Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Языковое взаимодействие автора и читателя в эссеистическом дискурсе. Монография

.pdf
Скачиваний:
1
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
231
3. В методологическом отношении проведенное исследование показывает, что понятие «декомпозиция дискурса», в отличие от декомпозиции текста при­обретает совершенно новое значение: процесс анализа структурно­композиционных элементов в рамках определенного дискурса. Провести де­композицию дискурса – значит определить культурную специфику элементов текста согласно определенному маршруту интерпретации коммуникативной ситуации как совокупности социальных (в том числе и языковых) практик ин­дивида.
4. Иллюстративный материал исследования подсказывает, что кулинарная эссеистика Александра Гениса культуроспецифична. Большинство текстов строится по устойчивой композиционно-речевой схеме: зачин + основной текст (кулинарный текст+кулинарный метатекст) + концовка. Наличие в этих текстах вставных элементов говорит как о богатом вертикальном контексте Автора, так и о широком поле значений Реципиента. Заголовки текстов ассоциативно свя­заны с зачином и концовкой текста и образуют особый тип дискурса – афори­стический: с одной стороны, это свернутая ассоциативная модель текста, а с другой – его пресуппозициональный смысл, указывающий на затекстовую ре­альность.
5. Кулинарный текст в основной части репрезентирует притчевое начало всего текста, формулирует его основную мысль. Это дискурс стилизованных микротекстов в беллетризованном, выхолощенном ключе репрезентирующий определенный кулинарные/гастрономические коды индивидов и групп. Кули­нарный метатекст показывает связь как жизненным миром Автора и Адресата, так и формирует в виде обширного комментария читательское восприятие культурных (в данном случае – кулинарных) реалий.
232
3.4. ЭССЕИЗИРОВАННЫЙ РЕКЛАМНЫЙ ДИСКУРС
Реклама как форма коммуникации пытается перевести качество товаров и
услуг на язык нужд и потребностей покупателей. Она предполагает «использо­вание специфических художественных, технических и психологических прие­мов с целью формирования и стимулирования спроса и продаж» (Fo­rumsostav.ru, Интернет-ресурс). Это маркетинговая коммуникация, оказываю­щая весьма серьезное действие на успех любого проекта. Однако ее создание должно быть подчинено определенным законам эффективной работы над брен­дом.
Коммуникационная стратегия в рекламе - это проект продвижения бренда
на установленный отрезок времени (обычно на один год). Он отвечает на сле­дующие базовые вопросы: 1) что бренд должен сказать в этот период времени потребителю? 2) как он это должен это сделать? 3) где он должен об этом гово­рить?
По мнению И. Шмигин, «знание потребителей ведет к коммуникации с
ними, и именно коммуникация дает продавцам воспользоваться той информа­цией, которую они получили в ходе изучения потребителей» [Шмигин 2009, с. 13]. Е.А. Песоцкий, определяя понятие потребности, говорит о том, что она «выражается в объектах, способных удовлетворить нужду конкретного индиви­да, группы индивидов или общества в целом тем способом, который наиболее приемлем и желателен исходя из особенностей этих потребителей» [Песоцкий 2009, с. 7]. Иными словами, реклама позволяет сформировать потребность со­циальной общности людей посредством обозначения референта товара.
Важным вопросом является взаимодействие позиционирования бренда и маркетингового блока коммуникационной стратегии. Позиционирование пони­мается как «установление, определение положения, «экологической ниши» то­вара или услуги на рынке» [Ильинский 2006, с. 129]«обеспечение товару не вы­зывающего сомнений, четко отличного от других, желательного места на рынке и сознании целевых потребителей» [Котлер 2004, с.63]. Это базис, основа брен-
233
да, рассчитанная на долгосрочную перспективу. Типично, когда позициониро­вание разрабатывается на срок около пяти лет. Даже по его истечении, как пра­вило, кардинально не меняется позиционирование, а осуществляет­ся корректировка с учетом новых рыночных реалий и изменений в социальном и потребительском устройстве общества.
Позиционирование состоит из ключевой идеи бренда (также называемой позиционированием), свойств бренда, параметров целевой аудитории. Удачное позиционирование позволяет не только определить место своего товара на рынке, но и предоставить ему дополнительное конкурентное преимущество. Различие позиционирования и коммуникационного послания обусловлено тем, что эффективным является рекламное сообщение, содержащее одну глав­ную идею. Попытки создать сообщения, отражающие сразу все ценности брен­да, приводят к тому, что реклама становится перегруженной, потребителю не­возможно ее воспринимать, он ничего не понимает, а как следствие ее игнори­рует. Поэтому, формирование имиджа бренда это, в подавляющем большинстве случаев, процесс многоэтапный и растянутый во времени. В случае изначаль­ной разработки бренда, создание позиционирования может включать элементы маркетингового блока коммуникационной стратегии и определять в какой по­следовательности следует коммуницировать какие элементы позиционирования бренда.
Рекламный текст представляет собой коммуникационное послание, в кото­ром позиционируется образ товара. Процесс позиционирования товара в ре­кламном тексте происходит по следующей схеме: свойства товара (1) – ключе­вое слово (2) - выгода от приобретения товара (3) – потребительский мотив (4) – потребительское решение (5). Коммуникация потребления может быть нарушена, если неправильно определен потребительский мотив, а, следова­тельно, и потребительская группа. Ключевое слово переключает сознание ре­ципиента со свойств товара на выгоду от его приобретения. Можно предполо­жить, что неграмотно составленный рекламный текст может уничтожить в со­знании потребителя представление о выгоде и не сформировать потребитель-
234
ский мотив. Само потребление выступает в виде коммуникации, в процессе ко­торой человек «декларирует свое общественное положение» [Дубровин 2008, с.
11].
Рекламный текст – это медиатекст, информирующий потребительские группы о товарах и услугах. Центральное событие данного текста - коммерче­ский факт и способы его подачи. В этом случае способы подачи коммерческих фактов могут быть различны: прямой (тексты рекламы традиционных жанров) и непрямой (тексты паблисити и рекламных текстов, стилизованных под жан- ры печатных СМИ).
Среди непрямого способа коммерческих фактов в рекламном медиатексте выделяется процесс эссеизации – саморефлексия, «позволяющая сделать объек­том публицистического исследования субъективные переживания личности». Д.Н. Перевозов методологически разграничивает эссе как жанр и факт проник­новения черт эссе в различные жанры литературы и публицистики: «если в эссе предметом и объектом исследования являются внутренние переживания чело­века, то в эссеизме объектом исследования выступает факт объективной дей­ствительности, а предметом исследования становятся переживания автора по поводу этого факта» [Перевозов 2007, с. 4, 168]. Иными словами, эссе как дис­курс помимо своей жанровой (или внежанровой?) природы приобретает черты метода творческого мышления. При этом, двигаясь от «журналистики факта» у «публицистике мнений», публицист стремится создать «жанр-гибрид», где «насыщенная эссеистическим (индивидуальным, ярко личностным) началом, позиция автора становится связующим звеном» представляемого материала [Кайда 2007, с. 27]. Само обращение к эссеизированным риторическим формам в рекламных жанрах обусловлено самой товарной категорией: книги и фильмы нуждаются рекламе эссеизированного характера, поскольку это не просто то­вар, но и эстетический объект, привлекающий внимание интеллектуальной аудитории.
Говоря об анализе эссеизированного рекламного текста, необходимо отме­тить, что возможны следующие методологические пути его интерпретации: 1)
235
эссеизированный рекламный текст как коммуникационное послание (тек­стоцентризм, антропоцентризм); 2) эссеизированный рекламный текст как совокупность текстовых структур, репрезентирующих дискурс (дискурсо­центризм, социоцентризм). В качестве материала исследования мы использова­ли эссеизированные медиатексты, рекламирующие коллекции (серии) выпуска­емых книг на страницах газеты «Комсомольская правда» в рамках маркетинго­вой концепции «сопутствующие товары» - Баранец В. Муза Бунина (2012), Ог­нева Т. Младенец был бешеный, но гениальный (2012) и Сазонов Е. “Какая нам отрада - в саду, где лишь цветы, и нет царицы сада?” (2012). Говоря о эссеизи­рованном рекламном дискурсе, необходимо отметить, что фактический матери­ал «подсказал», что в качестве концептуализированных объектов данного дис­курса можно выделить наиболее частотные фреймы, связывающие рекламный текст с жанрами художественной рецензии и литературно-критического эссе – «Художник», «Творчество» и «Читатель».
Фрейм «Художник»
(1) Бунин не писал размашистых поэтических полотен, он часто находил поэзию в неприметных для обывательского глаза картинах бытия своего време­ни, в негромких этюдах природы и человеческой души. Мы не находим в сти­хах Бунина нарочито ярких эпитетов и разудалых метафор, манерных образов или за уши притянутых рифм. Строка поэта всегда искренна и чиста, он не припудривает ее натужными красивостями, не обвешивает дешевой и затаскан-
ной бижутерией "общего поэтического пользования". И вот эта запредельная
искренность и прозрачная душевность поэзии Бунина невольно заставляет нас стать свидетелями всего, что он видел и чувствовал, что превратил в стихо­творные строки [Баранец, Интернет-ресурс].
Образ Бунина как художника слова в представленном фрагменте склады­вается в контекстуально-семантическом ряду атрибутов (артефактов) творче­ства («полотно», «строка», «этюды»), которые, в свою очередь, рождают ряд
236
ярких метафорических сочетаний, делающих образ поэта привлекательным – «этюды человеческой души», «размашистые поэтические полотна», «припуд­ренная строка». Контекстуальное противопоставление понятий «предельная ис­кренность» и «общее поэтическое пользование» заставляет Читателя разграни­чивать «элитарное» и «массовое» искусства, формируя при этом вкус.
(2) Подростком он начинал с нежных возвышенных стихов в стиле парна­сцев. Порхают розовые пухлые ангелочки, цветут лилии, воркуют голуби, гре­ческие боги, музы, идеальная красота... И так писал-писал о тонких материях, а потом вдруг резко рухнул с небес на землю, послал к чертям зефиры [Огнева, с.
13].
Говоря об Артюре Рембо, автор выстраивает идеальную модель художника в детстве, ориентированного на нежные возвышенные стихи «в стиле парна­сцев». Используемые ряды однородных членов позволяют Читателю предста­вить всю монументальность полотна под названием «Детство Рембо», где при­ем «эффект обманутого ожидания» сводит все надежды на нет: смена стили­стического регистра («вдруг резко рухнул с небес на землю, послал к чертям зефиры»), противопоставления временных пластов («сейчас» - «потом»), а так­же ирония («так писал-писал о тонких материях»), цнинично отрицающая ран­нее творчество А. Рембо.
Фрейм «Творчество»
(1) А еще поэзия Бунина - это во многом его зарифмованная биография. Лира Бунина-поэта часто посылает лучик света в потаенные уголки его слож­ной и тонкой души [Баранец, Интернет-ресурс].
Контекстуальные синонимы «поэзия»/«лира» Бунина создают контекст для существования антиномичной пары «биография»/«душа» Поэта. Само противо­поставление материального идеальному позволяет представить концепт «Твор­чество» у И.А. Бунина в двух методологических значениях: Творчество-1 (ли-
237
тературный опыт) и Творчество-2 (опыт творческого познания действительно­сти).
(2) Есть еще поэзия Байрона. Стихи, как дивные и дикие побеги, выросли из его нескладной жизни, из навоза излишеств и опиума сумасбродств. Почи­тайте. Вряд ли многие из вас соберутся завтра на Эверест. Да и переплыть ка­кой-нибудь Босфор не рискнете. Ну хоть помечтайте под Байрона – а то ведь
Метапоэтические рассуждения о Дж. Г. Байроне ассоциативно восходят к цветаевскому «из какого сора» в отношении поэзии. Евгений Сазонов исполь­зует фактически интертекстуальный троп, чтобы дать возможность реципиенту определить, что перед ним не артефакт, а эстетический объект («Стихи, как дивные и дикие побеги, выросли из его нескладной жизни, из навоза излишеств и опиума сумасбродств»). Ряды однородных членов («нескладная жизнь», «навоз излишеств», «опиум сумасбродств») позволяют методологически интер­претировать творчество Байрона как «творческий беспорядок», «хаос», кото­рый нельзя не постичь, а, следовательно, и достичь (метонимический перенос «достичь объект»/«постичь в мечтах»).
Фрейм «Читатель»
(1) Не знаю, как вы, а я при слове "Бунин", еще с юности почему-то сразу слышу глухой стук легендарных антоновских яблок, рьяный крик петуха над сонной деревней, дальний шум пассажирского поезда в теплом гуталине летней ночи, вижу темные липовые аллеи и господина из Сан-Франциско, попавшего в драматичный любовный роман... [Баранец, Интернет-ресурс].
Репортажное, наглядно-образное начало публикации, используемое в лиде текста, позволяет выстроить смысловое поле реципиента в системе координат, образующих ассоциативное метатекстовое поле «Бунин» («глухой стук леген­дарных антоновских яблок», «дальний шум пассажирского поезда в теплом гу­талине летней ночи», «темные липовые аллеи» и др.). Само упоминание
238
данных реалий позволяет развиваться у читателя цитатному мышоению, прово­цирует на нахождение соответствие внетекстовым (уже прецедентным) образам соответствующему цитатному плану произведений.
(2) Такое наверняка было не только с Буниным, но и с вами. Потому, чи­тая поэтический сборник Бунина, вы еще многое узнаете не только о нем, но и о себе. Хорошо, что его Муза теперь будет жить и в вашем доме (Баранец, Ин­тернет-ресурс).
Сокращение дистанции с Читателем, которое достигается использованием так называемого «эссеистического переживания» [см. подр. Перевозов 2007, с.167], позволяющего (1) выделить в качестве коммерческого факта – сборник И.А. Бунина, (2) определить в качестве мотивации существования поэта нали­чие Музы, (3) в результате саморефлексии Читателя соотнести творческий опыт поэта со своим собственным существованием. Далее – (4) – возникает устойчи­вый алгоритм манипуляции читательским сознанием: «артефакт» - «триггер» ­«эстетический объект», где инструментов деавтоматизации восприятия высту­пает создание мифологического образа – символа творчества. В результате за­крепляется эстетическая реакция, которая трансформируется в готовое потре­бительское решение о покупке (5) («Хорошо, что его Муза теперь будет жить и в вашем доме»).
Таким образом, с опорой на существующие теоретико-методологические положения и практические замечания можно прийти к следующим выводам:
1. Реклама как сфера институционального развития представляет со-
бой дискурс как совокупность социальных и текстовых практик. Способы по­дачи информации в рекламных материалах могут быть различными: 1) прямые и 2) непрямые. В первом случае мы говорим о традиционных жанрах рекламы, существующих в качестве относительно «твердых», «неразложимых содержа­тельно» риторических форм, обеспечивающих единство рекламной идеи, со­здаваемого образа и текста как коммуникативного инструмента воздействия на социальные общности людей, ориентированных на потребление данного про­дукта. Во втором случае мы определяем такие проблемы, как стилизация
239
(проникновение в рекламные материалы некоторых черт, особенностей журна­листских и паблицитных материалов), коммуникативная конвергенция (ис- пользование приемов паблик рилейшнз во взаимодействии с аудиторией – по­пытка точечного, адресатного воздействия на целевые группы за счет использо­вания манипулятивных приемов, обеспечивающих обратную связь), эстетиза- ция объекта (использование различных способов превращения товара в эсте­тический объект путем переноса внимания реципиента со свойств товара на вы­году от его приобретения (причем аргументы могут быть самые иррациональ­ные)), эссеизация дискурса (процесс использования эссеистического пережи­вания в качестве инструмента формирования смысла в дискурсе (в данном слу­чае – формирования устойчивого потребительского решения)).
2. Реклама как поле методологических действий отражает, с одной сто-
роны, процессы формирования системы образов представляемых товаров, а с другой – характер конструирования картины мира реципиента. Процесс воздей­ствия на адресата рекламных сообщений происходит при помощи манипуля­тивных действий, общая модель которых сводится к структурной схеме: арте- факт – триггер – эстетический объект – реакция. Это определенный цикл воздействия, который при многократном повторении создает устойчивый имидж объекта. В качестве инструмента, участвующего в деавтоматизации вос­приятия могут быть использованы метафора, символ, миф и др., которые, по­добно спусковому крючку пистолета, способны менять не только восприятие, но и дальнейшую линию поведения реципиента.
3. Реклама как объект эссеизации характеризуется, в первую очередь,
аналитичностью. Интеллектуализация любой институциональной сферы сопро­вождается использованием в тексте эссеистических переживаний по поводу фактов и явлений действительности. Эссеистическое переживание в рекламном тексте, в отличие от некоторых других способно выступать в качестве схемы манипулятивного воздействия. В этом случае способны коррелировать такие понятия, как «саморегуляция переживания» и «потребительское решение». Лю­бой текст, будучи семиотическим образованием, характеризуется «гетерогенно-
240
стью», что говорит о возможности его изучения, как с «межтекстовых», так и с «междискурсивных» позиций [Немец 2011, с. 84; Манаенко 2015а; Манаенко 2015б; Соловьев 2015; Факторович 2015]. Это может выражаться как в плане верификации теоретико-методологических положений (проблемы интер- претации смыслового и эпистемологического потенциала эссеизированных ре­кламных текстов), так и в отношении методологии профессионального твор- чества (проблемы генезиса и рецепции эссеизированного рекламного текста как инструмента манипулирования потребителем).
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]