Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Воспитание в исламе
.pdf
терпение, собрала
в кучу все мои игрушки, которые были мне дороже жизни, и сожгла. Я впала
в глубокое отчаяние, беспомощно смотрела на
огонь, и слёзы мои лились по щекам. Этот ужасный случай оставил в моей душе глубокий след.
Никогда не смогу забыть эту обиду…»
151
ТРУД И ОТВЕТСТВЕННОСТЬ
руд составляет основу человеческой жизнедеятельности. Трудом человек зарабатывает
Т
веческому труду земля благоустраивается. Высокотехнологичная промышленность и передовые открытия — плод человеческого труда. Знание и труд
породили блестящую цивилизацию, которую имеет
человечество. Развитие каждой страны находится
в прямой зависимости от стремления её населения
трудиться. Если население будет избегать труда, особенно производительного, то страна впадёт в стагнацию, а население, состоящее из потребителей, очень
скоро окажется под гнётом эксплуататора. Развитие
каждого отдельно взятого индивидуума пропорционально его знаниям и трудоспособности. Мир этот
есть место труда и усердия, а не лени и чревоугодия.
себе на еду, одежду и жильё. Благодаря чело-
Коран гласит:
ﯽﻌﹶﺳ ﺎﹶﻣ ﱠﻻﹺﺇ ﹺﻥﺎﹶﺴﻧ
«Человеку уготовано только то, что [заслужил] он
усердием»
171
.
Пророк (с) сказал:
ﹾ
ﻺﹺﻟ ﹶﺲﹾﻴﱠﻟ ﻥﹶﺃﹶﻭ
ﹺ
ﺱﺎﻨﻟﺍ ﯽﻠﻋ ﹸﻪﱠﻠﹶﮐ ﯽﻘﻟﺃ ﻦﹶﻣ ﹲﻥﻮﹸﻌﻠﹶﻣ
«Далёк от милости Всевышнего тот, кто возлагает
свои расходы на других»
171
К, 53: 39.
172
Кулайни. Ал-Кафи. Т. 5. С. 72. Мудрость 7.
172
.
152
Он также сказал:
ﻝﻼﳊﺍ ﺐﻠﻃ ﺎﻬﹸﻠﻀﻓﺃ ﹶﺍﺀﺰﺟ ﻥﻮﻌﺒﺳ ﺓﺩﺎﺒﻌﻟﺍ
«Богослужение делится на семьдесят ветвей, лучшая из
173
которых — прошение дозволенного удела»
.
Имам Садик (‘а) сказал:
ﻢﮐﺅﺮﻘﯾ ﻥﻼﻓ ﻦﺑ ﻥﻼﻓ ﹼﻥﺇ ﻢﻬﻟ ﺍﻮﻟﻮﻗ ﻭ ﻡﻼﺴﻟﺍ ﻢﮑﺑﺎﺤﺻﺃ ﻦﻣ ﻢﺘﯿﯿﻘﻟ ﻦﻣ ﺍﻭﺅﹺﺮﻗﺃ
ﷲﺍ ﺪﻨﻋ ﺎﻣ ﻪﺑ ﻝﺎﻨﯾ ﺎﻣ ﻭ ﹼﻞﺟﻭ ﹼﺰﻋ ﷲﺍ یﻮﻘﺘﺑ ﻢﮑﯿﻠﻋ ﻢﻬﻟ ﺍﻮﻟﻮﻗ ﻭ ﻡﻼﺴﻟﺍ
ﺍﺫﺃ ﻭ ﺩﺎﻬﺘﺟﻻﺍﻭ ﹼﺪﳉﺎﺑ ﻢﮑﯿﻠﻌﻓ ﺎﻨﺴﻔﻧﺃ ﻪﺑ ﺮﻣﺄﻧ ﺎﲟ ﹼﻻﺇ ﻢﮐﺮﻣﺁ ﺎﻣ – !ﷲﺍﻭ – ﯽﹼﻧﺇ
ﺰﻋ ﷲﺍ ﹼﻥﺄﻓ :ﻝﻼﳊﺍ ﺍﻮﺒﻠﻃﺍ ﻭ ﻕﺯﹼﺮﻟﺍ ﺐﻠﻃ ﯽﻓﺍﻭﺮﹼﮑﺒﻓ ﻢﺘﻓﺮﺼﻧﺍ ﻭ ﺢﺒﺼﻟﺍ ﻢﺘﯿﹼﻠﺻ
ﹼ
ﻪﯿﻠﻋ ﻢﮑﻨﯿﻌﯾ ﻭ ﻢﮑﻗﺯﺮﯿﺳ ﹼﻞﺟ ﻭ
«Передайте друзьям мой привет и скажите: “Будьте
набожны и приготовьтесь к грядущей жизни. Клянусь Богом, я наказываю вам лишь то, что сам исполняю. Будьте целеустремлённы и старательны. Совершив утреннюю
молитву, торопитесь к своим делам и приобретайте дозволенный удел. Трудитесь, и поможет вам Всевышний, и
174
даст удел дозволенный”»
.
Имам Мухаммад Бакир (‘а) сказал:
ﻩﺎﯿﻧﺩﺮﻣﺃ ﻦﻋ ﻞﺴﮐ ﻦﻣ ﻭ ،ﻩﺎﯿﻧﺩ ﺭﻮﻣﺃ ﻦﻋ ﻥﻼﺴﮐ ﻥﻮﮑﯾ ﻥﺃ ... ﻞﺟﺮﻟﺍ ﺾﻐﺑﻷ ﯽﹼﻧﺃ
ﻞﺴﮐﺃ ﻪﺗﺮﺧﺁ ﺮﻣﺃ ﻦﻋ ﻮﻬﻓ
«Мне неприятен тот, кто ленив в мирских делах…
ибо в делах, касающихся грядущей жизни, он бывает ещё
175
более ленив»
.
Имам Садик (‘а) сказал:
ﺔﻣﺎﯿﻘﻟﺍ ﻡﻮﯾ ﻢﻫ ﻭ ﹼﻞﺟ ﻭ ﹼﺰﻋ ﷲﺍ ﻪﺟﺮﺧﺃ ﺎﺒﹼﯿﻃ ﻥﻮﻋﺭﺰﯾ ﻡﺎﻧﻷﺍ ﺯﻮﻨﮐ ﻥﻮﻋﺭﺍﺰﻟﺍ
ﻦﯿﮐﺭﺎﺒﳌﺍ ﻥﻮﻋﺪﯾ ﺔﻟﺰﻨﻣ ﻢﻬﺑﺮﻗﺃ ﻭ ﺎﻣﺎﻘﻣ ﺱﺎﻨﻟﺍ ﻦﺴﺣﺃ
«Земледельцы — сокровища Бога на земле: сеют
благое и пожинают благое. В Судный день они в наи-
173
Там же. С. 78. Мудрость 6.
174
Там же. С. 78. Мудрость 8.
175
Там же. С. 58. Мудрость 4.
153
лучшем положении; окликать будут их не иначе, как
благословенными»
176
.
Каждый человек пользуется результатами стараний и усилий другого человека, иначе жизнь не представляется возможной. Но каждый потребитель также обязан трудиться в меру своих сил, дабы принести
пользу другому. Трудящиеся — это лучшие люди, а те,
кто, будучи в состоянии работать, бездельничают,
пользуясь результатами труда других (иначе говоря,
паразитируя на них), бесконечно далеки от милости
Всевышнего. Родители, заинтересованные в счастье
детей и прогрессе страны, в первую очередь должны
привить им желание трудиться. Они должны воспитать в них с детства любовь к труду, чтобы, повзрослев, дети не только не стеснялись работать, но и
гордились этим.
Многие родители не обращают внимания на этот
жизненно важный момент. Они всё время делают всё
за детей, не возлагая на них никакой ответственности, и думают, что этим оказывают им услугу, но на
самом деле такие родители поступают вероломно не
только по отношению к своим детям, но и стране, и
обществу. Зачастую у них отговорка одна: нельзя торопиться с этим делом, ребёнку трудно, подрастёт,
сам начнёт работать. Но это заблуждение. Работа,
соответствующая возрасту и силам ребёнка, не противоречит его природе, но отвечает естественным
инстинктам. Если человек не будет обучен труду с
детства, то любое дело будет даваться ему очень тяжело. Научившемуся трудиться работа будет в удовольствие.
Некоторые скажут: «У меня нет столько энтузиазма и времени, чтобы дожидаться, пока ребёнок сдела-
176
Там же. С. 262. Мудрость 7.
154
ет всё сам, лучше я сам сделаю за него быстро. Когда
подрастёт, тогда и будет делать всё сам». Таким родителям мы бы посоветовали не уклоняться от воспитания детей, приводя такие несуразные отговорки.
Дети, получившие такое «заботливое» воспитание,
как правило, вырастают ленивыми и безвольными.
Родители, чувствующие ответственность за детей
и желающие им добра, поручают им работу, подходящую по возрасту и способностям, и помогают им.
Например, трёхлетнему надо дать возможность самостоятельно
одеться и раздеться, обуться и разуться,
поручить ему принести ложку, вилку и т.д. Постепенно, по мере взросления детей, нужно усложнять поручения: расстелить и заправить постель, вынести
мусор, приготовить еду, накрыть на стол, помыть
посуду, пропылесосить комнату, присмотреть за
младшими братьями и сёстрами в какое-то время,
поливать огород, покормить домашних животных,
сходить за продуктами и т.д. Детям это вполне по
силам. Они могут принять такую ответственность.
Здесь хотелось бы обратить внимание родителей
на несколько важных моментов:
1. Учитывайте возраст и психофизиологические
способности ребёнка. Поручайте ребёнку то, что ему
по силам, особенно когда он сам проявляет интерес.
Доверяйте ребёнку работу, непосредственно связанную с ним, и тогда он вырастет трудолюбивым. В противном случае вы вырастите лежебоку.
2. Поручайте ребёнку работу, не утомляющую
его как физически, так и психически. В противном
случае работа ему опротивеет, и в будущем он будет
стараться избегать её. Утомляющая работа подталкивает ребёнка к бунту и непослушанию.
3. Дайте ребёнку почувствовать ответственность
за возложенную на него миссию. Объясните ему, что
155
в семье каждый член выполняет определённую функцию: папа работает, чтобы накормить семью, мама
занимается хозяйством, и он тоже как член семьи
должен по мере сил помогать родителям, братьям и
сёстрам. Донесите это до ребёнка мягко, избегайте
любых силовых методов и угроз, иначе он привыкнет к слепому повиновению.
4. Покажите ребёнку альтернативу. К примеру,
вы можете спросить у него: «…помоешь посуду или
подметёшь комнату?».
5. Подчеркните важность работы, возлагаемой
на ребёнка, чтобы он выполнял её с энтузиазмом.
6. Со временем вмените ребёнку постоянную
обязанность. Скажите ему примерно следующее: «Ты
отвечаешь за покупку продуктов, смотри, чтобы в
доме всегда были продукты».
7. Старайтесь поручить ребёнку интересную для
него работу. Изредка, в качестве исключения, поручайте ему и неинтересную, чтобы подготовить его
к будущим сложностям.
Имам ‘Али (‘а) говорит:
ﺍﻮﻠﮐ ﺍﻮﺘﯾ ﻻ ﻥﺃ یﺮﺣﺃ ﮏﻟﺫ ﹼﻥﺄﻓ ،ﻪﺑ ﻩﺬﺧﺄﺗ ﻼﻤﻋ ﮏﻣﺪﺧ ﻦﻣ ﻥﺎﺴﻧﺇ ﻞﮑﻟ ﻞﻌﺟﺍ
ﮏﺘﻣﺪﺧ ﯽﻓ
«Каждому члену семьи определите его функцию и воз-
ложите ответственность за неё. Когда они осознают свою
177
обязанность, то не будут полагаться на других»
Если у вас больше одного ребёнка, то при рас-
8.
.
пределении труда будьте справедливы, дабы не допустить конфликта.
9. Чтобы привить ребёнку интерес к труду, помогите ему в выполнении задачи. Дети очень любят
сделать что-то вместе со взрослыми.
177
Амиди. Гурар ал-хикам. С. 145.
156
10. Родители, помогающие друг другу, могут служить прекрасным примером для подражания.
11. Когда дети подрастут и будут в состоянии приносить материальную прибыль, то во время каникул
устройте их на временную работу, лучше всего в производственные цехи. Поощряйте их. Таким образом,
у них выработается привычка работать. Это будет
хорошая помощь вашему семейному бюджету. Повторяйте им всегда, что работать не стыдно, но похвально. Но не перегружайте детей, оставляйте им время
для досуга. Неправильно, когда некоторые родители
говорят, что имеют достаточно средств и не хотят,
чтобы их дети работали. Желая угодить ребёнку, такие родители делают из него иждивенца, привыкшего ко всему готовому.
Из письма N:
«Я ленивый, безучастный и твердолобый человек, живу в постоянном страхе и тревоге. Из-за
этого заработала себе гастрит. Не могу заставить
себя работать, это для меня невообразимо тяжело. По хозяйству ничего не умею. Постоянно конфликтую с мужем и свекровью.
Во всём виновата моя мама. Она была слишком доброй и заботливой по отношению ко мне:
никогда не поручала мне домашнюю работу, всё
делала сама, ничему меня не обучала по дому, не
возлагала никакой ответственности, чтобы я
привыкла её нести. Мама меня холила и лелеяла,
не хотела меня утруждать. Она думала, что делает
мне добро, но не задумывалась, что не может
вечно быть рядом и делать всё за меня и что
у меня в будущем должна быть своя жизнь…»
157
Из письма N:
«В семье я первый ребёнок. Своей жизнью и
собой очень довольна. У меня нет зависти и злости по отношению к окружающим, напротив,
всегда отношусь к ним дружелюбно. Мирская мишура не притягивает меня. По хозяйству умею
всё. У меня счастливая, безмятежная жизнь.
Бесконечно благодарна родителям за их воспитание. Приходя с работы, отец первым делом
звал меня и передавал принесённое. Это могли
быть и лишние деньги, которые я клала обратно в шкатулку. Пришить пуговицу или заштопать
носки он всегда просил меня, а потом хвалил.
Однажды ему очень понравилось, как я заштопала его одежду, он сказал: “Я тебе куплю швейную
машину”. И сдержал слово. С тех пор швейными
делами в доме занималась я.
Бывало, мама доверяла мне дорогие ткани и
говорила: “Сшей платье, если испортишь, ничего
страшного, вот научишься — исправишь”. Доверие мамы давало мне уверенности, и я не помню,
чтобы хоть раз испортила ткань. Одним словом,
благодаря контролю и поощрениям родителей я
научилась всему, но самое главное — научилась
нести ответственность. Теперь я хочу воспитать
своих детей по такой же системе».
158
ПРАВДИВОСТЬ
живость — одно из самых худших качеств и
величайший грех. Все народы мира осужда-
Л
Благородный человек никогда не опустится до лжи.
В вероучении ислама ложь квалифицируется как
большой грех.
много лжёт”»
предстоятели призывали людей к правдивости, ибо
правдивость
природе изначально. В любом человеческом обществе правдивый человек уважаем и любим, а лжецу
никто не рад, даже он сам. Если ребёнка предоста-
ют ложь. Лжец не может быть уважаем нигде.
Имам Мухаммад Бакир (‘а) в этой связи говорит:
ﻥﺎﻤﯾﻹﺍ ﺏﺍﺮﺧ ﻮﻫ ﺏﺬﮑﻟﺍ ﹼﻥﺇ
«Ложь — это гибель веры»
Имам Садик (‘а) сказал:
178
.
ﻩﺅﺎﻬﺑ ﺐﻫﺫ ﻪﺑﺬﮐ ﺮﺜﮐ ﻦﻣ
«Сказал пророк ‘Иса: “Лишается уважения тот, кто
179
.
Имам ‘Али (‘а) сказал:
ﺏﺬﮑﻟﺍ ﻦﻣ ﺃﻮﺳﺃ ﺓﺃﻮﺳ ﻻ
«Нет ничего более гнусного, чем ложь!»
Во все времена Божьи пророки и религиозные
— это качество, присущее человеческой
180
.
178
Кулайни. Ал-Кафи. Т. 2. С. 339. Мудрость 4.
179
Там же. Мудрость 13.
180
Нури. Мустадрак ал-Васаил. Т. 9. С. 88. Мудрость 21.
159
вить самому себе и не вмешиваться в ход его развития, то он обязательно вырастет правдивым. Откуда, в таком случае, появляются лжецы? Ответ очень
прост — внешние факторы! Именно они отклоняют
человека
от прямого пути, по которому он идёт инстинктивно. Малышу никогда в голову не придёт солгать. Со временем он учится этому у взрослых. Человеку, привыкшему ко лжи с детства, обычно трудно даётся бросить эту богопротивную привычку. Как
правило, ему не помогают и нравоучения окружающих. Родители должны следить за тем, чтобы дети
были защищены от негативных внешних факторов.
Они должны всячески культивировать в детях богоданную тягу говорить правду. Нельзя это дело оставлять на потом и уж тем более игнорировать.
Родители, заинтересованные в правильном воспитании детей, должны обратить внимание на следующие моменты:
1. Одним из важных и определяющих факторов
в деле воспитания ребёнка является домашняя атмосфера. Именно дома, в кругу семьи, ребёнок формируется как личность. Он копирует поведение родителей
и других членов семьи. Если в доме царит атмосфера
доверия, любви и правдивости, ребёнок вырастает
хорошим человеком. Если же в доме царит атмосфера фальши и лжи, то дети вырастают лжецами. Как
можно ожидать правдивости от ребёнка, привыкшего слышать родительскую ложь каждый день? Невозможно собрать хороший урожай из гиблой почвы.
Ядовитая атмосфера отклоняет ребёнка от правильного хода развития.
Некоторые родители не только лгут сами, но и
детей заставляют. Отец, будучи дома, говорит сыну
или дочери: «Если такой-то меня спросит, скажи, что
меня нет дома»; не сделавшему домашнее задание
160
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]