Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Воспитание в исламе

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
потому что всё это — неправда. Ребёнок потеряет к вам доверие. Скажите ему правду о том, что он бо­лен и должен лечиться, и навещайте его в больнице.
Разумные (рациональные) страхи
Здесь родителям в первую очередь надлежит объ­яснить ребёнку технику безопасности: как правильно пользоваться газом, электричеством, спичками; как правильно перейти дорогу, пользоваться обществен­ным транспортом и т.д. Объясните ему о послед­ствиях пренебрежения техникой безопасности. Толь­ко не сгущайте краски, поскольку вы можете просто запугать его. Воспитывайте в ребёнке веру в Бога. Пусть он полагается на Бога и верит в себя. Какими бы благородными ни были цели, запугивание ребён­ка неприемлемо.
Один
из самых больших страхов — это боязнь смерти. Когда эта боязнь принимает форму фобии, то мы имеем дело с психическим расстройством. Подобные вещи нужно пресекать. Долгое время ре­бёнок ничего не знает о смерти, и лучше на эту тему с ним не заводить разговор. Однако он может услы­шать про это от других. Если ребёнок уже отличает хорошее от плохого, то родители могут сказать ему правду. Скажите ему, что смерть — не самое важное в жизни человека, намного важнее, кáк человек про­живет её. Аллах в Коране говорит, что все умира-ют, но жизнь дана нам для того, чтобы мы творили добро и заслужили вечного счастья на том свете. Смерть — это всего лишь переход из одной жизни в другую. Боязнь смерти естественна, и если она не приобретёт аномальную форму, то не только не по­вредит, но и поможет человеку.
Страх Господень и страх Судного дня — следую-
щий вид известных страхов. Однако если эти страхи
111
умеренны, то это только на руку человеку. Именно страх Господень удерживает человека от дурных по­ступков и побуждает к благодеянию.
В Коране говорится:
ﲔﹺﻨﹺﻣﹾﺆﱡﻣ ﻢﹸﺘﻨﹸﻛ ﻥﹺﺇ ﹺﻥﻮﹸﻓﺎ
ﹶ
«Не бойтесь их, а бойтесь Меня, если вы верующие»
ﺧﹶﻭ ﹾﻢﹸﻫﻮﹸﻓﺎﹶﺨﹶﺗ ﹶﻼﹶﻓ
ﹶ
143
.
Мудрый воспитатель с малых лет прививает ре­бёнку страх Господень, дабы со временем он вылился в благие дела. Тем не менее надо сказать, что роди­телям лучше побольше говорить о милости Всевыш­него и райских наслаждениях, чем об аде и Божьем гневе.
143
К, 3: 175.
112
ИГРА
гра — это естественное явление, она необхо­дима ребёнку, как воздух. Для детей дошколь-
И
увлечением и забавой. Но по мере их роста она по­степенно уступает место другим, более важным заня­тиям. Неоспоримого мотива для игры у ребёнка нет, но в то же время он не может не играть.
существо он деятелен. Игра для него означает вид деятельности и работы. Если он не играет — это при­знак его болезненности и слабости. Ислам обращает внимание на эту естественную потребность ребёнка и указывает на необходимость предоставления ему свободы в игре.
ших в песочнице, и некоторые из сподвижников, со­провождающих его, стали запрещать детям играть, на что он сказал:
ного возраста игра является самым большим
Ребёнок — живое существо, и как всякое живое
Имам Садик (‘а) говорил:
ﲔﻨﺳ ﹶﻊﹾﺒﹶﺳ ﹸﺐﹶﻌﹾﻠﹶﻳ ﹶﻚﹶﻨﺑﺍ ﹾﻉﹶﺩ
«Позволь своему ребёнку играть семь лет»
Однажды Пророк (с) проходил мимо детей, играв-
144
.
ﻥﺎﻴﺒﺼﻟﺍ ﹸﻊﻴﺑﺭ ﹶﺏﺍﺮﺘﻟﺍ ﱠﻥﺈﻓ ،ﹸﻢﹸﻬﹾﻋﹶﺩ
«Позвольте им, пусть играют, песочница — радость детей»
145
.
144
Хурр ‘Амили. Васаил аш-ши‘а. Т. 21. С. 473. Мудрость 1.
145
Хайсами. Маджма‘ аз-заваид. Т. 8. С. 159.
113
Игра для ребёнка — это гимнастика. Она укре­пляет его мускулатуру. Активизирует и укрепляет его память и силу интеллекта, пробуждает в ребёнке кол­лективистские чувства и направляет его к обществен­ной жизни и принятию на себя ответственности.
Психологи расходятся во взглядах на определе­ние основного мотива игры. В этой области прове­дено множество исследований. Но в данной работе речь пойдёт не об этом. Задача книги — правильное использование этого естественного занятия с целью обучения и воспитания ребёнка для лучшей жизни.
Ответственный воспитатель не должен считать игру только забавой и относиться к ней несерьёзно. В процессе игры ребёнок знакомится с внешним ми­ром, познаёт истину, учится работать, избегать опас­ности, учится взаимопомощи и взаимодействию с другими, упражняется и применяет на практике своё умение.
Уильям Стерн писал: «Игра — врождённая черта для развития и роста способностей или предвари­тельное упражнение перед будущими делами»
146
.
Максим Горький писал: «Игра — это путь детей к познанию мира. Путь, на котором живут и меняются. Играя, ребёнок удовлетворяет потребность своего организма в движении, знакомится с
особенностями вещей, учится правилам поведения. Во время игры он практикует всё, что видит и знает, и это помогает ему развивать своё воображение. Он строит дома, заводы, отправляется на Северный полюс, в кос­мос, защищает границы, управляет комбайном, поездом».
Антон Макаренко, видный советский педагог, говорил: «Каков ребёнок в игре, таким он будет и в работе, когда вырастет, потому что во всех хоро-
146
Джалали. Детская психология. С. 331.
114
ш
их играх прежде всего стараются думать и дей­ствовать. Хорошая игра похожа на хорошую работу. В откровенных играх проявляются чувства и мечты детей. Обратите внимание на играющих детей, и вы увидите, как они реально играют роль, которую вы­брали. Чувства ребёнка в игре реальны и подлинны, и взрослые никогда не должны быть равнодушными
147
к ним»
.
Доктор Джалали утверждает: «Игра состоит из стремления живого существа удовлетворить свои ин­стинкты до того, как эти инстинкты будут выражены в действии»
148
.
Следовательно, между игрой и работой нет боль­шой разницы, несмотря на то, что во время игры ре­бёнок не выполняет серьёзную работу. В это время в нём формируются интересы, индивидуальный ха­рактер, общественное поведение и открывается до­рога в будущее.
Воспитателей (родителей и попечителей) можно разделить на несколько групп:
Первая группа считает, что детские игры — это порок и безнравственное занятие. Они стараются лишить детей возможности играть, чтобы те спокой­но и молча сидели в уголочке.
Вторая группа не противится детским играм. Эти воспитатели предоставляют детям свободу, но абсо­лютно не вмешиваются в их игры, утверждая, что дети лучше знают, как и во что играть.
Третья группа видит в детских играх только за­баву, не интересуясь результатом. Покупая разные игрушки — дорогие, роскошные и не очень — такие попечители превращают свой дом в подобие магази-
147
Гуэрра Г. Детская практическая психология. С. 130.
148
Джалали. Детская психология. С. 332.
115
на. Но, по сути, они не вмешиваются в игры детей. Ребёнок играет по своему желанию: ломает, выбра­сывает и радуется этому, хвастается перед другими детьми своими роскошными игрушками.
Четвёртая группа не только разрешает детям играть, но и полностью следит за ходом их игр. Если ребёнок сталкивается с трудностью, воспитатели по­могают ему устранить её. Они не дают ребёнку вре­мени воспользоваться своим умом. В этом случае ре­бёнок лишён возможности проявлять инициативу и самостоятельно принимать решение. Всё его внима­ние обращено к родителям, чтобы те всегда спешили ему на помощь.
Ни один из этих подходов не приемлем в обуче­нии и воспитании детей. Каждый из них имеет недо­статок или ряд недостатков.
Хороший воспитатель выбирает следующий под­ход. Во-первых, надо дать ребёнку абсолютную сво­боду, чтобы он мог играть по своему желанию. Во­вторых, обеспечить его игрушками. В-третьих, сле­дует выбирать такие игрушки, которые, с одной стороны, могут развивать его умственные способно­сти, а с другой — имеют научно-технический харак­тер, чтобы, побуждая ребёнка к полезным делам, они могли подготовить его к общественной деятель­ности. Многие игрушки ничего не дают, кроме пустой траты времени и денег.
Например, если вы купили своему ребёнку ма­шинку, поезд на батарейках или плюшевого медве­жонка, то, играя ими, ваш ребёнок становится про­сто наблюдателем. Приводя игрушку в действие, он будет
наблюдать за ней, радоваться и больше ничего. При этом он не задействует в полной мере свой ум и не приобретает ничего, что может быть полезным в его дальнейшей жизни. Лучшие игрушки — это та-
116
кие, которые имеют научно-техническую направлен­ность, например, конструкторы, пазлы, орудия труда для швейных, механических, столярных, сельскохо­зяйственных работ, принадлежности для рисования, азбука из вырезанных букв, обучающие игры и дру­гие. В целом, недорогие игрушки, при игре с которы­ми ребёнок может принимать непосредственное уча­стие, проявлять свои умения и совершенствовать их. Ломая и заново собирая их, ребёнок приобретает на­выки и опыт. Такие игрушки развивают его умствен­ные способности, и в дальнейшем направляют его к полезной общественной деятельности, воспитывая в нём творческий и созидательный дух, а не делая из него простого зрителя и наблюдателя.
Следующий важный этап — это правильное руко­водство. Хороший воспитатель не может не замечать игры детей и не иметь
никакого контроля над ними. Контроль над играми является своего рода обучени­ем и воспитанием. Предоставляя ребёнку полезные игрушки, ответственный и сведущий воспитатель даёт ему свободу, чтобы он играл и тем самым за­действовал свой интеллект, но при этом незаметно контролирует игру ребёнка и при необходимости оказывает ему помощь. Например, если он купил ребёнку машинку или поезд, то спрашивает у него: для чего нужны машины и поезда? Ребёнок после некоторого раздумья отвечает, что для перевозки пассажиров и груза. Получив такой ответ от ребёнка, он больше не вмешивается в его игру. Ребёнок сам начинает думать о перевозке пассажиров и груза. Если у него возникают какие-то недостатки или по­надобятся какие-то дополнительные предметы, он сам старается устранить недостатки, изготавливать и приспосабливать недостающие звенья.
117
Если машинка или другая игрушка сломалась, не чините её сами и не покупайте ребёнку другую игрушку вместо сломанной, а подбадривайте его и подсказывайте, чтобы он сам починил её. Словом, не принимайте непосредственного участия в решении проблемы, а подтолкните ребёнка к этому и подска­зывайте ему, чтобы он стал уверенным в себе и обна­ружил свои способности.
Если хотите купить своей дочке куклу, то не поку­пайте ей совершенную игрушку. Предоставьте ей са­мой довести куклу до совершенства. Если спросить у дочери, в чём нуждается кукла, то после некоторого раздумья ребёнок ответит, что в одежде. Тогда може­те дать ей куски ткани, чтобы она сама изготовила одежду для своей куклы. Следуя вашим подсказкам, она будет шить одежду для своей куклы, надевать её на куклу, стирать кукольную одежду. Девочка будет кормить, умывать, укладывать спать, будить, учить куклу и т.д. Всё это будет происходить в виде игры, полезной и конструктивной. Вы увидите, что ваша дочь будет использовать относительно своей куклы всё, что видела или слышала.
Ребёнок — подражатель. Многие поступки он со­вершает, подражая отцу, матери, сестре, брату и дру­гим. Игрушки полезны тогда, когда ребёнок, играя ими, учится какому-нибудь мастерству, а не тогда, ког­да он становится только наблюдателем, довольству­ясь тем, как они двигаются, и хвастается перед други­ми своими игрушками.
Игрушки должны иметь своё специальное место, куда их будут убирать после игры, и ребёнок должен следить за их чистотой, опрятностью и порядком. Их не должно быть слишком много, чтобы ребёнок не терялся при их выборе. Нужно довольствоваться достаточным количеством игрушек. Нет необходимо-
118
сти в том, чтобы игрушки были роскошными и очень дорогими. Ребёнок может сам сделать игрушки или улучшить те, что у него есть, используя цветную бу­магу, картон, коробки и т.п.
Игры в целом можно разделить на несколько групп:
1. Индивидуальные игры, в которые ребёнок мо­жет играть самостоятельно.
2. Коллективные игры, требующие присутствия нескольких людей.
3. Интеллектуальные игры, развивающие ум и память.
4. Спортивные игры, укрепляющие тело и муску­латуру.
5. Наступательные и оборонительные игры, зна­комящие с основами атаки и защиты.
6. Кооперативные игры, укрепляющие в детях чувства взаимопомощи и сотрудничества.
Вначале ребёнок играет в индивидуальные игры. На этом этапе надо предоставлять ему свободу. Ко­нечно, при этом воспитатель должен контролиро­вать его игры и давать ему те игрушки, которые, с одной стороны, задействуют его ум и развивают спо­собности, а с другой — имеют научно-технический и созидательный характер, чтобы пробудить в нём интерес к полезным общественным делам. Иногда у ребёнка появляется желание разобрать одну из сво­их игрушек и заново собрать её. В этом случае нужно дать ему свободу, потому что он хочет разобраться в механизме игрушки. Конечно, если при этом возник­нут какие-то трудности, то воспитатель должен под­сказать ему.
Через некоторое время ребёнок в определённой степени становится коллективным и начинает про­являть интерес к групповым играм. Когда воспита-
119
тель замечает, что ребёнок проявляет внимание к обществу и у него появился интерес к групповым играм, то должен подбадривать его в этом направле­нии и обеспечить необходимыми для коллективных игр игрушками, чтобы коллективистские наклон­ности укреплялись в нём день за днём. На этом эта­пе воспитатель также должен контролировать игры ребёнка и направлять его к полезным социально­общественным играм.
Самые распространённые коллективные игры — это футбол, волейбол и баскетбол. Большинство детей (как в школе, так и вне школы) проводят своё свободное время за этими играми. Но, несмотря на то, что эти игры полезны для физического здо­ровья, они имеют большой недостаток. Их недо­статок в том, что они очень агрессивны. Такого рода игры воспитывают в детях воинственный и драчли­вый нрав. Всё внимание детей, участвующих в таких играх, направлено на то, чтобы одержать победу над соперником, то есть другими людьми, и видеть их побеждёнными. Это,
в свою очередь, очень сквер­ная человеческая черта. Да, в этих играх есть взаи­модействие, но ради противостояния другим людям и ради победы над ними.
Хуже этих игр — борьба и бокс — совершенные
образцы дикости и жестокости первобытных лю-
Хорошо было бы, если бы такие игры не были
дей. популярны и вместо них были общеприняты другие игры, которые воспитывают в детях дух взаимо­помощи и гуманизма и которые рождают в них интерес к полезным и созидательным делам.
Рассел в этой связи пишет: «Сегодня человече­ство больше прежнего нуждается в развитии мысли и принятии мер для укрепления взаимопомощи про­тив материального мира, а не в соперничестве, кон-
120
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]