Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Философия. Учебное пособие-4.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
3.1. Философия науки
В классической науке формируется новый тип научного мышления и складывается естественнонаучный идеал знания, включающий экспери­ментальное обоснование. Развиваются научно-технические знания на ос­нове применения в инженерной практике естественнонаучного знания, а также возникают технические науки. Существенную часть своей истории техника была незначительно связана с научным развитием, и вплоть до Нового времени
наука и техника развивались достаточно автономно. И лишь начиная с XVII в. складывается практика систематического взаи­модействия науки и техники. В Новое время, период формирования инду­стриального общества, складывается инженерная деятельность, предпола­гающая изобретательскую деятельность, конструирование опытного об­разца, создание технологии изготовления технической системы. Возникает регулярное применение научных знаний в технической
практике. Сущест­вуют различные точки зрения на соотношение науки и техники в данный период. Так, например, в соответствии с одной из них, развитие науки оп­ределялось развитием техники. В соответствии с другой – систематические научные, научно-технические исследования определяли развитие техники, а не наоборот. Технические знания выступали опосредующим слоем между естественнонаучными знаниями
и производством, после развития которых
произошло становление социальных наук.
Неклассическая наука с середины XIX в. характеризуется дисцип­линарностью организации, возникновением дисциплин, каждая из которых обладает собственным предметом исследования, методами и основаниями для создания картины мира. Возникают новые фундаментальные теории: неевклидовая геометрия, теория относительности (частная и общая), кван­товая механика, генетика, синтетическая
теория эволюции, интуиционист­ская математика и логика. В этот период предлагается понимать объекты через призму различных теорий, способов восприятия и принципов иссле­дования, а не как стабильное образование. Они исследуются абстрактно в конкретных условиях существования. Принимается истинность отли­чающихся друг от друга объяснений. Исследования одного предмета про­исходили различными способами, поэтому и конечные результаты могли отличаться. Принципами неклассической науки являются: 1) непринятие объективности классической науки в отношении объекта познания; 2) по­нимание связи между свойствами объекта исследования и особенностью проводимых субъектом действий; 3) принятие в исследованиях совокупно­сти принципов относительности, дискретности, квантования, дополни­тельности и вероятности; 4) использование разнообразных методов позна­ния природы.
Теория естественного отбора Ч. Дарвина (1809–1882) указывает, что
главными факторами в процессе эволюции являются наследственность
141
Г л а в а 3. Философия и методология науки
и естественный отбор. Изменение признаков того или иного вида в про­цессе эволюции зависит от определенных и неопределенных факторов. Определенные факторы складываются под воздействием окружающей среды, носят приспособительный характер и не передаются следующим поколениям. Неопределенные изменения возникают также под воздейст­вием факторов окружающей среды, но происходят случайно с некоторыми особями, передаются по наследству.
Неклассическая наука стремится отделить квантово-релятивистскую картину мира от классической картины мира. Расцвет неклассической нау­ки приходится на начало XX в. А. Эйнштейн (1879–1955) заложил основы частной теории относительности и квантовой механики, а также создал но­вую теорию гравитации. В. Гейзенберг (1901–1975) разработал квантовую теорию, утверждающую, что характеристики, которые человеческий глаз не может визуально наблюдать, в математические расчеты входить не должны. Следует использовать только величины, напрямую связанные со стационарным состоянием предмета, переходами между состояниями и видимыми излучениями. На молекулярном уровне при любом взаимо­действии объекта и субъекта происходят изменения в движении атомных частиц, которые невозможно проследить. В основе новой физической кар­тины мира лежат вероятностные законы как более фундаментальные по сравнению с динамическими. Физика открыла и стала изучать свойства и закономерности объектов атомного масштаба, микромира. Соответст­венно, изменились подходы к постановке и решению исследовательских задач. В 1930–1970-х гг. возникла необходимость учитывать зависимость физических
представлений от процедуры измерения. В физическую карти­ну мира оказываются включенными субъективные факторы, ведь измере­ние непосредственно зависит от субъекта и средств познания. Следова­тельно, картина мира уже не может считаться полностью объективной, как это было в период классической науки. Исследования основываются на ис­ключении наблюдателя, субъекта научного познания из
результатов
познания при росте плюрализма научных методов.
Вячеслав Семёнович Стёпин (р. 1934) ввёл понятие «постнеклас-
сическая наука», отмечая особенности науки конца XX в. и начала XXI в.
и учитывая зависимость изменений, происходящих в реальности, от целе­полагающей деятельности человека. Человек творит бытие в соответствии со своими потребностями. Изменяется статус субъекта познания – признается существенная зависимость
научных представлений о мире от особенностей субъекта познания, методологии познания, научно-исследовательской про­граммы. Понимание мира происходит как целостной системы. Человек свободен в выборе методов исследования, в общем социальном и фило­софском восприятии. Объектами исследования являются сложные системы,
142
3.1. Философия науки
способные самостоятельно развиваться, и природные комплексы, во главе которых стоит человек. Роль наблюдателя как субъекта познания является основной в процессе познания мира и сложных систем1.
Как отмечает Г. А. Илларионов, для классической науки область ценностного остается скрытой, что требует объективности и четкого раз­граничения субъекта и объекта. Однако по мере усложнения коммуника­ционных связей понятие ценности становится размытым. В постнекласси­ческой науке ценностное и объективное не разграничиваются однозначно, и ценностное интегрируется в научное. Признаком является то
, что про­блема научной традиции становится в центр внимания философии науки. Наука рефлексирует собственное основание
2
.
Картина мира основывается на теории глобального эволюционизма как результате поиска общеэволюционных закономерностей на различных структурных уровнях мира: живое, неживое и социальное. Все в мире раз­вивается по единым законам. Человек вписывается в фундаментальные структуры и процессы Вселенной. Мир является эволюционной системой. В результате последовательного изменения сформировались все виды движения. Согласно Н. Н. Моисееву основными являются следующие принципы. Первый – Вселенная представляет собой единую саморазви­вающуюся систему. Второй – развитие систем, их эволюция имеют на­правленный характер. Наблюдается рост разнообразия, усложнение дан­ных систем и уменьшение их стабильности. Третий – наличие случайных факторов, которые влияют на развитие и присутствуют во всех процессах эволюции. Четвертый – наследственность присутствует во всех процессах Вселенной. От прошлого зависят настоящее и будущее, но они им не опре­деляются. Пятый – рассмотрение динамики мира как постоянного отбора, при котором система из множества различных виртуальных состояний вы­бирает самые реальные. Шестой – наличие бифуркационных состояний. Эволюция является непредсказуемой, так как действуют случайные факторы3.
В XX в. наблюдается междисциплинарный характер исследований, что предполагает взаимодействие представителей различных научных дис­циплин в изучении различных аспектов одного и того же объекта. Также от­мечается тенденция трансдисциплинарных исследований в науке, развитие ценностного измерения научного познания и рост прикладных исследова-
1
Кохановский В. П., Золотухина Е. В., Лешкевич Т. Г., Фатхи Т. Б. Философия
для аспирантов: учеб. пособие. 2-е изд. Ростов н/Д.: Феникс, 2003. С. 114– 150.
блемы научной традиции (Г. А. Илларионов) // Образы науки в зеркале философии: мо­нография / под. науч. ред. В. И. Кудашова. Ульяновск, 2018. С. 40.
науки. URL: http://fb.ru/article/258170/globalnyiy-evolyutsionizm-kak-osnovnaya-paradigma-
sovremennoy-estestvennoy-nauki.
2
Илларионов Г. А. Гл. 2. Научный габитус: теоретические и практические про-
3
Глобальный эволюционизм как основная парадигма современной естественной
143
Г л а в а 3. Философия и методология науки
ний, становление технонауки. Технонаука нацелена на получение эффекта, который может быть воплощен в пользующуюся спросом технологию. Так, например, в информатике и кибернетике, связанных с развитием самых популярных массовых информационных технологий, проблематика теоре­тических исследований за рубежом определяется потребностями приложений и непосредственно потребностями рынка средств обработки и передачи информации и принятия решений
1
.
Научная рациональность. Рациональность является характеристи­кой действительности с позиции разума, а также познания и знания отно­сительно соответствия общим принципам мышления, разума. Кроме того, это целенаправленные действия, соответствующие принципам разума и общезначимым нормам и ценностям. Критерий рациональности заклю­чается в достижении цели. Понятие рациональности является производным от «рацио» (с лат.
разум). В этой связи рациональность есть способность человеческого интеллекта воспроизводить природное и социальное бытие, мыслительные процессы и явления сознания посредством логической системы понятий, суждений и умозаключений. В результате этого выявляются и ха­рактеризуются сущностные свойства и связи объекта.
Научная рациональность представляется совокупностью правил,
образцов и норм научно-познавательной и исследовательской деятельно
-
сти, обеспечивающих научную адекватность и истинность результата по­знания. З. Т. Фокина отмечает, что научная рациональность обусловлена: а) существующими определенными способами системно-структурной ор­ганизации знаний; б) соответствующим языковым, понятийным, символи­ческим выражением; в) методами исследования и г) способами интерпре­тации полученных знаний
2
. Требованиями научной рациональности
выступают: 1) ориентация на объективность; 2) системность; 3) универ­сальность и независимость положений; 4) доказательность; 5) языковая четкость и однозначность; 6) методологическая определенность; 7) органи­зованный критицизм.
На основе исторического развития научного знания сформировалось представление о научной рациональности. Первый тип – классическая, ха­рактеризуется стабильностью объекта познания при возможной смене субъекта и методов исследования. Идеалом являлось построение абсолют­ной, истинной картины природы. Нормами – поиск очевидных, наглядных принципов бытия, на основании которых можно строить теории, объяс­няющие и предсказывающие факты. Доминировало механистическое
1
Никитина Е. А. Философия науки (основные проблемы): учеб. пособие. М.:
МИРЭА, 2016. С. 29–34.
ции, практическое знание // Вестн. МГСУ. 2012. № 6. С. 143-144.
144
2
Фокина З. Т. Научная рациональность: сущность, виды, тенденция к интегра-
3.1. Философия науки
понимание природы. Объяснение основывалось на характеристике меха­нических причин. Второй – неклассическая, отмечает усиление методоло­гического основания исследования. Познание имеет вероятностный харак­тер, при отказе прямолинейного онтологизма. Идеалы науки плюрали­стичны, при допущении истинности нескольких отличающихся друг от друга конкретных теоретических описаний. Условием достижения истины является уточнение роли и влияния исследовательских действий, учет со­отношения природы объекта со средствами
и методами его исследования.
Третий – постнеклассическая, субъектоцентрична. Нормой является осознание неотъемлемости процесса познания от жизнедеятельности чело­века, влияния на познание как внутринаучных, так и социокультурных це­лей и ценностей. Рациональность включает анализ целерациональных дей­ствий человека. Человек вводится в картину мира не просто как активный ее участник, а как системообразующий
фактор. Субъект выступает одно­временно и как наблюдатель, и как активатор. Мышление человека с его целями и ценностными ориентациями несет в себе характеристики, кото­рые сливаются с предметным содержанием объекта познания
1
.
В. С. Стёпин устанавливает взаимообусловленность исторического типа научной рациональной рациональности и типа систем как основных проблем исследовательской деятельности. Описание особенностей систем основывается на критериях: часть-целое; вещь-процесс; причинность; про­странство и время:
1. Простые системы как основные объекты исследования классиче-
ской рациональности. Период: XVII-XIX вв. Количество элементов при-
близительно 101–103. Сумма свойств системы равна сумме свойств её эле­ментов. Части системы вне системы не теряют свои свойства, могут быть использованы в других простых системах. Процесс понимается как взаи­модействие вещей. Все процессы в бытие объяснимы и прогнозируемы, с высокой долей вероятности можно предсказать их развитие. Даже если человеку кажется что-либо случайным, всё равно существуют объяснение, факторы, которые пока не известны. Понимание пространства и времени осуществляется в рамках субстанционального подхода, согласно которому эти формы бытия являются независимыми от материальных предметов.
Все сложные феномены сводятся к простым системам. Мир пред­ставляется механизмом. Механистическая картина мира. Примерами в науке являются идеи О. Конта – объяснить общество законами механики (социальная механика); П.-С. Лапласа – о происхождении Вселенной из туманности; Ж. Ламарка – об эволюции как о процессе механической системы.
1
История и философия науки / сост. Т. В. Шелепанова, В. М. Грищенко, А. И. Ти-
мофеев; учеб.-метод. пособие. СПб.: Изд-во СПбГУКиТ, 2009. С. 79–80.
145
Г л а в а 3. Философия и методология науки
2. Сложные саморегулирующиеся системы как основные объекты исследования неклассической рациональности. Период: конец XIX – се­редина XX в. Количество элементов приблизительно 103–106. Элементы системы группируются в различные подсистемы. Возможны случайные взаимодействия. Однако система регулирует внутренние процессы и взаимо­действия с целью сохранения своих границ, поддержания своей структуры и функционала. Такие системы открыты, саморегулирующиеся. Происхо­дит обратная связь с окружающей средой: элементы (части) подчинены целому. Вещи рассматриваются как процессы. В основе работы системы находится принцип целостности. Внутри системы существуют своеобраз­ные программы воспроизводства и деятельности. Примеры: автономные компьютерные сети, биологические организмы и социальные объекты (общество).
3. Сложные саморазвивающиеся системы как основные объекты исследования постнеклассической рациональности. Период: вторая по­ловина XX в. по настоящее время. Количество элементов системы прибли­зительно равняется 106–1016. Данные системы способны увеличивать свою организацию. Происходит усложнение динамического хаоса, фазовые пе­реходы. Более сложный уровень влияет на низшие, усложняясь и создавая новые качества. Целое создает новые элементы (части). Происходит вос­производство и качественные изменения в протекании процессов. Система в результате случайных отклонений создает новый уровень себя (новую часть) и приобретает новые качества, так как прежние границы системы изменяются. Однако система также может в результате случайных откло­нений прекратить своё существование.
Изменения возможны в результате случайных отклонений. Большое количество аттракторов (множество точек в фазовом пространстве дина­мической системы), имеющих место в системе, указывает на множество путей развития. При этом только один реализуется. С определенной долей можно утверждать, что в этом присутствует целевая направленность. Все аттракторы есть квазицели. На разных уровнях возможны переходы во времени. Наука, которая занимается данными системами, именуется си­нергетикой. Примеры: зарождение жизни (аминокислота как первичная единица) на Земле – теория глобального эволюционизма; синтетическая теория эволюции.
Наука как система знаний. Совокупность знаний из естественнона­учных областей (физики, математики, химии, астрономии) до XVIII в. именовалась наукой. Важным для функционирования науки является отде­ление научного знания от ненаучного (демаркация). Научное знание имеет следующие критерии: системность, непротиворечивость, критичность,
146
3.1. Философия науки
верифицируемость, объективность, ориентация на практику, универсаль­ность, высокоформализированный язык.
Структурными единицами научного знания выступают: факт – за­фиксированное явление и процесс; проблема – необходимость теоретиче­ского объяснения фактов; гипотеза – предположение, вариант объяснения проблемы; теория – систематизированное, обоснованное знание об объекте; концепция – единое понимание процессов, явлений, включающее способы деятельности; парадигма – совокупность ценностей, методов, технических навыков и средств, принятых в научном сообществе в рамках устоявшейся научной традиции в определенный период времени.
В общем виде по предмету исследования науки подразделяются на гуманитарные, естественнонаучные, социальные и технические области (науки). К естественным наукам относятся науки о природе, её строении, развитии (астрономия, космология, космогония, астрофизика, космохи­мия), о Земле (
геология, геофизика, геохимия), о различного рода физиче­ских, химических, биологических системах и процессах, формах движения материи (физика) и о человеке как биологическом виде, его происхождении и эволюции (анатомия). Технические науки содержательно основываются на естественных науках. Они изучают различные формы и направления развития техники (теплотехника, радиотехника, электротехника). Обществен-
ные (социальные) науки также
имеют ряд направлений и изучают общество
(экономика, социология, политология, юриспруденция). Гуманитарные
науки – науки о духовном мире человека, об отношении к окружающему миру, обществу, себе подобным. Данные науки изучают духовную сферу общества (педагогика, психология, эвристика, конфликтология)
1
.
В истории развития науки естественнонаучное знание рассматрива­лось как основополагающее. Однако методы, применяемые в нём, нередко были обусловлены научной традицией и подходами к миру. Так, например, в Древней Греции изучение природы происходило методами созерцатель­ными, неподразумевающими расчленение природы. Бытие понималось целостно. В Новое время природу исследовали математическими и физи­ческими
методами, что требовало выделения и отдельного изучения частей. В XIX в. технические науки стали пониматься как искусственное воссоз­дание естественной среды, природы, а гуманитарные науки – как экстра­поляция законов природы на человеческое сообщество.
По практическому применению научные знания подразделяются
на фундаментальные, осуществляющие поиск и разведку новых областей,
1
Смирнов В. И. История и философия науки: учеб. пособие для аспирантов
и соискателей гуманитарных специальностей. СПб.: Академический проект, 2011. С. 116–119.
147
Г л а в а 3. Философия и методология науки
определение направлений исследований, и прикладные, которые находятся в основе производства продуктов потребления.
Фундаментальная наука имеет поисковый, разведывательный харак­тер. Она является источником новых идей, определяющих направления научно-технического развития в мире. Однако фундаментальная наука не является непосредственной производительной силой, не приносит при­былей производству. При этом она требует финансирования, так как
сама себя не способна обеспечивать. Современные фундаментальные исследо­вания дорогостоящие, требуют уникального оборудования и высококвали­фицированных кадров. В основном такие исследования проводятся в круп­ных государственных университетах и специализированных научно­исследовательских институтах. Результаты являются собственностью всего научного сообщества. К фундаментальным наукам можно отнести матема­тические, естественные (астрономия, физика, химия, биология,
антропология), социальные (экономика, социология, политология, право) и гуманитарные науки (филология, психология, философия, культурология).
Прикладная наука имеет локальный характер, её конечным результа­том является рыночный продукт. Прикладные исследования и разработки регламентируются и встраиваются в единую систему, направленную на достижение конечной цели – получение прибыли от реализации проводи­мых разработок. В мире прикладная наука
локализована на фирмах, вы­пускающих наукоемкую продукцию. При этом прикладная наука не только сама себя финансирует, но и является основным источником прибыли для предприятия и, следовательно, для государства. Таким образом, по своим конечным целям, форме организации и типу финансирования прикладная наука существенно отличается от фундаментальной
1
. К прикладным нау-
кам относятся технические науки, агрономия, медицина, педагогика. В со­временной науке прикладные знания взаимосвязаны с фундаментальными исследованиями и наоборот – многие фундаментальные исследования по­лучают прикладное значение.
Наука как специфический вид деятельности. Понятие «ученый» ввел И. Кант (XVIII в.), подчеркивая творческий характер деятельности исследователя. Наука есть форма познавательной деятельности
, направ­ленная на выработку и систематизацию объективных знаний о действи­тельности. Включает систему ценностей и норм, разделяемых учеными, материально-техническую базу и методологию. Ученые осуществляют ис­следования, внедрение в практическую деятельность и подготовку кадров. Данный аспект науки подчеркивает значимость субъекта, объекта, предмета
1
Рубинов А. Наука и общество // Сов. Белоруссия. 2006. № 233. URL: http:// ra-
zumru.ru/science/authority/rubinov.htm.
148
3.1. Философия науки
и методов познания. Для ученых важным критерием их деятельности явля­ется признание со стороны официального научного сообщества.
Научная деятельность подразумевает наличие особого стиля мышления. В. А. Устюгов предлагает понятие «стиль научного мышления», которое должно обозначать представление в культуре научного мышления как все­общего труда. Особенностями стиля научного мышления отмечаются ма­нифестация
оригинальности мышления познающего субъекта, выражение социально-культурного самоопределения, творческое освоение им резуль­татов интеллектуальной деятельности. При этом оригинальность научного мышления представляется проектом, в соответствии с которым объектив­ная реальность познается. Данный стиль формируется под влиянием кон­структивно-проектировочной деятельности как функции организации исследовательской деятельности в институте научного познания. Он
«характеризует
субъект познания как организатора научного сообщества,
создающего оригинальные предметные представления в ходе интеллекту­ального конструирования как функции организации деятельности»
1
.
Роберт Мертон (1910–2004) определил компоненты научной этики в теории «нормативный этос науки». Социология науки как новая разра­ботанная им дисциплина изучает взаимозависимость науки и социально­исторического развития, доказывает существование науки как социального организма, успешно выполняющего свои функции в обществе, вырабаты­вающего «внутренние нормы регуляции деятельности индивидов, групп, научных сообществ. Совокупность таких была обозначена понятием «этос науки»
норм, принципов, регулятивов и
2
. Первый компонент нормативно-
го этоса науки – универсализм, указывает, что полученное знание должно оцениваться объективно в соответствии с общими критериями. Второй – коллективизм, определяет коллективный характер научного знания. Любое научное знание есть продукт коллективной деятельности научного сооб­щества, и должно быть доступно всем учёным. Третий – незаинтересован­ность в выгоде ученого свидетельствует о
направленности деятельности только на достижение истины, а не получение какого-либо рода выгод, включая финансовые. Четвертое – организованный скептицизм утверждает необходимость объективного анализа, критического принятия результатов как своих, так и чужих открытий. При этом факторами развития науки вы­ступают наличие единой цели, заключающейся в расширении научного знания, соответствие светским нормам и законам
, состав научного сообщества.
1
Устюгов В. А. Проблема понимания стиля научного мышления // Историче-
ские, философские, политические и юридические науки, культурология и искусствове­дение. Вопросы теории и практики: в 3 ч. Ч. 1. Тамбов: Грамота. 2013. № 4. C. 187.
науки: взгляд из XXI века // Социология науки и технологий. 2010. № 4. С. 51.
2
Мотрошилова Н. В. Создание Р. Мертоном классических парадигм социологии
149
Г л а в а 3. Философия и методология науки
Наука как социальный институт есть нормированная статусно­ролевая система социальной коммуникации, обеспечивающая функциони­рование и развитие науки, место научной деятельности, функции и отно­шения с другими социальными институтами (политика, право, семья, религия). Наука есть сообщество, которое имеет общие представления, цели, традиции, авторитеты и структуру. Система науки содержит меха­низмы поощрения и
наказания. Исторические формы организации деятельности учёных: а) «Республика ученых», XVII в., – самостоятельная, автономная
деятельность исследователей;
б) работа коллектива практиков под руководством теоретика, XVIII в.; в) сообщество ученых разных областей (естественнонаучных, техни-
ческих, гуманитарных) для решения одной проблемы, XIX в.;
г) сообщество учёных-теоретиков одной области для решения общей
проблемы, XX в.
Развитие науки есть
история науки как социального института:
а) любительская наука. Первые научные учреждения любительского
характера возникают в Древней Греции в виде частных школ. Примерами являются общество пифагорейцев, академия Платона, ликей Аристотеля, школа Гиппократа. В эллинистическую эпоху Александрийская библиотека при своей школе ученых насчитывала 500 000 книг. В Средние века такого рода заведения, направленные на образовательную
деятельность, функ­ционировали при монастырях, а руководителями выступали представители того или иного монашеского ордена;
б) в позднем Средневековье возникают теологические университеты, в которых работали медицинский, философский, богословский и правовой факультеты. Основная особенность образования заключалась в том, что научные дисциплины изучались в целом, без специализации. В эпоху Возрож­дения образование стало
доступно светским людям. Только к концу XVIII в.
начинают преподавать естественнонаучные и технические дисциплины;
в) в Новое время, возникают академии. Академией было Лондонское королевское общество, организованное в 1660 г., а также Парижская ака­демия наук, созданная в 1666 г., Берлинская академия наук – 1700 г. В 1724 г. была основана Академия наук в Петербурге, а в 1755
г. – Академия наук в Москве. В XVIII в. получил развитие процесс объединения исследователей, возникновения лабораторий, руководимых теоретиками. К концу века скла­дывается необходимость в подготовке опытных учёных-экспериментаторов. Эта система именуется академической наукой;
г) к середине XIX в. из общей структуры научных учреждений выде­ляются исследовательские подразделения, разрабатывающие узкие направления науки, происходит дифференциация
научной деятельности.
150