Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Фигура аналепсиса и система ее мотивировок
.pdf
Раздел А. Система диегетических мотивировок аналепсиса 231
дальнейшего нарратива: если некое происшествие мало кому известно,
тонадо его рассказать, чтобы оно было всем известно. Подобные мотивировки встречаются многократно всамых разных произведениях
ижанрах (ср., например, первое предложение текста романа Р.Л.Стивенсона «Остров сокровищ» споправкой наакториальность, анеаукториальность его дискурса: «Сквайр Трелони, доктор Ливси идругие
джентльмены попросили меня написать все, что язнаю обОстрове Сокровищ. Им хочется, чтобы ярассказал всю историю, ссамого начала
доконца» [Стивенсон 2003а: 117]).
Интересное наблюдение онеотменяемости структуры «мотиви-
ровка аналепсиса вводом сентенции à событийная иллюстрация этой
сентенции» позволяет сделать анализ ранней новеллы В.В.Набокова
«Пассажир».
Дело втом, что эта новелла создана Набоковым специально сце-
лью продемонстрировать сознательное нарушение им новеллисти-
ческого жанрового состава: пуанта, ожидаемого позаконам жанра
новеллы идаже событийно подготовляемого диегесисом, вней нет.
Наррация начинается аналептической мотивировкой— сентенцией рассказчика (вторичного нарратора) вего реплике: «Да, жизнь талантливее нас» (писателей.— А.Е.): «— Да, жизнь талантливее нас,—
вздохнул писатель, постукивая картонным концом папиросы окрышку
портсигара.— Иногда она придумывает такие темы… Куда нам донее!»
[Набоков 2009: 480].
Затем внаррацию вводится сильная мотивировка— металепти-
ческий указатель перехода этого интрадиегетического рассказчика
отинтродукции ксамому рассказываемому событию, образующему
нарративную историю аналепсиса: «Позвольтеже поэтому поводу
вам сообщить следующий случай» [Тамже: 481]. Такой указатель, или
индексальный знак, требует, чтобы после него излагалась некая исто-
рия— таинственный «случай» впоезде, который, однако, незаверша-
ется ожидаемым вновелле пуантом.
Зато вконце новеллы интрадиегетический рассказчик закольцовывает дискурс повтором своего исходного тезиса— сентенцией: «Но,
по-видимому, замысел автора, замысел жизни, был ивэтом случае, как
ивсегда, стократ великолепнее» [Тамже: 485].

232 ГЛАВА 2. Система нарративных мотивировок аналепсиса
Всю эту структуру Н.В.Семенова всвоем разборе данной но-
веллы комментирует следующим образом: «История <…> рассказывается как иллюстрация спорных положений, заявленных вкомпозиционной (наррационной.— А.Е.) рамке. Это рамка вренессансном,
начальном варианте (новеллы как жанра.— А.Е.), где сосредоточены
эстетические суждения иоценки» [Семенова 1998: 89]. Отсутствие,
непоявление пуанта, вчем проявляется несомненное новаторство
Набокова вжанре новеллы, Семенова объясняет так: «Ирония (Набокова.— А.Е.) вадрес традиционной новеллы— новеллы XIXв.—
вызвана необходимостью обновления жанра вXXв. <…> Неожи-
данная развязка вновелле “Пассажир” есть, ноэто неожиданность
второго порядка, она связана снарушением жанровых ожиданий»
[Тамже: 90].
Нам, однако, надо подчеркнуть другое. Действительно, уНабо-
кова нарушен жанровый диегетический состав нарративной исто-
рии, однако наррационный состав эпизодов— типично новеллисти-
ческий. Ведь при всей революционности предпринятого Набоковым
«сбоя жанра» (Семенова) нельзя невидеть, что трехчастное синтагма-
тическое строение самой наррации новеллы включает: 1) ввод моти-
вировки— исходной сентенции, 2) переход отнее кизложению «слу-
чая»-иллюстрации и3) закольцевание рассказчиком своего рассказа.
Все эти приемы новеллистического структурирования наррации оказываются совершенно традиционными ив«Пассажире» Набокова.
Набоков устранил такой элемент нарративной истории новеллы,
как пуант, поскольку правая валентность пуанта внаррации— нуле-
вая иустранить его технически возможно. Нонельзя устранить дру-
гие элементы, обладающие правой валентностью,— мотивировку аналепсиса ипереход каналепсису. Неустраняем, разумеется, исамый
аналепсис, поскольку он содержит вэтой новелле «историю»— спуантом или безнего. Отказаться отних, вчастности отмотивировки
аналепсиса, непод силу даже такому нарушителю литературных кон-
венций жанра, каким был Набоков, потому что ихфункция, вотличие
отпуанта,— порождать наррацию.

Раздел А. Система диегетических мотивировок аналепсиса 233
2.8.8. Мотивировка аналепсиса
характеризующей пропозицией
Еще одним типом диегетической мотивировки аналепсиса является использование вэтом качестве характеризующей пропозиции,
предикат которой выражен адъективно (ср. «Тамань— самый скверный городишко…»).
Например, такова мотивировка суммарно-оценочным суждением
довольно пространного аналепсиса размером в целую главу: «Чуд‑
ной, чудной, чудной— такое сложилось уЛенайны мнение оБернарде»
[Хаксли 2015: 99]. Этим «внезапным приступом» (см. 2.10.1)— суммарно-оценочным суждением Ленайны, вводящим мотив чудаковатости
Бернарда, начинается 6-яглава романа Хаксли, дискурс которой построен вовнутренней фокализации влюбленной вБернарда Ленайны.
Наррационно этот блок построен как внутренний монолог Ленайны
в«настоящем персонажей», адиегетически (тематически) он развертывается путем ассоциативного перехода отодного ключевого слова
кдругому.
Сначала вответ намотив «чудаковатости» всознании Ленайны
всплывают аналептические сценки, содержащие объяснения этой чу-
даковатости, характерные для «дивного нового мира»: напоминается
мнение подруги Ленайны Фанни, которая считает, что чудаковатость
Бернарда вызвана ошибкой вего запрограммированном младенческом
развитии; затем возникает сценка сГенри, другим любовником (или,
как говорят в«дивном новом мире», «партнером») Ленайны, который
всвоем высказывании оБернарде более добродушен, чем Фанни: поего
словам, Бернард «горемыка», но«вреда непричинит» [Там же:101].
Внесобственно-прямой речи Ленайны оБернарде иосебе через словоформу причинит перебрасывается ассоциативный мостик отмотива непричинения вреда кдругому причинению— причинению беспокойства: «Вреда-то, может, инепричинит; нобеспокойство очень
даже причиняет» [Тамже].
«Чудаковатость» как родовая черта Бернарда раскрывается через
одну извидовых черт— его склонность куединению, осуждаемая в«дивном новом мире», где каждый должен «быть частицей общественного

234 ГЛАВА 2. Система нарративных мотивировок аналепсиса
целого» [Хаксли 2015: 103]. Это «неправильное» качество Бернарда иллюстрируется аналептической сценой, изображающей «день, который
они впервые проводили вместе»: молодые люди начинают его стого,
что стали обсуждать программу дня: вответ напредложения Ленайны
поплавать впляжном клубе или поиграть в«электромагнитный гольф»
Бернард говорит опрогулке поОзерному краю, где будут только они
вдвоем иникого больше. Вконце концов побеждают доводы Ленайны,
иони против воли Бернарда отправляются начемпионат, нонаобратном
пути происходит серьезное выяснение отношений, когда Бернард пытается убедить Ленайну «быть счастливой как-то по-иному <…>, по-своему, аненаобщий образец» [Тамже: 104]. Ленайна неможет его понять,
иБернард вконце концов опять идет напопятную: послушно занимается сней сексом, ноназавтра опять проявляет «чудаковатость», упрекая заэто Ленайну.
ИЛенайна, которая чувствует, что ей Бернард всеже доконца
непонятен, вновь обращается засоветом кФанни. АК кончается
темже мотивом «чудачества», нонаэтот раз впрямой речи Ленайны
изее диалога сФанни:
«— Авсе равно он мне нравится <…>.— Она вздохнула.— Жалко
лишь, что он такой чудной» [Тамже: 108]. Словесно фрагмент кончается также, как начался,— лексемой чудной, образуя его мотивную
рамку, или мотивное кольцо.
Другой пример мотивировки аналепсиса характеризующей про-
позицией— изповести Чуковской «Софья Петровна».
Софья Петровна читает текст записки отАлика, присланной
изСвердловска, вкоторой он пишет, что заотказ «отмежеваться» [Чуковская 2012: 74] отарестованного Коли его исключили изкомсомола
иуволили сработы. Эта записка как разновидность письменного метадиегетического нарратива выступает мотивировкой для ввода малого АЭ26.
Далее следует реакция наэту новость матери Коли Софьи Пе-
тровны вформе внутренней речи, вводящая акториальный контекст:
«Боже мой, сколько неприятностей сразу! СКолей, сНаташей, теперь
сАликом! НоАлик, наверное, сам виноват: наговорил там чего-нибудь
насобрании. Он стал такой резкий» [Тамже: 74].

Раздел А. Система диегетических мотивировок аналепсиса 235
Это утверждение орезкости Алика выступает мотивировкой для
нового аналепсиса АЭ27— иллюстрации этой «резкости» ввиде малой сингулятивной сцены вовремя недавнего отъезда Алика назад
изЛенинграда вСвердловск: «Вдень его отъезда, когда она опять спросила его осторожненько, неводилсяли Коля схудыми людьми, он весь
покраснел, как-то вжался встенку изакричал нанее: “Давы понимаете, что вы спрашиваете, или нет? Коля нивчем невиноват, вы что—
сомневаетесь, что?”» [Чуковская 2012: 74–75].
После этого закономерно следует возврат изаналепсиса стипичным обстоятельственным маркером теперь, который, однако, следует
квалифицировать как знак «недавнего прошедшего персонажей»: «Теперь, наверное, насобрании (вСвердловске.— А.Е.), Алик надерзил
начальству» [Тамже: 75]. При таком понимании соотношения времен сцена отъезда Алика изЛенинграда, когда Софья Петровна «осто-
рожненько» спрашивала его вАЭ27, как предшествующая собранию
вСвердловске, относится к«давнопрошедшему персонажей».
Затем Софья Петровна готовится принять ванну для успокоения.
Упоминание дров для растопки колонки служит референтной мотиви-
ровкой для нового сверхмалого аналепсиса: «раньше дрова ей всегда
приносил Коля, потом стал носить Алик <…>» [Тамже]. Вторичный
ввод Алика вдиегесис как персонажа-референта вызывает повтор уже
высказанного суждения: «Ах, этот Алик! Он, конечно, хороший маль-
чик ипредан Коле, ноочень ужрезкий» [Тамже]. Ивновь этот по-
вторившийся тезис о«резкости» Алика событийно иллюстрируется
вследующем малом сингулятивном аналепсисе: «Один раз вочереди,
наШпалерной, когда она сказала Алику, что деньги для Коли опять
неприняли, он громко воскликнул: “бюрократы проклятые!”» [Тамже].
Вконце концов Софья Петровна делает вывод, необоснованно
бросающий тень наАлика: «Неиз-заеголи резкости иКоля сидит?
<…> Он ивСвердловске, назаводе, мог также себя держать» [Тамже].
Вданном примере дважды повторенный мотив «резкости» Алика оба
раза закономерно порождает малые аналепсисы— свои диегетические
иллюстрации вфункции примечания косновному действию.
Еще один пример мотивировки аналепсиса характеризующей
пропозицией— изповести Фролова «Что кчему…». Сразу вслед

236 ГЛАВА 2. Система нарративных мотивировок аналепсиса
засообщением отом, что герой-рассказчик Саша решает ехать ктете
Люке Ливанской, появляется другое сообщение— оего отношении
кней: «Тетю Люку явообще-то побаивался» [Фролов 1966: 54]. Идалее— объяснение этой боязни, содержащее генеритивное утверждение оней: «Тетя Люка— такая… Она никому непрощает ниодной
ошибки» [Тамже]. Генеритивное утверждение закономерно задает
свою иллюстрацию— случай сарбузом, который однажды враннем
детстве Саша, уронив, разбил икоторый она ему потом много лет при-
поминала [Тамже]. Этот дальний внешний сингулятивный аналепсис
ободной такой ошибке, которую тетя Люка непростила, завершается
закрывающим рамку предложением, которое одновременно срамочностью обслуживает и«настоящее персонажей», т.е. элемент диегесиса:
«Ивот сейчас яехал кним проведать Нюрочку» (младшую сестренку
рассказчика— А.Е.) [Тамже: 55].
Как видно изприведенных примеров, мотивировка аналепсиса
характеризующей пропозицией позволяет порождать восновном малый или средний аналепсис либо вфункции экспозиции (пассаж отете
Люке уФролова), либо вфункции примечания кразвитию основного
действия (аналепсисы очудаковатости Бернарда (Хаксли) или орезкости Алика (Чуковская)).
Намотивировке аналепсиса характеризующей пропозицией как
разновидностью диегетических пропозициональных мотивировок мы
завершаем разделА, посвященный описанию всех диегетических мотивировок, ипереходим кразделуБ, вкотором будет рассматриваться
вторая большая категория мотивировок аналепсиса— медиальные мотивировки аналепсиса, распадающиеся намедиальные металептические мотивировки имедиальные диспозиционные мотивировки.

Раздел Б
Медиальные мотивировки аналепсиса
Подраздел Б’. Медиальные металептические
мотивировки
2.9.1. Экзегесис иметалепсис
Как указано водном изнедавних нарратологических обзоров, «все
вымышленные нарративы предполагают медиацию (опосредованность
представления); медиации неможет быть безмедиатора, аследовательно, вовсех вымышленных нарративах есть медиатор, который
может быть назван нарратором» [Огудов 2021: 338]. Всвязи сэтим
уместно напомнить, что категория медиации была введена внауку
еще Кэте Фридеман как «критерий определения романа вотличие
отдрамы» [Patron 2009: 17], поскольку медиация «связана сприсутствием нарратора» [Ibid.: 18], тогда как отсутствие такой медиации есть
характерный признак драмы.
Признание того, что «медиальная <…> сторона словесных нар-
ративов мыслится как “вербализация” наррации» [Тюпа 2018: 45],
наталкивает на следующий вывод: медиальные мотивировки аналепсиса— это мотивировки, основанные наособой словесной активности нарратора. Так, при изложении нарративной истории входе «события рассказывания» унарратора есть две возможности: выстраивая
эпизоды наррации иодновременно подвергая ихвербализации, он может 1) сопровождать эти нарративные действия своим собственным
комментирующим дискурсом, т.е. активно эксплицировать свою вербализацию, или 2) неделать этого последнего.

238 ГЛАВА 2. Система нарративных мотивировок аналепсиса
Всовременной литературной практике такое эксплицирование
«события рассказывания», вотличие отдругих вышеназванных дей-
ствий нарратора: эпизодизации ивербализации наррации,— неявляется «неупразднимым» (принципиальную неупразднимость эпизодизации постоянно подчеркивает В.И.Тюпа соссылкой намонографию
Поля Рикёра «Время ирассказ» [Тюпа 2016: 16; 2018: 47]. Напротив, эксплицирование «события рассказывания» полностью факультативно,
хотя оно было таковым далеко невсегда.
Одним изпроявлений словесной активности эксплицитного
нарратора является его медитативная речь, или по-древнегречески
«экзегесис». Она «вербализует когнитивные действия: осмысление
иоценку, различного рода генерализации (впротивовес описательно-повествовательным детализациям), объяснения, комментирования» [Тюпа2018:56]. Кэкзегесису, вчастности, относятся отступления: 1) лирические отступления— «авторская речь вэпическом или
лиро-эпическом произведении, внепосредственной форме выражающая отношение автора кизображаемому» [Роднянская 1967: 214];
2) авторские отступления, служащие «неким аналогом посвящений
и“металитературных” предисловий <…> (беседы считателем восновном тексте: “История Тома Джонса, найденыша”, 1749, Г.Филдинга; “Что
делать?”, 1863, Н.Г.Чернышевского)» [Ламзина 2001: 849]. Иными словами, авторские отступления выполняют туже функцию «изложения
(автором.— А.Е.) своих литературных взглядов» [Тамже: 851], кото-
рую выполняют также посвящения иавторские предисловия или послесловия, поскольку последние «часто используются авторами для
“внехудожественных” целей— объяснения своих эстетических или
этических взглядов, полемики скритикой» [Тамже: 852], как, напри-
мер, предисловие к«Герою нашего времени» Лермонтова. Известно,
что вXVIIIв. ивпервые две трети XIXв., т.е. влитературе старин-
ного нарративного письма, вплоть доприхода «флоберовского» типа
8
нарратора, который «никогда небеседует считателем
, непрощается
8 Справедливости ради следует отметить, что даже уФлобера встречаются
признаки вторжения эксплицитного нарратора, хотя иразной нарративной при-
роды: в1-йглаве 1-йчасти «Госпожи Бовари» им является некий диегетический

Раздел Б. Медиальные мотивировки аналепсиса 239
сним вконце романа, подобно актеру насцене, инепишет предисловий» [Мопассан 1958:8], как лирические, так иавторские отступления
считались, например уТургенева иДостоевского, совершенно необхо-
димым элементом наррации, причем связь между ними иизлагаемой
нарративной историей обратно пропорциональна:
…вчетвертой главе романа (Пушкина «Евгений Онегин», т.е. вглаве
«Деревня» между главами «Барышня» и«Именины», если использо-
вать пушкинские названия глав, невошедшие вокончательное издание.— А.Е.) действие вообще затормаживается, поэтому для отступлений возникает полный простор [Кузнецов, Максимова 2022: 24].
Вмодернистской литературе XXв. как литературе постклассического письма, визвестном смысле возродившего принципы старинного нарративного письма, одним изпримеров таких авторских отступлений может служить главаVII, завершающая 2-ючасть романа
А.Жида «Фальшивомонетчики»:
Воспользуемся периодом летнего отдыха, разбросавшего наших
героев, инадосуге разглядим ихповнимательнее. Ктомуже мы до-
стигли того срединного момента нашей истории, когда течение ее за-
медлилось икак будто набирается новой энергии, чтобы устремиться
вперед сбольшей скоростью [Жид 1990: 379].
Здесь событие нарративной истории— отдых персонажей, отправившихся путешествовать (одни— вШвейцарию, другие— наКорсику), выступает диегетической мотивировкой «отдыха» для гетеро-
диегетического нарратора, его права некоторое время нерассказывать
(или интрадиегетический) рассказчик, который затем полностью исчезает ииздиегесиса, иизнаррации; затем, в1-йглаве 2-йчасти романа, при описании городка
Ионвиль-л’Аббей использован такой прием, как упоминание наррататора (есть
ивофранцузском оригинале): «Замостом, уподошвы холма, начинается обсаженная молодыми осинками дорога, покоторой вы, незабирая нивправо, нивлево,
доберетесь как раз досамого пригорода» [Флобер 1983: 90].

240 ГЛАВА 2. Система нарративных мотивировок аналепсиса
одействиях героев, апорассуждать оних напространстве целой главы,
закономерно представляющей собой уже ненарратив, аментатив.
Разумеется, оба вида этих отступлений: лирические иавторские—
неявляются нарративными. Зато такой вид вербальной активности
нарратора, как металепсис, или вторжение повествователя, может со-
держать наряду санарративной семантикой (аименно, или дескриптивной, или ментативной, или перформативной) также исемантику собственно нарративную. Рассмотрим этот вопрос подробнее.
2.9.1.1. Мотивировка аналепсиса металепсисом
вфункции экспозиции
Фигура нарративного металепсиса представляет собой вторжение нарратора визображаемый им диегетический мир, если нарратор,
кпримеру, вдруг предается такому действию, как обсуждение собственного права быть нарратором (Достоевский «Кроткая»), или он
«сомневается, вкакую форму облечь свой рассказ» [Каллер 2006: 100]
(ср. «Ядумал ужоформе плана» уПушкина в«Евгении Онегине»),
или «выставляет напоказ свою власть над повествованием (зд.: нар-
ративной историей.— А.Е.) иего развязкой» [Тамже] (см. ниже пример изМарка Твена, приводимый Томашевским). Везде втаких случаях
«право решать, “что верно, ачто нет”» [Лиотар 1998: 27], или «легитим-
ность» [Тамже: 61] нарратива, само становится «референтом вопросительной игры» [Тамже] нарратора. Происходит «намеренное привлечение внимания читателя косновополагающим приемам повествования»
[Джеймисон 2014: 82–83]. При всех этих употреблениях фигуры металепсиса, как считает Женетт, повествовательный акт накакой-то мо-
мент становится какбы «синхронен истории идолжен заполнять пустые промежутки вее течении» (точнее, втечении наррации.— А.Е.)
[Женетт 1998г: 245].
Вистории литературы фигура металепсиса получает особенно
широкое распространение в«новоевропейском романе», что взападноевропейской литературе происходит вцелом неранее начала— се-
редины XVIIIв., если исходить изследующих датировок: «Действи-
тельная победа прозы (над поэзией.— А.Е.) относится ковремени
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
