Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Социальное управление. Учебное пособие
.pdf
ность к действию— наиболее близко подходит к поня-
115
тию «бедность»»
. При этом оговаривается, что одними
итеми же возможностями люди могут воспользоваться
взависимости отиндивидуальных характеристик (пола,
здоровья, интеллекта, грамотности); социальных факторов (социальных норм, иерархий, властных отношений,
дискриминационных практик); характеристик среды
(климата, уровня развития инфраструктуры ит. д.).
Относительная концепция бедности
С расширением возможностей общества иэкономики
в развитых странах реализация нормативного подхода
к определению состава минимальной потребительской
корзины столкнулась срядом сложностей. Во-первых,
рост благосостояния усложнил структуру потребностей
населения, в том числе и минимальных. Некоторые
изних, такие как услуги образования, здравоохранения,
культуры всередине ХХ века вошли внабор минимальных потребностей, но при этом оказались трудноизмеримы ввещественном выражении, кроме того возникли
проблемы определения стандарта их потребления вконтексте ежемесячной потребности. Во-вторых, развитие
товарного производства привело кускоренному обновлению номенклатуры товаров, особенно непродовольственных— кмоменту внесения того ли иного товара всостав
минимального потребительского набора он уже исчезал
изторговой сети. Усложнилась иорганизация репрезентативного наблюдения за ценами. В-третьих, профсоюзы настаивали нарасширении состава минимального
стандарта потребления, несоглашаясь срегулированием
минимального размера оплаты труда наоснове прежних
потребительских стандартов.
115
Макоули А.Определение иизмерение бедности/ Бедность:
взгляд ученых напроблему/ Отв.ред.к. э.н.М.А.Можина. М.:
ИСЭПН РАН, 1994.
341

В результате встранах Западной Европы возникла
новая концепция определения бедности, согласно которой к бедным относятся индивиды и домохозяйства,
уровень иобраз жизни которых существенно отличается
отсреднего по стране. Иначе говоря, бедные— это те,
кто неможет позволить себе иметь то, что имеет основная масса граждан, всилу чего они ощущают состояние
исключенности (социальной эксклюзии) изсложившегося
встране стиля иобраза жизни. Стоит заметить, что эти
идеи восходят квысказыванию еще Адама Смита отом,
что под предметами первой необходимости надо понимать нетолько товары, которые нужны для поддержания
жизни, ноито, «без чего, пообычаю страны, добропорядочным людям даже низших слоев оставаться нельзя»,
поскольку впротивном случае (при рассогласованности
между социальными стандартами иматериальной способностью придерживаться их) они испытывают «соци-
116
альный стыд»
.
Основным проводником идеи отом, что бедность может
быть объективно определена иизмерена только в терминах лишений (депривации), стал Питер Таунсенд. Вконце
1970-хгодов он создал методологию определения бедности
через лишения. Наоснове анализа средних постране стандартов потребления иоценки экспертами того, что считать
значимым отклонением отэтого стандарта, он определил,
какие товары и услуги должен потреблять индивид или
домохозяйство, чтобы нечувствовать себя исключенным.
Подход был назван относительным, так как список лишений формируется относительно (то есть, всопоставлении)
смедианным стандартом потребления.
Первоначальный алгоритм построения линии относительной бедности выглядел следующим образом. Сначала
эксперты определяли список лишений, затем проводилось
репрезентативное социологическое исследование, выявлявшее наличие унаселения данных лишений и,кроме
116
Макоули А.Указ. соч.
342

того, выявлялся уровень концентрации лишений, определяющий линию бедности. Затем другими британскими
учеными было предложено для большей объективности
корректировать список лишений, созданный экспертами,
наоснове данных опроса домохозяйств, иотбирать вкачестве значимых те лишения, наличие которых абсолютное большинство респондентов считает признаками бедности. Но иэто оказалось сложным для практического
применения, поэтому стал использоваться монетарный
метод определения относительной бедности: бедными
стали считаться индивиды сдоходом науровне 40−60%
отмедианного дохода, поскольку выяснилось, что именно
такой уровень дохода связан слишениями, которые сопутствуют бедности.
Переход котносительной концепции определения бедности означал переход кстандарту потребления, гарантирующему бедным нетолько физиологическое выживание,
ноиреализацию принятых вданном обществе социокультурных стандартов инорм. Важно также отметить связь
относительной концепции определения бедности инеравенства, окотором подробнее речь пойдет ниже. Чем сильнее неравенство, тем выше медиана и, соответственно,
выше линия бедности, а, значит, ибольше средств должно
направляться населению сдоходом ниже черты бедности.
Таким образом, если одни ученые— экономисты —
делали упор насредствах к существованию, наспособность покупать товары, необходимые для удовлетворения
основных потребностей, то другие ученые— прежде всего,
социологи видели вбедности форму относительных лишений ипытались уйти отутилитарной структуры потребле-
117
ния, подчеркивая социальные функции товаров
.
Относительная концепция бедности положена
в основу измерения бедности в странах Европейского
Союза (домохозяйства с доходами ниже уровня 60%
отмедианного относятся кбедным). На основе социоло-
117
Макоули А.Указ. соч.
343

гических опросов домохозяйств был сформирован иевропейский список лишений. Вразное время внескольких
европейских странах населению задавался вопрос «Что
обязательно должен иметь человек или домохозяйство
для того, чтобы не быть бедным?». В соответствии
с ответами большинства респондентов, была создана
сводная таблица европейского «социального минимума»,
вкоторый намомент впервые проведенного исследования
входили: отдельный туалет надомохозяйство; несырое
жилье; неменее двух пар обуви начеловека; холодильник; ванна или душ; возможность нормально протопить
комнаты всвоем жилье; стиральная машина; неменее
одного теплого пальто иодного плаща на человека; возможность покупать новую одежду; возможность есть
мясо или курицу или рыбу, покрайней мере, раз в два
дня; возможность дарить подарки. Позднее Институт
статистики Франции провел позаказу ЕвроСтата дополнительное обследование, в котором вкачестве лишений
была признана недоступность таких товаров, услуг или
элементов образа жизни, которые доступны более чем
50% населения. Стоит отметить пример определения списка лишений для семей сдетьми. Так, вВеликобритании
была разработана специальная методика, использующая
комбинированную линию бедности: бедными считаются
домохозяйства сдоходами науровне 70% отмедианного,
дети в которых испытывают лишения, если не имеют
следующих возможностей (на момент исследования,
2005г.): плавание один раз вмесяц; занятие хобби или
другими развлечениями; чаепитие сдрузьями усебя дома
один раз вдве недели; каникулы вне дома на протяжении одной недели вгоду; спальня для каждого ребенка
разного пола старше десяти лет; наличие инвентаря для
развлечений: велосипеда ипр.; празднование дня рождения, Рождества; участие вгрупповых занятиях для детей
дошкольного возраста нереже одного раза внеделю; продолжительное школьное путешествие хотя бы один раз
заучебный год.
344

В России официальная статистика неведет наблюдения залишениями всфере потребления, однако существует
ряд посвященных этому вопросу научных исследований.
Например, в одном из первых подобных исследований
118
(1998)
были выявлены следующие стороны жизни, касающиеся питания, одежды, предметов быта иобраза жизни,
которые убольшинства россиян ассоциировались с бедностью: семье нехватает средств даже насамые дешевые
продукты питания вдостаточном количестве; семье нехватает средств наобед или ужин смясом/рыбой/ курицей
два раза внеделю; дети неедят фрукты исладости даже
изредка; семье нехватает средств наобновление иремонт
зимней верхней одежды иобуви членов семьи; нехватает
средств покупать детям новую одежду иобувь помере их
роста; нехватает самой простой мебели, необходимой для
повседневной жизни; нет холодильника, телевизора; нет
центрального отопления инехватает средств для отопления; нехватает средств в срок ив полном объеме заплатить зажилье икоммунальные услуги; нехватает средств
сделать экстренный ремонт вжилище; нехватает средств
заплатить за услуги скорой помощи, за оплату лечения
или операции, приобрести назначенные врачом лекарства;
не хватает средств оплачивать пребывание детей в детских садах, яслях, оплатить питание детей вшколе; дети
не могут закончить среднюю школу и вынуждены рано
идти работать; нет возможности организовать ритуальные
обряды без чрезмерных долгов. Очевидно, что некоторые
лишения стех пор изменились (например, стали дешевле
и,соответственно, доступнее некоторые бытовые товары
ит. п.), однако многое по-прежнему актуально.
Серьезное исследование социальной эксклюзии вРоссии
119
было проведено известным социологом Н.Е.Тихоновой
.
118
Бедность: альтернативные подходы копределению иизмере-
нию. М., Московский Центр Карнеги, 1998.
119
Тихонова Н.Е.Феномен социальной эксклюзии вусловиях
России// Мир России. 2003. №1.
345

Взападной социологической традиции сложилось два подхода ксоциальной эксклюзии. Первый подход широко трактует социальную эксклюзию ирассматривает ее намакроуровне, сосредоточиваясь наотсутствии доступа кмеханизмам
социальной интеграции и делая акцент натом, кто имеет
власть исключать икого при этом исключают. Основным при
таком подходе выступает понятие «дискриминация». Второй
подход рассматривает социальную эксклюзию узко и рассматривает ее на микроуровне,— анализируя положение
объектов социальной эксклюзии исосредоточиваясь натом,
вчем проявляется специфика жизненной ситуации членов
этой группы вотличие отдругих членов общества, то есть
напервый план выходит понятие «депривация». Помнению
Тихоновой, российские социологи эти два подхода, как правило, неразводят. Более того, как иих западные коллеги,
они склонны смешивать явления дискриминации, депривации исоциальной эксклюзии. Врезультате, содной стороны,
под понятие социальной эксклюзии начинает подпадать чуть
ли небольше половины общества, асдругой— изполя зрения исчезает группа, реально представляющая собой социально исключенных изсовременного российского общества,
а не просто дискриминируемых по каким-то основаниям
индивидов идомохозяйств. В то же время, взначительной
степени такое положение сисследованием проблем социальной эксклюзии ивРоссии, изарубежом объективно обусловлено. Как признают все серьезные исследователи вэтой области, эксклюзия вотличие отбезработицы— это несостояние,
апроцесс. Следовательно, достаточно уверенно зафиксировать принадлежность домохозяйств кчислу исключенных,
анепросто констатировать их дискриминацию покаким-то
признакам можно только входе многолетних наблюдений
заодними итеми же домохозяйствами.
По мнению Тихоновой, наиболее четко иполно сущность самого явления социальной эксклюзии иситуация
сего изучением взападной социологии описана вдокладе
П.Абрахамсона на14-м Всемирном социологическом конгрессе вМонреале (1998). Внем эксклюзия определяется
346

как особое состояние нахождения внизу и вне общества,
возникающее врезультате того, что: 1)индивиды находятся
вневыгодном положении сточки зрения образования, квалификации, занятости, жилищных, финансовых ресурсов
ит. д.; 2)возможности индивидов получить доступ косновным социальным институтам, распределяющим эти жизненные шансы, существенно ниже, чем уостального населения; 3)подобные ограничения длятся во времени.
Отдельным теоретическим вопросом, по мнению
Тихоновой, является также вопрос о том, кто является
объектом (носителем) социальной эксклюзии — индивиды или домохозяйства. Исследования показывают, что
исключенными могут быть ииндивиды, идомохозяйства,
однако, полученные данные позволяют автору предположить, что длительная эксклюзия какого-то члена домохозяйства, которую само домохозяйство неможет скомпенсировать, вбольшинстве случаев ведет икэксклюзии
домохозяйства вцелом. Поэтому Тихонова сосредоточила
внимание наэксклюзии домохозяйств.
Для более наглядного представления офеномене эксклюзии Тихонова предлагает следующую схему изнескольких концентрических окружностей: вцентре (ядре) социального пространства концентрируются члены общества,
неимеющие каких-либо признаков социальной эксклюзии;
в следующем концентрическом круге находятся те, кто
покаким-либо причинам оказывается дискриминируемым
в реализации определенных прав (например, инвалиды
или просто люди сплохим здоровьем, мигранты, женщины
смаленькими детьми, особенно матери-одиночки, ит. д.);
наконец, напериферии находятся те, кто фактически уже
растерял основную часть связей собществом исоциальных
ролей— именно эта часть социального пространства будет
принадлежать к группе «исключенных», представлять
социальную эксклюзию вузком смысле. Причем впоследнюю категорию входят нетолько представители социального дна, ноилица, являющиеся объектами множественной дискриминации.
347

Однако такая картина невполне соответствует реальности, так как неучитывает наличия улюдей определенных ресурсов, способных в той или иной степени нейтрализовать влияние дискриминации. Соответственно,
размещение в социальном пространстве с учетом фактора имеющихся ресурсов выглядит несколько иначе.
Поскольку именно доход для подавляющего большинства является тем интегральным показателем, который
нетолько выступает следствием занятия ими определенной социальной позиции, ноипозволяет компенсировать
те или иные формы дискриминации, посередине схематично представленного социального пространства следует
провести линию медианного дохода. Там, где у людей
доходы ниже медианных, уже начинают фиксироваться
явления депривации, которые приобретают обвальный
характер для тех, кто имеет доходы ниже половины
отмедианных.
Для выделения индикаторов эксклюзии намикроуровне Н.Е.Тихонова использовала 7 шкал, которые учитывали, во-первых, проявления дискриминации, наиболее
часто называвшиеся входе предварительных интервью,
и,во-вторых, классификацию прав человека, используемую вмеждународном дискурсе повопросам социальной
эксклюзии. При этом ряд прав изэтого списка Тихоновой
нерассматривался, так как втой или иной мере в России они обеспечиваются— например, право набесплатную профессиональную помощь при родах, надостойную
старость (имеется ввиду наличие государственного пенсионного обеспечения, хотя, признаем, трудно назвать
нынешний размер пенсий достойным), право наполитическое участие (как минимум, формально, такая возможность имеется) и т. п.В результате набор использовавшихся шкал выглядел следующим образом:
1. Право настабильную оплачиваемую работу (шкала
«Работа»).
2. Право на необходимую медицинскую помощь
(шкала «Здоровье).
348

3. Право надоступ кобразованию икультуре (шкала
«Образование икультура»).
4. Право назначимые отношения впервичной среде
ивключенность вкомьюнити (шкала «Общение»).
5. Право надоступ ксоциальным сетям как кодному
из механизмов перераспределения ресурсов (шкала
«Сети»).
6. Право наавтономность, понимаемую как возможность формулировать цели иосуществлять действия для
их достижения (шкала «Автономия»).
7. Право наадекватное жилище (шкала «Жилище»).
Сводный индекс эксклюзии рассчитывается наоснове
суммирования показателей повсем шкалам.
Согласно проведенному исследованию, среди основных форм эксклюзии респонденты отмечали недоступность качественного образования для детей, культурной
жизни исоциального участия, поддержания социальных
контактов, втом числе сживущими вдругом городе родственниками, невозможность планировать собственную
жизнь, невозможность устроиться наработу, иметь нормальное жилье, обеспечить нормальный отдых ребенку,
получить необходимую медицинскую помощь. Свое состояние эксклюзии респонденты связывали, прежде всего,
ссобственным тяжелым материальным положением.
Субъективная концепция бедности
Концепция субъективного определения бедности
появилась вслед заотносительной концепцией. Она предполагает установление количественной меры бедности
наоснове субъективного мнения населения относительно
размера достаточного минимального дохода или оценки
достигнутого уровня благосостояния. В основе такого
подхода копределению бедности лежит идея о том, что
вотношении бедности и благосостояния решающее значение имеет ощущение людей вотношении собственной
ситуации. Соответственно, если нужно, чтобы черта бедности являлась отражением мнений вобществе, то надо
349

спрашивать об этом самих людей. Важным аргументом
в пользу реализации этой идеи был факт, состоящий
в том, что представления людей о достаточном минимальном доходе являются функцией их действительного
120
дохода
.
Действительно, поданным Института Гэллапа, более
полувека задающего вопрос о недельной сумме средств
для семьи из4-х человек (то есть, обеспечивающей простое
воспроизводство), необходимой для приемлемой жизни
в данном обществе, называемый респондентами уровень
дохода— лишь несколько выше уровня бедности, нониже
среднего уровня жизни на момент опроса. Кроме того,
не изменялась иэластичность дохода, необходимого для
нормальной жизни вданном обществе— весь период наблюдений респонденты отмечали, что семье изчетырех человек
для поддержания нормального, принятого вданном обществе уровня здоровья икомфорта необходим доход, равный
трем четвертям отсреднего дохода домохозяйств. Исредняя
сумма дохода, указываемая респондентами, увеличивалась
точно пропорционально увеличению средних доходов.
Для выявления мнения населения о достаточном
минимальном доходе в исследовательской практике
сформулировано несколько типов вопросов, например,
«Какова наименьшая сумма денег, необходимая для
семьи изчетырех человек, чтобы нормально прожить
вэтом обществе?»; «Какова недельная сумма дохода,
необходимая для средней семьи из четырех человек,
чтобы обеспечить себе здоровую и комфортабельную
жизнь в данном обществе?». В рамках Евробарометра
вопрос сформулирован так: «Каков абсолютный минимум чистого дохода для домохозяйства, подобного
Вашему? Иными словами, укажите сумму, ниже которой Вы несможете свести концы сконцами? Пожалуйста, уточните, окаком периоде времени Вы говорите
(сумма внеделю, месяц, год)».
120
Макоули А.Указ. соч.
350
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]
