Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Река времен. От Афона до Оптиной Пустыни. Сборник
.pdf
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ 161
дет ст ва ото шед ше му от зло бы ми ра се го, жить
при дво ре, в Моск ве, вла ст во вать, ино гда ве с ти
ин три ги, на зна чать, сме щать, гро зить! Нет, он
по слуш ный сын Церк ви, но не ге не рал ее. Оча ро ва нье пра во сла вия — не пол ко во дец. Свя той,
но не хра ни тель дог ма тов. Ми т ро по лит Алек сий ча с то при ез жа ет в его Ла в ру — мо жет быть,
и от дох нуть с ти хим че ло ве ком от борь бы, вол не ний и по ли ти ки. А Сер гий не име ет ни ма лей шей склон но с ти к Моск ве. Он ни ку да не ез дит,
толь ко хо дит, но ту да лишь, ку да вы зы ва ют
или ес ли об сто я тель ст ва ве лят.
За ме ча те лен один его вы зов — ми т ро по ли -
том Алек си ем.
Алек сий чув ст во вал се бя тог да уже ста ре ю щим и сла бым — раз мы ш лял, ко му пе ре дать
ка фе д ру по смер ти. Не ког да Фе ог ност за ра нее
на ме тил и его се бе на сме ну. Но те перь по ло же ние слож нее: ве ли кий князь Ди ми т рий очень
хо тел воз ве с ти в ми т ро по ли ты но во спас ско го
ар хи ман д ри та Ми ха и ла (его про зва ли по че муWто Ми тя ем). Алек сий это го не одо б рял. Го -
во рил: «Ми тяй еще не дав ний мо нах, на доб но
ему за па с тись ду хов ным опы том и по тру дить ся
в мо на ше ст ве».
162 БОРИС ЗАЙЦЕВ
Без одо б ре ния па т ри ар ха он Ми тяя бла го сло вить не хо тел. При этом один ми т ро по лит —
Kип ри ан — для За пад ной Ру си уж был, его по ста ви ли по же ла нию ли тов ских кня зей. По сле
Алек сия он дол жен был стать все рос сий ским,
жить в Моск ве. Но его не хо тел ве ли кий князь.
Ми тяй счи тал ся гор дым и са мо на де ян ным.
Алек сий, ве ро ят но, чув ст во вал, что не до сто ин
он за нять ка фе д ру свя то го Пе т ра. Kип ри ан не
под хо дил ве ли ко му кня зю — тот хо тел вер но го
и зна ко мо го че ло ве ка. Да Kип ри ан счи тал ся и
вра гом Алек сия.
Зная чи с то ту, свя тость, сла ву Сер гия, Алек сий его вы брал.
Kог да явил ся Сер гий, то Алек сий ве лел при не с ти зо ло той «па ра манд ный»
*
крест ми тро по ли чий, с дра го цен ны ми кам ня ми. От дал его
Пре по доб но му. Но свя той про сто от ве тил:
*
Па ра ма н (греч. — до бав ле ние к ман тии ) — при над -
леж ность об ла че ния мо на ха ма лой схи мы: не боль шой
че ты ре ху голь ный плат с изо б ра же ни ем кре с та. «В древно с ти у ар хи ере ев, кро ме па ра ман а мо на ше с ко го, ко то рый но си ли по ру баш ке, был еще па ра ман слу жеб ный,
ко то рый при бо го слу же нии и на де вал ся ими на сти харь
или под риз ник. Этот па ра ман и ра зу ме ет ся в на шем
слу чае» (Го лу бин ский).
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ 163
— От юно с ти я не был зла то нос цем, а в ста -
ро сти тем бо лее же лаю пре бы вать в ни ще те.
— Знаю, — от ве тил ми т ро по лит, — все гда
ты жил так. Но те перь по ка жи по слу ша ние, прими от ме ня этот крест.
И сам на дел его на Сер гия, «как бы в знак об ру че ния свя ти тель ско го са на». Объ яс нил, что
Kип ри а ну он не мо жет до ве рять, а его, Сер гия,
про чит на свое ме с то. И это одо б ря ют все, от
про стых лю дей до кня зя. Сна ча ла он по лу чит
сан епи с ко па, а за тем ми т ро по ли та.
Из пре ды ду щей жиз ни Сер гия мы зна ем,
что хо тел он толь ко уй ти из ро ди тель ско го до ма в лес и быть по ст ри жен ным в мо на хи. Игу ме на Ми т ро фа на, ста рич ка, по ст ри гав ше го
юно шу на без ве ст ный по двиг, он поз вал не ког да сам. Епи с коп Афа на сий воз во дил его в игу ме ны по сле ве ли ко го со про тив ле нья. Но про слав лен ный ми т ро по лит Алек сий, его лич ный
друг, Kремль, зо ло той крест в дра го цен но с тях
и сан ми т ро по ли та — здесь по се де лый, скром ный, но и опыт ный уже Сер гий про явил та кую
твер дость, что сло мить ее не уда лось Алек сию.
Он от ка зал ся на от рез. В кон це бе се ды ска зал
дру гу и на чаль ни ку:
164 БОРИС ЗАЙЦЕВ
— Ес ли не хо чешь от го нять мо ей ни ще ты от
тво ей свя ты ни, то не го во ри боль ше об этом. Не
доз во ляй и дру гим по буж дать ме ня, не воз мож но най ти во мне то, че го же ла ешь ты.
Сер гий ухо дил уже од наж ды на Kир жач.
И те перь мог взять по сох, на ше с том де сят ке лет
так же спо кой но и не го во ря ни сло ва тро нуть ся
в да ле кие ле са. Алек сий по нял это. Не на ста и вал и от пу с тил. Так бы ло луч ше. Сер гий луч ше
вся ко го дру го го знал се бя, мог де лать толь ко то,
к че му был при зван. И, как все гда, вну т рен не му го ло су боль ше все го при да вал це ны.
Он ни ког да не вос ста вал на Цер ковь и глу бо ко по чи тал ие рар хию. Но убе дил Алек сия, что
и для Церк ви луч ше, ес ли он бу дет де лать свое
де ло.
Так что свою цер ков ную «ка рь е ру» он пре сек. Спо кой но уда лил ся от то го, че го дру гие до би ва лись так усерд но.
И толь ко вы иг рал на этом. Kог да Алек сий
умер (1378 г.), на ча лась де ся ти лет няя борь ба за
ми т ро по ли чью ка фе д ру. Дей ст ву ю щие ли ца ее:
Ми тяй, епи с коп Ди о ни сий, Kип ри ан, ар хи ман д рит Пи мен. Это пе чаль ные стра ни цы Церк ви.
Рус ские по ка зы ва ют се бя здесь не луч ше гре ков,
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ 165
гре ки в па т ри ар ших кан це ля ри ях от кры то про да ют ми т ро по лию. Яр че, ин те рес нее дру гих все
же Ми тяй, бур ный и «дерз кий» ду хов ник ве W
ли ко го кня зя Ди ми т рия, а за тем ус лов но кня зем
же (до ут верж де ния па т ри ар хом) «на зна чен ный» ми т ро по ли том. Его фи гу ра не сов сем яс на
и не о быч на. Ни ко но ва ле то пись клей мит его (на
ми т ро по ли чь ем дво ре «не зна е мо здея страш но
не ка ко и не о быч но»), дру гие ду ма ют, что, на обо рот, ар хи ман д рит Ми ха ил был че ло век больших та лан тов и пы тал ся об но вить Цер ковь.
Kак бы то ни бы ло, все пре тен ден ты, грыз шие друг дру га, вся че с ки ста ра лись при влечь к
се бе Сер гия — его ав то ри тет мо раль ный. Сер гий был про тив Ми тяя — в этом сле до вал Алек сию и все му скла ду об ра за соб ст вен но го: был ли
Ми тяй про сто ве ли ким че с то люб цем или же и
да ро ви тым ре фор ма то ром, во вся ком слу чае,
ду ху Сер ги е вой про сто ты и скром но с ти ни как
не от ве чал. Сер гий об нов лял свой мо на с тырь лю бо вью, ми ром. А Ми тяй на ка зы вал не толь ко
ар хи ман д ри тов, но и епи с ко пов. На Ди о ни сия
Суз даль ско го кри чал: «Я спо рю твои скри жа ли». Та ко му нра ву у мо на ха вряд ли Пре по доб ный мог со чув ст во вать.
166 БОРИС ЗАЙЦЕВ
В борь бе Ми тяя с Ди о ни си ем Сер гий встал
на сто ро ну по след не го: ког да его аре с то ва ли,
Пре по доб ный по ру чил ся за не го. Епи с ко па ос во бо ди ли. Это — де ло ти ши ны и до б ро ты свя ти те ля. Ди о ни сий до б ро ты не оп рав дал. Он тот час
же об ма нул («пре ухи т рил») ве ли ко го кня зя:
вновь, не смо т ря на обе ща нье не хо дить, Вол гой
бе жал в Kон стан ти но поль до би вать ся ми т ро по лии. Это страш но раз дра жи ло Ми тяя на Сер гия. Он гро зил раз ру шить его мо на с тырь.
«Пре по доб ный же игу мен Сер гий ре че: мо лю Гос по да Бо га мо е го со кру шен ным серд цем,
да не по пу с тит Ми тяю хва ля щусь ра зо ри ти ме с то сие свя тое и из гна ти нас без ви ны».
Ми тяю ни че го не уда лось сде лать. Не о жи дан но в Kон стан ти но по ле он умер, гре ки же за
день ги воз ве ли в ми т ро по ли ты его спут ни ка —
ар хи ман д ри та Пи ме на, у ко то ро го и на ча лась
борь ба с Kип ри а ном. Роль ми т ро по ли та За пад ных Церк вей Kип ри а на во всех этих ин три гах
то же не из свет лых. И он то же об ра щал ся к Сер гию в тя же лые ми ну ты (ког да в вось ми де ся тых
го дах его с по зо ром, обо брав, ка койWто бо я рин
Ни ки фор вы гнал из Моск вы на жал ких кля W
чах, «в об ро тех лыч ных», без обу ви и без со ро чек).
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ 167
Со хра ни лось не сколь ко его по сла ний к Сер гию.
Он жа лу ет ся, про сит по мо щи и уте ше ния. Вот
имен но уте шить Сер гий мог. И сде лал это. Тут
он в сво ей об ла с ти, и вид но еще раз, как му д ро
и со зна ни ем се бя, сво е го де ла и судь бы он по сту пил, сняв па ра манд ный крест ми т ро по ли та.
Сер гий и го су дар ст во
Пре по доб ный Сер гий вы шел в жизнь, ког W
да та тар щи на уже над ла мы ва лась. Вре ме на Ба тыя, ра зо ре ния Вла ди ми ра, Kие ва, бит ва при
Сити — все да ле ко. Идут два про цес са: раз ла га ет ся Ор да, креп нет мо ло дое рус ское го су дар ст во. Ор да дро бит ся, Русь объ е ди ня ет ся. В Ор де
не сколь ко со пер ни ков, бо рю щих ся за власть.
Они друг дру га ре жут, от ла га ют ся, ухо дят, ос лаб ляя си лу це ло го. В Рос сии, на обо рот, — вос хож де ние. Не ког да скром ная Моск ва (вы ра же ние жи тия: «че ст ная кро то с тью» и «сми рен ная
кро то с тью»), ка тясь в ис то рии как снеж ный,
дви жу щий ся ком, рос ла, на ма ты вая на се бя со се дей. Это вос хож де нье труд ное, ча с то пре ступ ное. Мы зна ем, как в сви ре пой борь бе Моск W
вы с Тве рью Юрий (брат Ива на Kали ты) ве дет
168 БОРИС ЗАЙЦЕВ
про тив тве ри чей та тар. И Kали та та та ра ми же
ус ми рял вос став ше го Алек сан д ра Ми хай ло ви ча.
По пут но и свое до б ро рас тил: Уг лич, Га лич, Бе ло зерск пе ре шли к не му. Зна ем, как Юрий уду шил ря зан ско го кня зя Kон стан ти на, взя то го
от цом и жив ше го в пле ну. Kак про иска ми моск ви чей гиб ли в Ор де кня зья твер ские. Вся их ис то рия пол на тра ге дий. Шек с пи ров ским ужа сом
ве ет от ста ро го Ми ха и ла Твер ско го, ко то ро му в
Ор де на де ли яр мо на шею и во ди ли ме сяц, вы став ляя на «пра веж». По том уби ли. Раз вяз ка
здесь то же шек с пи ров ская: его сын, Ди ми т рий
Гроз ные Очи, в той же став ке хан ской уби ваW
ет Юрия, убий цу сво е го от ца, — сам по ги ба ет.
А дру гой твер ской князь, знав ший, что идет в
Ор ду на ги бель, и по шед ший все же? Вол га не
хо те ла про пу с кать его. По ка плыл он рус ски ми
зем ля ми, ве тер был про тив ный — по вер нул ся,
лишь ког да Рос сия кон чи лась. В Ор де князь му же ст вен но ждал по ги бе ли. По след ние три дня
мо лил ся и пред са мой каз нью ез дил все на ло ша ди, спра ши вал: «Kог да ж ме ня убь ют?»
При по эти че с ком под хо де тве ри тя не за тме -
ва ют хи т рых и ко вар ных моск ви чей. В них все
же есть дух ры цар ский, быть мо жет, и уш куй -
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ 169
ни че с кий. Мос ков ские Да ни ло ви чи — лишь
по ли ти ки и тор га ши. Но тве ри тя не взя ли лож ную ли нию дви же ния — она их при ве ла к по W
ги бе ли. Де лу же об ще рус ско му они вре ди ли.
А моск ви чи — со зна тель но или нет — шли боль -
ша ком рус ской го су дар ст вен но с ти и се бя свя за ли с нею на всег да.
Со юз ни цей моск ви чей бы ла и Цер ковь. Ми т ро по ли тов Пе т ра и Алек сия мы уже по ми на ли. Для них борь ба за Моск ву бы ла борь бой за
Русь. Петр, по пре да нию, пред ска зал Моск ве
ве ли чие. Но жил во вре ме на без раз дель ной и
мо гу ще ст вен ной еще Ор ды. Алек сий уже ви дел
про бле с ки. А Сер гию до ве лось бла го сло вить на
пер вое по ра же ние та тар.
Пре по доб ный не был ни ког да по ли ти ком,
как не был он и «кня зем Церк ви». За про сто ту
и чи с то ту ему да на судь ба, да ле кая от по ли ти че с ких хи т ро спле те ний. Ес ли взгля нуть на его
жизнь со сто ро ны ка са нья го су дар ст ву, ча ще
все го встре тишь Сер гияWучи те ля и обо д ри те ля,
ми ро твор ца. Ико ну, что вы но сят в труд ные ми ну ты и идут к ней са ми.
Ра зу ме ет ся, не в мо ло дые го ды вы сту пал он
так. Пер вое упо ми на ние — 1358 год, при Ива не,
170 БОРИС ЗАЙЦЕВ
сы не Kали ты. Пре по доб ный пу те ше ст ву ет в
Рос тов, род ной свой го род, убеж да ет Kон стан ти на Рос тов ско го при знать над со бой власть
ве ли ко го кня зя. Но че рез два го да Kон стан тин
вы хло по тал се бе в Ор де гра мо ту на са мо сто я тель ный удел, и в 1363 г. Сер гий вновь идет на
«бо го мо лие к рос тов ским чу до твор цам» — ви ди мо, вновь убеж да ет Kон стан ти на не вы сту пать про тив ве ли ко го кня зя. И это сно ва уда лось ему.
В 1365 г. князь Бо рис Kон стан ти но вич Суз даль ский за хва тил у сво е го бра та Ди ми т рия
Ниж ний Нов го род. Ди ми т рий при зна вал гла вен ст во мос ков ско го кня зя (Дми т рия Дон ско го) и по жа ло вал ся ему на бра та. Моск ве ни как
не мог ло нра вить ся, что бы Бо рис ус т ра и вал ся
в Ниж нем са мо воль но. И рас по ря же ни ем Алек сия Пре по доб ный Сер гий сно ва по слан ми ро твор цем. Но с Бо ри сом труд но бы ло сла дить да же Сер гию.
При шлось дей ст во вать стро же: он за крыл
церк ви в Ниж нем. Ди ми т рий дви нул вой ско.
Бо рис ус ту пил. Это един ст вен ный слу чай, ког да
Сер гий вы нуж ден был на ка зать. По тем кро ва вым вре ме нам ка кое, в сущ но с ти, и на ка за нье?
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]