Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Фигура аналепсиса и система ее мотивировок
.pdf
ГЛАВА 2
Система нарративных мотивировок
аналепсиса
Вистории изучения аналепсиса, который, еще раз напомним, воте-
чественной науке суженно часто именуется ретроспекцией, ведущее
место сразу заняла проблема обусловленности употребления этой
фигуры, т.е. проблема ее мотивировки. Поэтому представляется логичным вначале обозреть категорию мотивировки как таковую иее
типологию илишь после этого сосредоточиться наболее узком вопросе омотивировках аналепсиса иихтипах, образующих определенную систему.
2.1. Вопрос окатегории мотивировки
иее типах
2.1.1. Изучение теории мотивировки
вXX— начале XXIвека
Трудно однозначно датировать начало появления врусском научном дискурсе термина мотивировка, однако заявление отом, что «понятие “мотивировка” утвердилось вэстетике вначале XIXвека» [Жу-
равлева 2010: 17], представляется явным упреждающим анахронизом,
поскольку даже исходный для этого слова термин мотив «как эстетическое понятие возник в“реальной критике” 50–60-хгг. XIXв. <…>
вработах Добролюбова, Писарева» [Краснов 1980: 69]. Итак, представляется почти очевидным, что понятие мотивировки как важнейшей категории поэтики было введено вотечественный исследовательский аппарат лишь кначалу 1920-хгг. создателями формального
метода В.Б.Шкловским иБ.М. Эйхенбаумом, атакже оказалось

112 ГЛАВА 2. Система нарративных мотивировок аналепсиса
по-своему представлено упримыкавшего кОПОЯЗу Б.В.Томашевского (похарактеристике Якобсона, «одного изсамых тонких исамых
стойких представителей группы» [Jakobson 1965: 11]), причем именно
Шкловский первым «показал роль мотивировки вводимых эпизодов»
[Tomachevski 1928: 232].
Ксожалению, встатьях имонографиях формалистов— создателей
концепции мотивировки найти ее дефиницию нелегко. УШкловского
она выглядит крайне лапидарно: «Мотивировками яназываю бытовое
объяснение сюжетного построения» [Шкловский 1985: 19]. В. Эрлих
приводит тоже определение вобратном переводе срусского наанглийский: «Применительно кизучению прозы, для которой этот термин
(мотивировка.— А.Е.) использовался особенно часто, “мотивировкa”
обозначала, говоря словами Шкловского, “объяснение сюжетной структуры втерминах реальной действительности”» [Эрлих 1996: 192].
Виных категориях дано определение мотивировки уТомашевского: «Система приемов, оправдывающих введение отдельных мотивов иихкомплексов, называется мотивировкой» [Томашевский
1996:191]. Как мы сейчас увидим, этот «мотивный» подход оказался
вдальнейшем весьма влиятельным. Так, вКЛЭ встатье «Мотивировка»
ее автор А.П.Чудаков, вероятно идя вслед заТомашевским, также
связывает мотивировку смотивом, понимая ее как «обоснование появления мотива» [Чудаков 1967: 995]. Тотже подход демонстрирует
А.Ханзен-Лёве, укоторого мотивировка определяется как «специальная “художественная причинность” (кавычки Ханзен-Лёве.—А.Е.)
отношений между <…> мотивами всюжете» [Ханзен-Лёве 1985: 91].
Указание намотив, ради ввода которого иупотребляется мотиви-
ровка, содержит и«Словарь нарратологии» Д.Принса: мотивировка—
это «сеть приемов, объясняющая ввод мотива, комплекса мотивов»
[Prince2003:55].
Чтобы более предметно говорить омотивировке, представляется
уместным остановиться здесь навопросе обизучении типов мотиви-
ровок.
Исторически первой, разбитой наопределенные классы, появилась типология мотивировок, предложенная все темже Томашевским.
Специально выделив всвоей «Поэтике» вразделе «Тематика» параграф

2.1. Вопрос окатегории мотивировки иее типах 113
под названием «Мотивировка», Томашевский рассуждает вней оразличении трех типов мотивировок: композиционных, реалистических
ихудожественных [Томашевский 1996: 191–199].
Эти типы суть следующие (далее приводятся обозначения ипримеры, принадлежащие Томашевскому, но, где возможно, внашей терминологии): вводить вдиегесис следует лишь те мотивы, которые затем внем «сработают»: «ниодин аксессуар (аксессуары— “предметы,
вводимые вполе зрения читателя” [Тамже: 191], попредшествующему объяснению Томашевского) недолжен остаться неиспользованным вфабуле, ниодин эпизод (эпизоды— “поступки персонажей”
[Тамже]) недолжен остаться безвлияния нафабульную ситуацию»
[Тамже], т.е. впроизведении все мотивы должны быть пригнаны
друг кдругу (композиционная мотивировка, или мотивировка «чеховским ружьем»); все они должны создавать впроизведении иллюзию правдоподобия (реалистическая мотивировка); ввод любого
диегетического материала впроизведение должен быть каким-то
образом оправдан, например использованием остранения (художественная мотивировка).
Можно сполной уверенностью заявить, что итермин мотиви‑
ровка, иназвание одного изего типов реалистические мотивировки
(motivations réalistes) [Genette 1972: 114] именно втаком виде были заимствованы Р.Бартом иЖ.Женеттом из«Поэтики» Томашевского,
аименно изглавы Motivation «Мотивировка» [Tomachevski 1965:
282292] раздела ématique «Тематика», переведенного нафранцузский Ц.Тодоровым [Ibid.: 263–307), где, как указывалось только что,
Томашевский говорит оразличении трех типов мотивировок: ком-
позиционных, реалистических ихудожественных. Например, уБарта
во«Введении вструктурный анализ художественных текстов» понятие
мотивировка дается вперечислительном ряду стакими понятиями, как
«типы поведения, эмоциональные состояния, замыслы, мотивы <…>
персонажей» [Барт 2000: 204], иподводится под обобщающее понятие «“психологических” категорий» [Тамже]. УЖенетта в«Повествовательном дискурсе» термин мотивировка появляется при рассуж-
дении оработе читателя поустановлению причинных связей между
событиями [Женетт 1998г: 109] всловосочетании реалистические

114 ГЛАВА 2. Система нарративных мотивировок аналепсиса
мотивировки, поданном как квазисиноним словосочетания «психологические законы».
Итак, все три типа мотивировки поТомашевскому: композиционная, реалистическая ихудожественная— были безоговорочно
приняты мировой нарратологией, очем свидетельствует словарь
Принса, где все три названы настранном английском, напоминаю-
щем Runglish: сompositional motivation, realistic motivation иartistic motivation [Prince2003: 55],— икратко охарактеризованы.
Впрочем, наблюдается ииное, нестоль апологетическое отноше-
ние кподходу Томашевского. Так, Шмид говорит отом, что «катего-
рия мотивировки обсуждалась наиболее широко, нонеочень убеди‑
тельно в“Теории литературы” Томашевского» [Шмид 2020; курсив
наш.—А.Е.]. Вчастности, согласно указанию Фэрнлёфа, израильский исследователь «Штернберг рассматривает композиционную мотивировку как субкатегорию художественной мотивировки» [Färn-
löf2022а:51], вследствие чего три мотивировки Томашевского сводятся
кдвум: «реалистической» и«художественной», причем последняя
включает всвой состав «собственно художественную» и«композиционную».
Мы можем сказать даже больше: композиционная, реалистическая
ихудожественная мотивировки Томашевского— это нетипы моти-
вировок, аскорее три принципа, или правила, употребления мотивов.
Ноеще важнее то, что, связав категорию мотивировки скатегорией мотива ипосчитав мотивировку приемом, обслуживающим только ввод
мотивов, Томашевский тем самым ограничил мотивировки диегети-
ческим уровнем нарратива, т.е. только уровнем нарративной истории
(ср. уФэрнлёфа при его пересказе идей Томашевского: «УТомашевского <…> употребление мотивировки касается всех диегетических
элементов») (курсив наш.— А.Е.) [Ibid.: 176], атеорию мотивировки
Томашевский подменил принципами употребления мотивов.
Другая, нанаш взгляд, более адекватная литературной действи-
тельности типология мотивировок, также зародившаяся вотечественном литературоведении,— это типология А.П.Чудакова, кратко изложенная им вцитировавшейся выше статье «Мотивировка» вКЛЭ.
Чудаков разделяет мотивировки надва типа: мотивировки «реальные,

2.1. Вопрос окатегории мотивировки иее типах 115
имеющие аналоги вэмпирической действительности», имотивировки
«чисто художественные» [Чудаков 1967: 995]. Пример «реальной» мо-
тивировки уЧудакова— «дарение заячьего тулупчика» Петрушей Гриневым Пугачеву как мотивировка позднейшего «помилования Пугачевым Гринева» [Тамже]. Следовательно, «реальная» мотивировка— это
мотивировка диегетическая, или, говоря более узко, мотивировка события событием. Она покрывает понятийный объем всех трех типов
мотивировок Томашевского.
Пример «чисто художественной мотивировки» взят Чудаковым
из«Гамлета» Шекспира: Гамлет медлит субийством короля, потому
что «Шекспиру нужно было затянуть трагическое действие» [Тамже].
Однако, понашему мнению, медлительность Гамлета как мотивировка
его недеятельности, всущности, тоже относится куровню диегесиса,
аименно кразряду психологических и, следовательно, «реальных»
мотивировок поведения персонажа, которые, как мы видим, упоминались иБартом, иЖенеттом, имногими другими исследователями.
«Словарь нарратологии» Принса предлагает три понимания моти-
вировки: кроме процитированного выше 1-готолкования, явно опи-
рающегося намотивный подход Томашевского, там дается еще два
других— очень узкое иочень широкое. 2-е, узкое толкование можно
уверенно обозначить как психологическое: мотивировка— это «комплекс обстоятельств, причин, целей иимпульсов, управляющий действиями героя (иделающий ихправдоподобными)» [Prince 2003: 55].
Возможно, оно является наиболее распространенным наЗападе, поскольку схожее понимание мотивировки дает исовершенно другой
американский словарь— «Словарь литературных терминов»: «При-
чины речи идействий героев, вызванные ихтемпераментом, желани-
ями ивнутренней природой, называются ихмотивировкой» [Abrams,
Harpham 2010: 42]. Вновь перед нами явно один извариантов «реальной», или диегетической, мотивировки.
Зато 3-етолкование термина является, напротив, максимально
широким: мотивировка— это «обоснование для употребления того
или иного элемента текста» (the reason for the use of a given textual el-
ement) [Prince 2003: 55]. Это понимание можно, впрочем снекоторой
натяжкой, посчитать разновидностью «художественной» мотивировки.

116 ГЛАВА 2. Система нарративных мотивировок аналепсиса
Интересно, что «Литературный энциклопедический словарь» (да-
лее— ЛЭС) (автор статьи— Л.К.Незванкина) дает следующее толко-
вание мотивировки, напервый взгляд близкое кэтому 3-музначению
1
всловаре Принса: «…мотивировка— композиционный прием
, с по-
мощью которого объясняется ход всего повествования или введение
отдельных эпизодов исцен» [Незванкина 1987: 230]. Затем Незванкина
приводит следующие примеры мотивировок, взятые ею изистории ли-
тературы: «…вантичной исредневековой литературах происходящее
(здесь идалее вцитатах изНезванкиной курсив наш.— А.Е.) объяс-
нялось вмешательством богов (вантичной драме— “Deux ex machina”),
волей случая (греческий авантюрный роман, новоаттическая комедия)» [Тамже]. Изэтих примеров ясно, что мотивировка понимается
Незванкиной только как мотивировка «реальная», относящаяся исключительно кпроисходящему, т.е. кдиегесису. Другой пример мотивировки, поНезванкиной,— явно изтойже референтной области:
уДостоевского «поступки героев» получают «глубинную инеявную
мотивировку» [Тамже], что вызывает «непредсказуемость поведения
персонажей» [Тамже] вего произведениях.
Итак, мотивировка уНезванкиной— это объяснение происходящего, объяснение поведения героев, ихпоступков (что всовременной
нарратологической терминологии, повторим, относится куровню ди-
егесиса нарратива). При таком понимании мотивировка, безсомне-
ния, должна быть принадлежностью как эпоса, так идрамы (см. пример самой Незванкиной изантичной драмы— «Deux ex machina»).
Однако, как неожиданно заявляет Незванкина вконце словарной статьи, вдраме мотивировок «происходящего» нет, поскольку «драмати-
ческие жанры лишены свободы виспользовании авторского голоса,
могущего непосредственно мотивировать события ифакты» [Тамже].
Даже если закрыть глаза налогическое противоречие между приведе-
нием примеров мотивировок наматериале «античной драмы» и«ново-
аттической комедии» инарушающим законы индукции утверждением
оботсутствии мотивировок вдраме, еще важнее сам факт признания
наличия исовсем иного, недиегетического, вида мотивировок: понятно,
1 Отермине композиция см. ниже, с. 129.

2.1. Вопрос окатегории мотивировки иее типах 117
что «авторский голос» (категория уровня вербализации наррации) как
мотивировка «событий ифактов»— категория принципиально иного
ряда, чем «поведение персонажей» (категория уровня диегесиса, или
нарративной истории).
Тем неменее однозначное понимание мотивировки только лишь как
мотивировки диегетической, «реальной мотивировки» (поЧудакову),
продолжало идаже продолжает оставаться абсолютно преобладающим.
Наиболее распространенными разновидностями такой мотивировки
являются «социально-исторические» и«нравственно-психологические» [Незванкина 1987: 230] мотивировки. Анализ ихобеих мы нахо-
дим, например, вспециальных работах, посвященных мотивировке,—
статье И.Г.Сацюк
ивкандидатской диссертации А. Ю.Сорочана.
УИ.Г.Сацюк вее анализе ранней изрелой прозы Лермонтова внимание сосредоточено только насоциальных мотивировках, определяющих «поведение исудьбу центрального героя иповедение второстепенных персонажей»
[Сацюк 1987: 14]. Впрочем, она указывает, что
удействий героев молодого Лермонтова также «есть причины иного,
нравственно-психологического плана» [Тамже]. Недаром такие ка-
чества Печорина (словно он реально существовавший человек), как
«сильная воля героя, его активность, деятельное отношение кжизни
идаже его любопытство» [Тамже], именуются «индивидуально-психологическими мотивировками» [Тамже] поступков героя. Врезультате
происходит подмена термина «мотивировка» психологическим понятием «мотивированность», которому противостоит и«немотивированность» поведения (ср. «непредсказуемость поведения персонажей»
уДостоевского, поНезванкиной). Поэтому вместо термина «мотиви-
ровки поведения персонажа» ванализируемой работе неоднократно
употребяется как его синоним словосочетание «причины поведения
персонажа» [Тамже].
А.Ю.Сорочан наматериале многочисленных малоизвестных рус-
ских исторических романов 1-й половины XIXв. дает обзор «мотиви-
ровок поступков героев (этих романов.— А.Е.)» [Сорочан 2000:6],
понимая мотивировки как «объяснение событий, чувств и побуждений» [Тамже: 12] персонажей. Типичный пример этого подхода: «Борьба заблаго России (апрежде всего— монархов)— вот

118 ГЛАВА 2. Система нарративных мотивировок аналепсиса
единственная мотивировка действий положительных героев (уН.Кукольника.—А.Е.)» [Сорочан 2000: 14]. Думается, что иуСорочана, как
ранее уСацюк, произошла подмена терминов: подлинным объектом
его исследования является немотивировка, амотивация— психоло-
гическая категория, призванная объяснять поступки персонажей, как
еслибы они были живыми людьми. Термин мотивировка выглядит
здесь совершенно неуместным.
Как ирассмотренные выше авторы, Г. К.Косиков однозначно
трактует мотивировку очень узко— как «реальную», ипритом только
психологическую: «Мотивировки— это цели ижелания персонажей,
ихстремление изменить наличную ситуацию, восполнить недостачу
чего-либо или, наоборот, приобрести новые ценности ит.п.» [Ко-
сиков 2012а: 338]. Впрочем, вслучае Косикова эта узость трактовки
имеет достаточно ясное объяснение: как уже говорилось выше, Косиков сводит нарратив кнарративной истории иничего неговорит
онаррации. Однако создается впечатление, что иудругих исследователей употребление категории мотивировки мыслимо только всвязи
санализом диегесиса. Так, М.Я.Дымарский, словно иллюстрируя такое, итолько такое суженное понимание мотивировки, подчеркивает,
что в«Бэле» Лермонтова смысловые связи между диалогом Азамата
иКазбича (том, вкотором Азамат предлагает Казбичу свою сестру Бэлу
вобмен наконя Карадага) исобытиями развертываемой далее нарративной истории «сводятся кмотивировке последующей комбинации
Печорина спохищением Бэлы» [Дымарский 2006: 263].
О.В.Соболевская в«Литературной энциклопедии терминов ипонятий», содной стороны, более конкретно очерчивает область применения мотивировки: «…мотивировка <…>— композиционный прием,
служащий обоснованием использования вхудожественном произве-
дении сюжетного хода, эпизода, группы эпизодов, внесюжетных элементов» [Соболевская 2001: 594]. Сдругой стороны, уСоболевской,
несмотря нанаиболее правильную всравнении сдругими дефини-
цию мотивировки, по-прежнему неменяется понимание сути этого
явления, что видно изпостдефиниционной части статьи: мотивировка
унее— это все также «логическое объяснение элементов имеханиз-
мов внешнего (поступков персонажей, событий) ивнутреннего (жизни

2.1. Вопрос окатегории мотивировки иее типах 119
души исознания) действий» [Соболевская 2001: 594]. Врезультате все
примеры мотивировок уСоболевской— это мотивировки «реальные».
Итак, тип «чисто художественной мотивировки» или вообще не
получил развития, или ограничился констатацией. Зато получило развитие изучение «реальных» мотивировок. Вчастности, оно наилучшим
образом представлено вряде работ А.К.Жолковского иЮ.К.Щеглова
благодаря ихустановке навыявление факторов порождения сегментов нарративной истории (см. 1.2). Вчастности, изучая ихмеханизмы,
соавторы выявили среди них категорию «машины». Рассмотрим ее детальнее.
Жолковский иЩеглов указывают, что, во-первых, «машиной» вдиегесисе может быть машина как предмет, т.е. технический снаряд: ко-
рабль, поезд спаровозом. Так, при анализе детского рассказа Л.Н.Толстого «Прыжок» Щеглов обнаруживает, что выбор корабля вкачестве
места действия рассказа далеко неслучаен: именно корабль XIXв. сего
палубой, мачтами, морем и, главное, обезьяной предоставляет необхо-
димые условия для развертывания событий толстовского рассказа, его
диегесиса. Всамом деле, встреча тогоже мальчика стойже обезьяной
ненакорабле, а, например, вгородском зоопарке несмоглабы ихобусловить, так что «сюжет (нарративная история в“Прыжке”.— А.Е.)
сего перипетиями икатарсисом оказывается полностью выстроен(а)
изморских исудовых элементов» [Щеглов 2009: 52] (говоря по-другому, нарративная история мотивирована специфическими морскими
исудовыми референтами; ср. мотивировку вп.1 изсписка мотивировок ниже, в2.2).
Во-вторых, как обнаружили Жолковский иЩеглов, «машиной»
может быть некое социальное устройство, представители иактанты
которого— разного рода ролевые лица: государственные чиновники,
полицейские, учителя, врачи, продавцы ит.п.— лица, чье профессиональное поведение, включая речь, заранее задано общественным по-
рядком ипоэтому предугадываемо. При этом влитературном произведении они всегда являются второстепенными персонажами, иэту
ихособенность хорошо понял Август Стриндберг, когда отмечал: «Мои
второстепенные персонажи несколько абстрактны, иэто обусловлено
тем, что люди вповседневной жизни, исполняющие свои служебные

120 ГЛАВА 2. Система нарративных мотивировок аналепсиса
функции, вообще несколько абстрактны, несамостоятельны, они
какбы раскрываются содной стороны» [Стриндберг 1987: 486]. Эти
лица вступают сглавными героями вотношения, которые В.И.Тюпа
называет семиотическими, поскольку вних эти «люди, ноневкачестве личностей, становятся знаками» [Теория литературы 2004: 17]. На-
пример, вромане И.Ильфа иЕ.Петрова «Двенадцать стульев» такой
«машиной» является аукцион (главаXXI «Экзекуция») сего правилом
комиссионного сбора иаукционистом, так что невыполнение правила
комиссионного сбора автоматически мотивирует выдворение им Бен-
дера иВоробьянинова саукциона, что итребуется для развития нар-
ративной истории романа, как это было показано унас в1.2.
Наконец, в-третьих, роль «машины» как мотивировки нарративной истории играют любые физические предметы (вновь ср. п.1 в2.2):
они отнюдь неявляются машинами вточном смысле слова, но, подобно
машинам, вызывают различные манипуляции вокруг себя, которые
исоставляют самое основу событий, т.е. нарративную историю: шинель à ее пошив Башмачкиным, кража ее унего ипопытки Башмач-
кина вернуть ее («Шинель» Н.В.Гоголя); ожерелье à его утеря госпожой Форестье имноголетняя отработка долга ее супругом («Ожерелье»
Г.деМопассана); фальшивая ассигнация à ее переходы отодного вла-
дельца кдругому ивызываемые этим несчастья («Фальшивый купон»
Л.Н.Толстого); пакет своенным донесением à его «участие» вовсех
перипетиях: отправка сним впуть, съедание его, обнаружение остатка
пакета всапоге («Пакет» Л.Пантелеева). Говоря ороли внарративной
истории новеллы «того или иного физического предмета, откоторого
новелла может получить исвое заглавие,— ср. уМопассана: <…> La
Main, La Porte, Le Verrou, La Ficelle <…>» («Рука», «Дверь», «Задвижка»,
«Веревочка».— А.Е.) [Щеглов 2013: 114], Щеглов, соссылкой нанемец-
кого писателя XIXв. Пауля Хейзе, напоминает, что
…важность предмета для структуры новеллы отмечена критикой давно: внемецкой теории прозы <…> имеется так называемая
Falkentheorie («теория сокола» отсокола, фигурирующего в9-йновелле
5-годня Боккаччо), согласно которой каждая новелла должна иметь
своего «сокола», т.е. наглядный физический объект, объединяющий
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
