Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Уроки Корана
.pdf
Урок 3
Во второй группе из четырех айатов Коран призыва
ет нас на секунду оторваться от земли, почвы и растений,
чтобы окинуть взором небо, луну, солнце, ночь и день,
обратить внимание на порядок и устроение небесных яв
лений.
Сначала речь идет о ночи, которая подготавливает
время и пространство для нашего отдыха, будучи одним
из знамений Аллаха. Ближе к закату день постепенно от
деляется от ночи, подобно коже или одежде, которую мед
ленно стягивают с тела, и земля погружается во тьму, так
что не проходит и часа, как всех охватывает мрак. Однако,
даже будучи столь устрашающей, тьма являет нашему
взору прекрасную и удивительную картину луны и звезд,
мерцающих на небе. Картина ночи незамедлительно на
поминает нам об образе дня, а также о солнце, которое
является главным действующим лицом дневного време
ни суток. Хотя Земля вращается вокруг Солнца, а Солнце
неподвижно по отношению к Земле, в действительности
оно не является неподвижным. Вместе со своей семь
ей – Солнечной системой – оно движется по определен
ному маршруту по галактике. Это движение, которое
происходит благодаря точному расчету, порядку и мере,
служит знамением предопределения (такдир), то есть
размеренного установления Всемогущего и Знающего
Аллаха.
Если Солнце находится в движении, то и Луна вра
щается вокруг Земли по четко рассчитанному маршруту
и проходит за месяц полный круг по своей орбите, буду
чи каждую ночь в том или ином виде доступной для на
блюдения на определенном участке неба. Сначала мо
лодой месяц, как выразился Хафиз
1
, напоминает серп,
появляющийся на краю поспевшей к жатве небесной
1
Шамс ад-дин Мухаммад б. Баха ад-дин Хафиз Ширази (1325–
1389/1390) – персидский поэт и суфийский шейх, один из вели
чайших лириков мировой литературы (прим. пер.).
31
Голамали Хаддад-Адель. УРОКИ КОРАНА
нивы1. Постепенно худой и невзрачный полумесяц ночь
за ночью становится полнее и ярче, пока на седьмую ночь
не превращается в полукруг, а на четырнадцатую ночь
становится полноценным кругом. Затем он снова начи
нает худеть, а к концу месяца становится тоненьким и не
мощным полумесяцем, который Коран уподобляет «ста
рой пальмовой ветви» (‘урджун алькадим).
Благодаря этим своим стоянкам на пути по небоскло
ну, которые Коран называет «положениями» или «прива
лами» (маназиль), луна на протяжении тысячелетий слу
жила людям всего мира лучшим природным календарем.
Одно обращение Луны вокруг Земли в течение примерно
двадцати дней образует лунный месяц, а двенадцать таких
обращений составляют лунный год. Поскольку этот месяц
и год соответствуют по своей длительности природным
циклам и распорядку общественной жизни человека, они
тысячелетия назад были избраны в качестве подходящих
единиц времени и представляют собой общепонятный и
общепринятый календарь.
Хотя Луна и Солнце движутся по небу, Солнце об
ладает лишь видимостью движения, которая в действи
тельности обусловлена движением вокруг него Земли,
тогда как Луна движется понастоящему, однако, так или
иначе, маршруты и орбиты движения обоих светил четко
определены и не пересекаются между собой. Смена дня
ночью и приход дня на смену ночи происходит по точно
рассчитанным правилам и регулярно повторяется, так
что Луна, Солнце и прочие планеты и звезды плывут по
определенным маршрутам и орбитам, подобно рыбам
в море.
32
1
«Увидел я зеленую ниву небосвода и серп молодого месяца.
Вспомнились мне мои посевы и пора жатвы» (Хафиз).
Море и взошедшие на ковчег
Урок 3
(
«Знамением для них является то, что Мы перенесли
их потомство в переполненном ковчеге».
(
«Мы создали для них по его подобию то, на что они
садятся».
(
«Если Мы пожелаем, то потопим их, и тогда никто не
спасет их, и сами они не спасутся».
(
«…если только Мы не окажем им милость и не по
зволим им пользоваться благами до определенного вре
мени».
Третий блок из четырех айатов показывает зна
мения Аллаха уже не на небесах и на земле, а в море.
Переполненный грузом и пассажирами корабль проплы
вает большие расстояния по волнам над бескрайними
морскими пучинами. Погружение на дно железа и камней
и плавучесть дерева предопределены неизменными при
родными законами, а сохранение равновесия кораблем
со всем его грузом объясняется точными научными зако
номерностями. Конечно, корабль и прочие средства пере
движения создаются людьми, однако в действительности
они могут построить корабль и подобные ему вещи лишь
благодаря открытым им законам, которые Аллах устано
вил в природе в неизменном и точном виде. Таким обра
зом, не только деревья, зерна, плоды, луна, солнце, кото
рые, казалось бы, недоступны человеку и, как говорится,
представляют собой природные явления, но и корабль
33
Голамали Хаддад-Адель. УРОКИ КОРАНА
вместе со всеми остальными средствами передвижения,
созданными человеческим трудом, по сути, являются
знамениями могущества и мудрости Аллаха. Те законы,
благодаря которым корабль поддерживает равновесие на
воде, созданы Аллахом и находятся в Его распоряжении.
Если Он пожелает своей волей потопить судно, у Него есть
в этом мире другие законы и силы, с помощью которых
Он может это сделать. Кто тогда придет на помощь взо
шедшим на ковчег или корабль? Что может обеспечить их
дальнейшее существование и позволить им до некоторо
го времени и дальше пользоваться жизненными благами,
если не милость Аллаха?
34
УРОК 4
«Славьте же Аллаха, когда для вас наступает вечер и когда наступает утро! Ему надлежит хвала на небесах и на земле. Славьте
Его после полудня и в полдень! Он выводит живое из мертвого и
выводит мертвое из живого. Он оживляет землю после ее смерти, и таким же образом вы будете выведены из могил. Среди
Его знамений – то, что Он сотворил вас из земли. После этого
вы стали родом человеческим и расселяетесь. Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас самих жен для вас, чтобы вы
находили в них успокоение, и установил между вами любовь и
милосердие. Воистину, в этом – знамения для людей размышляющих. Среди Его знамений – сотворение небес и земли и
различие ваших языков и цветов. Воистину, в этом – знамения
для обладающих знанием. Среди Его знамений – ваш ночной
и дневной сон и ваши поиски Его милости. Воистину, в этом –
знамения для людей слышащих. Среди Его знамений – то, что
Он показывает вам молнию, чтобы вызвать у вас страх и надежду, а также ниспосылает с неба воду и оживляет ею землю после ее смерти. Воистину, в этом – знамения для людей разумеющих. Среди Его знамений – то, что небо и земля держатся по
Его воле. Потом Он позовет вас всего один раз, и вы выйдете
из могил. Ему принадлежат те, кто на небесах и на земле. Все
(
35
Голамали Хаддад-Адель. УРОКИ КОРАНА
они покорны Ему. Он – Тот, Кто создает творения в первый раз,
а затем воссоздает их, и сделать это для Него еще легче. Ему
принадлежат наивысшие качества на небесах и на земле. Он –
Могущественный, Мудрый» (сура «Ар-Рум», айаты 17–27).
Его знамения
В айатах 1727 суры «АрРум» указывается на некото
рые знамения Аллаха. Мы не видим Аллаха, потому что
Он не тело, чтобы Его можно было увидеть, а Творец всех
тел, в связи с чем не может быть телом. Хотя мы и не ви
дим Аллаха, все в мире сущего повсюду и всегда говорит
нам о Нем, представляя собой знамения Его бытия, зна
ния, могущества, мудрости и воли. Куда бы мы ни посмо
трели, над чем бы ни размышляли и что бы ни изучали,
мы видим в этом знамения Аллаха. Высокий небосвод
вместе с солнцем, луной, звездами и облаками, обширная
земля вместе со всеми живущими на ней людьми разных
цветов кожи, говорящими на разных языках – это знаме
ния Аллаха.
Задумаемся о жизни и смерти
(
«Славьте же Аллаха, когда для вас наступает вечер и
когда наступает утро!»
(
«Ему надлежит хвала на небесах и на земле. Славьте
Его после полудня и в полдень!»
(
«Он выводит живое из мертвого и выводит мертвое из
живого. Он оживляет землю после ее смерти, и таким же
образом вы будете выведены из могил».
36
Урок 4
Эти айаты начинаются с прославления и восхваления
Аллаха.
После этого Коран упоминает различные явления при
роды и общества, а также состояния и особенности самого
человека, обращая его внимание на то, что эти явления про
исходят согласно определенному расчету и порядку, а дела
этого мира не возникают случайно или без участия Божьего
знания и мудрости. Сначала речь идет о смерти и жизни.
Феномен жизни и ее возникновение всегда присут
ствуют рядом с нами и открыты нашему взору. Вид расте
ний, которые весной произрастают из земли и начинают
свою жизнь, животных, поедающих в качестве пищи нео
душевленные существа, производящих в своем организме
живые клетки или же продолжающих свой род и порожда
ющих другие живые существа – это искусная картина, ко
торая говорит нам о том, что Аллах создает живое из мерт
вого. Однако наряду с жизнью всегда существует и другой
удивительный и таинственный феномен под названием
«смерть», ведь всякое живое существо в конце концов уми
рает. На живом и цветущем весной растении появляются
сухие и мертвые осенние листья, а живые звери становятся
безжизненными телами. Всякое живое растение, животное
или человек на протяжении жизни оставляют постепенно
отработанные вещества и безжизненные отходы.
Одним из наиболее очевидных проявлений жизни и
смерти является смена времен года – весны, лета, осени
и зимы. Осенью и зимой земля умирает, а все имеющее
своим истоком землю прекращает свою жизнь. Затем вес
ной эта же самая земля, которая была мертвой, оживает,
и жизнь возобновляет свое существование. Обращая наше
внимание на многочисленные примеры жизни и смер
ти, которые мы наблюдаем каждый день и каждый год,
Аллах не только напоминает нам о том, что у этого ми
ра есть господин, который управляет этими явлениями,
но и указывает на то, что ваше воскрешение после смер
ти не представляет собой нечто невозможное. В Судный
день вы также будете воскрешены.
37
Голамали Хаддад-Адель. УРОКИ КОРАНА
Вы сотворены из земли
(
«Среди Его знамений – то, что Он сотворил вас из земли.
После этого вы стали родом человеческим и расселяетесь».
Теперь, когда вы в целом обратили внимание на фе
номен жизни и смерти, было бы неплохо обратить вни
мание конкретно на вопрос о том, каким образом вы воз
никли и были сотворены. Вы были сотворены из земли.
Те питательные вещества, которые изначально сформи
ровали частицы вашего плода и первые клетки вашего
тела, были прямо или косвенно получены из почвы. Вы
возникли из земли, стали людьми и образовали челове
ческое общество, распространились по земле и повсюду
расплодились. Кто же создает из безжизненной, темной и
невзрачной земли человека со всеми его способностями,
продуманностью и изяществом его тела, а также тонко
стью его мысли? Кто направляет содержащиеся в земле
вещества к совершенству в соответствии с непреложны
ми и четкими правилами и законами?
Еще одно знамение – сотворение парами
«Среди Его знамений – то, что Он сотворил из вас са
мих жен для вас, чтобы вы находили в них успокоение,
и установил между вами любовь и милосердие. Воистину,
в этом – знамения для людей размышляющих».
Аллах сотворил вас из земли и сделал вас людьми, но
не сделал вас всех одинаковыми и однотипными. Он соз
дал вас в виде двух полов – мужского и женского, дабы
вы находили себе пару и становились друг другу супру
38
Урок 4
гами, производили потомство, чтобы общество могло
со храниться. Ваши жены являются успокоением для вас.
Человек сотворен таким образом, что он ощущает любовь
и милосердие по отношению к своей второй половине, и
именно эта любовь и милосердие даруют ему спокойствие
и мир. Аллах рассматривает это явление как источник це
лой совокупности знамений, однако эти знамения могут
понять лишь те, кто склонен к размышлению.
Небеса и земля, языки и цвета
(
«Среди Его знамений – сотворение небес и земли и
различие ваших языков и цветов. Воистину, в этом – зна
мения для обладающих знанием».
Вы никогда не думали о том, почему люди на земле разли
чаются цветом кожи и не говорят на одном языке? Различия
во внешности и языке представляют собой весьма сложное
и удивительное явление, которое Аллах называет одним из
своих знамений, чтобы никто не счел его средством полу
чения превосходства над другими и не возгордился, напри
мер, белокожие не унижали бы чернокожих изза темного
цвета их кожи, чтобы никто не претендовал на особые права
по сравнению с другими людьми лишь на основании того,
что он говорит на какомто конкретном языке. Различие в
цвете кожи и языке – это средство, позволяющее естествен
ным образом отличить одних людей от других.
Сон также является одним из знамений Аллаха
(
«Среди Его знамений – ваш ночной и дневной сон и
ваши поиски Его милости. Воистину, в этом – знамения
для людей слышащих».
39
Голамали Хаддад-Адель. УРОКИ КОРАНА
Посмотрите на обычный распорядок вашей жизни.
Когда вы устаете, вы невольно засыпаете. Во сне органы
вашего тела отдыхают. Сон вновь придает вам энергию
и активность и готовит вас к тому, чтобы ранним утром
каждого дня вы начинали трудиться с новыми силами.
Эти усилия по добыче пропитания, работа ради хлеба на
сущного в поле или на заводе, в магазине или в учрежде
нии или же усилия по получению знаний, которые служат
средством работы на благо народа и предпосылкой для
выбора профессии, позволяющей добывать пропитание,
представляют собой деятельность, заложенную Аллахом
в вашей природе. Будто бы ктото говорит нам, что мы
имеем дело со знамениями Аллаха, как в то время, когда
мы отправляемся ко сну, прекращая свой труд, так и в то
время, когда мы бодрствуем и ищем пропитания из ще
дрот Аллаха; однако не все из нас слышат этот призыв,
а прислушиваются к этому призывному гласу лишь те, кто
способен услышать истину.
Молния и порождаемые ею страх и надежда
«Среди Его знамений – то, что Он показывает вам мол
нию, чтобы вызвать у вас страх и надежду, а также ниспо
сылает с неба воду и оживляет ею землю после ее смерти.
Воистину, в этом – знамения для людей разумеющих».
Одной из сфер приложения усилий ради добычи про
питания является земледелие, с которым прямо или опос
редованно связаны сотни профессий и ремесел. Если бла
годаря порядку смены времен года и регулярным измене
ниям в атмосфере земля не пробудится от своего зимнего
сна, земледелие, засевание и возделывание земли не бу
дет иметь никакого смысла, а ваши усилия не принесут
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]