Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Чили в кармане
.pdf
Различные шутливые — по идее безобидные — про-
звища вроде негро в отношении смуглых и темноволосых дополняют эту картину. Недаром пары с кардинально разной внешностью здесь почти не встречаются,
а если вам такие все же попались, прислушайтесь — наверняка один из них иностранец. Как правило, человек
с условной европейской внешностью находит такого же
партнера. И будет лукавством утверждать, что такой выбор происходит исключительно случайно. Не совсем.
Конечно, никто в этом не признается, но это очень
бросается в глаза, именно потому что в Чили хватает
людей всех типов внешности. Чтобы убедиться в этом,
достаточно пройтись по улицам Сантьяго.
Бытует мнение, что во многих странах Латинской
Америки, где проживает меньше светлокожих людей
и сохранилось больше исконного населения, все куда
более радикальны в этом вопросе — все же в Чили живет больше людей с европейскими корнями.
В чилийском маркетинге существует официальная
градация социальных классов по буквам (A, B, C1, C2,
С3, D, E), которая нередко используется и в повседневной жизни. За каждой буквой кроется целый мир
с досконально подсчитанными доходами, ареалом
проживания и уровнем образования (кроме последней буквы, которая обозначает людей за чертой бедности и для маркетинговых целей не используется).
Подобная шкала социально-экономических групп общества не нова и даже не изобретена чилийцами —
считается, что она пришла с Туманного Альбиона.
Только в Чили ее слегка видоизменили. Так, в Англии
группа C1 считается простым средним классом, а в Чили она обозначает людей состоятельных. Еще чилийцы
ввели дополнительную группу C3, наряду с С2 она самая обширная в стране. Все, кто не ABC1.
241
Глава 3. Чилийское общество
242
но вплелось эта буквенное разделение в ткань чилийской жизни — по крайней мере, если рассматривать
столичный регион. Когда, например, говорят о целевой аудитории заведения или потенциальных клиентах
какой-то услуги, то используют эти понятия. На это
можно не обращать внимания, но если вы действительно хотите хорошо понять местное общество, то
Чили в кармане
придется.
динили в одну группу АВС1 (произносить скороговоркой). Весовая доля этой группы составляет не больше
пяти процентов от всего населения, но именно эти люди во многом определяют порядки и развитие страны.
В объединении сразу трех социально-экономических
групп есть своя логика, так как первые две «буквы» чересчур малочисленны. К букве А вообще относятся
единицы, это класс миллионеров — он представлен
в стране примерно пятью семьями. Класс B чуть более
обширен, примерно до ста семей. А класс С1 объединяет людей просто богатых, без миллиардных особняков и контроля над какой-нибудь местной индустрией.
Между тем термин АВС1 уже давно вышел за пределы
маркетинговых сводок и прочно вошел в повседневную жизнь чилийцев — «встретился мне на днях такой
типичный АВС1». Так поговорим же про АВС1!
классов вошли в летопись чилийского общества под
кодовым именем куико. Лично для меня это одна из самых любопытных ячеек общества, за которой я наблюдаю с интересом исследователя. Внимание, не все
обеспеченные представители АВС1 являются куико.
Все же в этом случае речь идет не только о благосостоянии, но и о социальной составляющей, и нередко по-
Но главное отличие, на мой взгляд, в том, как плот-
Самых обеспеченных чилийцев маркетологи объе-
Самые колоритные представители обеспеченных
следняя оказывается важнее первой. И не все куико —
миллионеры, хотя у всех хорошая финансовая ситуация. Оговорюсь также, что new rich, строго говоря, не
куико. Просто потому что кукио немыслим без семейной преемственности, как минимум, во втором, а лучше третьем или четвертом поколении. В идеале — со
временен Колонии (но это единичные случаи). Часто
отношение большинства населения страны к этой прослойке общества носит оттенок легкой неприязни. Дело не только, скажем, в зависти, но и в том, что среди
куико действительно порой встречаются люди надменные, на чьих лицах считывается снобизм. Про людей
простого рабочего класса они говорят в вежливой обтекаемой форме «хенте сенсийа, де эсфуэрзо», то есть
простой народ, прилагающий усилия.
Куико — это не просто комплект сгруппированных
параметров по прихоти маркетологов вроде денежных
средств на счету и вкусовых предпочтений. Это целый
мир за закрытыми дверями, полноразмерная субкультура со своей иерархией и законами. Законы эти предельно ясные и четкие: в Вербо Дивино и Университете Католика учись, в районе Витакура живи, брак заключай непременно в церкви, на побережье езди
только в Сапайяар.
Конечно, можно называть их мажорами, снобами,
«золотой молодежью». Но такие представители русского столичного общества мне хорошо знакомы, поэтому могу с уверенностью сказать, что отличий масса,
за исключением разве что той самой золотой молодежи. А некоторых типажей, вроде «богатый чиновник»
или «молодой миллионер», в этом обществе не наблюдается.
Чилийское общество крайне консервативно. Слу-
чаи про «я сделал себя сам с нуля» встречаются не так
243
Глава 3. Чилийское общество
244
уж часто, просто потому что практически все задается
с детства. В каком районе вырос, в такую школу, а потом и институт ты и пойдешь, таким будет твой круг
друзей во взрослой жизни и факторы, обеспечивающие карьерный рост. Вряд ли у человека из скромной
семьи появится возможность получить дорогое образование. По сути, вся система в Чили построена так,
чтобы человек всю жизнь прожил в одном и том же со-
Чили в кармане
циальном классе, перейдя, как максимум, лишь в соседнюю букву шкалы. Поэтому-то истории про «из грязи в князи» феноменально редки. Пробить стену социального принятия «не такому» непросто, даже если он
безусловный талант и гениальный предприниматель.
ции, передается из поколения в поколение. Первый —
приумножают, вторые — добросовестно соблюдают.
Поэтому откровенно кичиться богатством — дурной
тон. Будто ты нувориш, вот ужас-то (подобное сравнение — потаенный страх любого настоящего куико).
финансовые возможности через внешний вид и покупки, насколько позволяют средства, то куико предпочитает не выставлять напоказ свой достаток и не спешит
подкреплять его соответствующими материальными
атрибутами. Это огромное различие менталитетов,
одинаково верное как для женщин, так и мужчин всех
возрастов.
в силу исторических обстоятельств мы имеем дело
лишь с новыми деньгами, это безоценочный факт.
водит машину не новую и среднего ценового сегмента,
зато не экономит на хорошем жилье и образовании за
рубежом, например в США.
В Чили семейный капитал, как и семейные тради-
Поэтому, если в России важно транслировать свои
Что и понятно — в российской действительности
Напомню, что в Чили обеспеченный человек часто
О владельце спортивного «мерседеса» последней
модели можно сразу сказать многое. Скорее всего,
ему за шестьдесят, его дети получили лучшее образование из возможного, почти наверняка зарубежное,
и это его первая машина такого класса. Своим детям
подобные автомобили одалживают крайне редко,
и они спокойно довольствуются экономичными малолитражками. Сам факт того, что в юном возрасте у них
есть свое авто — любое — уже здорово.
Позиция в чилийском обществе считывается по на-
бору определенных критериев, никак не связанных
с наглядной роскошью: фамилия, внешность (да-да),
круг общения семьи, хобби, школа (именно школа)
и многое другое.
Часто по внешнему виду чилиец высшего класса по-
хож на гения из Силиконовой долины: поношенные
джинсы и растянутые майки из ассортимента демократичных брендов массмаркета дополняются легким
пренебрежением в глазах к статусным условностям.
В отношении к дорогим вещам заметна другая
крайность. Богатые люди в Чили часто стараются принизить статус своих приобретений, рассказывают, что
«это было не так уж дорого, как кажется» и вообще куплено на распродаже или по секретным каналам за
бесценок. Будто им немного неловко за свои возможности. Высший пилотаж — похвастаться как дешево,
буквально за чилийские копейки, ты купил нечто прекрасное. Так девушка может совершенное спокойно
похвастаться майкой из супермаркета, подчеркнув место покупки. Единицы покупают дорогие вещи дизайнеров первых эшелонов, хотя многие вполне могли бы.
Даже если они и совершают такие покупки, то не афишируют их. Дело не в финансовых возможностях, а в
менталитете — им не хочется, чтобы по ним было за-
245
Глава 3. Чилийское общество
246
метно, что они совершают дорогие покупки (даже если
они действительно их совершают). Открыто признаться
в больших тратах на такие тривиальные вещи, как
одежда и аксессуары, считается дурным тоном, нуворишеством, чего куико как раз действительно боится.
рогими приобретениями и акцентируют внимание на
высоком статусе избранных, даже не сомневайтесь,
Чили в кармане
перед вами точно не куико. При этом красивым сервизом, купленным у начинающего модного дизайнера,
такой персонаж может долго и обстоятельно хвастаться, расписывая его достоинства и историю во всех деталях. Как не сложно догадаться, наряды топовых дизайнеров и посещение модных клубов и ресторанов уж
точно не сделает вас «своим». Кроме того, такие люди
конечно же хорошо умеют считать деньги и не совершают импульсивные и неоправданные покупки.
как внушительный предпочтут скрыть или начнут
оправдываться за свой меркантильный порыв. Вообще нередко куико старается понизить свой статус перед собеседником из более простого слоя общества
фразами вроде «Томас провел в Пуэрто-Варасе почти
целое лето, но это неудивительно — с его возможностями, не то что мы» (хотя на самом деле он может себе прекрасно позволить провести там целых два лета
подряд). А некоторым куико нравится подчеркивать
свою выдуманную близость к «народу», особенно тем,
кто занимается аграрной промышленностью. В Чили
аграрный сектор — это очень серьезный и прибыльный бизнес. Выглядят такие попытки «сойти за своего»
ужасно неправдоподобно, но достаточно трогательно.
Кокетливо. Этакий кич наоборот. Эта особенность поведения казалась мне сперва абсолютной экзотикой.
Поэтому, если перед вами старательно кичатся до-
Скромный ценник — повод для гордости, в то время
Какие там землетрясения и пальмы на улицах, когда
тут такое!
Вообще, чем выше по буквенной шкале, тем легче
описать типичного представителя класса. Набор черт
сужается до минимума и полируется до блеска. Когда
приходишь в гости, где собралось «приличное общество», кажется, что все словно из одного ларца — совершенно одинаковые разговоры, манера речи
и истории. А на деле зачастую так и есть: они либо одноклассники, либо учились в разные годы, но все равно в одной школе. Чаще всего это Вербо Дивино, Вилья Мария, Сан-Джордж, Тобанкура, Манкеуэ (список
дополняется еще на десяток названий). Как вариант
попроще — Эль-Боске, Сан-Игнасио. Вы не поверите:
все эти школы частные и платные, но родители ведут
настоящую борьбу за то, чтобы детей приняли в то или
иное учебное заведение. При этом далеко не каждая
частная школа престижна. Если в регионах ситуация
немного иная из-за меньшего разнообразия (там
только общественные школы или престижные), то
в Сантьяго есть огромная прослойка просто частных
школ без каких-либо претензий на элитное общество.
Очереди в престижные заведения куико расписаны
на долгие годы вперед. К этому вопросу относятся настолько серьезно, что семьи даже нередко переезжают по итогам поступления ребенка, потому что это важная инвестиция в его светлое будущее. И не одна лишь
платежеспособность родителей становится решающим
фактором при отборе детей. Немаловажен и профиль
родителей: социальный статус и их собственное образование — в идеале конечно же полученное в той же
школе. Еще лучше, если в этой же школе учились дедушки (что порой случается). Немаловажны и особенности брака родителей — первый ли он, заключен ли
247
Глава 3. Чилийское общество
248
в церкви. Чем выше статус учебного заведения (особенно в случае религиозных школ с давними традициями вроде Вербо Дивино), тем более дотошными будут
эти расспросы архаического толка. Любопытнейшая
деталь для русского человека: большая часть типичных
школ куико — глубоко религиозна. В некоторых из них
религиозный уклон воспринимается скорее как дань
традициям и служит общим укрепляющим элементом,
Чили в кармане
в других же градус религиозности куда выше, например в иезуитских колледжах. Престижные школы с английским уклоном вроде Сантьяго-колледж по определению ценятся меньше, уже потому, что не религиозны. А куико всегда религиозен, это основа его жизни.
уже поняли, начальное образование имеет первостепенное значение для чилийцев. Дискриминация, скажете вы! Такого мнения придерживаются все иностранцы и люди из более простых слоев общества.
А самих куико все более чем устраивает — эти границы
позволяют их обществу оставаться закрытым элитным
клубом. Именно поэтому атмосфера и контингент ставятся во главу угла, хотя, разумеется, никто этого не
скажет вслух. Вместо этого выбор школы будут маскировать другими факторами: уровень английского,
спортивная подготовка, расположение — что угодно,
хотя истинную причину все понимают без слов.
шей, но все же общеобразовательной школе в Москве,
а в моем классе были дети из самых разных семей,
в том числе малоимущих и живущих в рублевских особняках, чилийцы поверить в это не могли. В их мире это
совершенно немыслимо и никогда не произойдет.
Смешаться с классом откровенно ниже себя, рото
и пиканто, — такое куико не приснится в самом страш-
И да, речь идет пока всего лишь о школе. Но, как вы
Когда я рассказывала, что училась в пусть и хоро-
ном сне. Как и мой путь — перейти из частной в общеобразовательную школу. Скорее уж выход в море обратно отойдет соседке Боливии, чем произойдет нечто
подобное (шутка).
Как-то я стала свидетельницей разговора в кафе
двух дам, характерных представительниц отряда «куика в образе».
— Гайя («дорогуша»)! Ты даже не представляешь!
Мы с Тити прошли собеседование в Сан-Джордж и СанИгнасио и ох, ох, ох (на самом деле здесь последовала
длинная череда непереводимых междометий). Но
с первым у нас не случился матч (перефразируя это
английское слово — они не подошли друг другу). Такой
ужас, такой ужас! Нас все поздравляют, устроим прием, ты же к нам придешь, гайя?
Что тут сказать — у светских девушек по всему миру
схожие паттерны поведения.
Когда доступ к бесплатному образованию сведен
к минимуму, а в оставшиеся общеобразовательные
школы родители даже со скромными возможностями
стараются своих детей не отдавать, порядки в них
формируются соответствующие. Хотя справедливости
ради стоит отметить, что, как и в случае с бесплатной
медициной, стереотип «там все плохо, так плохо, что
беспросветный мрак» столь силен, что не всегда под
силу разобраться, где правда, а где уже городские легенды.
Конечно, рыбак рыбака видит по целому ряду при-
знаков, считывает по совокупности кодов и деталей на
подсознательном уровне — и куико не исключение.
Вопросы о том, в какой школе ты учился, в первую
же секунду знакомства — это классика жанра. Второй
вопрос будет про ваш род занятий, третий — про район, в котором живете. В довесок могут поинтересо-
249
Глава 3. Чилийское общество
250
ваться, чем занимаются ваши родители. Не из вредности, нет. По привычке.
ся намертво в своих кругах. Это очень заметно. Наверное, главная сила куико сосредоточена в пухлых
записных книжках (или увесистых смартфонах). Контакты, давние и прочные знакомства имеют здесь
первостепенное значение, такие люди не живут в до-
Чили в кармане
бровольной изоляции. И, что самое примечательное,
куико всегда может рассчитывать на поддержку
и мгновенный отклик, так как связи принято подпитывать взаимовыручкой. По сути, это хорошо отлаженный механизм, нечто само собой разумеющееся
в их понимании и заложенное буквально на генетическом уровне. Идет ли речь о рекламе магазина, услуг самого разного толка или о помощи в поиске работы, куико всегда обращается к своим и получает
поддержку среды — часто и не обращаясь. Если такая
девушка из этого клана запускает крошечный бизнес
по продаже одежды в социальных сетях, можно не сомневаться, что его будут нахваливать и старательно
рекомендовать многочисленные знакомые. Кто-то
написал книгу на узкопрофильную тему и издал ее
скромным тиражом? Угадайте, у кого она окажется
на полках.
в какие школу и институт ты ходил: это автоматически
определяет круг общения на всю жизнь, дает понять,
из какой ты семьи, и красноречиво намекнет о ее достатке без прямых вопросов на эту тему. Человек всегда рассматривается в контексте всей семьи, в идеале
большой и сплоченной, так сразу виден его изначальный социальный уровень. Информация о школе позволяет в считаные секунды поместить нового знакомого
Среди куико принято закрываться, запечатывать-
Именно поэтому собеседнику так важно выяснить,
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]