Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Река времен. От Афона до Оптиной Пустыни. Сборник
.pdf
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ 181
за мед ли лось на го ды. Они же вновь ста ли сви де те ля ми ужа сов: на гря нул Тох та мыш. Ди ми т рий не ус пел от бить его, бе жал на се вер. Kремль
был пре да тель ски за хва чен, все ук рыв ши е ся
пе ре би ты, при го ро ды вы жже ны, мо на с ты ри
Си мо нов, Чу дов, Ан д ро ни ев раз граб ле ны. По гиб ли Бо ровск, Ру за и Мо жайск, Зве ни го род.
Kог да Ди ми т рий, со би рав ший «ра ти» в Kос т ро ме, вер нул ся, от Моск вы ос та лись лишь раз ва ли ны. Kремль по лон тру пов — за очи ст ку за пла тил он 300 руб лей, по руб лю за 80 тру пов.
Сам Пре по доб ный с бра ти ей дол жен был уда лить ся: «и от Тох та мы ше ва на хож де ния — бе жа во Тферь».
Тра ги че с кая не уда ча сто и ла Рос сии но вой
да ни, Ди ми т рию — вновь пу те ше ст вий, уни же ний и низ ко по клон ст ва.
Та та ры Тох та мы ша не до б ра лись до мо на с ты ря Сер гия. Он воз вра тил ся.
Глу бо кой осе нью 1385 г. пеш ком идет свя той в Ря зань, ми ро твор цем к Оле гу Ря зан ско му — дав ниш не му, уп ря мо му вра гу Моск вы,
со юз ни ку Тве ри, Ма мая и Оль гер да. Олег был
креп кий, ве ро лом ный, за ка лен ный в труд ных
вре ме нах князь ти па тве ри тян. Вся жизнь его
182 БОРИС ЗАЙЦЕВ
про шла в ин три гах и по хо дах. Ему слу ча лось
бить и моск ви чей, тер петь и «на хож де ния» та тар. Что бы спа сать сво их ря зан цев, жив ших на
пу ти та тар ском в глубь Рос сии, — уни жать ся,
пре да вать. Быть мо жет, его ста рость по сле бур ной и тя же лой жиз ни бы ла не лег ка. Kак бы то
ни бы ло, по бе дил Сер гий — ста ри чок из Ра до не жа, се ми де ся ти лет ни ми но га ми по гря зям и
без до ро жью рус ской осе ни от ме рив ший верст
две с ти!
Вот рас сказ ле то пи си:
«Пре по доб ный игу мен Сер гий, ста рец чуд ный, ти хи ми и крот ки ми сло ве сы... бе се до вал
с ним о поль зе ду шев ной, и о ми ре, и о люб ви.
Kнязь же ве ли кий Олег пре ло жи сви реп ст во
свое на кро тость и ути шись, и ук ро тись, и уми лись вель ми ду шою, ус ты де бо столь свя та му жа,
и взял с Ве ли ким Kня зем Дми т ри ем Ива ны чем
веч ный мир и лю бовь в род и род». Так бы ло и
на са мом де ле. Что бы за кре пить со юз, Олег же нил на до че ри Ди ми т рия сво е го сы на.
А в жиз ни Пре по доб но го это по след ний вы ход в об ласть «го су дар ст ва».
Kак обо д ри тель и как ми ро тво рец, Сер гий
вы сту пал все гда от Моск вы, зна чит — и Рос -
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ 183
сии. По ды мал свой крест и свой не гром кий, но
прав ди вый го лос толь ко за де ла прав ди вые.
Мень ше все го был он ору ди ем — вла с ти ли цер ков ной, или го су дар ст вен ной. Бед ность, ста рость, про сто та и рав но ду шие к ус пе хам, веч ное сто я нье «пред ли цом Бо га», труд, мо лит ва,
со зер ца ние де ла ли его так же сво бод ным, как и
Фе о до сия Пе чер ско го, не по бо яв ше го ся на звать
кня зя Свя то сла ва за убий ст во бра та Kаи ном.
Свя то му Сер гию не при хо ди лось об ли чать. Но
ра до неж ско го от шель ни ка, от ри нув ше го ми т ро по лию, яс но на ме кав ше го Алек сию, что уй дет в
ле са; игу ме на, при ютив ше го опаль но го Ди о ни сия; от кры то го про тив ни ка Ми тяя; свя то го,
преж де чем бла го сло вить Ди ми т рия, со ве то вав ше го из бе жать вой ны, — мож но ли бы ло Сер гия за ста вить сде лать чтоWни будь та кое, что
про ти ви лось бы «гла су Бо жию», ко то рый шел
к не му так не воз бран но?
Уж, ко неч но, нет.
Kнязь Свя то слав раз по гро зил Фе о до сию,
что со шлет его. Тот от ве тил:
— Я это му рад. Для ме ня это луч шее в жиз ни. На ги ми при шли мы в мир, на ги ми и вый дем из не го.
184 БОРИС ЗАЙЦЕВ
Жизнь Пре по доб но го Сер гия сла га лась и
покой ней, и яс ней. Ни кто ему не уг ро жал. Но,
ес ли бы при шлось, он на сво ем спо кой ном и не W
мно го слов ном язы ке на шел бы нуж ные сло ва —
от ве тил бы не ху же Фе о до сия.
Но на сту пал уже за кат. В его судь бе это го не
по на до би лось.
Ве чер ний свет
Лю ди борь бы, по ли ти ки, вои ны, как Ди ми т рий, Kали та, Олег, не ред ко к кон цу жиз ни
ощу ща ют тя гость и ус та лость. Утом ля ют жал кие де ла зем ли. Стра с ти рас ша ты ва ют. Гре хи
то мят. В то вре мя мно гие кня зья на ста ро сти и
вбли зи смер ти при ни ма ли схи му — креп кий
зов к свя то му по сле бур но и гре хов но про ве ден ной жиз ни.
Ди ми т рий сго рел ра но. Его кня же нье бы ло
труд ным и во мно гом не удач ным. Он уми рал в
мо мент уда чи Тох та мы ша — преж де вре мен но
над лом лен ный всей но шей ис то ри че с кой. По сW
ле Kули ко ва по ля он сбли жа ет ся тес нее с Пре по доб ным: в 1385 г. Сер гий кре с тит его сы на,
в 1389Wм, уми рая, Ди ми т рий пи шет за ве ща ние
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ 185
«пе ред сво и ми от цы, пе ред игу ме ном пе ред
Сер ги ем, пе ред игу ме ном пе ред Са во с ть я ном».
В этом за ве ща нии осо бен но под чер ки ва ет ся
еди но вла с тие — идея, за ко то рую Ди ми т рий во евал всю жизнь. Он уже счи та ет се бя рус ским го су да рем. Стар ший сын на сле ду ет от цу. Ни о ка ких уде лах и борь бе за кня же с кий стол боль ше
нет и ре чи. По ря док этот и ус та но вил ся на сто ле тия, со здав ве ли кую мо нар хию.
Ди ми т рий ото шел в тя же лую ми ну ту. В па мя ти ис то рии, од на ко, по за бы лись про ма хи его
и не уда чи, он ос тал ся лишь ге ро ем Kули ко ва
по ля, мо ло дым и сме лым, пер вым по ва лив шим
зве ря сте пи.
Судь ба Сер гия, ко неч но, уж иная. В го ды KуW
ли ков ской бит вы и даль ней шие он — при знан ный об лик бла го че с тия и про сто ты, от шель ник
и учи тель, за слу жив ший выс ший свет. Вре мя
ис ку ше ний и борь бы — да ле ко. Он — жи вая
схи ма. По за ди крест де я тель ный, он уже на высо те кре с та со зер ца тель но го, выс шей сту пе ни
свя то с ти, оду хо тво ре ния, раз ли ча е мой в ас ке ти ке. В от ли чие от лю дей ми ро ки пу чей де я тель но с ти, здесь нет ус та ло с ти, ра зу ве ре ний, го ре чи. Свя той поч ти уж за пре де ла ми. На столь ко
186 БОРИС ЗАЙЦЕВ
про свет лен, про ни зан ду хом, еще жи вой пре об ра жен, что уже вы ше че ло ве ка.
Ви де ния и чу де са Сер гия от но сят ся к этой,
вто рой по ло ви не жиз ни. А на за ка те удо с то ил ся он и осо бен но вы со ких от кро ве ний.
Из них есть свя зан ные с ли тур ги ей. Так, Пре по доб ный Сер гий дол жен был бла го сло вить
уче ни ка сво е го Иса а кия на по двиг мол ча ния.
По двиг этот очень тру ден. Пре по доб ный ска зал
Иса а кию:
— Стань за в т ра по сле ли тур гии у се вер ных
врат, я бла го слов лю те бя.
В ус лов лен ное вре мя Иса а кий встре тил его
там. Сер гий пе ре кре с тил его с осо бой, на пря женней шей мо лит вой. И тог да уви дел Иса а кий, что
из ру ки Пре по доб но го «ис хо дит пла мень и объ ем лет его». Он стал мол чаль ни ком. Kог да хо те лось го во рить, мо лит ва Сер гия и пла мень ру ки
ог раж да ли его. Но и об этом слу чае, и о дру гом
ему да но бы ло ска зать.
Од наж ды ли тур гию слу жи ли Сер гий, брат
его Сте фан и пле мян ник Фе о дор. Вдруг Иса а кий
ви дит в ал та ре чет вер то го, в бли с та ю щих одеж дах. На ма лом вы хо де, с Еван ге ли ем, чет вер тый
шел за Сер ги ем и так си ял, что Иса а кий дол жен
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ 187
был при крыть гла за ру кой. Он спра ши ва ет у
Ма ка рия, со се да: кто бы это мог быть? Ма ка рий
то же ви дел свя щен но слу жи те ля, от ве тил: ве ро ят но, ктоWни будь из при ехав ших с кня зем Вла ди ми ром Ан д ре е ви чем. Kнязь на хо дил ся тут
же. Но от ве тил: ни ко го не при во зил. Ма ка рий
с Иса а ки ем по сле служ бы об ра ти лись к Сер гию, ска за ли, что, на вер но, Ан гел ему со слу жил. Сер гий сна ча ла ук ло нял ся. Но за тем, ког да они на ста и ва ли, то при знал:
— Ес ли уж Гос подь от крыл вам эту тай ну,
то мо гу ли я скрыть ее? Тот, ко го вы ви де ли,
дей ст ви тель но Ан гел. И не те перь толь ко, а и
все гда, ког да я со вер шаю ли тур гию, мне, не до стой но му, бы ва ет та кое по се ще ние. Но вы хра ни те это в тай не, по ка я жив.
Свет и огонь! Лег кий не бес ный пла мень как
бы род ст вен, дру жен те перь с Пре по доб ным.
«Друг мой свет», «друг мой пла мень» мог ска зать про ни зан ный ду хов но с тью, на по ло ви ну
вы шед ший из ми ра Сер гий. И не уди вит рас сказ эк кле зи ар ха Си мо на, ви дев ше го, как огонь
не бес ный со шел на Свя тые Да ры при ос вя ще нии их Сер ги ем, «оза ряя ал тарь, об ви ва ясь око ло свя той тра пе зы и ок ру жая свя щен но дей ст ву ю ще го Сер гия».
188 БОРИС ЗАЙЦЕВ
В эти го ды свет ло го сво е го ве че ра Пре по добW
ный Сер гий имел еще од но «ви де нье, не по стиж ное уму».
За всю поч ти вось ми де ся ти лет нюю жизнь
его ни где, ни на од ном го ри зон те не вид на жен щи на. Юно шей ото шел он от глав ней шей «пре ле с ти» ми ра. В ран них ис ку ше ни ях на Ма ко ви це жен щи на не упо мя ну та. Все «жи тие» ни где
жен щи ной не пе ре се че но — да же на сто я тель ни цей мо на с ты ря со сед не го, по клон ни цею и
«же ноюWми ро но си цей», как свя тая Kла ра в
жиз нен ном пу ти Фран ци с ка. В про хлад ных и
суро вых ле сах Ра до не жа по за бы то са мо имя
жен щи ны. При хо дят за бла го сло ве ни ем и ук реп ле ни ем кня зья, игу ме ны, епи с ко пы, ми т ро по ли ты и кре с ть я не. Сер гий при ми ря ет спо ры,
тво рит чу де са. Но ни од ной кня ги ни, ни од ной
мо на хи ни, кре с ть ян ки. Kак буд то Сер гийWплот ник — лишь муж ской свя той, про хлад ный для
экс та за жен щи ны и жен щин буд то во все не
ви дав ший. Kонеч но, это толь ко впе чат ле ние.
Но ос та ет ся.
Од на ко же в его ду хов ной жиз ни культ
Же ны су ще ст во вал. Kульт Бо го ма те ри, Ма дон ны — в этом смыс ле Пре по доб ный Сер гий был
ПРЕПОДОБНЫЙ СЕРГИЙ РАДОНЕЖСКИЙ 189
типи че с ким сред не ве ко вым че ло ве ком в рус ском об ли ке. Глу бо кой но чью еже днев но в ке лии он пел ака фист и мо лил ся Бо го ро ди це.
В за кате зем ной жиз ни, на при зыв стрем ле ний
мно го лет них Не по роч ная, по жи тию, со шла к
не му.
По се ще ние про изо ш ло Рож де ст вен ским по стом, в ночь с пят ни цы на суб бо ту, при ко ле ба нии в го дах: меж ду 1379–1384.
Пре по доб ный, как обыч но, пел в ке лии ака фист и мо лил Свя тую Де ву за оби тель. Kон чив,
сел при от дох нуть. Вдруг он ска зал ке лей ни ку
Ми хею:
— Обо д рись. Сей час бу дет чу дес ное.
И ус лы шал го лос:
— Пре чи с тая гря дет.
Пре по доб ный встал и вы шел в се ни. В ос ле пи тель ном све те пе ред ним яви лась Бо го ма терь
с апо с то лом Пе т ром и еван ге ли с том Ио ан ном.
В ужа се он пал на зем лю. Но Свя тая Де ва обо д ри ла его, ска за ла, что все гда бу дет за ступ ни цей
оби те ли, пусть не тре во жит ся он. Его мо лит вы
до Нее до шли. И уда ли лась.
Сер гий встал, воз вра тил ся в ке лию. Ми хей
то же ле жал, за крыв гла за одеж дой. Он не ви дел
190 БОРИС ЗАЙЦЕВ
Бо го ро ди цы, лишь свет и ужас. Пре по доб ный
от пра вил его за Ма ка ри ем и Иса а ки ем. Kог да
они яви лись, рас ска зал им о ви де нии. И все ста ли на мо леб ное пе ние Пре свя той Де ве, а Сер гий
и ос та ток но чи уж не спал — раз мы ш лял и
вновь пе ре жи вал пе ре жи тое.
На вы со те, до стиг ну той им, Пре по доб ный
дол го жить не мог. За пол го да до смер ти он уж
знал о ней. Со брал уче ни ков и уп рав ле ние оби те лью пе ре дал Ни ко ну. А сам «на чал без молв ст во вать».
В сен тя б ре тяж ко за бо лел. Еще раз он со брал всю бра тию. Про из нес ей на став ле ние —
об ино че с кой жиз ни, ми ре и люб ви, о «стран но лю бии», с дет ст ва осо бен но це ни мой до б W
ро де те ли, и, при ча с тив шись Свя тых Тайн, 25Wго
ото шел.
Он и в по след нюю ми ну ту преж ний Сер гий:
за ве щал по хо ро нить се бя не в церк ви, а на об щем клад би ще, сре ди про стых. Но эта во ля его
не бы ла ис пол не на. Ми т ро по лит Kип ри ан раз ре шил, по прось бе бра тии, по ло жить ос тан ки
Пре по доб но го имен но в церк ви.
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]