Добавил:
ivanov666
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз:
Предмет:
Файл:Река времен. От Афона до Оптиной Пустыни. Сборник
.pdf
АФОН 381
День был чу дес ный. Отец Kирик ти хо си дел со
мной на ла воч ке, кру гом го лу бо ва тое стек ло.
Лег кая и пу ши с тоWбе лая бо ро да от ца Kири ка как
бы ове ва ла эту гладь.
Слег ка под ми ги вая чер ным гла зом изWпод оч-
ков и по гла жи вая бо ро ду, он ска зал мне:
— Са мая про зрач ная во да в ми ре. Об ра ти те
вни ма ние. Так и го во рит ся: свет лые во ды ар хи пе ла га!
Ви ди мо, ему нра ви лись эти сло ва... Че рез
не сколь ко вре ме ни он по вто рил:
— Свет лые во ды ар хи пе ла га.
На Даф ни пут ни ки ино гда ча са ми, а то и дня ми ждут па ро хо да в Са ло ни ки. Тут еще раз по чув ст во ва лась за бо та и вни ма ние мо на с ты ря — в
ча ст но с ти, от ца Kири ка. Все за ра нее при го тов ле но. Мы про шли в мо на с тыр ское по дво рье, отец
Петр ус т ро ил обед — по яви лись зна ко мые афонские са ла ты, рыб ки, ок то по ды, крас ное ви но.
Мы по обе да ли ве се ло и сол неч но — в пря мом
смыс ле: солн це за топ ля ло ком на ту, вы хо див шую на мо ре. За эти сут ки отец Kирик спал
пол то ра ча са. Я ви дел, что он бле ден. По сле обе да лег вздрем нуть, а я по шел бро дить к мо рю, в
зо ло том ве чер нем солн це. У при ста ни тол пи лись
382 БОРИС ЗАЙЦЕВ
гре ки с ос ла ми. Си де ли в ка фе два та мо жен ни ка. Вда ли за зер каль ны ми во да ми по ды ма лись
ко ло коль ни и кре с ты свя то го Пан те лей мо на.
Уда ри ли к ве чер не. Я воз вра тил ся. Про шло
не бо лее со ро ка ми нут. Отец Kирик в оре о ле
сво ей бо ро ды, ма лень кий, ти хий, си дел уже на
ди ва не и «вы чи ты вал» ве чер ню по за хва чен но му с со бой слу жеб ни ку. Kак же, в мо на с ты ре ве чер ня, а он бу дет спать!
На за ка те изWза ска лы по явил ся па ро ход.
Отец Kирик бла го сло вил ме ня. Поч ти тель но
по це ло вал я его ху дую, жел то ва тую и лег кую
ру ку, и ког да отец Петр, улы ба ясь, бы с т рым
ка луж ским го вор ком с при ба ут ка ми и сло веч ка ми раз го ва ри вая, вез ме ня и гре че с ко го ас ти но ма на борт «Хри зал ли ды», я все ки вал и ма хал не боль шой фи гу ре в чер ной ря се с зо ло тым
кре с том, се до бо ро до му «при рож ден но му мо на ху», спя ще му два ча са в сут ки, веч но на но гах,
веч но в слу же нии, к ко то ро му не за мет но ус та но ви лось у ме ня сы нов нее от но ше ние.
На но су «Хри зал ли ды», как Ни кэ Са мо фW
ра кий ская, сто я ла стат ная ма ло азий ская гре чанка древ ней жут кой кра со ты и с лю бо пыт ст вом гля де ла на бе рег, ку да сту пить не мог ла,
АФОН 383
на нас, на все столь стран ное и не о быч ное во W
круг».
«Хри зал ли да»
И вот уда ля ет ся ты ся че лет ний Афон. «Хри зал ли да» плав но ухо дит к за па ду на вст ре чу бы с т ро му ве че ру. Ли мон ные об ла ка, ли мон ноWсе ре б ря ная во да. Го ра Афон под за кат ным све том
неж но ли ло ве ет. Впе ре ди Лон гос смут ноWси ре не вый. Поз же над ним вста ли оран же вые об ла ка,
у под но жья его рез кая се ре б ря ноWро зо вая струя
и зер каль но ро зо воWго лу бое мо ре. Во об ще ве чер
по лон та ких си я ний, та ко го пав ли нь е го бле с ка
и ра дуж ных фан та с ма го рий, точ но ор ке с т ром
ис пол ня лась на про ща нье све то вая по эма. Но
все бы с т ро за кон чи лось. Мо ре по хо ло де ло, при ни мая сталь ной от те нок, за кат по ба г ро вел, мо на с ты ри и мо на хи, Kири ки и Пи ну ф рии уш ли
в смут ноWли ло вую влаж ную мглу. Все бо лее ос та ва лись о них лишь вос по ми на ния.
На гряз ном суд не с про зрач ным име нем шла
ма лая жизнь.
384 БОРИС ЗАЙЦЕВ
«В мо ре да ле че»
Kажет ся, мы ми но ва ли и Лон гос, и Kас сан д ру. Вре мя за пол ночь. Ти хо. Лю ди спят. Лишь
в ка пи тан ской буд ке огонь, и че ло ве чий глаз
не пре стан но ози ра ет бе лоWту ма ня ще е ся мо ре в
ред ком зве зд ном све те. На до мной, над спя щим
че ло ве че ст вом ко раб ля, над мир ны ми бу ты ля ми олив ко во го мас ла и ря да ми ящи ков ле тит
чер ный дым из трубы, ухо дит мрач ным сле дом
к Афо ну. Ту да же ве дет блед ноWсе ре б ри с тый путь
за кор мой со вспы хи ва ю щи ми си ни ми во дя ны ми ис кра ми — иг ра фо с фо ра юж ных мо рей.
Вер но, у нас, у свя то го Пан те лей мо на, идет
уже ут ре ня. Это са мое мо ре вид но из окон хра ма
По кро ва Бо го ро ди цы, и то му же От цу солн ца,
что ско ро вста нет над на ми и ос ве тит Са ло ни ки,
древ ний го род Со лунь, — Ему же воз гла сит хва лу ие ро мо нах Ио сиф, за клю чая служ бу ут ре ни:
— Сла ва Те бе, по ка зав ше му нам свет!
Ес ли бы я был ар хи ман д ри том, то, сой дя в
ка ю ту, вы нув слу жеб ник, стал бы «вы чи ты вать»
ут ре ню. Но я не мо нах. Я про стой па лом ник,
как здесь го во рят, «по клон ник», со Свя той Го ры
воз вра ща ю щий ся в бур ный мир, сам это го ми ра
часть. В сво ем греш ном серд це уно шу ча с ти цу
АФОН 385
све та афон ско го, не су ее бла го го вей но, и что бы
ни слу чи лось со мной в жиз ни, мне не за быть
это го стран ст вия и по кло не ния, как, ве рю, не
по гас нуть в ве т рах ми ра са мой ис кре.
В час пу с тын ный, пред звез да ми, мо рем мож но снять шля пу и, пе ре кре с тив шись, вспом нить
о жи вых и мерт вых, ко го по чи тал, лю бил, к
ко му был бли зок, вслух про честь мо лит ву ГосW
под ню.
ВАЛААМ
Приезд на Валаам
Па ро хо дик с ту ри с та ми и па лом ни ка ми не дол го сто ял у при ста ни Сер до бо ля. Сви ст нул и
от ва лил, дви нул ся еже днев ным пу тем сре ди
мел ких за ли вов Ла до ги. Бе ре га хол ми с ты и кра си вы, ди ки. Ле са да ска лы, слой гра ни та и лу ды,
вы пи ра ю щие под ко сым уг лом, за рос шие мха ми. «Сер гий» ла ви ро вал меж ду эти ми бе ре га ми,
при дер жи ва ясь вех, опа са ясь кам ней и ме лей.
И лишь по нем но гу стал рас ши рять ся вы ход, от кры лась ту с к лая си не ва озе ра с по вис ши ми как
бы на стек лян ной под стил ке дву мяWтре мя ос т ро ва ми.
А по том и во все вы шли на во лю. Бе ло ва тые,
круп ные, с си неWсталь ной ото роч кою об ла ка
хму ры, не движ ны. Хо лод ны их от ра же нья, тя же ла во да, свин цо вая, то же с бе ле сы ми от све та ми. Про хлад но! Не ве се лое пред ве че рие се ве ра.
Но взо ру про стор но. И есть что пред ста вить
се бе. На ле во, за бес край ною да лью, к оке а ну,
ВАЛААМ 387
не ког да святой Три фон ос но вал оби тель у са мо го мо ря — мо на с тырь святого Три фо на Пе ченг ско го. Спра ва, в не сколь ких де сят ках верст, —
ос т ров Kоне вец. В ве ке че тыр над ца том святой
Ар се ний при был ту да в лод ке, пу те ше ст вуя с
Афо на, и при вез чу до твор ную ико ну, по се лил ся, уч ре дил мо на с тырь. Пря мо же пе ред на ми,
очень да ле ко, но уже бе лея со бо ром, сам зна ме ни тый Ва ла ам.
Воз раст все го это го — сот ни лет. Kорень —
Рос сия. По ле де я тель но с ти — ог ром ный край.
...По нем но гу все взо ры со еди ни лись на бе лой с си ни ми и зе ле ны ми вер ха ми ко ло коль не,
на ог ром ном ку по ле с ней ря дом. Над по ло с кою
ле са во дру жен со бор мощ ным же с том, по ве ли тель но. Он при бли жа ет ся мед лен но, ос т ров же
рас тя ги ва ет ся в дли ну. «Сер гий» дер жит курс на
цер ков ку, бе лую с зо ло том, — скит Ни коль ский на кро хот ном ос т ров ке у вхо да, как бы
сто роже вой пост Ва ла а ма. Но чью от сю да све тит
ма як. А сей час, прой дя ми мо, мед лен но мы под ни ма ем ся уз ким зер каль ным за ли вом, сре ди чу дес ных ле сов, к при ста ни глав но го ос т ро ва. Про плы ва ем вдоль мо на с тыр ско го са да. Свер ху,
изWза чу гун ной ре шет ки, над бе лы ми кор пу са ми
388 БОРИС ЗАЙЦЕВ
ке лий все та же гро ма да со бо ра с зо ло ты ми кре с та ми. Ве чер ний бла го вест.
С груп пою дам, ту ри с тов, мо ло де жи по ды W
ма ем ся в го ру. Мо нах на те ле ге ве зет ве щи.
Смер ка ет ся. Гу с та зе лень, в ней бе ле ют вра та мо на с тыр ские, и по до рож ке, ал ле ею лип, кле нов,
оре хов, ока зы ва ем ся у ог ром ной, то же бе ле ю щей в по лу су м ра ке гос ти ни цы. Июль, а еще жа с мин не от цвел. Жа с мин сла до ст но оду ря ет, есть
в этом за па хе ис кон но рус ское, для ме ня и афон ское — сра зу вспо ми на ешь Ан д ре ев ский скит.
Ху дой и слег ка со гбен ный, в бе лом под ряс ни ке, с чер ною бо ро дой и пре крас ны ми ночны ми гла за ми отец Лу ка, ие ро мо нахWгос ти нник,
ус т ра и ва ет нам ком на ту. Ее ма лень кое оконW
це вы хо дит пря мо в жа с мин. Свет лые сте ны,
узость, вид ке льи, бед ные по сте ли, из да ю щие
вся кий раз, как пе ре во ра чи ва ешь ся, ме ло ди че с кий звук же лез ных се ток, ко лец, пру жин...
Мо на с тыр ская жизнь на ча лась.
* * *
Свя тые Сер гий и Гер ман. Два ино ка, две пря мые фи гу ры в тем ном, Сер гий стар ше, Гер ман
мо ло же, в опу щен ных ру ках свит ки, на них
ВАЛААМ 389
пись ме на. Древ ние, не без су ро во с ти об ли ки —
ос но ва те ли мо на с ты ря. С пер во го же бег ло го ос мо т ра оби те ли ви дишь их здесь по всю ду. В ме да ль о не над вхо дом в гос ти ни цу, над вра та ми,
на ико нах, на зо ло той ко ва ной ра ке в ниж ней
церк ви со бо ра. Ста ра ешь ся пред ста вить се бе их
жи вы ми, в да ли че тыр надца то го ве ка, чтоWни будь уз нать о жиз ни их... — и поч ти ни че го не
уз на ешь. Ос та ет ся толь ко ощу ще ние ве ли чия и
ле ген дар но с ти. Но не слу чай но яви лись они в
этих кра ях, ди ких и бед ных, по доб но Три фо ну
Пе ченг ско му и Ар се нию Kонев ско му.
На пер вых по рах удив ля ет, как ма ло древ но с тей со хра ни лось в са мом мо на с ты ре. Объ яс ня ет ся это тем, что он мно го тер пел, под вер гал ся гра бе жам (осо бен но в XVII в.).
ВсеWта ки, всеWта ки... Был ведь со бор вре мен
Алек сан д ра I, его раз ру ши ли и со ору ди ли те пе реш ний, ог ром ный и рос кош ный, но ка кой хо лод ный! В ва ла ам ском стро и тель ст ве, к со жа ле нию, сов пав шем с бед ною ху дож ни че с ки
эпо хой се ре ди ны и кон ца XIX ве ка, есть во об ще
дух гран ди о за.
Не что от Алек сан д ра III, не что свя за но и с
игу ме ном Да ма с ки ным, не на сыт ной и мощ ной
390 БОРИС ЗАЙЦЕВ
фи гу рой, ко то рую мож но бы ло бы на звать, на
афон ский лад, Афа на си ем Ве ли ким Ва ла а ма.
Долж но быть, есть не что в ха рак те ре са мо го это го ос т ро ва, на гра нит ных глы бах ле жа ще го, над
Ла до гой воз ды ма ю ще го ся, что влек ло к си ле и
раз ма ху. Здесь бьют вол ны, зи мой ме те ли ре вут,
се вер ные ве т ры ва лят пло ща ди ле са. Все гром ко,
силь но, мо гу че. Лес — так ве ко вой. Ска лы —
гра нит, лу да. Мо на с тырь — так на ты ся чу че ло век. Игу мен Да ма с кин чуть не ве ли кан, не уто ми мый, не усып ный, не сме ня е мый (со рок лет
вла ст во вал над Ва ла а мом и че гоWче го толь ко не
на ст ро ил). Да же ко ло ко ла ва ла ам ские... ведь в
глав ном из них ты ся ча пу дов!
Но не ма ло си лы и в са мой бра тии — по рож де нии Ру си кре с ть ян ской, ве ка ми на Ва ла а ме
сме няв шей ся, но тру див шей ся упор но, бе зы мян но. Ведь это ма лень кое го су дар ст во. У не го
и ле са, и по се вы, по ко сы, мо лоч ная фер ма, са ды, ого ро ды, во до про вод, и ка ких толь ко нет
ма с тер ских. Все это ле пит ся и жи вет во круг со бо ра и бе ло снеж но го че ты ре ху голь ни ка ке лий,
тра пезной, риз ни цы, биб ли о те ки и пр. Тут дом
игу ме на и уп рав ле ние, хо зяй ст во, и по ли ти ка, и
дип ло ма тия, ве ли ко леп ные служ бы в со бо ре, в
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]