайте малыша, потому что это даст обратный эффект. Просто объясните ему по-хорошему, что нельзя произносить бранные сло­ва, что хорошие дети так не поступают. Скажите, что вам не нравится это, что Бог наказывает сквер­нословов. И не забудьте сказать, что вы уверены, что этому он научился у других ребят и такое ни­когда не повторится.
223
СПЛЕТНИЧЕСТВО
ледующая пагубная привычка, которая, к со­жалению, наблюдается у некоторых людей, —
С
рят люди. Сплетничество и ябедничество свидетель­ствуют о подлости и гнустности человека. Они сеют рознь и вражду. Сколько бед и несчастий приносят они людям! Сколько семей распадается! Сплетник разглашает тайны людей, в то время как Бог запре­щает это делать. Сплетника никто не любит и не ува­жает.
онаж в пользу угнетателей и клевета на беззащитных людей. Если из-за их доноса неповинный человек бу­дет наказан или убит, они соучастники в грехе.
ﻚﻠﻬﻳﻭ ﻪﺴﻔﻧ ﻚﻠﻬﻴﻓ ﻥﺎﻄﻠﺴﻟﺍ ﻰﻟﺇ ﻚﻴﺧﺄﺑ ﻰﻌﺴﻳ ﻱﺬﻟﺍ…ﺚﻠﺜﳌﺍ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﱡﺮﺷ
на своего брата мусульманина, погубив тем самым и себя, и брата, и правителя»
это сплетничество.
Сплетник доносит до человека то, что о нём гово-
Наихудшей формой сплетничества является шпи-
Сказал Пророк (с):
ﻥﺎﻄﻠﺴﻟﺍ ﻚﻠﻬﻳﻭ ﻩﺎﺧﺃ
«Наихудший из людей тот, кто клевещет правителю
262
. Ислам порицает шпионаж и сплетничество. Сказал Имам Бакир (‘а):
262
Маджлиси. Бихар ал-анвар. Т. 72. С. 266. Мудрость 16.
224
ﺔﻤﻴﻤﻨﻟﺎﺑ ﲔﺋﺎﹼﺸﳌﺍ ﲔﺗﺎﹼﺘﻘﻟﺍ ﻰﻠﻋ ﹸﺔﻨﳉﺍ ﹲﺔﻣﱠﺮﺤﻣ
«Ни один сплетник не войдёт в рай»
263
.
Имам ‘Али (‘а) тоже сказал:
ﻳﺎﻌﹶﳌﺍ ﺀﺍﺮﺒﻠﻟ ﹶﻥﻮﻐﺘﺒﳌﺍ ﺔﹼﺒﺣﻷﺍ ﲔﺑ ﹶﻥﻮﻗﹼﺮﻔﳌﺍ ﹺﺔﻤﻴﻤﻨﻟﺎﺑ ﹶﻥﻭﺅﺎﹼﺸﳌﺍ ﻢﻛﹸﺭﺍﺮﺷ
ﹺﺐﹺ
«Наихудшими из вас являются те, кто сеет рознь
между друзьями и клевещет на праведных»
264
.
Мотивом для распространения слухов и сплетни-
чества могут стать разные вещи. Иногда это может быть вражда. Доносами сплетник сталкивает двух человек, с которыми он враждует. Иногда он может делать это, чтобы продемонстрировать свою лояль­ность. Объявляя борьбу этому явлению, ислам запре­щает даже слушать сплетни.
Сказал Пророк (с):
ﺔﺒﻴﻐﻟﺍ ﻰﻟﺇ ﻉﺎﻤﺘﺳﻻﺍ ﻦﻋﻭ ﺔﺒﻴﻐﻟﺍ ﻦﻋ
«Не ябедничайте и не слушайте ябеду»
265
.
Сказал Имам ‘Али (‘а):
ﹰ
ﺔﺤﻴﺤﺻ ﹾﻭﺃ ﺖﻧﺎﻛ ﹰﺔﻠﻃﺎﺑ ﹶﺔﻤﻴﻤﹶﻨﻟﺍﻭ ﹶﺔﻳﺎﻌﹺﺴﻟﺍ ﹺﺏﹺﺬﹾﻛﺍ
«Считайте ложью слова клеветника и сплетника,
даже если они и правы»
266
.
Если общество не будет прислушиваться к сплет-
никам, они будут вынуждены оставить эту свою при­вычку. Будьте уверены, что тот, кто пересказывает слова других о вас, не может быть вашим другом, ибо будь он таковым, не стал бы слушать того человека, а встал бы на вашу защиту. Ведь зачем ему расстраи­вать и подталкивать вас на сомнительный поступок?
263
Кулайни. Ал-Кафи. Т. 2. С. 369. Мудрость 2.
264
Там же. Мудрость 3.
265
Хайсами. Маджма‘ аз-заваид. Т. 8. С. 91.
266
Амиди. Гурар ал-хикам. С. 146.
225
Мусульманин должен уметь хранить тайны и избегать всякой сплетни.
Большинство сплетников наследуют эту привыч-
ку в детстве. И здесь роль родителей колоссальна.
Они сами должны воздерживаться от сплетни-
чества, если не хотят, чтобы это делали дети. Пусть мама не пересказывает папе слова сестры, брата, подруги или соседки. Папа не должен пересказывать маме всё, о чём говорили друзья и коллеги. Ведь ка­кие родители, такие и дети.
Иногда дети пересказывают папе слова сестры
или брата, что в их случае является также сплетни­чеством. В этом случае папа должен перебить малы­ша и сказать ему: «Не сплетничай! Это очень плохая привычка. Почему ты пересказываешь мне слова бра­та? Чтобы больше это не повторялось!». Более того, не обращайте никакого внимания на их доносы, иг­норируйте, и тогда ребёнок перестанет заниматься этим.
Сказал Пророк (с):
«Не обращайте внимания на слова сплетника».
226
ПРИДИРЧИВОСТЬ
скание недостатков в других — очередная по­рицаемая привычка. Люди презирают при-
И
вычка становится причиной вражды и антагонизма. Если обсуждение недостатков человека происходит в его отсутствие, то это называется хулой, если же в его присутствии, то порицанием. Ислам категорически за­прещает оба вида и предусматривает за них наказание.
сказал громким голосом:
ﺘﹾﻴﹶﺑ ﹺﻑﻮﹶﺟ ﻲﻓ ﹸﻪﹶﺤﻀﻔﻳ ﻰﹼﺘﺣ ﻪﺗﺭﻮﻋ ﷲﺍ ﹸﻊﱠﺒﹶﺘﹶﺘﹶﻳ ﻪﻴﺧﺃ ﺓﺭﻮﻋ ﹶﻊﱠﺒﹶﺘﹶﺗ ﻦﹶﻣ ﱠﻥﺈﻓ ;ﻢﻬﺗﺍﺭﻮﻋ
ﹺﻪﹺ
вошла она! Не ищите недостатки мусульман и не распро­страняйте о них худое, ибо обнажит Аллах пороки тех, кто ищет чужие недостатки, и опозорит их!»
ﺱﺎﻨﻟﺍ ﹺﲔﻋ ﻦﻣ ﹶﻂﹶﻘﹾﺴﹸﻴﻟ ﻪﺗﻭﺮﻣ ﹶﻡﺪﻫﻭ ﹸﻪﹶﻨﻴﺷ ﺎﻬﺑ ﺪﻳﺮﻳ ﹰﺔﹶﻳﺍﻭﺭ ﻦﻣﺆﻣ ﻰﻠﻋ ﻯﻭﹶﺭ ﹾﻦﹶﻣ
ﹺ
шит своей дружбы и приблизит к шайтану также откажется от него»
дирщиков, избегают их общества. Эта при-
Во время одной из своих проповедей Пророк (с)
ﺍﻮﻌﺒﺘﺗ ﻝﻭ ﹶﲔﻤﻠﺴﳌﺍ ﺍﻮﺑﺎﺘﻐﺗ ﻝ !ﻪﺒﻠﻘﺑ ﻦﻣﺆﻳ ﻢﻟﻭ ﻪﻧﺎﺴﻠﺑ ﻦﻣﺁ ﹾﻦﹶﻣ ﺮﺸﻌﻣ ﺎﻳ
«О те, которые уверовали на словах, но в чьё сердце не
267
.
Сказал Имам Садик (‘а):
ﻥﺎﻄﻴﺸﻟﺍ ﻪﻠﺒﻘﻳ ﻼﻓ ﹺﻥﺎﻄﻴﺸﻟﺍ ﺔﻳﻻﻭ ﻰﻟﺇ ﹺﻪﹶﺘﻳﻻﻭ ﻦﻣ ﷲﺍ ﻪﺟﺮﺧﺃ
«Того, кто стремится опорочить верующего, Аллах ли-
268
, который
269
.
267
Нараки. Джами‘ ас-са‘адат. Т. 2. С. 82.
268
Шайтан (араб. نﺎﻄﻴﺷ , абджадия — 370) — в исламе злой дух,
демон, Сатана, дьявол, неве
269
Там же. С. 84.
рующий из числа джиннов. — Примеч. ред.
227
Сказал Пророк (с):
ﹰ
ﺎﻣﻮﹶﻳ ﲔﻌﺑﺭﺃ ،ﻪﹶﻣﺎﻴﺻ ﻝﻭ ﻪﹶﺗﻼﺻ ﹸﷲﺍ ﻞﺒﻘﻳ ﻢﻟ ﹰﺔﻤﻠﺴﻣ ﹾﻭﺃ ﹰﺎﻤﹺﻠﺴﹸﻣ ﹶﺏﺎﺘﻏﺍ ﻦﹶﻣ
ﻪﺒﺣﺎﺻ ﻪﻟ ﺮﹶﻔﻐﻳ ﹾﻥﺃ ﹼﻻﺇ ﹰﺔﻠﻴﻟﻭ
«Не примет Аллах молитвы хулителя и сплетника со-
рок дней и сорок ночей, пока тот, кого он опорочил, не про-
270
стит ему этого»
.
Сказал Имам Садик (‘а):
ﺐﹶﻄﳊﺍ ﹸﺭﺎﻨﻟﺍ ﻞﻛﺄﺗ ﺎﻤﻛ ﺕﺎﻨﺴﳊﺍ ﻞﻛﺄﺘﻟ ﺎﻬﹼﻧﺇﻭ ﻢﹺﻠﹾﺴﹸﻣ ﻞﻛ ﻰﻠﻋ ﻡﺍﺮﺣ ﹸﺔﺒﻴﻐﻟﺍ
ﹶ
«Хула и сплетничество пожирают [награду за] добрые
271
дела, как огонь пожирает дрова»
.
Весьма прискорбно, что этот великий грех сегод-
ня превратился в обычную привычку, потерял свою табуированность. Сегодня многие люди зависимы от него. Родители обсуждают соседей, родственников, коллег, друзей и т.д. Невинные дети учатся на их при­мере. Повзрослев, им зачастую не удаётся избавиться от родительского «наследства».
Отдельные родители даже разглашают
недостат­ки своих детей, приводя последних в ступор. Они мо­гут сделать это шутя, могут и в гневе. А ведь кому же, как не родителям, следует хранить в секрете тайны детей? Соблазн манипулировать ими слишком ве­лик.
В состоянии аффекта родители могут высказать ребёнку о его физическом или ментальном недостат­ке. Этого не следует делать по нижеследующим при­чинам:
1. Дети могут применить этот подход в отноше-
нии других детей, а то и взрослых.
2. У детей появится ненависть по отношению к
родителям.
270
Там же. С. 83.
271
Там же. С. 84.
228
3. Постоянное упоминание недостатка ранит детскую психику. Ребёнок будет считать себя не­полноценным. Даже ничтожный недостаток может показаться ему огромным. Он может настолько зам­кнуться на этом, что посчитает себя никчёмным, не­достойным человеком, будет избегать всего важного, требующего ответственности. В конце концов, вы получите забитого, неуверенного, закомплексован­ного и нелюдимого человека.
Любящие родители никогда не станут говорить
ребёнку о его недостатке — ни в шутку, ни всерьёз.
229
НЕУЖИВЧИВОСТЬ ДЕТЕЙ В СЕМЬЕ
еуживчивость детей — это одна из самых боль­ших семейных проблем. Когда количество
Н
тов не избежать. Один третьего, один берёт не свою игрушку, другой зачёр­кивает тетрадь брата, брат дразнит сестру, сестра на­рочито разговаривает громко, чтобы помешать бра­ту делать уроки, и так до бесконечноcти.
себя брата или сестру. Дети разбираются между со­бой, досаждая родителям. Ведь им больше обратиться с жалобами. Хуже всего это происходит тогда, когда конфликты детей влияют и на родите­лей. Жена говорит мужу: «Ты не умеешь воспитывать детей!», «Они тебя не боятся!», «Из-за твоей без­вольности наш дом стал полем боя!». Муж не оста­ётся в долгу: «Была бы ты умная, воспитала бы де­тей!», «Это из-за тебя они такие!». Иногда это при­водит к рукоприкладству и даже разводу.
то они и дети, что отличаются от взрослых. Нельзя ожидать, что они будут тихо сидеть в углу. Смиритесь с тем, что детские стычки — это естественно. Даже если поместить несколько взрослых человек в один дом, где они будут вынуждены жить вместе, то избе­жать стычек невозможно. Так как же вы требуете это­го от детей? А ведь надо отдать
детей превышает одного ребёнка, конфлик-
кусает другого, другой толкает
Каждый ребёнок отлично знает, как вывести из
не к кому
Дорогие родители, не забывайте, что дети — на
им должное, столько
230
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]