Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Священная Лига и Османская Империя в Средиземном море (XVI век). Монография
.pdf
Глава 1. Средиземноморье в начале второй половины XVI века
Еe начало относится к тому же веку, когда закончилось мощное китайское государство Сюнг, с эпохи, когда Чингисхан опустошил евроазиатский мир, построив империю, которая простиралась от Китая до великой Польши, в то же время, что в Европе
Франция и Англия были на грани Столетней войны. В Западной
Африке нa территории Бенина сложилось раннее государство,
и в то же время государство ацтеков зародилось в долине Мексики. Таким образом, одновременно, в это время и различными
способами, возникли большие политико-территориальные единицы с характеристиками того, что мы можем назвать империями.
В случае Османской империи ее успеху способствовали внутренние характеристики империи. Предпринимательский характер как династического государства способствовал еe экспансионистской политике; политически мотивированные браки
способствовали территориальной консолидации; методы завоевания в отношении их чередующихся отношений с соседями,
сначала поддержание равенства, затем переход к вассализации
жителей, в некоторых случаях порабощение и уничтожение населения и возрастающее значение огнестрельного оружия, которое в значительной степени способствует обновлению армии ее
наиболее эффективной работе.
На внешнем уровне были факторы, которые также способствовали его консолидации, такие как слабость и дезорганизация противников, главным образом в начале строительства
Османской империи; соперничество между самыми могущественными государствами Восточного Средиземноморья; упадок
феодального строя, также движимый империей, когда многие
феодалы даже были включены в состав Османской армии, и крах
могущественных королевств, таких как Сербия и Болгария. Что
касается религии, то утверждение суннитского ислама в значительной степени привело к продолжению завоеваний, осуществленных султанами.
Если мы задумаемся о дисбалансе христианства во время роста Османской империи, мы сделаем вывод, что христианство
действительно встречается в Лиге, но этот факт не меняет преобладания Османской империи, потому что, несмотря на победу,
61
Священная Лига и Османская Империя в Средиземном море (XVI век)
Священная лига не продолжает свой процесс восстановления господства над территориями, которые она отдала туркам.
Разрушение религии, которая оставалась существенной
до конца средневековья, было поставлено под сомнение в начале
современной эпохи. Но распад, который продолжался, несмотря
на то, что католические короли требовали восстановления христианского мира, не был отомщен созданной Конфедерацией.
Что касается религиозного измерения, Османская империя
внесла свой вклад в изменения городского и человеческого ландшафта, привнеся опыт и практики, которые изменили обычаи
и поведение в его религиозном аспекте. Типичным последствием «колонизации» стало появление исламской архитектуры, состоящей из минаретов и мечетей, базаров и медресе, фонтанов
и общественных бань. В целом это был расцвет городской жизни,
который с самого начала сопровождал распространение ислама,
а также сельский пейзаж.
По поводу этого размышления Джованни Донини говорит:
«Ислам не является чем-то монолитным, не говоря уже о том,
что можно отождествить, даже на несколько веков, с Османской
империей. Это не монолитно в диахроническом плане, потому
что это результат вклада огромных культур, которые охватили его и сделали его великим после арабов (мы можем говорить
об иранском, турецком, африканском, центральноазиатском,
южно-сахарском, индонезийском исламе); и это не на синхронном уровне, потому что можно предлагать самые разные интерпретации их, есть догматический, толерантный, культурный,
популярный, воинственный и биографический ислам»
102
.
102
Giovanni Donini, Op. Cit., p. 17.
62
2. Священная лига
как политический фактор в Средиземноморье
2.1. Госпитальеры Родоса
и их союзы против турок
(1306–1348 гг.)
К 1310 году рыцари-госпитальеры обосновались на острове Родос, расположенном в Эгейском море и в пределах видимости от анатолийского побережья. Это привело их к прямому
конфликту с турками из Малой Азии, которые пришли доминировать в Анатолии, образовав ряд эмиратов вдоль западного
побережья. В течение двух лет после их основания на Родосе сообщения о победе Ордена над турецким флотом из соседнего эмирата Ментеше дошли до Папы на Венском соборе1.
К началу 1320-х годов весть о еще одном сокрушительном
поражении, на этот раз нанесенном флоту из эмирата Айдын,
стала распространяться по Западной Европе. В течение следующих 30 лет новое островное существование Ордена и способность сражаться с турками на море поставили его в авангарде
крестовых походов, которые к 1340-м годам превратились в деятельность, направленную исключительно против анатолийских турок.
Сосредоточившись на роли рыцарей в различных антитурецких союзах того периода, эта глава направлена на рассмотрение
того, в какой степени рыцари, как недавно созданный островной
порядок, напрямую повлияли на формирование этой новой военной стратегии. Особое внимание будет уделено вкладам госпитальеров в эти морские кампании (с точки зрения судов, чис-
1
Mike Carr. The Hospitallers of Rhodes and their Alliances Against the Turks,
1306–13481.
63
Священная Лига и Османская Империя в Средиземном море (XVI век)
ленности и разведки), их отношениям с авиньонскими папами
и причинам критики, которую они иногда получали.
С самого начала операций в Эгейском море госпитальеры
были вынуждены противостоять военным возможностям турок.
Например, в ноябре 1306 года, во время кампании по захвату Родоса у византийского императора, Орден, как сообщается, одолел 300 турецких наемников на греческой службе в гарнизоне
Филеремоса2. Конфликты с турками на острове, очевидно, продолжались и после того как в 1307 году Магистр Фульк де Вилларе предложил удержать Родос от византийского императора
специально для его защиты от турецкого нападения3.
После роспуска Храма в 1312 году неудивительно, что рыцари стремились продолжить свои активные военные стратегии
в Эгейском море, что привело к сообщениям о новых конфликтах
с турками в начале второго десятилетия века4. Эти конфликты,
по-видимому, были захватом рыцарями ряда генуэзских судов,
которые, по их утверждениям, перевозили грузы, запрещенные
папским эмбарго на перевозку грузов с мамлюками Египта.
В ответ генуэзцы вступили в союз с Масудом, эмиром Ментеше, который захватил несколько торговцев, работающих на госпиталь на его землях, и подготовил нападение на Родос в обмен
на выплату от генуэзцев 50 тысяч золотых флоринов5. Рыцари,
однако, предвидели нападение Масуда и перехватили его флот
2
Cronaca del Templare di Tiro: 1243–1314, Laura Minervini (ed.) (Naples,
2000), p. 326; Anthony Luttrell, The Town of Rhodes: 1306–1356 (Rhodes, 2003),
p. 76.
3
George Pachymeres, Relations historiques, Albert Failler (ed.), Vitalien Laurent
(trans.) (Paris, 1984–2000), vol. 4, pp. 698–700; Anthony Luttrell, ‘The Hospitallers
of Rhodes Confront the Turks: 1306–1421’, in The Hospitallers of Rhodes and Their
Mediterranean World (Aldershot, 1992), item I, p. 83.
4
Luttrell, ‘The Hospitallers of Rhodes Confront the Turks’, pp. 85–86.
5
Regestum Clementis Papae V, Monks of the Order of St Benedict (ed.) (Rome,
1885–1892), vol. 7, nr. 7631–7632; Anthony Luttrell, ‘The Genoese at Rhodes: 1306–
1312’, in The Hospitaller State on Rhodes and its Western Provinces, 1306–1462
(Aldershot, 1999), item I, pp. 759–760; Elizabeth A. Zachariadou, Trade and Crusade:
Venetian Crete and the Emirates of Menteshe and Aydin: 1300–1415 (Venice, 1983),
p. 12; Paul Wittek, Das Fürstentum Mentesche: Studie zur Geschichte Westkleinasiens
im 13.–15. Jh. (Istanbul, 1934), p. 59.
64
Глава 2. Священная лига как политический фактор в Средиземноморье
на Аморгосе, где нанесли тяжелое поражение, уничтожив 23 корабля и убив более 800 турок, потеряв 57 братьев и 300 пехотинцев6. Примерно в то же время госпитальеры также захватили
ряд крепостей на материковой части Малой Азии, предположительно в прибрежных районах Ментеше7.
Эти события, должно быть, повлияли на Фулька де Вилларе,
когда он в 1313 году написал обращение к латинским колонистам с запада с просьбой помочь защитить Родос от «раскольнических греков и нечестивых турок»8. Где-то после 1313 года Орден заключил союз с генуэзскими братьями Мартино и Бенедетто
Заккария, который правил островом Хиос, расположенным примерно в 280 км к северу от Родоса, недалеко от побережья Айдына и который был заинтересован в защите своих территорий
и морских путей от набегов турок.
Мало что известно о точных условиях соглашения между
двумя сторонами, за исключением мимолетной ссылки на договор, заключенный до 1319 года, «об оснащении объединенного
флота против турок»9.
Тем не менее мы знаем, что альянс позволил госпитальерам
и Заккарии извлечь выгоду из общих разведданных и позволить
установить сеть связи между Хиосом и Родосом; это определенно
имело место до крупного сражения летом 1319 года, когда, услышав сообщения о строительстве турецкого флота в Эфесе в Айдыне, великий наставник Альберт Шварцбургский смог построить
галеры на Родосе и сообщить своему генуэзскому коллеге Мартино Заккария, чтобы он поступил так же.
6
Chroniques d’Amadi et de Strambaldi, Rene de Mas Latrie (ed.) (Paris, 1891–
1863), vol. 1, p. 393. A report of an Aragonese ambassador at the Council of Vienne
mentions the same battle in which 1,500 Turks and 75 Knights were killed: Heinrich
Finke, Papsttum und Untergang des Templerordens (Münster, 1907), vol. 2, pp. 298–
302 (doc. 146).
7
The fortress is mentioned in a letter of 1313, printed in Anthony Luttrell,
‘Feudal Tenure and Latin Colonization at Rhodes’, in The Hospitallers in Cyprus,
Rhodes, Greece, and the West, 1291–1440: Collected Studies (Aldershot, 1978), item
III, pp. 771–773.
8
This is the same letter as cited above, n. 7 (my italics).
9
Document in Joseph Delaville le Roulx, Les Hospitaliers à Rhodes, 1310–1421
(Paris, 1913), p. 365.
65
Священная Лига и Османская Империя в Средиземном море (XVI век)
В июле два флота собрались у Хиоса и, соединившись с эскадрой галер из Генуи, нанесли сокрушительное поражение турецкому флоту у острова. Тесная сеть связи, похоже, заранее предупредила латинян об этой атаке. Сеть связи остается неясной,
хотя известно, что до 1319 года рыцарям удалось укрепить некоторые острова, лежащие между Родосом и Хиосом, включая
Ниссирос и Кос.
У них также, вероятно, был доступ к информаторам, действующим на материковой части Турции, хотя источники в данном случае хранят молчание. В более поздний период шпионы
в Константинополе и Галлиполи предоставили госпитальерам
информацию о ежегодных приготовлениях османского флота10. Подробности битвы описаны в двух письмах, написанных
Папе Иоанну XXII от командиров госпитальеров Жерара Пинса и Альберта Шварцбургского, а также во многих других искаженных отчетах, которые впоследствии распространились
в Европе11.
Из писем можно определить количество задействованных
сил. Похоже, что христианский флот состоял примерно из 15 галер и 29 других судов, из которых три галеры и 21 судно были
предоставлены Орденом; это по сравнению с немного меньшим
флотом Айдына, состоящим из 10 галер и 19 других судов.
Из этого числа турки, по-видимому, потеряли около двух третей
своего флота и около 2–3 тысяч человек. Хотя количество задействованных судов может быть завышено, это сражение не отличалось по масштабу от описаний других латинско-турецких морских столкновений того времени. Будучи недавно созданным
10
Luttrell, ‘The Hospitallers of Rhodes Confront the Turks’, p. 88; Michael
Heslop, ‘The Search for the Defensive System of the Knights in Southern Rhodes’,
in MO 4, pp. 198–199. 42.
11
The letters are published in Delaville le Roulx, Les Hospitaliers à Rhodes,
pp. 365–367 (Albert of Schwarzburg); Ludovico Gatto, ‘Per la storia di Martino
Zaccaria, signore di Chio’, Bulletino dell’ “Archivio Paleograco Italiano”’, n.s., 2–3,
part 1 (1956–1957), pp. 337–338 (Gerard of Pins). For the confusion over the dating
of this battle and the subsequent accounts of it see the references in Anthony Luttrell,
‘The Hospitallers of Rhodes: Prospectives, Problems, Possibilities’, in Latin Greece,
the Hospitallers and the Crusades, 1291–1440, (Aldershot, 1982), item I, p. 253, n. 39.
66
Глава 2. Священная лига как политический фактор в Средиземноморье
островным государством Ордена на Родосе, госпитальеры были
вынуждены объединить свои ограниченные морские силы с силами генуэзцев Хиоса, что впоследствии помогло разбить значительные турецкие силы у Айдына. Более того, госпитальеры
и Заккария проявили инициативу без поддержки или финансовых пожертвований со стороны папства, которое в то время все
еще было в основном озабочено крестовым походом на Святую
Землю или защитой Латинской Греции, Армении и Кипра.
Духовные и финансовые привилегии будут предоставляться
только для борьбы с турками после 1319 года, и потребуется еще
10 лет, чтобы папские средства были использованы для финансирования антитурецкой инициативы.12 Тем не менее важность
деятельности госпитальеров не исчезла: есть уведомление Папы,
который поздравил своего командира Альберта Шварцбургского
с его военными успехами.
В знак признания его достижений Шварцбург был также восстановлен в великом наставничестве Кипра — должности, с которой он был отстранен в 1317 году, — и предоставил командование Косом, если он сможет вернуть его от турок13.
Успех победы госпитальеров и Заккарии в 1319 году стал
широко известен и, вероятно, повлиял на мышление западных
стратегов крестового похода, которые начали разрабатывать
планы создания общехристианской военно-морской лиги, которая будет использоваться для патрулирования Эгейского моря14.
12
Norman Housley, The Avignon Papacy and the Crusades, 1305–1378 (Oxford,
1986), pp. 9–27 and passim.
13
Documents chypriotes des Archives du Vatican (XIVe et XVe siècles), ed. Jean
Richard (Paris, 1962), p. 111. These decisions were made before the battle of 1319,
suggesting that the Hospitallers had achieved other military successes against the Turks
prior to then; full texts in Gatto, ‘Martino Zaccaria’, 339–344; summaries in Lettres
communes de Jean XXII (1316–1334) analysées d’après les registres dits d’Avignon
et du Vatican, Guillaume Mollat (ed.) (Paris, 1904–1947), vol. 2, nr. 9022, 9025–9026;
George F. Hill, A History of Cyprus (Cambridge, 1940–1952), vol. 2, p. 274; Anthony
Luttrell, ‘Cos After 1306’, in Studies on the Hospitallers after 1306 (Aldershot, 2007),
item VIII, p. 403.
14
This is a marginal note in Marino Sanudo Torsello, Liber Secretorum Fidelium
Crucis, ed. Jacques Bongars, in Gesta Die per Francos (Hannover, 1661; repr. Jerusalem, 1972), vol. 2, p. 31.
67
Священная Лига и Османская Империя в Средиземном море (XVI век)
Возможно, самым ранним примером этой стратегии является
Марино Санудо Торселло, который в начале 1320-х годов писал,
что для защиты латинян в Эгейском море от турецких набегов
можно сформировать флотилию, состоящую из галер госпитальеров и Мартино Заккарии, среди прочих.
По мере тогo как угроза со стороны турок-айдын увеличивалась, венецианское правительство также приняло эту стратегию,
и госпитальеры со своей базой на Родосе оставались в авангарде
последующих переговоров. В 1327 году Сенат разослал письма
герцогу Крита и жителям Негропонте и Константинополя, поручив им убедить госпитальеров вместе с Мартино Заккарией
и византийским императором вступить в военно-морской союз
против турок15.
Ситуация повторилось в июле 1332 года, а в сентябре того
же года представители Венеции и Византии были отправлены
на Родос на встречу с мастером Элионом де Вильнёв для завершения подготовки к союзу16. В это время венецианцы также активно обращались за советом к рыцарям в стратегических вопросах,
касающихся турок, очевидно принимая во внимание комментарии Марино Санудо, сделанные несколькими годами ранее, что
Магистр госпитальеров был самым знающим человеком в войне
против турок и знатоком того как сеять раздор между ними17.
Так было в 1333 году, когда с рыцарями консультировались
о возможности заключения союзов с соперничающими турецкими эмирами; в одном случае их послы предложили Сенату заключить соглашение с Орханом, эмиром Ментеше, против Мехмеда
15
Le deliberazioni del Consiglio dei Rogati (Senato): Serie ‘mixtorum’, Roberto
Cessi and Paolo Sambin (eds) (Venice, 1960), vol. 1, p. 296, nr. 175, p. 341, nr. 194;
Angeliki E. Laiou, ‘Marino Sanudo Torsello, Byzantium and the Turks: the Background
to the AntiTurkish League of 1332–1334’, Speculum, 45 (1970), pp. 379–380.
16
7 Thespismata tês Benetikês gerousias: 1281–1385, Spyridon M. Theotokes
(ed.), in Istorika krêtika engrafa ekdidomena ek tou arheiou tês Benetias (Athens, 1933–
7), vol. 2, pt. 1, pp. 108–109, nr. 5; Le deliberazioni del Consiglio dei Rogati (Senato),
2, pp. 46–47, nr. 158; Diplomatarium Veneto-Levantinum: sive Acta et Diplomata res
Venetas Graecas atque Levantis Illustrantia a. 1300–1454, George M. Thomas (ed.)
(Venice, 1880–1899), vol. 1, pp. 225–227, nr. 116.
17
Marino Sanudo Torsello, Istoria di Romania, Eutychia Papadopoulou (ed.
and trans.) (Athens, 2000), p. 209.
68
Глава 2. Священная лига как политический фактор в Средиземноморье
Айдынского, а в другом было рекомендовано, чтобы венецианцы
объединились с эмиром Гермияна, снова против Айдын18.
Учитывая, что венецианцы также присутствовали на востоке
и регулярно имели дело с турками, разведывательные сети госпитальеров свидетельствуют о том, что за ними по-прежнему
обращались за советом и информацией; очевидно, такое понимание внутренних дел турок оставалось признанной чертой тактики госпитальеров, базировавшихся на Родосе. На встрече для
обсуждения военно-морской лиги на Родосе в сентябре 1332 года
было решено, что христианские державы предоставят 20 вооруженных галер на период в пять лет против турок. Из них греческий император предоставил десять, Венеция — шесть, а госпитальеры — четыре19.
На этом этапе лига не имела прямого папского участия;
в 1333–1334 годах галеры будут предоставлены Францией,
а также папством и индульгенциями, предоставленными участникам (только из этого контингента), но до тех пор это было исключительно венецианское, госпитальерское и византийское
предприятие20.
18
For Menteshe see Thespismata tês Benetikês gerousias, pp. 129–30, nr. 13;
Le deliberazioni del Consiglio dei Rogati (Senato), 2, p. 234, nr. 235; Régestes
des délibérations du sénat de Venise concernant la Romanie: 1329–1463, Freddy
Thiriet (ed.) (Paris, 1958–1961), vol. 1, pp. 30–31, nr. 38; Zachariadou, Trade and
Crusade, p. 28. For Germiyan see Thespismata tês Benetikês gerousias, p. 138, nr. 23;
Régestes des délibérations du sénat de Venise concernant la Romanie, 1, p. 31, nr. 39;
Spyridon M. Theotokes, ‘E prôte summachia tôn kuriarchôn kratôn tou aigaiou chata
tês kathodou tôn tourkôn archomenou tou 14 aiônos’, Epeteris Etaireias Byzantinon
Spoudon, 7 (1930), 287; Zachariadou, Trade and Crusade, p. 28, n. 104.
19
Diplomatarium Veneto-Levantinum, 1, pp. 225–227, nr. 116; Paul Lemerle,
L’Émirat d’Aydin, Byzance et l’occident: Recherches sur ‘La geste d’Umur Pacha’
(Paris, 1957), pp. 91–92; Kenneth M. Setton, The Papacy and the Levant: 1204–1571
(Philadelphia, 1976–1984), vol. 1, pp. 180–181; Zachariadou, Trade and Crusade,
pp. 24–25.
20
Lettres secrètes et curiales du pape Jean XXII (1316–1334) relatives à la
France, August Coulon and Suzanne Clémencet (ed.) (Paris, 1900–1972), vol. 4,
nr. 5484–5486, esp. 5495; Lettres communes de Jean XXII, 13, nr. 63170–63171,
63890. Pope John XXII and King Philip VI of France were engaged in the planning
of a crusade to the Holy Land before this, but this should be seen as independent from
the anti-Turkish league until 1333.
69
Священная Лига и Османская Империя в Средиземном море (XVI век)
Это отражало тактику Ордена по объединению своих ограниченных морских сил с другими латинянами в регионе. Kак
это было в 1319 году, военно-морская лига добилась заметных
успехов против турок, крупнейшим из которых было уничтожение флота из эмиратa Карeси21 в заливе Адрамиттион осенью
1334 года, где сообщалось, что около 5 тысяч турок были убиты
и 150 кораблей уничтожены.
22
Из 34 галер, в конечном итоге собранных для лиги, госпитальеры были наибольшим вкладчиком вместе с Венецией, каждая из которых предоставила по 10 галер, что составляет почти
треть от общего числа собранных23. Если лигу 1334 года можно
рассматривать как высшую точку военных действий госпитальеров против турок до этого момента, затем последовавший за этим
восьмилетний понтификат Бенедикта XII, можно рассматривать
как период наименьшей активности.
21
Кара(е)сы(и)огуллары, Карасы или Кареси — тюркская династия. Карасыгуллары в период между 1296 и 1363 годами правили анатолийским бейликом
(эмиратом, княжеством) в Анатолии на побережье Эгейского моря (у пролива
Дарданеллы) со столицей в городах Балыкесир, Бергама. Бейлик был основан
ими и носил название бейлик Карасыогулларов, бейлик Карасы. Своим названием бейлик и династия обязаны основателю династии — сельджукскому удж-бею
Карасы-бею.
22
Giovanni Villani, Nuovo cronica, Giuseppe Porta (ed.) (Parma, 1990–1991),
vol. 3, p. 58 (bk. 12, ch. 18). See also Ludovico Bonconte Monaldesco, Fragmenta
Annalium Romanorum, Ludovico A. Muratori (ed.), in RIS, 12 (Milan, 1728), col. 537;
Annales Ecclesiastici, Cesare Baronio et al. (ed.) (Paris, 1608–1883), vol. 25, p. 5
(in which 250 ships were destroyed); Charles Bourel de la Roncière and Léon Dorez,
‘Lettres inédites et mémoires de Marino Sanudo l’ancien (1334–1337)’, Bibliothèque
de l’École des chartes, 56 (1895), 35–6 (dated after 22 October 1333); Freidrich
Kunstmann, ‘Studien über Marino Sanudo Torsello den Aelteren’, Abhandlungen
der Historischen Classe der Königlich Bayerischen Akademie der Wissenschaften,
7 (Munich, 1855), pp. 811–812 (letter 7); Vitalien Laurent, ‘Action de grâces pour
la victoire navale remportée sur les Turcs à Atramyttion au cours de l’automne 1334’,
in Eis Mnemen K.I. Amantou (Athens, 1960), pp. 34–35.
23
The remaining were provided by Cyprus, France and the papacy: ‘Die
Protokollbücher der päpstlichen Kammerkleriker: 1329–1347’, Helmut Schröder (ed.),
Archiv für Kulturgeschichte, 27 (1937), 256–262; Diplomatarium Veneto-Levantinum,
1, pp. 244–246, nr. 126, pp. 247–249, nr. 127; Lettres secrètes et curiales du pape Jean
XXII, 4, nr. 5485; Thespismata tês Benetikês gerousias, pp. 139–141, nr. 27.
70
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]