Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Воспитание в исламе
.pdf
куренции и наступательных действиях, где и победители,
и побеждённые — люди»
149
.
К сожалению, наши педагоги не только не думают
об этом, но, ведая или не ведая, чрезмерно пропагандируют такого рода игры и завлекают детей и
юношей. Было бы хорошо, если бы сведущие и от
-
ветственные педагоги в начальных и средних школах по мере возможности принимали соответствующие меры и придумывали полезные коллективные
игры, противопоставляя их таким играм.
Ребёнок нуждается в игре, однако время игры
должно быть ограничено. Хороший воспитатель
определяет время игры таким образом, что ребёнок
постепенно начинает проявлять интерес к коллективной, полезной и созидательной деятельности, и
на втором этапе жизни оставляет игры, начиная заниматься серьёзными и полезными делами. При этом
он не допускает, чтобы игривый характер глубоко засел в ребёнке, чтобы тот до конца жизни оставался
игроком.
Имам ‘Али (‘а) сказал:
ﺏﺮﻄﻟﺍﻭ ﻮﻬﻠﻟﺎﺑ ﹶﺮﹶﺘﹾﻬﹶﺘﹾﺳﺍﻭ ﹺﺐﻌﻠﻟﺎﺑ ﹶﻪﹶﻟﹶﻭ ﹾﻦﹶﻣ ﹸﺢﹺﻠﻔﹸﻳ ﻻ
ﹺ
«Увлечённый игрой и забавой не преуспеет»
150
.
Рассел по этому поводу пишет: «Мнение, утверждающее, что ценность человека определяется его
спортивными достижениями,— показатель нашей общей глупости. Мы не можем осознать, что для познания этого сложного и запутанного мира нам необхо-
151
димо знание и мышление»
149
Рассел Б. Воспитание. С. 121.
150
Амиди. Гурар ал-хикам. С. 790.
151
Рассел Б. Воспитание. С. 122.
.
121
Одна из трудностей, возникающей в коллективных
играх, — это обиды и ссоры ребят. Иногда во
время игр дети ссорятся. В таких случаях необходимо, чтобы педагоги незамедлительно вмешивались,
примиряли стороны и принимали меры для продолжения игры. Это не очень трудно, потому что упрямство, мстительность и злопамятность ещё не укоренились в детских умах, и это позволяет им легко и
быстро помириться. Но беда в том, что иногда детские ссоры заражают взрослых, и те, якобы умные,
выстраиваются друг против друга.
Каждый из родителей без разбирательств защищает своего ребёнка, и дело доходит до скандалов,
драк, а иногда и до полицейского участка, в то время
как это является н
е чем иным, как дурным поступком и преступлением по отношению к ребёнку. Наблюдая за такими сценами, ребёнок подумает, что
право и правда ничего не стоят и что никто не думает разбираться в этом. Такой ребёнок вберёт
в себя неумест-ный фанатизм, несправедливость от
родителей и в дальнейшей жизни будет вести себя
так же.
122
САМОВЫРАЖЕНИЕ
амовыражение в той или иной степени присуще каждому человеку. Каждый хочет через
С
доказать другим свою личность и индивидуальную
ценность, чтобы заслужить похвалы и одобрения
с их стороны, чтобы его уважали и ценили как личность. Признаки этого естественного желания начинают проявляться у детей в возрасте от одного года и
выше. Ребёнок старается быть «душой компании» и
привлекать внимание окружающих своими действиями. Он повторяет те действия, которые пришлись
по нраву родителям и окружающим и рассмешили их.
Наблюдая за ними, он получает удовольствие и радуется своим достижениям. Иногда жестами, иногда открыто будто говорит: «Смотрите, какие важные дела
я совершаю!».
веческое качество. Это чувство побуждает человека
получать лучшие оценки в учёбе, помогает стать умелым оратором, искусным художником, сильным писателем или поэтом, видным инженером или изобретателем. Суть этого качества не плохая. Однако важно
использовать его правильно и по назначению. Если
правильно направить и использовать его, то можно
получить хорошие результаты. Ребёнок вначале не
различает добро и зло. Критерием добра и зла в его
понимании является то, интересны ли родителям его
поступки или неинтересны.
важные и заслуживающие внимания действия
Самовыражение само по себе — не плохое чело-
123
Хороший воспитатель развивает стремление ребёнка к здоровому самовыражению одобрениями и
поощрениями. Он выражает свою радость и удовлетворённость хорошими и полезными поступками ребёнка, закладывая тем самым в нём основу хорошего
поведения и доброго нрава. Если же он становится
свидетелем плохого и безнравственного поступка ребёнка, то выражает недовольство, давая тому понять
неправильность его действия.
Одобряя и поощряя действия ребёнка, воспитатель не допускает чрезмерности, а применяет их
соразмерно хорошим поступкам, не допуская малейшей снисходительности и потворства. Тем самым он
направляет ребёнка к совершению хороших поступков и удерживает от плохих.
Однако некоторые родители предаются излишествам. Все поступки ребёнка, даже плохие и грубые,
встречают с радостью и этим закладывают в нём
основу непристойного поведения и плохого нрава;
преувеличивают его хорошие поступки; везде и перед всеми хвалят его. Такой ребёнок скорее всего вырастет высокомерным и самодовольным и постепенно станет эгоистичной
и честолюбивой личностью.
Имея ложное представление о своей персоне, он
ждёт, чтобы окружающие, как и родители, почитали,
восхваляли и прославляли его мнимую и выдуманную
личность. И если в этом направлении он не добивается успеха, то вполне возможно, что он душевно
расстроится, будет считать людей неблагодарными.
Возможно, что для выражения своей мнимой личности и в качестве мести неблагодарным людям он бу-
совершать плохие и опасные поступки и любыми
дет
средствами добиваться того, чтобы самоутвердиться
и привлечь внимание окружающих к своей персоне.
124
Необходимо также отметить, что родители должны правильно использовать это качество ребёнка,
т.е. самовыражение, развивать, совершенствовать,
поднимать его на более высокий уровень и вместо
родительского одобрения ссылаться на одобрение
Господа. Иногда вместо того, чтобы сказать «я этот
поступок не одобряю» или «тот поступок не нравится отцу», они должны говорить: «Бог не любит этот
поступок и не одобряет его».
125
ПОДРАЖАНИЕ
одражание как черта характера является одним из главных и основополагающих чело-
П
ный и созидательный характер, потому что ребёнок,
подражая родителям и собеседникам, осваивает и
применяет на практике многие жизненные правила — такие, как правила поведения, приёма пищи,
одевания, произношения слов и предложений, ведения речи.
свою жизнь в той или иной степени подражает другим. Но эта черта особенно сильна у детей в возрасте
от одного года до пяти-шести лет. Ребёнок до определённого возраста не имеет достаточных знаний о реальном положении вещей и не может ставить перед
собой правильные и разумные цели. В этот период
всё его внимание направлено на действия родителей
и окружающих. Наблюдая за их движениями и действиями, он подражает им.
подражая им, повторяет это слово.
го он вникает
менять его правильно. Видя, как мать подметает пол
или стирает бельё, девочка совершает точно такие
же действия. Видя, что мать не «играет» с огнём,
она тоже начинает сторониться огня. Видя, что мать
моет, чистит и только потом ест фрукты, она тоже
начинает привыкать к такой последовательности.
веческих качеств, и для детей имеет полез-
Человек сам по себе является подражателем и за
Услышав от родителей слово «вода», ребёнок,
Только после это-
в смысл этого слова и начинает при-
126
Видя, что отец, мать, сёстры и братья поддерживают
порядок в доме и всегда расставляют всё по своим
местам, она тоже будет подражать им в поддержании
порядка. Видя, как отец и мать обращаются друг с
другом уважительно и вежливо, она тоже становится
вежливой. Видя, что в домашних делах и отец и
мать
, и сёстры и братья помогают друг другу, она тоже будет стараться вносить свой вклад в это общее
дело. Видя, как родители при переходе дороги пользуются пешеходными переходами, она сделает то же
самое и привыкает к этому. Видя, как отец садовничает, плотничает или что-то строит, мальчик также начинает копировать его и играючи повторяет
те же действия. И эти игры могут повлиять в дальнейшем на его выбор профессии.
Подражание в обучении, воспитании и поднятии творческого духа ребёнка намного действеннее,
чем советы и наставления. Подражание происходит
само собой без каких-либо указаний. Нет необходимости говорить ребёнку: «Смотри, что делает мама».
Он и без каких-либо указаний пристально следит за
действиями папы и мамы. Высокомерный, безнравственный и невоспитанный отец может быть для
своего ребёнка только примером зла. Капризная, невоспитанная и злоязычная мать может привить своему малолетнему ребёнку только эти плохие качества.
Лживый, малодушный и вероломный воспитатель не
может воспитать правдивого, отважного и порядочного человека.
Дети не очень внимательны к вашим разговорам,
наставлениям и советам. Они в основном обращают внимание на ваши действия и поведение и принимают их как пример, поэтому подражание можно
считать одним из наиглавнейших действий. Здесь родители и все воспитатели сталкиваются с огромной
127
ответственностью. Они не должны проявлять безразличие в своём поведении, потому что могут своими
добрыми делами и хорошим нравом стать примером
и образцом для своих детей. Если родители неблагонравны, то они не смогут своими наставлениями
и советами направить детей к честности и доброте.
Поэтому заботливые родители должны в первую очередь исправить себя и семейную атмосферу, чтобы
стать для своих детей лучшим примером и образцом
для подражания. Они должны поступать так, как хотят, чтобы поступали их дети. Запретить подражание
очень трудно, поэтому старайтесь быть наилучшим
примером для своих детей.
Имам ‘Али (‘а) сказал:
ﺖﻧﺃﻭ ﹶﻙﹺﺮﻴﻏ ﹶﺡﻼﺻ ﹶﻚﻴﻃﺎﻌﺗ ﱠﻥﺈﻓ ;ﹶﻚﹺﺴﻔﻨﺑ ﹾﺃﹶﺪﹾﺑﺎﻓ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﺡﻼﺻﻹ ﹶﻚﹸﺘﱠﻤﻫ ﹾﺖﹶﻤﹶﺳ ﹾﻥﺇ
ﹶ
ﺐﹾﻴﹶﻌﻟﺍ ﹸﺮﺒﻛﺃ ﹲﺪﺳﺎﻓ
ﹺ
«Если ты решил исправить других, то начни с себя.
Ибо исправление других тогда, когда ты сам порочен, есть
великий недостаток»
152
.
Пророк (с) сказал Абу Зарру:
ﻩﺪﻟﻭ ﺪﻟﻭﻭ ﻩﺪﻟﻭ ﺪﺒﻌﻟﺍ ﹺﺡﻼﺼﺑ ﹸﺢﻠﹾﺼﹸﻳ ﷲﺍ ﱠﻥﺇ !ﹼﺭﺫﺎﺑﺃ ﺎﻳ
«О Абу Зарр, воистину, Аллах благодаря целомудренности человека исправляет его ребёнка и ребёнка его
ребёнка»
153
.
Ответственный воспитатель не может быть равнодушным по отношению к друзьям и приятелям своих детей, так как ребёнок во многом подражает им.
Иногда, видя сцены убийства, преступления, разбоя и т.п. по телевизору, ребёнок возбуждается до
такой степени, что начинает повторять эти же действия. В прессе часто встречаются статьи о детях,
152
Амиди. Гурар ал-хикам. С. 259.
153
Табарси. Макарим ал-ахлак. С. 546.
128
совершивших убийство, разбои и другие преступления под впечатлением от сцен убийства и других
престу-плений, показываемых по телевизору. Разве
можно, учитывая всё это, свободно допускать детей
к просмотру таких сцен?
129
ЛЮБОПЫТСТВО
ри рождении ребёнок не владеет никакой
информацией о внешней среде, и всё для
П
форм, цветов и людей. Он чувствует их, но не распознаёт. Однако с первых дней он проявляет незаурядное любопытство в изучении и познании предметов
и начинает пристально вглядываться в лица людей.
Пользуясь органами чувств, исследовательским духом и любопытством, он обогащает свои знания.
миг, когда вы ни о чём не ведали. Затем Он наделил вас
слухом, зрением, сердцами, — быть может, вы будете
благодарны»
лять интерес к внешнему миру. Он начинает трогать
вещи, брать в руки, двигать, бросать на землю, подносить ко рту, прислушиваться к голосам и звукам и
провожать взглядом движения людей. Таким образом, он удовлетворяет своё любопытство и стремится к познанию мира.
ны в природу человека Господом для того, чтобы че-
него выглядит одинаково. Он не различает
Священный Коран гласит:
ﹼ
ﻊﹾﻤﱠﺴﹾﻟﺍ ﹸﻢﹸﻜﹶﻟ ﹶﻞﹶﻌﹶﺟﹶﻭ ﹰﺎﺌﹾﻴﹶﺷ ﹶﻥﻮﹸﻤﹶﻠﹾﻌﹶﺗ ﹶﻻ ﹾﻢﹸﻜﹺﺗﺎﹶﻬﱠﻣﹸﺃ ﹺﻥﻮﹸﻄﹸﺑ ﻦﱢﻣ ﻢﹸﻜﹶﺟﹶﺮﹾﺧﹶﺃ
ﹶ
ﻥﻭﹸﺮﹸﻜﹾﺸﹶﺗ ﹾﻢﹸﻜﱠﻠﹶﻌﹶﻟ ﹶﺓﹶﺪﹺﺌﹾﻓﹶﻷﺍﹶﻭ ﹶﺭﺎﹶﺼﹾﺑﹶﻷﺍﹶﻭ
ﹶ
«Аллах вывел вас из чрева ваших матерей в тот
154
.
Спустя короткое время ребёнок начинает прояв-
Исследовательский дух и любопытство вложе-
ﹸ
ﷲﺍﹶﻭ
154
К, 16: 78.
130
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]