Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Уроки Корана
.pdf
Урок 9
и прихотям, а потому Мусе следует быть осторожным,
чтобы они не отвращали его от Судного дня и воскре
шения, ведь в этом случае он позабыл бы о Судном дне
и про пал бы.
Теперь Муса стал уже не тем Мусой, которым был
рань ше. Он понял, что свет, увиденный им издали, не был
простым огнем. Муса нашел себя погруженным в море
света и божественного величия. Теперь вместо поклажи,
которую он нес на своей спине, на его плечи лег груз ру
ководства целым обществом. Ему открылась дверь в мир
сокровенного и с небес на него нисходило божественное
откровение. С ним разговаривал именно Аллах, однако
он не видел Его, а лишь слышал голос, исходивший от де
рева.
Он поспешил к огню, чтобы найти там когото, кто
укажет ему путь. Так и вышло, и путь ему был указан, од
нако этот путь должен был не только спасти его от расте
рянного блуждания по охваченной мраком пустыне, но и
вывести всё общество и всё человечество из тьмы и блуж
дания к свету.
81
УРОК 10
(
«“Что это у тебя в правой руке, о Муса (Моисей)?”. Муса
(Моисей) сказал: “Это – мой посох. Я опираюсь на него и сбиваю им листья для моих овец. Я нахожу ему и другое применение”. Аллах сказал: “О Муса (Моисей)! Брось его”. Он бросил
посох, и тот превратился в змею, которая быстро двигалась.
Аллах сказал: “Возьми ее и не бойся. Мы вернем ее в прежнее
состояние. Прижми свою руку к боку, и она выйдет белой (цвета
молока, светящейся), без следов болезни. Вот тебе еще одно
знамение! Мы покажем тебе некоторые из Наших величайших
знамений. Ступай к Фараону, ибо он преступил границы дозволенного”. Муса (Моисей) сказал: “Господи! Раскрой для
меня мою грудь! Облегчи мою миссию! Развяжи узел на моем
языке, чтобы они могли понять мою речь. Назначь мне помощника из моей семьи – брата моего Харуна (Аарона). Умножь
благодаря ему силу мою и позволь ему разделить со мной
мою миссию, чтобы мы славили Тебя многократно и поминали Тебя многократно. Воистину, Ты видишь нас” (сура «Та-Ха»,
айаты 17–35).
82
Урок 10
Посох или змей
(
«Что это у тебя в правой руке, о Муса (Моисей)?»
(
«Муса (Моисей) сказал: “Это – мой посох. Я опираюсь
на него и сбиваю им листья для моих овец. Я нахожу ему
и другое применение”».
(
«Аллах сказал: “О Муса (Моисей)! Брось его”».
(
«Он бросил посох, и тот превратился в змею, которая
быстро двигалась».
(
«Аллах сказал: “Возьми ее и не бойся. Мы вернем ее
в прежнее состояние”».
Муса стал пророком. Аллах пожелал посредством него
направить людей на прямой путь. Он должен был доне
сти до людей послание Аллаха и призвать их к поклоне
нию Господу. Он также должен был, как и всякий посол
или посланец, доставляющий людям какоелибо важное
послание от когото высокопоставленного, иметь с собой
некий знак, чтобы показать его народу в случае, если кто
то станет сомневаться и спросит его, как можно понять,
что он говорит правду. Аллах дает своим пророкам не
обычную силу, чтобы они могли делать такие вещи, ко
торые не под силу другим людям. Поскольку остальные
люди не способны сделать эти вещи, их называют чуде
сами (му’джиза) (от араб. ‘аджаза – быть бессильным, не
способным – прим. пер.), а поскольку они служат знаком,
подтверждающим, что пророк был направлен Аллахом,
83
Голамали Хаддад-Адель. УРОКИ КОРАНА
их называют знамениями (аййа). Так и Мусе нужно было
обладать таким чудом, или знамением.
Аллах прекрасно знал, что было в руке Мусы. Тем
не менее Он спрашивает, что у него в правой руке. Муса,
который сумел справиться с охватившим его в таком
необычном положении волнением, собрался с мыслями
и сказал, что это его посох, на который он опирался, на
валиваясь всем своим телом, во время переходов по гор
ным склонам и пустыням, чтобы преодолеть усталость.
Иногда он сбивал им с ветвей деревьев листья для своих
овец и использовал его для многих других нужд. Таким
образом, стало ясно, что это был простой посох – обыкно
венная палка, после чего пришло повеление бросить его
на землю. Муса подчинился и бросил его. Вдруг он уви
дел, как посох превратился в большого и страшного змея,
который быстро ползал. Муса очень испугался и, несмо
тря на всю свою храбрость, бросился наутек и бежал без
оглядки. Прозвучал глас, повелевший ему вернуться об
ратно, не бояться, протянуть к змею руку и взять его. Муса
успокоился и взял в руки простой и знакомый ему посох,
который ничем не отличался от того посоха, который он
держал до этого.
«Белая рука» (йад аль-байда): еще одно знамение
(
«Прижми свою руку к боку, и она выйдет белой и светя
щейся, без следов болезни. Вот тебе еще одно знамение!»
(
«Мы покажем тебе некоторые из Наших величайших
знамений».
Муса обрел еще одно чудо, или знамение, которое со
стояло в том, что он положил свою руку под ребро, а ког
да убрал ее, она светилась белизной. Храбрый и искрен
84
Урок 10
ний пастух, который еще несколько мгновений назад шел
в одиночестве по холодной и темной пустыне, пережи
вая за свою семью и отару овец, теперь познакомился
с другим миром, который всецело состоял из света, могу
щества и величия, миром сокровенного. Теперь ему от
крылись двери на небеса. Он уже не был тем Мусой, кото
рого мы знали ранее, а стал пророком, обладавшим зна
мениями Аллаха. Его обычный посох превращался в змея,
а рука, когда он вытаскивал ее изза пазухи, становилась
«белой рукой» и сверкала от своей белизны.
Первый шаг к исправлению общества
(
«Ступай к Фараону, ибо он преступил границы дозво
ленного».
Началась великая миссия. Муса должен был отпра
виться к Фараону. Египетское общество находилось под
властью Фараона, а БануИсраиль, которые были сопле
менниками Мусы, томились у него в плену. Фараон об
ладал колоссальной властью и богатством. Он поработил
угнетенные и обездоленные народные массы. Фараон жил
в своем роскошном дворце на берегу прекрасной полно
водной реки Нил, погрязши в праздности и развлечениях,
а его слуги хватали свободных людей и истязали их, уби
вали мужчин и новорожденных младенцев БануИсраиль,
а их жен и дочерей держали у себя в домах в качестве на
ложниц и служанок. Они создавали разногласия и вносили
раскол между людьми, чтобы ослабить их и господство
вать над ними. Фараон был великим грешником, престу
пающим запреты Аллаха. Чтобы появилась возможность
исправить общество к лучшему, Муса, следуя повелению
Аллаха, в качестве первого шага выбирает своей целью вы
ступить против Фараона.
85
Голамали Хаддад-Адель. УРОКИ КОРАНА
«Раскрытие груди» – важнейшее средство
руководства и управления
(
«Муса (Моисей) сказал: “Господи! Раскрой для меня
мою грудь!”»
(
«Облегчи мою миссию!»
(
«Развяжи узел на моем языке».
(
«…чтобы они могли понять мою речь».
Теперь настал черед Мусы просить у Аллаха. Это было
для него началом тяжелой и трудной миссии. С одной
стороны стоял несправедливый и нечестивый Фараон, а
с другой стороны – бедные, обездоленные и угнетенные
БануИсраиль. Муса был подобен человеку, которому по
ручили в одиночку отправиться в охваченное штормом
море, чтобы спасти утопающего из пасти огромного кита.
Он хорошо знал Фараона и египетское общество и пони
мал всю тяжесть своей миссии и ожидавшие его трудно
сти. Ему нужно было обратиться за помощью к Аллаху и
попросить его о чемто. По правде говоря, если бы гипо
тетически мы оказались на месте Мусы, какую важней
шую и первейшую вещь мы попросили бы у Аллаха в тот
самый первый момент, когда нам предстояло сделать
первый шаг? Муса попросил у Аллаха «раскрытия груди»
(шарх ассадр). Что означало «раскрытие груди»? О чем
была эта мольба, если Муса предпочел ее всем остальным
мольбам? «Садр» означает «грудь», а «шарх» – «раскры
тие». Муса попросил Аллаха раскрыть ему грудь, то есть
увеличить его терпение и выдержку, а также придать ему
душевных сил, чтобы вынести все то, что ему впослед
86
Урок 10
ствии предстояло увидеть в ходе долгой и полной при
ключений борьбы. Вероятно, вам доводилось видеть не
которых малодушных и слабохарактерных людей, кото
рые не обладают выдержкой и не могут быть терпимыми
к окружающим. Люди, которые очень быстро выходят из
себя и теряют умственное и душевное равновесие, не на
ходят себе места от радости даже после получения самой
незначительной хорошей вести и отчаиваются во всем
и во всех даже после небольшой неприятности, сразу же
пасуют перед трудностями – это те, чья грудь не является
открытой и широкой, то есть они не обладают великоду
шием (шарх ассадр). Управление в первую очередь тре
бует этой «открытости груди», или «широты груди» (си’ат
ассадр). Муса попросил у Аллаха этой вещи и обратился
к Нему с мольбой об облегчении для него будущей мис
сии.
Муса также попросил у Аллаха даровать ему силу сло
ва и красноречие, чтобы он мог разъяснять людям свои
мысли и донести до них слово Аллаха. Муса знал, что тот,
кто берется руководить обществом, должен быть спосо
бен просвещать людей и направлять их по прямому пути
своей речью и словом.
Харун: брат-помощник
(
«Назначь мне помощника из моей семьи».
(
«…брата моего Харуна (Аарона)».
(
«Умножь благодаря ему силу мою».
(
«и позволь ему разделить со мной мою миссию».
87
Голамали Хаддад-Адель. УРОКИ КОРАНА
(
«чтобы мы славили Тебя многократно».
(
«и поминали Тебя многократно».
(
«Воистину, Ты видишь нас».
Продолжая свои мольбы, Муса просит Аллаха дать ему
помощника и друга, предлагая сделать таковым его бра
та Харуна, потому что хорошо его знает, верит в чистоту
его души и считает его более красноречивым, чем он сам.
Поэтому он и говорит Аллаху, что Он знает их обоих, ве
дает об их намерениях и способностях. Он просит сделать
Харуна его товарищем в исполнении возложенной на него
важной миссии и реализации порученной ему спаситель
ной революции, чтобы вместе они могли многократно
поминать и славить Аллаха в обществе, находящемся под
греховной властью Фараона.
88
УРОК 11
«Аллах сказал: “О Муса (Моисей)! Ты уже получил то, что попросил. Мы и прежде оказывали тебе милость, когда внушили твоей матери откровение: “Положи его в сундук и пусти его по реке,
и река выбросит его на берег. Его подберет Мой враг и его враг”.
Я одарил тебя Своей любовью, и тебя взрастили у Меня на Глазах. Твоя сестра пришла к семье Фараона и сказала: “Не указать
ли вам на ту, которая будет заботиться о нем?” Мы вернули тебя
к твоей матери, чтобы порадовался ее взор и чтобы она не горевала. Ты убил человека, и Мы спасли тебя от скорби и подвергли тебя
тяжелому испытанию. О Муса (Моисей)! Ты пробыл многие годы
среди жителей Мадьяна, а теперь вернулся в срок. Я избрал тебя
для Себя. Ступайте же вместе с твоим братом с Моими знамениями и не уставайте поминать Меня. Ступайте к Фараону вдвоем,
ибо он преступил границы дозволенного. Говорите с ним мягко,
быть может, он прислушается к назиданию или устрашится”. Они
сказали: “Господь наш! Мы боимся, что он поспешит наказать нас
или преступит границы дозволенного”. Аллах сказал: “Не бойтесь,
ибо Я – с вами. Я слышу и вижу”» (сура «Та-Ха», айаты 36–46).
(
Обращение к прошлому Мусы
(
«Аллах сказал: “О Муса (Моисей)! Ты уже получил то,
что попросил”».
89
Голамали Хаддад-Адель. УРОКИ КОРАНА
«Мы и прежде оказывали тебе милость».
(
(
«когда внушили твоей матери откровение: …»
(
«“Положи его в сундук и пусти его по реке, и река вы
бросит его на берег. Его подберет Мой враг и его враг”.
Я одарил тебя Своей любовью, и тебя взрастили у Меня на
Глазах».
В первом айате Аллах уверяет Мусу в том, что Он уже
дал ему всё, что тот попросил. После этого повествова
ние возвращается в прежнее русло и начинается рассказ о
жизни Мусы с момента его появления на свет. Привычный
и расхожий способ изложения какоголибо сюжета требу
ет в самом начале рассказа говорить о начальной части
сюжета, чтобы повествование шло параллельно самому
событию, однако иногда авторы художественной лите
ратуры начинают повествование с середины или конца
истории, упоминая какуюто важную и увлекательную ее
часть в начале, а уже после того, как удалось привлечь вни
мание читателя, в середине повествования возвращаются
к началу сюжета. Кинематографисты также часто исполь
зуют этот прием при создании художественных фильмов.
В суре «ТаХа» также сначала упоминается такое событие,
как получение Мусой божественного откровения и воз
ложение на него пророческой миссии, после чего проис
ходит обращение к прошлому и рассматривается период
его детства.
Аллах говорит Мусе, что оказывает ему милость и на
деляет его своими благами не в первый раз. Он уделил ему
внимание и оказал милость и тогда, когда Муса только по
явился на свет и его мать опасалась, что слуги Фараона
90
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]