Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Воспитание в исламе
.pdf
ловек, используя их, собственными усилиями и старание
м самостоятельно добивался познания тайн
мироздания. Ребёнок по своей натуре является исследователем и по мере своих возможностей развивается в этом направлении. Родители могут помочь ему в
этом, поощряя и направляя его действия или, наоборот, подавить его внутренний порыв. Давая ребёнку
познавательные и развивающие предметы, предоставляя свободу действий в его исследованиях, покупая игрушки и развивающие игры, соответствующие
его возрасту, родители развивают в нём это самое любопытство и так называемый исследовательский дух.
Детское любопытство нередко впоследствии приводит к серьёзным научным открытиям. Целая комната
различных вещей, если даже они старые, сломанные
и непригодные, для ребёнка в этом возрасте являются очень даже пригодными и полезными. Но если
родители не удовлетворяют потребности ребёнка: не
предоставляют ему необходимых предметов и вещей;
не разрешают ему проводить свои исследования и
опыты, — то в нём подавляется чувство любопытства, что может привести впоследствии к неудачам
в учёбе.
Другим важным этапом является период,
когда
ребёнок начинает задавать вопросы, имеющие научный и исследовательский характер. Этот период
наступает в два-три года. В этом возрасте, когда ум и
сознание ребёнка более-менее сформировались и он
научился разговаривать, тогда он засыпает родителей вопросами. Например: «Когда я вырасту, стану
папой или мамой? Почему папа каждый день уходит
из дома? Почему камень твёрдый, а вода жидкая? Почему я должен ходить к бабушке, если я её не люблю?
Почему мне нельзя играть под дождём, разве я заржавею? Почему рыбы не задыхаются под водой?
131
Куда девается солнце ночью? Откуда берутся дождь и
снег? Что такое звёзды и кто их создал? Какую пользу приносят мухи? Почему, когда дедушка умер, его
похоронили? Куда он ушёл? Когда вернётся? Что
значит смерть?». И ещё тысячи других вопросов.
Вопросы детей не одинаковы. Они различаются
в зависимости от возраста и личности. Умные дети
задают больше вопросов, и они более точные и конкретные. По мере того, как они становятся более
осведомлёнными, свои вопросы формулируют точнее. Таким образом ребёнок хочет воспользоваться
знаниями и опытом других в познании внешнего
мира. Исследовательский дух и любопытство —
очень ценные человеческие качества. Благодаря им
человек совершенствовался, познал многие тайны
мироздания и добился великих достижений в науке
и производстве. Те родители, которые заботятся
о развитии своих детей и общества, в полной мере
поддерживают этот Божий дар, т.е. любопытство и
исследовательский дух детей.
Некоторые родители считают вопросы детей
своего рода многословием и назойливостью и не
проявляют должного внимания, отвечая на них. Они
говорят, что ребёнок ничего не понимает, когда вырастет, всё поймёт. В ответ на вопросы ребёнка они
говорят: «Много не болтай и не будь назойливым!»,
«Я откуда знаю?!», «Когда вырасте
шь — поймёшь,
сейчас не время для таких вопросов», «У меня нет настроения». Такие родители угнетают и подавляют в
своих детях одну из ценнейших человеческих качеств
и тем самым наносят чувствительный удар по духовному миру ребёнка, становясь причиной его отставания в умственном развитии. Потом они жалуются,
что ребёнок не способен к научным исследованиям,
испытывает трудности в решении научных задач, за-
132
бывая о том, что они сами являются причиной этого.
Если эта потребность, т.е. чувство любопытства, не
удовлетворена правильно, то возможно отклонение,
что в дальнейшем может проявиться в стремлении
разузнавать тайны и секреты людей.
Некоторые родители ради удовлетворения любопытства детей отвечают на их вопросы, но при этом
не очень стараются давать правильный ответ. Для
них важно, чтобы ребёнок замолчал. И не важно,
правильный ответ он получает или нет. На детские
вопросы трудно найти ответы, которые одновременно были бы и правильными, и могли восприниматься детским умом, поэтому некоторые взрослые дают
какой-нибудь ответ, лишь бы ребёнок отстал от них.
Конечно, возможно, получив ответ, он на некоторое
время замолчит, но при этом его любопытство не
только не будет удовлетворено, и он не получит руководства к совершенству, но и будет направлен ложным и далёким от истины путём. Когда он вырастет и
познает истину, то будет испытывать неприязнь к родителям, которые сбивали его с пути. Возможно, что
он вырастет скептиком, т.е. сомневающимся во всём,
и на всех, и на всё будет смотреть с недоверием.
Но ответственные родители не растрачивают
этот божественный, бесценный дар ребёнка, а, наоборот, извлекают наибольшую выгоду. Они считают
своим долгом найти правильный и приемлемый ответ на вопросы ребёнка, заранее подготавливаясь к
этому. С детьми они разговаривают на приемлемом
для них языке, очень внимательно слушают их вопросы и только потом отвечают, никогда не давая неверный ответ. Если не знают ответа на тот или иной
вопрос, они открыто в этом признаются. Тем самым
они одновременно удовлетворяют любопытство ребёнка и учат тому, что не надо стесняться признания
133
того, что ты не знаешь ответа на тот или иной вопрос.
Отвечая на вопросы детей, некоторые родители
проявляют чрезмерное излишество, т.е. при ответе
на короткий вопрос погружаются очень глубоко и начинают говорить всё, что знают. Это тоже не совсем
правильно, так как ребёнок не терпит многословия.
Он хочет услышать только ответ на свой вопрос. Он
устаёт от многословия.
Побуждайте детей и подростков к любопытству и
исследованиям. Приучайте их к спорам и аргументированию. По возможности и при необходимости подстёгивайте их к проведению опытов и испытаний. Ребёнок является разумной личностью. Развивайте его
мыслительную способность, чтобы он включил свои
скрытые возможности, использовал свой ум и сознание и подготовился к предстоящей взрослой жизни.
Имам ‘Али (‘а) сказал:
ﻩﹺﺮﹶﺒﹺﮐ ﯽﹺﻓ ﹶﺏﺎﹶﺟﹶﺃ ﹺﻩﹺﺮﹶﻐﹺﺻ ﯽﹺﻓ ﹶﻝﹶﺄﹶﺳ ﻦﹶﻣ
ﹺ
«Каждый, кто задаёт вопросы в детстве, в зрелости
155
даёт ответы»
.
Также он сказал:
ﻪﺘﹶﻠﹺﺒﹶﻗ ﹴﺀﯽﹶﺷ ﱢﻞﹸﮐ ﻦﹶﻣ ﺎﹶﻬﯿﹺﻓ ﹶﯽﹺﻘﻟﹸﺃ ﺎﹶﻤﻬﹶﻣ ﹺﺔﹶﯿﻟﺎﹺﳋﺍ ﹺﺽﺭﹶﻷﺎﮐ ﹺﺙﹶﺪﹶﳊﺍ ﹸﺐﻠﹶﻗ ﺎ
ﹸ
«Сердце ребёнка, как невозделанная земля, воспринимает всё, что сеется»
В письме N говорится:
«Однажды вечером отец, придя домой, задал
мне загадку и сказал, что его коллеги не смогли
разгадать её. Все легли спать, но я решила разгадать загадку. Я допоздна думала и, в конце концов,
155
Амиди. Гурар ал-хикам. С. 606.
156
Там же. С. 275.
156
.
134
ﹶ
ﱠ
ﳕﹺﺇ
разгадала её. Довольная, я с радостью разбудила
отца и выдала ему разгадку. Отец обрадовался и
похвалил меня. Он всегда поручал мне работы,
требующие умственного усилия, и побуждал к
этому. Отсюда в решении загадок и интеллектуальных задач я стала мастером и теперь с умом
решаю жизненные вопросы».
135
НЕЗАВИСИМОСТЬ И ВЕРА В СЕБЯ
изнь — это борьба. В течение жизни человеку приходится постоянно бороться, под-
Ж
сохранения своей
побеждает тот, кто обладает сильной волей и личностью. Причина счастья или несчастья человека кроется в нём самом. За великими победами великих людей стоит их вера в себя и постоянные стремления.
Сильных людей не пугают трудности. Полагаясь на
Господа и веря в себя, они ведут непрекращающуюся борьбу. Мужество и твёрдая воля делают невозможное возможным. Сильный волевой человек не
подобен соломинке, которую течение несёт куда хочет, но умелому пловцу, который плывёт куда хочет
и даже направляет в иное русло мировые события.
Каждый человек преуспевает в этой жизни настолько, насколько это позволяет ему его личность. Этому
же учит и ислам, ибо, согласно Корану и хадисам, человек оказывается в раю или аду из-за своих устремлений.
Коран гласит:
чинять и сдерживать силы природы ради
жизни и здоровья. В этой борьбе
ﻰﻌﹶﺳ ﺎﻣ ﹼﻻﺇ ﹺﻥﺎﺴﻧﻺﻟ ﺲﻴﻟ ﹾﻥﺃﻭ
«Человеку уготовано только то, что [заслужил] он
усердием»
157
.
Имам ‘Али (‘а) сказал:
157
К, 53: 39.
136
ﺘﱠﻤﹺﻫ ﺭﺪﻗ ﻰﻠﻋ ﹺﻞﹸﺟﹶﺮﻟﺍ ﹸﺭﹾﺪﻗ
ﹺﻪﹺ
«Цена человека — это его воля»
158
.
Самодостаточный человек никогда не будет полагаться на других в решении своих проблем. Он будет
до конца бороться с трудностями.
Имам Саджад (‘а) сказал:
ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻱﺪﻳﺃ ﻲﻓ ﺎﹼﻤﻋ ﹶﻊﻤﻄﻟﺍ ﹺﻊﹾﻄﹶﻗ ﻲﻓ ﹶﻊﹶﻤﹶﺘﹾﺟﺍ ﺪﻗ ﹸﻪﱠﻠﹸﻛ ﹶﺮﻴﳋﺍ ﹸﺖﹾﻳﺃﺭ
«Всё благо заключается в том, чтобы человек не смотрел с надеждой на то, что у людей»
159
.
Имам Садик (‘а) сказал:
ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻦﻋ ﹸﻩﹸﺅﺎﻨﻐﺘﺳﺍ ﹸﻩﱡﺰﹺﻋﻭ
«Благороден тот, кто не возлагает надежды на чужое
добро»
160
.
Слабые,
безвольные люди не уверены в собственных силах. Они быстро отчаиваются и сдаются, стараются избежать ответственности, возможное они
пытаются показать невозможным, как правило, нерешительны и маргинальны. Надо помнить, что
каждый человек может стать уверенным в себе индивидом, нужно только развить в себе заложенный потенциал. И лучшим временем для этого является детство. Именно тогда закладывается фундамент того,
каким будет человек: уверенным в себе или нерешительным. Родители, желающие счастья своим детям,
должны подготовить их к жизни с самого детства.
В этом и состоит их родительский долг, и они вырастят потомство, которым будут гордиться.
Имам Саджад (‘а) сказал:
158
Динпарвар. Нахдж ал-балага. Мудрость 44.
159
Кулайни. Ал-Кафи. Т. 2. С. 148. Мудрость 3.
160
Там же. Мудрость 1.
137
ﻪﻴﻠﻋ ﻩﺮﺛﺃ ﻦﺴﺤﺑ ﻦﻳﺪﺘﳌﺍ ﻞﻤﻋ ﻩﺮﻣﺍ ﻲﻓ ﻞﻤﻋﺎﻓ ﻝﺎﻗ ﻥﺃ ﻰﻟﺇ ﻙﺪﻟﻭ ﱡﻖﺣ ﺎﹼﻣﺃﻭ
ﺎﻴﻧﺪﻟﺍ ﻞﺟﺎﻋ
«Воспитай своего ребёнка так, чтобы он стал предме-
161
том твоей гордости»
.
Промежуток с четырёх до семи лет — лучшее время для формирования сильной личности. В это время
ребёнок склонен к независимости и встрече с трудностями. С одной стороны, он нуждается в покровительстве более могущественной силы, с другой — тяготеет к свободе. Он очень радуется своим открытиям и старается всем их показать. Вам нередко приходилось слышать, как ребёнок говорит: «Смотрите,
как я умею!», « Видели, как далеко я прыгнул?!», «Я
сам могу одеваться!», «Я здорово рисую!». Он старается как можно больше обходиться без посторонней
помощи, более того, сам хочет помочь другим, первым делом родителям. Если это девочка, то она старается помочь маме с хозяйством, мальчик — папе.
Ребёнок пытается всячески подчеркнуть свою независимость. Когда вы идёте всей семьей, он может чуть
опережать или отставать от вас нарочито, вмешиваться в разговоры взрослых, чтобы высказать свою
точку зрения и т.д. И родителям здесь отводится отнюдь не второстепенная роль. Они могут помочь ребёнку в этом нелёгком начинании, дав ему больше
свободы. Они должны всячески поддерживать и поощрять его, да-вать «ответственные» поручения. Со
временем ребё-нок привыкает к принятию ответственных решений, начинает полагаться на себя, верить в собственные силы.
Проходя мимо пруда, некий человек увидел, как
малолетний рыболов ловит больших рыб. Он похвалил его за мастерство и спросил, как ему это удаётся.
161
Ал-Харрани. Тухаф ал-‘укул: Трактат «О правах». С. 269.
138
Рыболов ответил, в этом нет ничего удивительного,
поскольку этим он занимается с детства. Человек
спросил: «Сколько же тебе лет?». Рыболов ответил:
«Шесть!».
Если бы родители этого маленького рыболова не
давали ему проявить свой
потенциал, он никогда не
стал тем, кем стал. Из-за естественной сильной любви к своему ребёнку многие родители делают из де-
тей паразитов, выполняя своё за них. Есть и такие,
кто подвергает критике каждый шаг ребёнка, уничтожая тем самым всякую надежду на независимость.
Дорогие родители! Хотим мы этого или нет,
но наши дети взрослеют. Рано или поздно они уйдут от нас, чтобы построить свою самостоятельную
жизнь, которая, как мы знаем, нелегка! Вы должны
идти в ногу с природой и не чинить им препятствий.
Тяга к независимости — это естественный инстинкт.
Направьте его в нужное русло. Подготовьте ребёнка
к будущей жизни.
Если ребёнок не хочет, чтобы вы вмешивались в
его дело, то не делайте этого. Дайте ему закончить
это дело так, как ему того хочется. Не критикуйте
его, если сам этого не потребует.
Если ваша дочка хочет сама приготовить еду, дайте ей это сделать и покажите, как правильно. Что
трагического в том, что ваш ужин один раз будет невкусный? Ваша дочка со временем научится готовить, что с лихвой возместит причинённые неудобства. Не судите слишком строго. Этим вы лишаете
детей уверенности и делаете их зависимыми.
Из письма N:
«В детстве, когда я хотела чем-нибудь заняться, я постоянно слышала: “Ты это не умеешь… ты
разбила то-то, пересолила еду… не трогай нож,
139
порежешься… зачем ты взяла веник, ты же не
умеешь подметать?!” и т.п. Когда я готовила, то
по нескольку раз пробовала еду, чтобы не пересолить или недосолить, но всё равно подвергалась
критике. Это убило во мне уверенность в себе.
Я очень страдаю. Мне так и не удалось выработать в себе уверенность. Скоро у меня выступление. Но меня охватывает ужас при одной только
мысли об этом. И это несмотря на то, что у меня
достаточно материалов, да и выступаю я далеко
не первый раз, всегда стараюсь избежать ответственных решений и действий. Берясь за какоенибудь серьёзное дело, тут же ругаю себя за дерзость и впадаю в отчаяние. Мне никак не удаётся
переделать себя и вряд ли удастся …».
Из письма N:
«С детства мама стремилась помогать мне во
всём. Она никогда не разрешала мне делать что-то
в одиночку. Со временем я привыкла полагаться
других. В решении проблем я всегда старалась
на
прийти на помощь другим. Дело дошло до того,
что я уже совсем не полагалась на свои силы.
Должна сказать, что иногда дети, чтобы выразить
себя и показать, что они существуют, пакостничают. Например, могут вырвать цветы, ломать ветки деревьев, мучить домашних животных, своих
сверстников и т.д. Родители, конечно, должны
пресекать такие выходки, но они также должны
знать, что дети так самовыражаются, и вражда
тут ни при чём. Лучшее, что родители могут сделать, это переключить внимание детей на полезное и поучительное занятие».
140
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]