Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Священная Лига и Османская Империя в Средиземном море (XVI век). Монография
.pdf
Глава 2. Священная лига как политический фактор в Средиземноморье
Как поражение при Лепанто повлияло на психологию османского политического руководства в Константинополе? Действительно ли это покончило с чувством превосходства со стороны
османов? Какие уроки, если таковые имеются, они извлекли
из этого события?
Поскольку поражение при Лепанто было первым крупным
поражением Османского флота от его современныx европейскиx
соперников и вторым по величине военным поражением Османской армии с момента разгрома османских сухопутных войск
от монголов в начале XV века, вопросы о том, как османы отреагировали на поражение при Лепанто и рассматривали ли они его
как катастрофическое поражение, представляются законными
темами исследования.
Первое поражение от рук монгольских завоевателей положило начало периоду междуцарствия, который два десятилетия
спустя удалось восстановить с помощью политической конъюнктуры, а также особых усилий способных султанов; поражение
при Лепанто, однако, серьезно сказалось на военно-морском потенциале Османской империи, оказав влияние на социально-политическую структуру, сопоставимую с катастрофическим поражением в битве при Анкаре в 1402 году.
История побед до и после сражения представляла его аномалией, если не случайностью, вызванной просчетами некомпетентного командира, неопытного в военно-морских делах.
Как выразился один османский летописец, «гросс-адмирал османского флота в своей жизни не командовал ни одной гребной
лодкой»
сражений и не был осведомлен о науке пиратства»
281
, а по словам другого летописца «он не видел морских
282
. Как бы то
ни было, битва при Лепанто — одно из тех редких событий, которые не получили должного внимания в османской и турецкой
историографии
283
.
281
K. Çelebi, Tuhfetü’l Kibar Esfari’l Bihar cit., p. 92.
282
M. Solakzade, Tarih-i Solakzade, Mahmud Bey Matbaası, I·stanbul, 1297
(1879), p. 593. 5 Th.
283
A. Hess, The Battle of Lepanto and Its Place in Mediterranean History, «Past
and Present», n. 57, 1972, pp. 53–73).
141
Священная Лига и Османская Империя в Средиземном море (XVI век)
Место, контекст, событие
Расположенный в устье Патрского залива (Коринф), Лепанто попал под венецианское правление в 1407 году и оставался
под ним до 1499 года. Он был завоеван — после неудачной попытки в 1483 году — османами в 1499 году и превратился в один
из одиннадцати районов (лива) в провинции Сезайир (Eyalet-iSezair) в рамках административной системы Османской импе-
284
рии
.
Завоевание Лепанто вместе с Модоном, Короном и Наварино дало османам не только новую границу на западе, но и почти полный контроль над всей восточной частью Средиземного
моря, за исключением Крита, что было фундаментальной основой государства и власти Венецианской республики, единственной важной христианской державы в регионе.
После завоевания османы применили обычные процедуры,
проведя перепись (tahrir) с целью привлечения ресурсов района
и проведения оценки земель в нем. Султан зарезервировал определенную часть земель для своей личной собственности и учредил 13 военного лена (zeamet)
285
и 287 тимара (timar)
286
. После
разделения этих земель на различные финансовые единицы,
правительство приступило к передаче этих отрядов кавалерии
тимариотов (людям, происхождения девширме
287
) за военную
службу.
Назначение высокопоставленных государственных чиновни-
ков, таких как санджак бей и кады (судья), cо временем завер-
284
H. Inalcık, The Ottoman Empire, the Classical Age, 1300–1600, Phoenix,
London, 1994, p. 31.
285
A prebend bestowed by a sultanic diploma on the commander of timariot
sipahis in a district, conventionally from 20,000 to 100,000 akça (Liva-yı I·nebahtı:
hass-ı mir-i liva üç yüz akçadır. Zeamet on üç, tımar iki yüz seksen yedidir).
286
A prebend acquired through a sultanic diploma, consisting as a rule of state
taxes in return for regular military service, the amount of which conventionally was
below 20,000 akça.
287
Devşirme— в Османской империи один из видов налога с немусульман-
ского населения, система принудительного набора мальчиков из христианских
семей для их последующего воспитания и несения ими службы в качестве
kapıkulları, то есть личных невольников султана.
142
Глава 2. Священная лига как политический фактор в Средиземноморье
шило присоединение этого региона к административной системе
Османской империи. Поскольку Лепанто был стратегической
границей, расположенной на полосе, разделяющей торговое
и культурное пространство Средиземного моря на две половины
(мусульманское / османское и христианское / европейское), ему
был предоставлен особый административный и финансовый ста-
288
тус
.
Разместив янычарский гарнизон в каждом из построенных
венецианцами укреплений (Castro Moreas на юге и Castro Rumelias на севере), центральная администрация Османской империи
периодически проверяла солдат и обеспечивала их постоянное
снабжение продовольствием в течение всего года. С момента
присвоения Лепанто административного статуса османы начали
набирать гребцов и воинов для морских и сухопутных кампаний. Бремя, лежащее на плечах местного населения, со временем только усугублялось.
Как морской район, Лепанто постоянно снабжал имперский
флот гребцами и воинами в течение XVI века, периода, в течение
которого османский флот неустанно действовал от Средиземного моря до Индийского океана
289
. Гребцы набирались в основном
из местного греческого населения, имевшего опыт в морских делах (пиратство, корсарская деятельность), в обмен на различные
налоговые льготы (cizye, kharaj, avariz и т.д.). Когда возникла
необходимость, государственные органы потребовали постройки
судов с припасами, предоставленными населением района.
Срочные налоги (akçe-i avariz), которые начали взиматься
в первые годы XVI века
290
, стали обычными налогами в морских
округах, таких как Лепанто, задолго до того, как они превратились в регулярные налоги на имперских территориях в конце
288
For the status of frontiers in the Ottoman Empire see C. Heywood, The Frontier
in Ottoman History: Old Ideas and New Myths, in D. Power and N. Standen (eds.),
Frontiers in Question, Eurasian Borderlands, 700–1700, Macmillan Press, London,
1999, pp. 228–250.
289
E. Özveren, O. Yıldırım, An Outline of Ottoman Maritime History,
in G. Harlaftis and C. Vassallo (eds.), Research in Maritime History: New Directions
in Mediterranean Maritime History, St. John’s, Newfoundland, 2004, pp. 147–170.
290
K. Çelebi, Tuhfetü’l Kibar Esfari’l Bihar cit., p. 34.
143
Священная Лига и Османская Империя в Средиземном море (XVI век)
XVI века. Накануне морского сражения у их побережья местное население Лепанто уже устало снабжать османскую армию
людьми и продовольствием в течение семидесяти лет непрерывной войны
291
. Таким образом, они стали игнорировать новые
требования. Как засвидетельствовано несколькими османскими
хронистами, гросс-адмирал османского флота не смог набрать
из этого традиционного центра галерных рабочих воинов и гребцов в количестве, достаточном для укомплектования кораблей,
участвующих в кампании
292
.
Более того, тимариотская кавалерия округа, которая должна была поддерживать флот, не выполняла свои обязанности,
так как многие из них покинули округ из-за сезона. Имеющиеся
данные свидетельствуют о том, что после поражения османских
военно-морских сил при Лепанто религиозные лидеры греческих общин в Янине и Карлиери и вокруг них начали общаться
с венецианцами
293
. Православные епископы Салоников пошли
еще дальше и направили посланника к русскому царю и польскому королю с просьбой организовать совместные действия
против османов. Посланник был остановлен в Валахии (Эфлак)
османскими войсками
294
.
Тем не менее лидеры православных греческих общин игнорировали традиционный конфликт между патриархатом в Стамбуле и папством и продолжали вкладывать свои ресурсы и энергию
с целью искоренения османского владычества в регионе. Хотя
битва при Лепанто не положила конец османскому владычеству
291
For an imperial order that was sent to the bey of Lepanto for the recruitment
of oarsmen (kürekçi) in 1565 see Prime Ministry’s Ottoman Archives (Bas, bakanlık
Osmanlı Ars, ivi/BOA), Registers of Important Aairs (Mühimme Defterleri), Register
Book n. 5, p. 247.
292
Selaniki Mustafa Efendi, Tarih-Selaniki, Matbaa-i Amire, I· stanbul, 1281
(1864), p. 49: «when the news arrived about the preparedness of the enemy eet for
confrontation and that the confrontation was inevitable, warriors from the fortresses
and auxiliary footmen [from the district] were collected with diculty and by forceful
means».
293
R.M. Dawkins, A Picture of the Battle of Lepanto, «The Journal of Hellenic
Studies», vol. 50, Part 1, 1930, pp. 1–3.
294
Prime Ministry’s Ottoman Archives (Bas, bakanlık Osmanlı Ars, ivi/BOA),
Registers of Important Aairs (Mühimme Defterleri), Register Book n. 9, p. 228.
144
Глава 2. Священная лига как политический фактор в Средиземноморье
в регионе, эта цель была достигнута в результате первого серьезного нападения венецианцев в следующем столетии. Лепанто
был захвачен венецианцами в 1687 году, а в 1699 году он был
передан османам, которые навсегда потеряли это место во время
движения Греции за независимость в 1820-х годах.
Событие произошло в то время, когда османы консолидировали свою имперскую власть внутри страны и за рубежом. В дипломатическом плане они только что подписали перемирие с Австрией (1568 г.), пересмотрели условия мира с Польшей (1568 г.),
захватили Тунис (1569 г.) и почти завершили завоевание Кипра
(1570 г.). Более того, дипломатические отношения с Ираном,
главным соперником на Востоке, только начали налаживаться
с визитом иранской делегации (1568 г.)
295
.
И последнее, но не менее важное: серия побед (Тунис, Кипр),
которые османский флот одержал в Средиземном море, проложила путь к сближению с заклятыми соперниками, а именно с венецианцами, в первые месяцы 1571 года, на мгновение прервавшемуся из-за противостояния на Кипре. Таким образом, накануне
поражения Лепанто османы по-прежнему поддерживали дипломатические отношения с основными политическими державами
своего времени на условиях, благоприятных для усиления их
превосходства над своими восточными и западными соседями.
Однако, к большому неудовольствию османов, переговоры
с венецианцами были прерваны из-за завоевания Кипра, что
оттолкнуло венецианцев с их стороны и побудило их присоединиться к Священной лиге (Испания, Папство, Тосканa, Парма,
Франция, Мальта, Савойя, Генуя, Феррара) организованнoй
по инициативе Папы Пия V. В этой атмосфере произошло сокрушительное поражение Османской империи христианским
союзным флотом при Лепанто, которое нанесло серьезный удар
по продолжающемуся процессу консолидации османской имперской власти на Мальте, на дипломатическом фронтe и, таким
образом, вызвалo большое разочарование со стороны политического руководства Османской империи.
295
R. Mantran, XVI–XVIII. Yüzyıllarda Osmanlı I·mparatorlu˘gu, (trans.)
M.A. Kılıçbay, I· mge Kitabevi, Ankara, 1995, pp. 92–93.
145
Священная Лига и Османская Империя в Средиземном море (XVI век)
В эпоху после Лепанто произошло быстрое изменение направления политических, экономических и дипломатических
отношений Османской империи с Европой. Османы отвлеклись
от латинского христианского мира на Англию, Францию и голландцев, которые были готовы взять на себя роль венецианцев
в средиземноморской торговле. На внутренней арене усилия по
консолидации через постоянные войны нанесли серьезный урон
пострадавшим группам, населения возложив на их плечи дополнительное финансовое бремя.
Последствия этого развития в сочетании с влиянием колебаний цен, вызванных притоком американского серебра, вызвали
процесс миграции из сельских районов в города, который изменил динамику османской социальной и экономической системы.
Крестьянство все больше оказывалось зажатым между требованиями государства и обязательствами перед местной знатью.
Эта дилемма привела к бегству крестьян и обезлюдению сельской местности, что обострило проблему налогообложения. Османская империя как государство, основанное на сельском хозяйстве, не смогла сохранить свою доходную базу из-за депопуляции
сельской местности, несмотря на демографический подъем, который характеризовал весь европейский континент в то время.
Возрастающее налоговое бремя постоянно сокращающегося
сельского населения также повлияло на лояльность подчиненного населения, особенно кочевников, Османской династии.
Османский и сафавидский конфликт был вызван по большей
части растущим недовольством туркменских племен (шиитов),
вынужденных селиться в целях уплаты налогов, а также сельского населения центральной Анатолии по отношению к Османской династии. (cуннитов) С середины века различные сегменты
османского общества проявляли признаки недовольства посредством различных форм реакции.
Чтобы проиллюстрировать степень этого недовольства,
можно упомянуть ситуацию с религиозными школами (медресе), которые производили людей для управления бюрократией.
Из-за растущей нехватки должностей в бюрократии и ужесточения схем продвижения по службе количество студентов в религиозных школах резко увеличилось с середины века, и студенты
146
Глава 2. Священная лига как политический фактор в Средиземноморье
медресе в крупных имперских городах, таких как Бурса, начали
проявлять свои чувства через разные типы действий (например,
грабежа, похищения и т.д.), вызвавших хаос и беспорядки.
Движение студентов составляет лишь один аспект массового общественного движения, так называемых восстаний Джелали, в которые анатолийские крестьяне, солдаты и знатные люди
будут вовлечены в конце века. К ухудшающемуся положению
налогоплательщиков добавились усилия центральной администрации Османской империи по подавлению восстаний в таких
отдаленных провинциях, как Йемен и Хеджаз (1567–1571 гг.)
296
С течением времени налоговое бремя на плечах налогоплательщиков росло. Подготовка османской сухопутной армии
к походам против государства Сефевидов на востоке и Габсбургов на западе требовала огромных ресурсов. К возрастающему
давлению на налогоплательщиков инцидент с Лепанто стал еще
одним дополнением, поскольку сразу после поражения при Лепанто османский султан Селим II и его великий визирь Сокoллу
Мехмед Пашa запустили амбициозный проект по восстановлению военно-морского флота и возмещению убытков на Лепанто.
Изучив особые условия в месте, где происходило сражение,
и обозначив общий контекст, мы предоставим фактический обзор османской стороны военно-морского противостояния при
Лепанто, который часто игнорируется в литературе по этому во-
297
просу
. В первые месяцы 1571 года османы получили сведения
из своих источников в Боснии и Дельвине о том, что венецианцы собирают свои силы возле Корфу и ждут испанского флота.
Новости о христианском флоте вызвали большую озабоченность
и волнение в Константинополе, и правительство приняло решительные меры, чтобы встретить неминуемую опасность, так как
они думали, что этот большой союзный флот должен прорвать
продолжающуюся осаду Магосы (Фамагоста).
.
296
H. Inalcık, The Ottoman State: Economy and Society, 1300–1600, in H. Inalcık,
D. Quataert (eds.), An Economic and Social History of the Ottoman Empire, 1300–
1914, Cambridge Universiy Press, Cambridge, 1993, pp. 331–335.
297
H. Inalcık, Lepanto in the Ottoman Documents, in G. Benzoni (ed.),
Il Mediterraneo nella seconda metà del ‘500 alla luce di Lepanto, Olschki, Firenze,
1974.
147
Священная Лига и Османская Империя в Средиземном море (XVI век)
Следующее решение, написанное в весьма религиозном тоне,
было принято для нападения на христианский флот: «когда известие о намерении неверных напасть стало известно всем, здесь
улемы (религиозные ученые) и вся мусульманская община сочли
самым правильным и необходимым найти и немедленно атаковать флот неверных, чтобы спасти честь нашей религии и государства, и для защиты Земли Халифата, и когда мусульмане представили свою просьбу к ногам моего трона, я нашел ее уместной
и неоспоримой. Я остаюсь непоколебимым в своем решении»
298
.
Как следует из текста документа, османы с самого начала
рассматривали противостояние как конфронтацию между двумя
религиями, отвечая в этом отношении на мотивы архитекторов
Священной лиги, Папы Пия V и испанского короля Филиппа II.
Решение было сразу же претворено в жизнь, к операции были
привлечены все военно-морские и сухопутные войска.
Османские военно-морские силы, дезинформированные о местонахождении союзного флота, двинулись вперед, чтобы противостоять ему на Крите, где к ним присоединился флот Улуча Али
Паша, губернатора (бейлербейи) Алжира. Однако союзный флот
появился в Адриатическом море с целью нападения на османские владения на побережье Адриатического моря. Османский
флот достиг побережья Лепанто в сентябре — за месяц до столкновения — и совершил набег на некоторые венецианские крепости (Дульсиньо и Антивари в Албании) в соседних регионах.
Как мы узнаем от османских хронистов, многие османские
воюющие стороны, высадившиеся для сражений, так и не вернулись на свои корабли
299
. Таким образом, многие корабли остались без солдат. Сухопутные войска, набранные из провинций
Албании и Боснии для поддержки военно-морского флота в случае конфронтации, начали распускаться из-за плохих погодных
условий и нехватки продовольствия.
Многие кавалеристы-тимариоты вернулись в свои родные
провинции (они служили, как правило, только во время кампа-
298
The document published by I.H. Uzunçars, ılı, Kıbrıs Fethi ile Lepanto
(I· nebahtı) Muharebesi, «Türkiyat Mecmuası», vol. 3, 1935, doc. 31.
299
Selaniki Mustafa Efendi, Tarih-i Selaniki cit., p. 104; K. Çelebi, Tuhfetü’l
Kibar Esfari’l Bihar cit., p. 92.
148
Глава 2. Священная лига как политический фактор в Средиземноморье
нии, то есть с весны до осени). Османское политическое руководство не вмешалось, чтобы остановить распад вооруженных сил.
Это событие интерпретируется известным османистом Халилом
Иналджиком как означающее то, что правительство Османской
империи всерьез не ожидало нападения врага в то время и что
битва стала скорее неожиданностью
300
.
Собственно говоря, один из османских летописцев того времени писал, что «[османский] флот долгое время курсировал
по морю. Никто не появился. Османы считали, что христианам
не хватило мужества встретиться с ними. Приближалась зима.
Корсары и беи прибрежных провинций попросили у Порты разрешения вернуться домой. Таким образом, армия распалась»
301
Как бы то ни было, известие о движении союзного христианского флота в бухту Лепанто пришло несколько поздно. К тому
времени многие солдаты ушли с кораблей и на суше. Не зная, что
они столкнутся с таким организованным собранием галер во главе с силами папства, Венеции и Габсбургов под флагом Священной Римской империи, османы были застигнуты врасплох. Флот
союзников насчитывал около 200 галер, общая численность которых составляла около 44 тысяч моряков, включая гребцов.
Кроме того, на борту находилось около 28 тысяч солдат
302
Они были вооружены аркебузой, предшественницей мушкета.
Кроме того, флот Священной лиги сопровождался поездом из
24 парусных грузовых судов, которые при необходимости обеспечивали материально-техническую поддержку. Османский
флот (насчитывающий около 224 судов) уступил флоту Священной лиги. Около 194 османских кораблей были потоплены или
захвачены христианским союзом.
Гросс-адмирал был убит вместе со своими сыновьями, а другой командир спас свою жизнь, просто убежав. Единственным
командиром, который выжил в битве, был Улуч Али Паша, более опытный в морских делах, чем два других командира, ему
.
.
300
H. Inalcık, Lepanto in the Ottoman Documents cit., p. 190.
301
K. Çelebi, Tuhfetü’l Kibar Esfari’l Bihar cit., p. 92.
302
E.B. Potter (ed.), Sea Power: A Naval History, Englewood Clis, Prentice Hall,
Inc, N.J., 1960, pp. 16–17. Cfr. F. Braudel, The Mediterranean and the Mediterranean
World cit., vol. II, pp. 1088–1142.
149
Священная Лига и Османская Империя в Средиземном море (XVI век)
удалось вернуть в Константинополь небольшую эскадру галер.
В императорском указе от 28 октября 1571 года об этом событии
говорится следующее: «Теперь битву можно выиграть или проиграть. Так должно было случиться по воле Божией»
303
.
Военно-морское воздействие
Схватка Османского флота с флотом Священной Лиги у побережья Лепанто 7 октября 1571 года принесла османскому имперскому флоту первое крупное поражение в Средиземном море.
Это событие зарегистрировано в истории Средиземноморья
как последнее крупное сражение на галерах, знаменующее конец длинных и тяжелых весельных судов и начало появления
легких и быстрых парусных судов. Но, что, возможно, более
важно, это последнее крупное сражение на галерах также положило конец общению между Османским миром и Западом в области судоходных технологий.
Османские галеры, противостоящие галерам их европейских
соперников в Лепанто, оказались недостаточными, особенно
в том, что касается огневой мощи, и, как следствие, османский
флот немедленно предпринял меры по реструктуризации, чтобы сохранить контроль над своими владениями в Средиземном
море.
Османский императорский Aрсенал работал изо всех сил,
чтобы восстановить имперский флот в несколько улучшенных
формах. В течение 5–6 месяцев oсманский императорский Арсенал завершил строительство военно-морского флота, привезя
все строительные материалы и рабочую силу с помощью жесткой налоговой политики из провинций. Все эти корабли были
полностью оснащены артиллерией, орудиями и другими боевыми орудиями и укомплектованы гребцами и воинами.
Великий визирь Сокoллу Мехмед Паша сказал, что «это
такое [могущественное] государство, что при желании ему
не составит труда отлить якоря из серебра, сделать такелаж
303
This document is cited by H. I· nalcık, Lepanto in the Ottoman Documents cit.,
pp. 190–191.
150
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]