Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Теоретические основы подготовки будущих переводчиков к межкультурному посредничеству. Монография

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
☆
Глава 2. Теория и практика подготовки переводчиков
101
смысл сообщения и рационально его выражать, красноречие, необходимый объем оперативной памяти.
Следует отметить, что эта технология рассчитана на аби­туриентов, получивших как базовое лингвистическое (филоло­гическое) образование, так и имеющих уже определенный опыт работы в качестве переводчика. Она может использо­ваться в отечественном высшем образовании при переходе на двухступенчатую модель (бакалавриат — магистратура).
2. Когнитивно-герменевтическая технология В. Виллса
(W. Wills), концепцию которой он изложил в своих работах «Переводческая наука: Проблемы и методы» [419], «Познание и перевод. К теории и практике человеческого и машинного перевода» [420].
Особое внимание В. Виллс уделяет прикладным аспектам перевода, связи теории перевода с задачами обучения буду­щих переводчиков. В. Виллс справедливо считает, что эмпи­рически-индуктивные и моделирующие подходы к созданию теории перевода должны быть дополнены разработкой норма­тивной теории перевода, которая раскрывала бы особенности действий переводчика в процессе перевода.
Такая теория, ориентирующаяся на личность переводчика (системно-деятельностный и личностно-ориентированный подходы), должна основываться на данных когнитивной пси­хологии, показывающих, каким образом человек приобретает знания и использует их в различных видах практической дея­тельности.
Исследование должно выявить, как внешний стимул, в ка­честве которого выступает текст оригинала (сообщения), ко­торый активизирует структурированное знание в памяти пере­водчика, и как это знание, наряду с другими психологически­ми факторами, позволяет решать проблемы, выполнять необ­ходимые операции в процессе перевода при осуществлении профессиональной деятельности.
Теория перевода, по мнению В. Виллса, изучает не объек­тивные, физические объекты, а идеальные объекты — мысли­тельные действия и операции. Поэтому она должна описывать
Теоретические основы подготовки будущих переводчиков
102
процесс перевода в таких операциональных терминах, как действие, поведение, решение проблем, выбор, творчество, интуиция, стратегия перевода, метод перевода, техника пере­вода, стереотип перевода. Знания могут приобретаться и ис­пользоваться человеком либо аналитическим путем, либо гер­меневтическим (субъективно-интуитивно). Указанный подход хорошо согласуется с новой ориентацией лингвистики не на систему языка, а на речь, то есть на действие, применение языка.
Центральным вопросом теории действия является то, при каких условиях, в какой функции, каким образом организуется действие, в данном случае — процесс перевода. В этом про­цессе имеют место два вида поведения переводчика: ассими­ляторское — собственно поведенческое (поиск соответствий на основе объективных данных) и адаптирующееся — приме­нение творческих когнитивных процессов (создание новых планов в соответствии с поставленной целью). В. Виллс раз­личает, таким образом, в переводе поведенческий (объектив­ный — Verhalten) и деятельностный (субъективный — Handeln) аспекты.
В процессе перевода профессиональная деятельность пе­реводчика осуществляется в три этапа: подготовка, осуществ­ление и оценка результатов. Весь процесс — это обдуманные действия, в ходе которых переводчик постоянно делает выбор, строит гипотезы о последствии того или иного выбора и при­нимает решение для достижения цели. Вопрос заключается не в том, почему принято это решение, а зачем оно было принято. Именно при таком подходе, считает В. Виллс, теория перевода будет эмпирической и нормативной и будет служить практике.
По нашему мнению, в центре внимания исследователя ока­зывается когнитивная деятельность переводчика. Так, на этапе подготовки переводчик осуществляет при выборе варианта перевода три вида поиска: случайный, систематический и эв­ристический. Именно последний путь поиска является основ­ным, решающим и должен быть главным предметом изучения. В результате таких поисков переводчик создает своего рода
Глава 2. Теория и практика подготовки переводчиков
103
мыслительную рабочую схему, в соответствии с которой он осуществляет поэтапное решение стоящих перед ним задач.
Значительное место в концепции В. Виллса уделяется роли личности переводчика (в нашей терминологии — субъектному подходу); ситуации, в которую он себя ставит (в нашей терми­нологии — ситуативному подходу); цели, которую он пресле­дует (сознательно или бессознательно). Исследователь полага­ет, что действия переводчика, несомненно, зависят от ориги­нала (в нашей терминологии — от природы объекта) и от чи­тателей перевода (реципиентов текста перевода). Чем точнее переводчик определит для себя (объективно и субъективно) те требования, которые они ему предъявляют, тем успешней бу­дет его деятельность.
В связи с вышеизложенным В. Виллс не соглашается с принципом «самостоятельного права переводчика на оконча­тельное решение» (Mitbestimungsrecht), которые провозгла­шают сторонники скопос-теории, последователи педагогиче­ской концепции Д. Селескович и М. Ледерер, Ю. Холц-Мян­тяри, он отвергает их утверждение, что оригинал не имеет собственной ценности, поскольку такой принцип, по его мне­нию, может привести к переводческому произволу.
В соответствии с вышеизложенной концепцией немецкий исследователь считает, что переводчик — это не только созда­тель текста перевода (Textproduzetnt), но и получатель текста оригинала, который задает свои требования к переводу (Textrezipient), и что его деятельность — это всегда реакция на оригинал (бихевиористский подход). Следовательно, он отка­зывает переводчику в осуществлении им управленческих функций.
Каждый вид профессиональной деятельности обладает своими особенностями. Перевод характеризуется, в первую очередь, тем, что это действие, основанное на понимании (ак­тивном, дистантном/контактном, не означающем согласие с понятым); процесс, методически контролируемый, то есть осуществляемый по определенной стратегии действий, опре­деленной системе анализа и синтеза; область деятельности
Теоретические основы подготовки будущих переводчиков
104
конкретного лица — переводчика (в нашей терминологии — субъекта профессиональной деятельности), часть которой су­губо субъективна, поскольку у каждого переводчика своя сис­тема оценок; деятельность, которая отчасти носит непредска­зуемый, эвристический характер, когда многое приходится основывать на догадке (нет связи с автором оригинала, не из­вестна цель перевода, не известен характер — обобщенный образ реципиента текста перевода).
Отсюда следует, что переводчик использует разные типы мыслительных операций: рефлексивный, основанный на объ­ективном анализе доступной информации, и импульсивный, интуитивный (в нашей терминологии — герменевтический), основанный на субъективных решениях.
Именно на этот субъективный аспект профессиональной переводческой деятельности и может, по мнению В. Виллса, пролить свет когнитивная психология, исследующая челове­ческую интуицию.
С ее позиций процесс перевода следует рассматривать как операцию решения проблемы. При этом проводится различие между задачей и проблемой. Задача решается известными методами или путями, а для решения проблемы приходится идти новыми путями, неизвестными конкретному (данному) переводчику.
Таким образом, по В. Виллсу, проблемы не носят абсо­лютного характера: одна и та же трудность для одного перево­дчика — проблема, а для другого — стереотипно решаемая задача. В. Виллс делит проблемы на макроконтекстуальные и микроконтекстуальные.
Макроконтекстуальные проблемы связаны с необходимо­стью определить общий смысл текста (в нашей терминологии — макроконцепт), его назначение (в нашей терминологии — авторскую интенцию), цель (телеологический аспект), функ­цию текста оригинала, которые, как правило, должны сохра­няться в переводе.
Большую трудность, по его мнению (и мы с этим соглас­ны), представляют микротекстуальные проблемы, к которым
Глава 2. Теория и практика подготовки переводчиков
105
он относит случаи семантической неопределенности, синтак­сической сложности текста, темо-рематические отношения, наличие эллипсиса, метафор, иронии, неудачных формулиро­вок, синтаксической идиоматики.
Указанные проблемы, по мнению В. Виллса, носят еди­ничный характер, мало поддаются обобщению, и каждый пе­реводчик в каждом конкретном случае решает их по-своему. Отсюда вытекает необходимость учета личностного фактора, индивидуальных психологических особенностей переводчика.
В процессе перевода переводчик использует два вида зна­ний: позитивные (эпистемические), хранящиеся в его памяти, и эвристические (способность добывать и, добавим, создавать новую информацию). Оба эти вида знаний должны формиро­ваться у будущих переводчиков.
Малоизученным остается на сегодняшний день сам про­цесс принятия решений переводчиком. Как метафорично пи­шет В. Виллс, переводчик оказывается в ситуации лабиринта и стремится достичь цели оптимальным путем. Но при этом ни один переводчик не в состоянии осуществить (перебрать) все возможные варианты и необходимые действия, поскольку каждый переводчик видит лишь часть возможных интерпрета­ций и вариантов.
На принятие решения могут оказывать влияние такие фак­торы как характер решаемой проблемы, степень риска при принятии того или иного решения, предел достаточности по­иска информации (при неизбежной ограниченности времени и затрат усилий), зависимость последующих решений от преды­дущих, при этом переводчик не всегда может обосновать свое решение.
Процесс принятия решений непосредственно связан с ха­рактерным для конкретного переводчика типом поведения. В. Виллс строит свою типологию поведения переводчика, ис­пользуя метод оппозиций: целеустремленный — колеблю­щийся («синдром Пилата»); упрямый — скептический; вдум­чивый — честолюбивый; находчивый — ограниченный; ло­гичный — непоследовательный.
Теоретические основы подготовки будущих переводчиков
106
Согласно этой концепции будущему переводчику необхо­димо нейтрализовать бессознательное влияние типа своей личности — сделать бессознательное сознательным. При всей важности интуиции ей должно предшествовать размышление (рефлексия).
В своих педагогических изысканиях В. Виллс пытается ра­зобраться и в таких сложных и трудноопределимых понятиях, как переводческое творчество и переводческая интуиция.
Имеющиеся работы по психологии творчества указывают на его опосредованную связь с интеллектом, эмоциональным интеллектом (по А. Р. Лурии — эмоциональная тонкость) [362; 363], знаниями и опытом, на его целеустремленность и кри­тичность мышления (в отличие от фантазии и оригинально­сти). В области перевода особый характер творчества опреде­ляется тем, что оно представляет собой соединение понимания и изобретательности. Здесь, по мнению В. Виллса, необходи­мо также различать собственно творчество и творческое вос­произведение уже существующего. Исследователь считает, что существуют различные уровни, области проявления твор­чества, поэтому следует говорить об особом виде «перетек­стового» творчества.
Характер переводческого творчества зависит от типа перево­димого текста. В художественных текстах нет предсказуемости отношения автор — переводчик, творчество переводчика более субъективно и индивидуально. В технических текстах многие свойства объективны и существуют независимо от автора и ре­ципиента, поэтому на первый план выступает аналитическое творчество переводчика, обнаруживающее эти свойства.
Переводческая интуиция определяется как способность спонтанно находить решение проблемы. Интуитивные реше­ния могут быть правильными и ошибочными. Это ответ опре­деленным способом на определенную ситуацию.
Как мы видим из проведенного анализа, эти теоретические положения развивают следующие педагогические подходы к профессиональной подготовке переводчика, основанные на когнитивной психологии и психологии творчества: системно-
Глава 2. Теория и практика подготовки переводчиков
107
деятельностный, личностно-ориентированный и индивидуаль­но-личностный (рефлексивный).
3. Технология подготовки переводчиков, основанная на
теоретических положениях межкультурной коммуникации.
Ю. Хольц-Мянттяри [372], развивает отдельные положения представителей французской школы («скопос-теория») и аме­риканской школы (Ю. Найда — принцип динамической экви­валентности) [397]. Однако больший упор в данной теории профессиональной подготовки переводчиков делается на то, что будущие переводчики — это специалисты по преодоле­нию не только межъязыковых, но и межкультурных барьеров.
Как специалисты в области межкультурной коммуникации переводчики являются одновременно экспертами и сами несут ответственность за свою деятельность. В понимании данного исследователя переводчик на основе знания чужой культуры, а также знаний о личности получателя (возраст, пол, социаль­ный статус и т. д.) решает, что и как должно быть передано для обеспечения оптимального приема передаваемой информации.
Как видно из такого понимания сущности перевода, ком­муникация между двумя культурно отдаленными партнерами качественно отличается от коммуникации между двумя чле­нами одного общества. При этом для оптимального достиже­ния цели при переводе часто приходится вносить более или менее серьезные или даже радикальные коррективы по срав­нению с первоначальными представлениями отправителя и его «исходным текстом».
Таким образом, основой действий переводчика является не исходный текст и не его транскодирование на язык перевода, а цель коммуникации с партнером из другой культуры.
Именно требованиями этой культуры определяются само существование, содержание и форма перевода, и в каждом кон­кретном случае переводчик должен уметь правильно оценить эти требования. В такой модели важнейшие функции и большая ответственность за результаты своего труда возлагаются на самого переводчика (преодоление культурных барьеров).
Теоретические основы подготовки будущих переводчиков
108
Итак, основные положения предлагаемой модели заклю­чаются в следующем:
1. Тексты существуют не в безвоздушном пространстве.
Они имеют свою историю, входят в традиционно установлен­ные рамки (функциональные типы, стили, жанры), обусловле­ны авторской интенцией.
2. Барьеры между культурами не сводятся к языковому барьеру: сюда относятся и формы этикета, включая речевой, и особенности графики и рифмы, коммуникативного поведения и многое другое, отражающее культурную специфику. Суще­ствование текста, его содержание и форма конституируются всеми особенностями культуры, а не только его грамматикой, лексикой и стилистикой.
3. Тексты перевода — это полноправные тексты, хотя и ба­зируются на исходном материале, поэтому они должны функ­ционировать независимо от него. Они предназначены для дру­гого получателя, в иной обстановке (ситуация, пространство, время) и в другой культуре, чем исходные тексты.
4. Переводчики — это специалисты по созданию текстов через культурные и языковые барьеры, как бы их ни называли: устные, письменные, консультанты. Они выполняют действия, которые их заказчики не могут осуществить без их помощи (в нашей терминологии — способствуют помогающим отноше­ниям). Условия профессиональной деятельности определяют­ся ее целью, а также условиями поставки и характером ис­пользуемых материалов. Переводчики работают с текстами, поставляют тексты для обеспечения межкультурной коммуни­кации и «продают» свои переводы.
Переводчик — это «текстовик», специалист по созданию текстов. Если текст касается какой-либо специальной области, переводчик сотрудничает со специалистами в этой области (юристы, экономисты, инженеры и т. д.). При этом в функции профессионального создателя текстов входит и умение созда­вать тексты о других текстах.
Исходя из понимания перевода как профессиональной дея­тельности Ю. Хольц-Мянтяри выдвигает три основных требо­вания к переводческой компетенции:
Глава 2. Теория и практика подготовки переводчиков
109
1. Переводчик должен уметь «специфицировать» свой бу-
дущий текст, подробно объяснить заказчику возможности использования, воздействия и соответствующую его функции структуру текста перевода. Для этого он должен уметь в каче­стве эксперта анализировать коммуникативные ситуации за­казчика, автора исходного текста и получателя текста перево­да (реципиента) в рамках соответствующих культур и на осно­ве проведенного анализа формулировать условия своей дея­тельности.
2. Переводчик должен уметь «проектировать» тексты. Для
этого он должен обладать не только лингвистической компе­тенцией, но и знать, как в другой культуре говорят, пишут об определенном содержании, какие темы могут обсуждаться (можно ли задавать партнеру-японцу вопросы о его семье), какие аргументы следует приводить для достижения опреде­ленной цели, как и какие средства коммуникации лучше ис­пользовать (например, какими длинными могут быть паузы, как громко следует говорить, что лучше — телефонный разго­вор или деловое письмо).
3. Переводчик должен уметь вести исследовательскую ра-
боту, постоянно приобретать знания, необходимые для того, чтобы содержательно и функционально правильно говорить или писать о каком-то предмете.
Все эти умения должны развиваться в процессе подготовки будущих переводчиков.
2.2. Практика подготовки будущих переводчиков к межкультурному посредничеству:
анализ программ, действующих стандартов образования
в России и за рубежом
Непосредственный опыт профессионального общения ав­тора как руководителя факультета лингвистики и межкуль­турной коммуникации с представителями крупнейших уни­верситетских центров по подготовке переводчиков в рамках таких программ, как «Темпус» (Центр по подготовке перево-
Теоретические основы подготовки будущих переводчиков
110
дчиков в Университете г. Вены, Австрия), двусторонней про­граммы, подписанной между РГУ им. Канта (Калининград) и Университетским Центром по подготовке переводчиков (г. Турку, Финляндия), преподаватели которых принимали активное участие не только в проведении лекций, практиче­ских занятий, но и в ролевых играх — научно-практических конференциях по проблемам Калининградской области, когда перевод осуществлялся на двух ведущих европейских языках — английском и французском — как с родного на иностран­ный, так и с иностранного на родной, активно участвовали в приеме курсовых экзаменов. В результате были выявлены следующие различия в педагогических технологиях обучения будущих переводчиков.
Первое. В отличие от единой российской модели в запад- ноевропейских странах сравнительно давно существует не­сколько моделей профессиональной подготовки переводчиков, что, по нашему мнению, является совершенно оправданным.
На базе среднего образования (в школы этого типа прини­маются лица со средним образованием) профессиональная подготовка ведется по изучению языков и переводческих дис­циплин. Так, например, в переводческих школах Бельгии и Швейцарии один из иностранных языков изучается с нулевого уровня (чаще всего это второй язык).
В какой-то степени это соответствует современной рос­сийской модели поступления выпускников средних школ в вуз для получения высшего образования по направлению «Лин­гвистика и межкультурная коммуникация».
Однако следует заметить, что в российских вузах в учеб­ных планах предусмотрено большее количество часов как по первому, так и по второму изучаемому языку, численность студентов в группах меньше, чем в западной Европе и, кроме переводческих дисциплин общепрофессионального характера, предусмотрены блоки специальных дисциплин (блок СД) и дисциплин специализации (блок ДС), а также не менее двух переводческих практик в течение пяти лет обучения.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]