Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Река времен. От Афона до Оптиной Пустыни. Сборник
.pdf
АФОН 281
фором», го во рит ака фист. Kульт При сно де вы
на Афо не силь но от ли ча ет ся от ка то ли че с ко го.
В нем нет экс та за, нет и чув ст вен но с ти, он от вле чен нее. Ма дон ны ка то ли че с ких хра мов бо лее зем ноWво пло щен ны, рас кра шен ные ста туи
уб ра ны цве та ми и об ве ша ны exWvoto
*
. He го во рю уже о сред не ве ко воWры цар ском по кло не нии
Пре крас ной Да ме, о не ко ей пси хо ло гии «влюб лен но с ти», что, с афон ской точ ки зре ния, есть
про сто «пре лесть».
На Афо не воз дух спо кой нее и раз ре жен ней.
По кло не ние Пре чи с той но сит бо лее спи ри ту аль ный, об лег чен ный и над зем ный ха рак тер.
Я при сут ст во вал в Пан те лей мо но вом мо на с ты ре на од ной глу бо ко тро га тель ной служ бе —
Ака фи с те Пре свя той Де ве. Это служ ба днев ная.
В ее за клю чи тель ной, глав ней шей ча с ти игу мен и два ие ро мо на ха в бе лых пра зд нич ных ри зах, стоя по лу кру гом на ам во не про тив Цар ских
врат, по оче ре ди чи та ют ака фист. Над вра та ми
же на хо дит ся Об раз Пре чи с той, но осо бен ный,
на пи сан ный на тон ком, зо ло те ю щем пла те.
*
По обе ту (лат.).
282 БОРИС ЗАЙЦЕВ
Низ его уб ран неж ной ра бо ты кру же вом. Во вре мя чте ния Об раз ти хо и мед лен но спу с ка ет ся,
все ни же, ни же, раз ве вая лег кую ткань сво е го
омо фо ра. Го ло са чте цов ста но вят ся про ник но вен нее, лег кий тре пет, свет лое во оду шев ле ние
про бе га ют по церк ви: Бо го ма терь «с че ст ным
сво им омо фо ром», в об ли ке по лу воз душ ном, злати с тоWоб лег чен ном Са ма яв ля ет ся сре ди Сво их
вер ных. Об раз ос та нав ли ва ет ся на вы со те че ло ве че с ко го рос та. По ет хор, все один за дру гим
при кла ды ва ют ся, ве чер ние лу чи сле ва мяг ко
ло жат ся на кру же ва и зо ло ти с тые от ли вы ко леб лю щей ся ико ны. И так же мед лен но, при няв по кло не ние, Об раз ухо дит в свою не бес ную
высь — ка жет ся, не до ста ет толь ко об ла ков, где
бы по чил он.
«Ра дуй ся ра до с те на ша, по крый нас от вся -
ко го зла че ст ным Тво им омо фо ром».
* * *
Я лю бил ти хую афон скую жизнь. Мне нра ви лось вы хо дить иной раз из мо на с ты ря, си деть на при бреж ных кам нях у ого ро да, лю бо вать ся «свет лы ми во да ми ар хи пе ла га». (Эти
свет лые во ды упо ми на ют ся во всех пи са ни ях об
АФОН 283
Афо не, но афон ское мо ре дей ст ви тель но чрез вы чай но про зрач но, не че ло ве че с ки изу м руд ноWстек лян но го то на.)
В зной ные ча сы по лу дня хо ро шо бро дить по
бал ко ну, оги ба ю ще му мой и со сед ний кор пус.
Свет лег ко пла вит ся в го лу бо ва том воз ду хе, мо ре ле жит зер ка лом, окайм лен ное ли ло ва тым
Лон го сом, а в глу би не за ли ва зо ло ти с то си я ет
Олимп не до ся га е мы ми сво и ми сне га ми.
Под ве чер, пе ред су мер ка ми, при хо ди ли не ред ко гос ти: се до бо ро дый, в оч ках, с зо ло тым
кре с том на гру ди до б рей ший отец ар хи ман д рит
Kирик, ду хов ник всей бра тии. Энер гич ный отец
ие ро мо нах Ио сиф, биб ли о те карь. Скром ный,
за стен чи воWмяг кий и слег ка нерв ный по мощ ник его, отец В., мой оча ро ва тель ный спут ник
по пу те ше ст вию отец Пи ну ф рий и др. Я вспо ми наю с боль шим удо воль ст ви ем об этих крат ких
бе се дах с людь ми, ко то рых и ма ло знал, но с ко то ры ми сра зу ус та но ви лась ду шев ная связь и
го во рить мож но бы ло поч ти как с дру зь я ми.
По ра жа ла глу бо кая вос пи тан ность и бла го об ра зие, при да ю щие раз го во ру спо кой ную зна чи тель ность, то, что про ти во по лож но так на зы ва е мой бол тов не. Я ви дел в мо на с ты ре свя то го
284 БОРИС ЗАЙЦЕВ
Пан те лей мо на столь ко до б ро ты и брат ской рас по ло жен но с ти, столь ко при вет ли во с ти и теп ла,
что эти ма лые стро ки — лишь сла бое эхо мо ей
при зна тель но с ти.
Спу с ка ет ся си ре не вый ве чер. Иду по ко ри до ру гос ти ни цы, мяг ко по бле с ки ва ю ще му мо за ич ны ми плит ка ми, ми мо кар тин — го род Прага, вид Афо на — на тер ра су. От пи раю вход на
нее осо бен ным клю чом и ми мо цве тов ге ра ни у ма, на стур ций и еще ка кихWто ро зо вых про хо жу
в ог ром ную за лу мо на с тыр ских при емов. Три ее
сте ны в ок нах, вы хо дя щих на бал ко ны, — на
мо ре и клад би ще. За день жар кий и слег ка спер тый воз дух на ко пил ся в ней. Вот где те ни бы ло го! Вот где об лик не по вто ри мо го! Эти сте ны,
уве шан ные пор т ре та ми им пе ра то ров, ца риц,
ми т ро по ли тов, по слан ни ков, ви да ли вы со чай ших особ и кня зей Церк ви. Дав но, как бы раз
на всег да, на тер тый пол бле с тит зер каль но. Чи стые по ло вич ки про ло же ны по нем. По сре ди за лы — оваль ный стол, ус та нов лен ный фо тогра фи я ми ли цом к зри те лю. Он ок ру жен фи ку са ми
и ро до ден д ро на ми. И овал сту ль ев, рас став лен ных ве е ром, ок ру жа ет все это со ору же ние. На них
в ча сы при емов, ве ро ят но, по сле тра пе зы, с
АФОН 285
ча шеч ка ми ту рец ко го ко фе в ру ках, об но си мые
гли ко и ра ки, за се да ли ве ли кие кня зья и ар хи ереи, кон су лы и бо га тые по кро ви те ли мо на с ты ря из Рос сии... — все, долж но быть, спят уже
те перь веч ным сном. Не мо гу ска зать, как «на во ди тель на» си ре не вы ми ве че ра ми, со стру ей
све же го воз ду ха, вте ка ю ще го в от кры тую на
бал кон дверь, бы ла для ме ня эта за ла, как поч ти одур ма ни ва ла она креп кою на стой кой гру с ти, как без мя теж но си зе ло на чи нав шее к но W
чи се ре б рить ся мо ре, а за ко ло коль нею свя то го
Пан те лей мо на, над не ви ди мым сей час Олим пом до тле вал оран же вый за кат.
В мо на с ты ре ти хо. На сту па ет крат кий час от-
ды ха. Пре чи с тая про сти ра ет свой омо фор.
Ка ру ля
Ран ним и чу дес ным ут ром мы спу с ти лись к
при ста ни. Там жда ла лод ка. Ар хи ман д рит
Kирик бла го сло вил ме ня на стран ст вие, ове яв
сво ей лег кой, снеж ною бо ро дою, греб цы по гру зи ли вес ла, слег ка на лег ли, и мы мяг ко тро ну лись. Мы — это ие ро мо нах отец Пи ну ф рий,
ино ст ра нец док тор, юный мо нахWпе ре вод чик,
два греб ца и я.
286 БОРИС ЗАЙЦЕВ
Вот пер вый об раз на ше го от плы тия: стек лян ноWго лу бое мо ре, лег кий ту ман у под но жия
Лон го са, ти хий свет ут ра. Лод ка идет не труд W
но. Ря дом со мной чер ный с про се дью, ка ре гла зый, спо кой ный и ров ный, слег ка ока ю щий
поWни же го род ски отец Пи ну ф рий. Опу с тив ру ку в во ду, он паль цем чер тит се ре б ря ный след.
Не гром ким при выч ным го ло сом на чи на ет петь:
— Хри с тос Вос кре се из меWертWвых, смер тию
смерть пoWправ, и су щим во гро бех жи вот да ро ваWв!
Мы под тя ги ва ем. Обо ра чи ва ясь, ви жу на ше го юно шу с зо ло ти с ты ми во ло са ми, зо ло ти с тою бо род кой во круг пун цо во го рта и гла за ми
за дум чи вы ми, упор но гля дя щи ми вбок. Без мя теж ная го лу биз на вод, ти ши на, плеск струи за
кор мой, юно ша, на по ми на ю щий по ле нов ско го
Хри с та, мяг ко очер чен ный в ут рен нем ды му
еван гель ский пей заж Ге ни са рет ско го озе ра...
— И суWщим во гро бех жиWвот да ро вав...
* * *
Итак, мы оги ба ем югоWза пад ный бе рег
Афон ско го по лу ос т ро ва, дер жим путь на Kару лю — зна ме ни тую юж ную око неч ность Афо на,
АФОН 287
где в бес плод ных ска лах жи вут пу с тын но жи те ли. А по ка сле ва мед лен ным свит ком про тя ги ва ет ся по лу ос т ров: го ры, ле са, по ним кру чи,
коеWгде ви но град ни ки и олив ки, коеWгде пу с тынноWка ме ни с тые взго рья — все не про хо ди мое и
пер во быт ное. То вы ше, то ни же — сред не ве ко воWвос точ ные зам ки гре че с ких мо на с ты рей.
Вот вы со ко в ле сах пе с т рый Kси ро по там. Си мо но петр, вы рос ший про дол же ни ем ска лы от вес ной, весь ухо дя щий ввысь, с бал ко на ми над
про па с тью.
Мы за шли в ма лень кий изу м руд ный за лив чик Гри го ри а та, где под вод ные кам ни слег ка
ло ма лись в гла зу под ко леб лю щим ся стек лом,
на пол ча са на ве с ти ли мо на с тырь с чер ноWкур ча вым при врат ни ком у ве ко вых во рот и при ло жи лись к зна ме ни той ико не свя то го Ни ко лая
Мир ли кий ско го. Древ ний храм, древ ние ри зы,
глушь, ти ши на, от вес ная ска ла, не про хо ди мость
да ла зур ноWко леб ле мое стек ло за лив чи ка — вот
что ос та лось от это го по се ще ния...
И уже вновь гре бут от цы Эо лий и Ни ко лай — плы вем да лее.
Kог да в уще лье по ка зал ся Ди о ни си ат, отец Пи ну ф рий про тя нул к не му свой за го ре лый па лец:
288 БОРИС ЗАЙЦЕВ
— Тут вот этот па т ри арх жил, Ни фонт по
име ни. У не го в Kон стан ти но по ле раз ные стра да ния вы шли, его, ста ло быть, по на прас ну
уволь ни ли, он сю да и пе ре брал ся. Это ког да же
бы ло... то ли в пят над ца том, то ли в ше ст над ца том ве ке, вот с точ но с тью не упом ню... Отец Эо лий, как это, в ше ст над ца том?
Отец Эо лий, пол ный, не мо ло дой мо нах, по
про фес сии пев чий, си дит пе ред ним греб цом. На
го ло ве его со ло мен ная шля па, при да ю щая ему
не сколь ко жен ский вид. Он вспо тел и все оти ра ет плат ком лоб.
— Да, ви ди мо, что в ше ст над ца том...
— Ну вот... Сми рен ней ший па т ри арх и при шел сю да, на звав шись про стым эр га том, поWна ше му — ра бот ни ком. Та койWто этот Ни фонт
был, ска жи, по жа луй ста: «Я, мол, бра тия, тут
дро вец вам мо гу по ру бить, то го, дру го го». Хо ро шо, он у них и жил, и хо ро нил ся, и ни ко му в
мысль не при хо ди ло, что эта кий эр гат... вон он
кто! Толь ко нет, Гос подь его и от крыл. Зна чит,
раз он в ле су по ру бил ся, му лаш ки у не го там
бы ли, он хво рост на вью чил, идут, к мо на с ты рю при бли жа ют ся — и ед ва при бли зи лись, ан
нет, мо на с тыр ские ко ло ко ла са ми за зво ни ли
АФОН 289
па т ри ар шую встре чу... Он, ста ло быть, хво ро с тин кой му ла шек под го ня ет, ша гай, де с кать, а
ко ло ко ла пол ным тре зво ном... Ну, тут и от кры лось, кто он.
— На ле гай, на ле гай, отец Эо лий, — ска зал
дру гой гре бец, креп кий и за ско руз лый, с воW
ло са ты ми ру ка ми, при зе ми с тым ко ря вым но сом — сред нее меж ду бур ла ком и даль ним род ст вен ни ком Та ра са Буль бы, — а то ба тос по дой дет, тог да нам у Kару ли не вы гре с ти.
— Не бу дет ба то са, — от ду ва ясь, от ве тил
отец Эо лий.
— Kак так не бу дет, зав сег да к по лу дню ба тос, да и сей час вид но: вон уж он в мо ре ви х рит ся.
Ба то сом на зы ва ет ся на Афо не югоWза пад ный
ве тер с мо ря, все гда раз во дя щий вол ну. Отец
Ни ко лай был прав: вда ли по го ри зон ту за кур ча ви лась по ло с ка тем ной синь ки, от нее к нам
ле жа ло мо ре еще стек лян ное.
Ба тос за стиг нас не да ле ко от ме с та вы сад W
ки. Мо ре ста ло пен ноWси ним, мощ ным, лод ка
за тан це ва ла. Из ме нил ся и бе рег. Мы шли те перь ря дом с поч ти от вес ны ми го лы ми ска ла ми, сов сем близ ко к ним. На чи на лась Kару ля.
290 БОРИС ЗАЙЦЕВ
KоеWгде вол ны под ли за ли бе рег, так что он
вы сту пал. Ес ли тут вол на оп ро ки нет лод ку,
то и умея пла вать про па дешь, — не ку да вы пW
лыть.
Мы ед ва дви га лись. Греб цы за ли лись по том.
Над на ми ви се ли ска лы, в од ном ме с те ко лы ха лась по вол нам кор зи на на ве рев ке. Это от шель ни ки спу с ка ют, объ яс ни ли мне, а ры ба ки
иной раз чтоWни будь кла дут съе доб ное. Преж де
по ды ма ли и лю дей в кор зи нах с бе ре га на ска лы, но сей час это го нет.
Вре ме на ми вы со ко на вер ху ви дишь до мик —
это ка ли ва пу с тын ни ка, оди но ко ви ся щая над
без дной. Го ло во кру жи тель ные тро пин ки про ло же ны по уте сам. От шель ни ки не бо ят ся хо дить
по ним в тем но ту по сле все нощ ной (из ближне го
ски та). В од ном ме с те я ви дел ве рев ку, на тя ну тую по краю про па с ти, — это пе ри ла сколь зя щей троп ки. Да лее троп ка ухо дит в ко сую про то чи ну в ска ле, по доб ную во до про вод ной тру бе,
по ней спол за ют к бо лее низ ко му ме с ту.
* * *
Афон счи та ет ся зем ным уде лом Бо го ма те ри, но мож но ска зать, что он и стра на Хри с та.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]