Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Река времен. От Афона до Оптиной Пустыни. Сборник
.pdf
АФОН 311
ки, — все как буд то ко леб лет ся и те чет. Мы усе лись в те ни ки па ри сов. Я пы тал ся за ри со вать
ар ка ды и ни ши не вы со кой усы паль ни цы па т ри ар хов, по том мы раз гля ды ва ли кре щаль ный
фи ал, упо треб ля е мый для во до свя тия, тут же под
ки па ри са ми, близ па пер ти. Ча ша его из цель но го
ку с ка мра мо ра. Над фи а лом ось ми у голь ная как
бы ча сов ня под ку по лом. Древ ни пли ты стро е ния! Они взя ты еще из язы че с ко го хра ма. Kор шу ны, гри фы, за га доч ные зве ри на них ис се че ны, и по па да ет ся крест. Но не хри с ти ан ский.
Язы че ст во зна ло то же сим вол кре с та. Оз на чал
он дру гое: все лен ную, уни верс.
Мы на пра ви лись к тра пез ной. В ог ром ной за ле от дель но го зда ния сте ны все сплошь за пи са ны фре с ка ми. Тя ну лись сто лы. Их ус т рой ст во
ме ня по ра зи ло: ряд ог ром ней ших мра мор ных
плит, цель ных, оваль ных, на ка мен ных же опо -
*
рах — как дру и ди че с кие доль ме ны
.
* В этой тра пез ной об щая тра пе за бы ва ет лишь не -
сколь ко раз в го ду. — Примеч. авт.
Доль ме ны — «каменный стол» (брет.) — древ ние па мят ни ки, счи тав ши е ся жерт вен ни ка ми дру и дов. По зд нее
бы ло ус та нов ле но, что это, ско рее, ка мен ные гроб ни цы.
312 БОРИС ЗАЙЦЕВ
* * *
Все про хо дит. И уш ла Ла в ра свя то го Афа на сия. По хо жа она на тот зо ло той ков чег, из ко то ро го вы ни мал мо нах жем чу го вый крест Ни ки фо ра Фо ки. Не все нам бы ло вы ну то, по ка за но
в этом ков че ге (та ин ст вен но ис чез, на при мер,
биб ли о те карь — так мы ста рин ных книг и не ви да ли). Все же гу с тое, зла тоWмас ля ни с тое, медвя ное ощу ще ние ос та лось.
А сей час Ла в ра взды ма ет ся уже по за ди нас
сред не ве ко вым пир гом (баш ней) сво ей при ста ни, да узо ром ба шен и стен с пе с т ры ми го лу бы ми и ро зо вы ми вы сту па ми стро е ний — го лу бе ет
на ко сых под по рах и наш фон да рик ше с ти окон ный. Мы же мед лен но и лег ко плы вем по глад кой слю де ар хи пе ла жь их вод. Отец Пи ну ф рий
вновь под ло жил бе лый пла то чек под свою ка ми лав ку, и он за кры ва ет ему шею. Ти ши на, пол день. Сле ва — Афон и го ры, спра ва — мо ре с ту ман ны ми, го лу бо ва ты ми, то же буд то
плы ву щи ми в зер каль но с ти ос т ро ва ми: Лем нос, ка зав ший ся древ ним во лом, по гру жен ным
в во ды («Тень Афо на по кры ва ет хре бет Лим ний ско го во ла»), Фа сос, Им брос и Са мо фра ки.
И, быть мо жет, в яс ный день, в хо ро шую под -
АФОН 313
зор ную тру бу я рассмо т рел бы ры жие хол мы
ты ся че лет ней Трои. Пе ре да ют же «бас но пис цы», что на го ре Афон бы ли вид ны ус лов ные ог ни гре ков под Тро ей, и пфон ская вер ши на буд то бы пе ре да ва ла их ца ри це Kли тем не с т ре.
Мы си дим на кор ме. Во да мяг ко жур чит.
Ше ле с тят ло па ю щи е ся пу зырь ки. Ли цом к нам,
стоя, гре бет ры же бо ро дый и ры же г ри вый ал ба нец. Он слег ка изо гнул ся. По лбу те кут кап ли,
но он так си лен и не уто мим! Та ких вот длин но во ло сых да ков по ко ря ли бри тые, ум ные и по роч ные, ус та лые Ад ри а ны и Тра я ны.
Его сме ня ет ино гда то ва рищ — я за был его.
Был ведь дру гой ал ба нец, плы ли мы с ним не сколь ко ча сов, но в том ис ка нии «по те рян но го
вре ме ни», в чем со сто ит, как не ко то рые ут верж да ют, жизнь, вто ро го ал бан ца у ме ня нет. За то
по мню, как на но су лод ки, свер нув шись, вы ста вив к нам пят ку в рва ном но с ке, спал юно ша: бо ро дач обе щал под вез ти зем ля ка до при ста ни
Мор фи но.
В са мый стек лян ноWзной ный час, ког да только что про шли ке лию свя то го Ар те мия и Воз дви же ния Kре с та, отец Пи ну ф рий, омо чив ру ку
314 БОРИС ЗАЙЦЕВ
в во де и об те рев лоб, по гля ды вая на эту го лую,
бес хи т ро ст ную пят ку, вдруг ска зал:
— Вот ведь он и Гос подь также... — да, плы вут, зна чит, по озе ру, апо с то лы, как бы ска зать,
на вес лах, да и зной но также бы ло... Па ле с ти на! Я в Ие ру са ли ме бы вал, че го там, при мне
один па лом ник сол неч ным уда ром скон чал ся.
Очень жар кая стра на. Гос подь и при то мил ся,
при лег, они гре бут, а Он вон этак и за снул. Да
пред ставь те се бе, бу ря... Ах ты, ба тюш ки мои!
Хоть бы вот нас сей час взять — жар ко, сол неч но, да как ту ча за шла, да как гром ах нет, ве тер,
вол ны по ш ли... Что тут де лать? Пря мо беда!
Апо с то лы ис пу га лись. Что ж, го во рят, вид но,
уж то нуть нам на доб но? В та куюWто бу рю, да на
про стой ло доч ке, вро де бы ска зать, как на ша...
Тут и Гос подь про снул ся. Они к Не му. Да вот,
го во рят, по ги ба ем, что тут де лать? А Он им от ве ча ет: что же это вы так ис пу га лись? Нет, го во рит, это зна чит, ве ры в вас ма ло, че го уж тут
бо ять ся... ДаWа... и ну, ко неч но, про стер Гос подь
ру ку, де с кать, что бы опять бы ло ти хо, — и ус ми ри лись вол ны, и ка кая бу ря? — ни ка кой и
бу риWто боль ше нет, опять сол ныш ко пе чет, во да по кой ная, вот оно каWак...
АФОН 315
Ал ба нец поWпреж не му греб, стоя, на пру жи вая во ло са тые ру ки. Свет лые гла за его вни ма тель но смо т ре ли на от ца Пи ну ф рия. Он ни че го
не по ни мал. Нра ви лось ему всеWта ки чтоWто в
не то роп ли вом, ти хом рас ска зе от ца Пи ну ф рия?
Мы под хо ди ли к бух те Мор фи но.
* * *
Аф ро ди таWМор фо бы ла Аф ро ди тою дрем лю щей, с по кро вом на го ло ве и но га ми в це пях —
та кой ви дел ее в Спар те Пав за ний. Это сим вол
Люб ви, еще то мя щей ся в пле ну у Ха о са. За лив чик Мор фи но с древ нею баш нею на бе ре гу, не сколь ки ми хи бар ка ми, где на ши ал бан цы, за су чив шта ны, вы та с ки ва ли мел кую кладь и
гру зи ли меш ки с яч ме нем, от ме чен древ нею,
до хри с ти ан ской ле ген дой о плен ной бо ги не: бо ги ня при ня ла очер та нья кра са ви цы доч ки ца ря, ко то рую он за клю чил в баш ню.
По гру зив шись, по ста ви ли па рус, при сла бом, чутьWчуть, ве тер ке по ш ли даль ше, все в то
же стран ст вие вдоль бе ре гов Афо на. Це лый
день бы ли свет лые об ла ка над го ло вой, зыб коW
про зрач ная вла га, шур ша ние пу зырь ков за кормой. Про хо ди ли ски ты и мо на с ты ри. Да ле ко
316 БОРИС ЗАЙЦЕВ
в мо ре плы ли с на ми ту ман ные ос т ро ва. Мы за ез жа ли в мо на с тырь Ивер ской Бо жи ей Ма те ри
и при кла ды ва лись к древ не му Ея Об ра зу, и в
свет лой при ем ной за ле оби те ли ста рень кий,
сла бый и гру ст ный ар хи ман д рит, дол го жив ший
в Моск ве, дру же люб но нас при ни мал, си дя в
мяг ком крес ле, вспо ми нал Моск ву, ее Ивер скую, по гла жи вая чер ноWсе дую бо ро ду, по лу за кры вал стар че с кие гла за и взды хал — не по да ле кой ли, но уж по люб лен ной зем ле, стра не,
ко то рую в ос та ток дней не уви дать?
С мяг ких кре сел и от ти хо го све та Ивер ско го мо на с ты ря не за мет но мы пе ре плы ли на но вую лод ку, где но вый гре бец при ве че ре ю щем
солн це и дым ноWза ро зо вев ших ос т ро вах ар хи пе ла га по влек нас к не боль шо му мо на с ты рю
Пан то кра то ру на ноч лег.
Пан то кра тор,
Ва то пед и Ста рый Ру ссик
Kог да на ша ла дья под хо ди ла к Пан то кра то ру, он си ял еще в ве чер ней за ре, по ды ма ясь круто над мо рем баш нею, кре по ст ны ми сте на ми
и бал кон чи ка ми. Мы свер ну ли на ле во и уз ким
АФОН 317
про ли вом во шли в не боль шую уют ную бух точ ку, сов сем за кры тую от волн. У при ста ни раз гру жал ся ка ик. Два мо на хаWры бо ло ва вы плы ва ли в мо ре на ло доч ке. Чин но гу ля ли эпи тро пы.
Мо ло дые ал бан цы с му ла ми по кор но до жи да лись че гоWто. На хол ме, в ле сах и зе ле ни, бе лел
и го рел яр ким стек лом рус ский скит про ро ка
Илии.
По сле Ла в ры свя то го Афа на сия Пан то кратор
ка жет ся вто ро сте пен ным. Он не по ра жа ет, но
да ет яс ный об раз гре че с ко го мо на с ты ря с уди ви тель ны ми вра та ми, баш нею, со бо ром и тем ны ми, не бла го ухан ны ми ко ри до ра ми ке лий и
гос ти ни цы.
Я про вел в этом Пан то кра то ре ночь со вер шен но бес сон ную. Она до ка за ла, сколь Гре ция
есть Вос ток и эк зо ти ка и как эта эк зо ти ка да ет
се бя чув ст во вать ог нем на се ко мых. Спа са ясь от
них, при шлось си деть и по лу ле жать на лав ке
(или ди ва не) у ок на, вы хо див ше го на мо ре. Kак
и в Ла в ре, ра мы бы ли подъ ем ные. Так про шла
ночь, по кра со те ред ко ст ная: в глу хие ча сы ее
крас но си ял диск вста ю щей лу ны и ши ро кая,
ос ле пи тель ноWсе ре б ря ная, мел ко че шуй ча тая
до ро га шла мо рем пря мо к под но жию Афо на,
318 БОРИС ЗАЙЦЕВ
чер нев ше го страш ною кру чею. Ут ром все по бе ле ло и за си ре не ве ло. Афон стал не жут ким. Тонко ли ло вые очер та ния его с го лу бы ми ут рен ни ми про ва ла ми уще лий и мох на той шер стью
ле сов, лы си на ми скал при ня ли оча ро ва тель ную неж ность. Ма ги че с кая но чью лу на рас та я ла. И, на ко нец, теп лым кар ми ном тро нула
*
вер хуш ку Свя той Го ры, цер ков ку Пре об -
Эос
ра же ния.
Вот и не по жа ле ешь о бес сон ных ча сах.
Ут ро в са мом мо на с ты ре да ло ар ти с ти че с кую ра дость: ар хи ман д рит Афа на сий («ди дак тор те о ло гии»), лю без ный и про све щен ный
гре че с кий мо нах, по ка зал в со бо ре та ко го Пан се ли на, рав но го ко то ро му не ви дел я и в Kарее.
Тут в ли тий ном при тво ре со хра ни лись не ре с та ври ро ван ны ми двеWтри его фре с ки (од на осо бен но пре крас на — Ио анн Пред те ча). Что о них
ска жешь? Ду маю, что ру ка это го ху дож ни ка
на де ле на бы ла без мер ною сво бо дой, пер во здан ной са мо про из воль но с тью.
Ге ний есть воль ность. Нет пре гра ды, все воз мож но, все доз во ле но. Ве ли кое и лег кое, са мо -
Эос — бо ги ня ут рен ней за ри (греч. миф.).
*
АФОН 319
те ку щее — вот ос нов ное, ка жет ся, в «вол шеб ной ки с ти Пан се ли но вой», в ки с ти ви зан тий ско го Ра фа э ля.
* * *
Но вая лод ка и но вый гре бец, и та кое же ти хо рас плав лен ное ут ро, как и вче ра, сон ные во ды, блед ные ос т ро ва. За вид нел ся вда ли ды мок
па ро хо да — ви сел про тя жен ною струй кой в не бе, а по том все сме ша лось, не ска жешь, бы ло ли,
или ка за лось.
Идем ря дом с бе ре гом. Тут еще ти ше, еще
лег че гре с ти. Ска лы пу с тын ны! Они об ры ва ют ся
в мо ре поч ти от вес но, об на жая пла с ты гор ных
по род — крас ные, кир пич ноWры жие, блед ноW
зе ле ные. Отец Пи ну ф рий, при дер жи вая ру кою
угол пла точ ка, под ло жен но го под ка ми лав ку,
за кры ва ю ще го ему шею, всма т ри ва ет ся в из W
ло мы и из ла га ет свои ко с мо го ни че с кие те о рии.
Гре бец вдруг де ла ет знак мол ча ния и лишь слег ка ка са ет ся во ды вес ла ми. Под плы ва ем к пе ще ре. Kамень за го ра жи ва ет по ло ви ну вхо да. Но про ток есть, сап фир ноWзе ле ное стек ло ухо дит вглубь,
в та ин ст вен ную тьму. Гре бец шепо том объ яс ня ет чтоWто от цу Пи ну ф рию.
320 БОРИС ЗАЙЦЕВ
Ока зы ва ет ся, здесь жи вут тю ле ни. Ес ли стать
вот как мы, сбо ку за уте сом, то мож но уви деть,
как они вы плы ва ют на во лю, не жат ся на солн це, иг ра ют, пле щут ся — це лый вы во док.
При пе ка ет. Лод ка слег ка по ко лы хи ва ет ся в
том оп ре де лен ноWбез бреж ном ды ха нии, что есть
жизнь мо ря. По ли цу от ца Пи ну ф рия, изWпод за щи ты ла до ни вгля ды ва ю ще го ся в бе рег, сла бо те кут зо ло ти с тоWво дя ные бли ки. Мы ждем. Не пол день ли это ве ли ко го Па на, не под сте ре жем ли
тут вме с то сон ных тю ле ней ско ван ную, в по лу дре ме то мя щу ю ся Аф ро ди туWМор фо?
Вне зап но лег кая тень на плы ва ет, оде ва ет
сво им по лу су м ра ком, ло ма ясь, бы с т ро взбе га ет
по ска лам. Аф ро ди тыWМор фо не бы ло. Не уви дали мы и тю ле ней — ста ло быть, по ле ни лись они
в жа ру за яв лять ся пред ино ст ран ца ми. Под няв
го ло вы, за то уви да ли ор ла афон ско го. Плав но
про тек он над на ми на кры лах твер дых, не по движ ных.
* * *
Ва то пед от крыл ся в глу би не оваль но го, до воль но пра виль но го за ли ва. Не вы со кие, мяг кие
хол мы ок ру жа ют его, есть не что при вет ли вое,
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]