Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Повседневная жизнь советского крестьянства периода позднего сталинизма. 1945–1953 гг. на материалах Куйбышевской и Ульяновской областей

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
07.09.2026
Размер:
2 Мб
Скачать
важный вывод об изъятии государством из деревни не только приба­вочного, но и значительной части необходимого продукта. В резуль­тате весь послевоенный период деревня сидела «на голодном пайке», а доходы крестьян от общественного хозяйства были ниже прожиточ­ного уровня1.
Детальный анализ основных факторов демографического раз­вития сельского населения России, причины убыли сельского населения в первые послевоенные годы отражены в серии ра­бот В.П. Попова2. В послевоенные годы, как отмечает исследователь, государство мало способствовало улучшению экономического по­ложения села, сосредоточив основное внимание на восстановлении промышленности. Деревня рассматривалась властями «как источник трудовых ресурсов и продовольствия»3. По мнению В.П. Попова, единственной формой выживания на селе в послевоенное время яв­лялась «полуподпольная жизнь, двойная линия поведения и двой­ная мораль»4. Как и О.М. Вербицкая, В.П. Попов отмечает отрица­тельное влияние советского аграрного эксперимента на моральный облик и ценности советского крестьянства, что нашло выражение в потере селянами любви и уважения к деревенскому труду и образу жизни. Государственную кампанию по укрупнению экономически неэффективных колхозов В.П. Попов связывает с желанием властей «организовать очередную ломку деревенского уклада, разрушить остатки сельского общежития, унифицировать деревню и ее людей, заставить их продолжать покорно трудиться в колхозах, еще более централизовать управление крестьянами». Итог данной деятель­ности, по его мнению, оказался неудовлетворительным: в селе уси­лились социальная напряженность и «раздоры», но эффективность колхозного производства не повысилась5. Исследовавшая проблему укрупнения колхозной деревни О.М. Вербицкая приходит к выводу о негатиивных последствиях этой властной инициативы, затронув­шей сферы внутриколхозных социальных отношений. В моногра-
1
Там же. С. 203–204.
2
Попов В.П. Голод и государственная политика // Отечественные архивы. 1992. № 6. С. 37–60; он же. Причины сокращения численности населения РСФСР после Ве­ликой Отечественной войны // Социс. 1994. № 12; он же. Паспортная система в СССР (1932–1976 гг.) // Социс. 1995. № 7–8; он же. Региональные особенности демографи­ческого положения РСФСР в 40-е гг. // Социс. 1996. № 3, 4; Экономическая полити­ка советского государства. 1946–1953 гг. М., 2000; он же. Крестьянство и государство (1945–1953 гг.). Париж, 1992; он же. Российская деревня после войны (июнь 1945 – март 1953 гг.). М.: Прометей, 1993.
3
Попов В.П. Крестьянство и государство (1945–1953 гг.). Париж, 1992. С. 11–12.
4
Там же. С. 14.
5
Там же. С. 23.
31
фии Н.В. Кузнецовой отмечается, что укрупнение колхозов способ­ствовало расширению их материально-технических возможностей, но лишало большинство из них перспектив рентабельности. По мне­нию автора, процесс укрупнения колхозной деревни привел к уси­лению партийного контроля над сельским трудовым коллективом и стал «катализатором роста числа бесперспективных деревень»1.
Неприглядную картину послевоенной колхозной деревни пред­ставил в своей работе А.А. Базаров. С глубокой эмоциональностью он воссоздает образ советской деревни, представшей перед демоби­лизованными солдатами-победителями: «Родина встретила победи­телей нищетой. …Неузнаваемо изменился внешний облик родных мест. И до Отечественной деревня несла шрамы коллективизации, а теперь дошла до повсеместной убогости, которая была особенно уни­зительной. …Страна обносилась до лохмотьев. Раньше в сельпо мож­но было что-то купить под индивидуальный хлебозакуп. Теперь – ни зерна, ни товаров»2.
В кандидатской диссертации А.А. Мальцева были выявлены ос­новные потоки миграции сельского населения в Среднем Поволжье; раскрыты механизмы взаимосвязи миграционных процессов в сель­ском социуме с политической и социально-экономической обста­новкой в стране3. Автору удалось установить объективные и субъ­ективные причины, способствовавшие выходу колхозной деревни из послевоенного демографического кризиса. По его мнению, уже к началу 1950-х гг. положительный эффект компенсаторной волны в поволжской деревне был исчерпан репрессивной политикой госу­дарства и отсутствием элементарных бытовых условий, достойного уровня жизни.
Современными отечественными историками активно разрабаты­вается тема голода в послевоенном СССР4. Исследователи стараются выявить его причины, масштабы и последствия. В отличие от исто­риков предшествующего периода, считавших причиной голода объ-
1
Кузнецова Н.В. Восстановление и развитие экономики Нижнего Поволжья в по-
слевоенные годы (1945–1953 гг.). Волгоград, 2002. С. 205.
2
Базаров А.А. Хроника колхозного рабства. М.: Возвращение, 2004. С. 703–704.
3
Мальцев А.А. Демографические процессы в российской деревне в 1946–1959 гг.
(на материалах Среднего Поволжья): автореф. дис. … канд. ист. наук. Самара, 2012.
4
Зима В.Ф. Голод в России 1946–1947 гг. // Отечественная история. 1993. № 1. С. 35–52; Зима В.Ф. «Второе раскулачивание» (Аграрная политика конца 40-х – нача­ла 50-х годов) // Отечественная история. 1994. № 3. С. 109–125; Попов В.П. Хлеб как объект государственной политики в СССР в 40-е гг. // Отечественная история. 2000. № 2. С. 49–60; Хисамутдинова Р.Р. Голод 1946–1947 гг. в новейших исследованиях историков (конец 1980–2000-е гг. // Известия Самарского научного центра РАН. 2009. Т. 11. № 6. С. 331–336.
32
ективные обстоятельства в виде засухи, авторы современных работ выдвигают на первый план «рукотворный фактор», то есть желание властей использовать голод как средство «воспитания» крестьянско­го населения. Изучены новые, ранее недоступные для исследовате­лей документы партийных и государственных архивов. Причины го­лода 1946–1947 гг., его масштабы и последствия проанализированы в монографии В.Ф. Зимы. Проанализировав множество официальных документов, подписанных первыми лицами государства, автор при­ходит к выводу, что голод был вызван тремя причинами, это: 1) по­слевоенные трудности; 2) засуха 1946 г.; 3) политика продразверстки в отношении колхозов и совхозов1. По его данным, голод затронул по крайней мере 100 млн человек, а его жертвами стали не менее 2-х млн жителей СССР. В.Ф. Зима пишет, что последствия голода были преодолены лишь в начале 50-х годов2. Этой же точки зрения придерживается В.П. Попов, который утверждает, что голод не огра­ничивался 1946–1947 гг., а продолжался и позже. По его данным, прямые потери от голода только в 1947 г. составили 770,7 тыс. чело­век. Особенно тяжело жили семьи колхозников и единоличников, чьи отцы и сыновья погибли или все еще находились в армии3. Голод, порожденный заготовительной кампаний 1946 г., не привел к пере­смотру правительственной аграрной политики, и весь послевоенный период сталинизм сопровождался «налоговым удушением деревни». В работах последнего времени утверждается, что правительство в полной мере располагало информацией о масштабах голода и имело достаточно возможностей для снижения его последствий, но расхо­дования государственного зернового резерва не допускал Сталин4. А.И. Репинецкий отмечал: «От партийных и советских органов на ме­стах требовали во что бы то ни стало выполнения плановых заданий по производству и сдаче зерна»5. По утверждениям Т.Д. Надькина, для того чтобы выполнить государственный план хлебопоставок, в колхозах и совхозах было изъято все семенное и продовольственное зерно, частично включая и предназначенное к выдаче колхозникам
1
Зима В.Ф. Голод в СССР 1946–1947 годов: происхождение и последствия. М.:
РАН, 1996. С. 10.
2
Попов В.П. Большая ничья. СССР от Победы до распада. М.: НЦ ЭНАС, 2005.
216 с.
3
Надькин Т.Д. Сталинская аграрная политика и крестьянство Мордовии. М.:
РОССПЭН, 2010. С. 197.
4
Аксенов Ю., Улюкаев, А. О простых решениях непростых проблем // Комму­нист. 1990. № 6. С. 38–47; Попов В.П. Большая ничья. СССР от Победы до распада. М.: НЦ ЭНАС, 2005.
5
Репинецкий А.И. «Никому мы не нужны». Голод 1946–1947 гг. в Куйбышевской (Самарской) области // Самарский научный вестник. 2014. № 4. С. 106–109.
33
за отработанные трудодни1. Жалобы и письма крестьян во власть с информацией о тяжелом продовольственном положении в сельских районах страны оставались без ответа2. Вместо решения продоволь­ственной проблемы власти пошли по пути увеличения прямых и кос­венных налогов. Налоговое бремя сельского населения в период с по­бедного 1945 г. по 1952 увеличилось в 3 раза. Данные действия властей, констатирует В.Ф. Зима, обрекли деревню «на медленное угасание»3. По мнению Р.Р. Хисамутдиновой, стремление властей не допустить сокращения государственного хлебного резерва в 1946 г. определило организацию дополнительных хлебозаготовок. Колхозы и совхозы после выполнения плана хлебосдачи получили дополнительную над­бавку к плану, что привело к массовому изъятию хлеба и голоду даже в тех районах, которые не были охвачены засухой4. Изъятие хлеба, по утверждению Т.Д. Надькина, проводилось «в духе эпохи “воен­ного коммунизма” и “продразверстки”»5. Историк В.В. Кондрашин сопоставил и проанализировал «три советских голода» (1921–1922, 1932–1933 и 1946–1947 гг.), что позволило ему сделать вывод об от­личии голода 1946–1947 гг. от предшествующих периодов массового голода советского времени. По его мнению, голод разразился в то вре­мя, когда страна победоносно завершила войну и сталинская модель экономического развития и государственного управления, доказав свою жизнестойкость, нуждалась в стабильности. Поэтому причины голода кроются не в действиях властей, которые, по мнению многих исследователей, целенаправленно обрекали миллионы колхозников на голодную смерть, а в последствиях войны и засухи6.
Смена социально-политического вектора развития страны дала исследователям возможность получить доступ к архивным доку­ментам, которые в советское время хранились в государственных и ведомственных архивах под грифом «секретно». «Архивная револю­ция» позволила пролить свет на наиболее трагические события по-
1
Надькин Т.Д. Сталинская аграрная политика и крестьянство Мордовии. М.:
РОССПЭН, 2010. С. 198.
2
Данилов А.А., Пыжиков А.В. Рождение сверхдержавы: СССР в первые послево-
енные годы. М.: РОССПЭН, 2001. 304 с.
3
Зима В.Ф. Голод в СССР 1946–1947 годов: происхождение и последствия. М.:
РАН, 1996. С. 234.
4
Хисамутдинова Р.Р. Аграрная политика Советского государства на Урале по­сле окончания Великой Отечественной войны (июнь 1945 – март 1953 гг.). Оренбург: ОГПУ, 2003. 608 с.
5
Надькин Т.Д. Сталинская аграрная политика и крестьянство Мордовии. С. 198.
6
Кондрашин В.В. Три советских голода // Аграрное развитие и продовольствен­ная политика России в ХVIII–ХХ веках: история и современность. Оренбург: ОГПУ,
2007. С. 298–312.
34
слевоенной истории советского села, в частности, восстановить мас-
1
штабы репрессий по отношению к колхозному крестьянству
. Был выявлен и опубликован секретный Указ Президиума Верховного Совета СССР от 2 июня 1948 г. «О выселении в отдаленные районы СССР лиц, злостно уклоняющихся от работы в сельском хозяйстве и ведущих антиобщественный, паразитический образ жизни». Начиная с 1990-х годов, активно публикуются архивные документы, статисти­ка по практике реализации Указа от 2 июня 1948 г., общая статистика судимости крестьян за хищения общественной собственности и зер­на, невыполнение налоговых обязательств и отработочных повинно­стей. Указ от 2 июня 1948 г. предусматривал исключение из колхоза и выселение в отдаленные районы СССР (районы рек Енисея, Оби, Лены) лиц, злостно нарушающих трудовую дисциплину в колхозах. Но ответственность за выселение колхозников власти переклады­вали на плечи самих же крестьян, именно сходы сельских граждан принимали решения о выселении «тунеядцев», а райсоветы только утверждали эти приговоры. Передавая репрессивные функции со­бранию членов сельскохозяйственной артели, власти стремились показать значимость крестьянских инициатив, апеллируя к дорево­люционному опыту крестьянской общины, когда сельские сходы яв­лялись инструментом не только обсуждения хозяйственных вопро­сов, но и установления справедливости, решения различных споров
2
Основной целью репрессий, по мнению Т.Д. Надькина, было желание властей в очередной раз напугать народ, сломить нарастающее анти-
.
1
Попов В.П. Неизвестная инициатива Хрущева (о подготовке указа 1948 г. о выселении крестьян) // Отечественные архивы. 1993. № 2. С. 31–38; Попов В.П. Го­сударственный террор в Советской России 1923–1953 гг. (источники и их интерпре­тация) // Отечественные архивы. 1992. № 2. С. 20–31; Земсков В.Н. Заключенные, спецпоселенцы, ссыльнопоселенцы, ссыльные и высланные (статистико-географиче­ский аспект) // История СССР. 1991. № 5. С. 151–165; Земсков В.Н. Судьба «кулац­кой ссылки» (1930–1954 гг.) // Отечественная история. 1994. № 1. С. 118–147; Коз­лов А.В. Неизвестный СССР. Противостояние народа и власти 1953–1985 гг. М., 2006. С. 95–126. Крамола. Инакомыслие в СССР при Хрущеве и Брежневе. 1953–1982. Рас­секреченные документы Верховного Суда и Прокуратуры СССР / Под ред. В.А. Коз­лова и С.В. Мироненко; отв. сост. О.В. Эдельман при участии Э.Ю. Завадской. М., 2005.
2
Хасянов О.Р. «...Их надо выгнать из села вместе с их семьями...»: практика реали­зации Указа Президиума Верховного Совета СССР от 2 июня 1948 г. в Ульяновской области в документах государственных архивов. Ульяновск, 2015. С. 10; Хасамутди­нова Р.Р. Антикрестьянская сущность Указа Президиума Верховного Совета СССР от 2 июня 1948 г. и его осуществление на Урале // Вестник ОГУ. 2002. № 8. С. 56–62; Чайка Е.А. Реализация Указа Президиума Верховного Совета СССР от 2 июня 1948 г. «О выселении лиц, злостно уклоняющихся от трудовой деятельности в колхозах и ведущих антиобщественный, паразитический образ жизни в Ростовской области // Историческая и социально-образовательная мысль. 2014. № 5. С. 204–207.
35
колхозное движение1. Репрессии были составной частью системы го­сударственного управления сельским хозяйством2.
Многие исследователи аграрной истории послевоенного периода отмечают нарастание в экономической и социальной политике со­ветского государства антикрестьянских тенденций, направленных на дальнейшее разрушение традиционного уклада крестьянской жизни и духовно-нравственных ориентиров сельской культуры. Государство, используя различные механизмы, активно продолжало процесс рас­крестьянивания. Справедливо утверждение В.А. Ильиных о решаю­щей роли налогово-податной политики сталинского режима в дан­ном процессе. Им были охарактеризованы ее базовые принципы: «...изъятие у производителей в качестве земельной ренты не только прибавочного, но и части (иногда значительной) необходимого про­дукта; внеэкономическое принуждение (включая прямые репрессии), применяемое как основной способ изъятия ренты; рефеодализация системы налогообложения деревни, которая заключалась в возврате к присущей для феодализма сословности обложения, натуральным и отработочным его формам»3. По утверждению ряда исследователей, система повинностей крестьянства включала обязательные отработ­ки, натуральные поставки продовольствия и денежное обложение, что позволяет делать вывод о феодально-крепостническом характере зависимости колхозного крестьянства от государства. Отработочные повинности включали обязательные отработки в общественном хо­зяйстве колхоза, трудовую и гужевую повинность на лесозаготовках и торфоразработках, работу по строительству и ремонту дорог и т. д. В.А. Ильиных отмечает, что количество отработок в колхозах регули­ровалось обязательным годовым и сезонным минимумом трудо дней, установленными в трудоднях нормами выработки и расценками работ5. Трансформация крестьянского двора как основной хозяй­ственной единицы в условиях советской модернизации представ­лена в научных трудах В.М. Безнина. Исследователь делает вывод
4
1
Надькин Т.Д. Сталинская аграрная политика и крестьянство Мордовии.
С. 215–217.
2
Колхозная жизнь на Урале. 1935–1953 / Сост. Х. Кесслер, Г.Е. Корнилов. М.:
РОССПЭН, 2006. С. 12.
3
Политика раскрестьянивания в Сибири. Вып. 3: Налогово-податное обложение деревни. 1946–1952 гг. / Под общ. ред. В.А. Ильиных, О.К. Кавцевич. Новосибирск: НГУ, 2003. С. 3.
4
Безнин М.А., Димони Т.М., Изюмова Л.В. Повинности российского крестьян­ства в 1930–1960-х годах. Вологда, 2001. С. 5.
5
Политика раскрестьянивания в Сибири. Вып. 3.: Налогово-податное обложение деревни. 1946–1952 гг. / Под общ. ред. В.А. Ильиных, О.К. Кавцевич. Новосибирск: НГУ, 2003. С. 4.
36
о разрушении механизма воспроизводства крестьянского хозяйства вследствие недостаточных возможностей удовлетворения мини­мальных потребительских запросов крестьян в колхозный период отечественной истории1. Важнейшая функция крестьянского двора заключалась в «выталкивании подрастающих детей из крестьянского состояния». Возникшее противоречие социально-демографической функции крестьянского двора и его хозяйственных возможностей, по утверждению В.М. Безнина, имело следствием возникновение механизма «внешнего раскрестьянивания». Сочетание внутренних и внешних обстоятельств в 60-е годы привело к угасанию крестьянской культуры и традиционного крестьянского образа жизни.
Индивидуальные приусадебные участки колхозников, имев­шие значительный вес в производстве, заготовках и потреблении основных сельскохозяйственных продуктов, в формировании со­вокупных денежных доходов колхозников, исследованы в моногра­фии М.И. Денисевича2. Последний отмечает, что, несмотря на не­однократные попытки административно-экономического давления, ограничения и ликвидации, они проявляли живучесть, эластичность и приспособляемость к внешним воздействиям. Автор выявил ряд факторов, обусловивших высокую экономическую эффективность личных приусадебных хозяйств, в частности: 1) материальный ин­терес; 2) сохранение чувства хозяина на своем участке земли, соеди­нение в одном лице работника и хозяина; 3) органичное соединение труда со средствами производства; высокая степень саморегуляции как элемента любой саморазвивающейся хозяйственной структуры;
5) относительная свобода в определенные периоды в реализации продукции.
Советский аграрный проект предусматривал не только слом ве­ковых хозяйственных норм крестьянского миропорядка, но и «пере­воспитание» крестьян, формирование новых ментальных установок и ценностей сельского населения. В основном данная задача дости­галась именно через механизмы налогового бремени – крестьянин должен был думать не о благополучии своей семьи, а заботиться о благополучии государства, выполняя всевозможные трудовые по­винности и продовольственные поставки. Проблема эволюции мен­тальных установок крестьянства в результате социально-политиче­ских трансформаций ХХ века, их отражение в социальной памяти сельских жителей рассмотрены в работах И.Е. Козновой. По ее ут-
1
Безнин М.А. Крестьянский двор в Российском Нечерноземье. 1950–1965 гг. М.;
Вологда, 1991. С. 225.
2
Денисевич М.Н. Индивидуальные хозяйства на Урале (1930–1985 гг.). Екате-
ринбург, 1991.
37
верждению, советская модернизация разрушила традиционный кре­стьянский образ жизни, который остался в исторической памяти как идеал1. Потеря земли, продолжает автор, привела к тому, что меч­той нескольких поколений советских крестьян стало желание вы­рваться из деревни и избавиться от своего крестьянского прошлого. Несмотря на то что к середине 50-х годов повседневное пространство крестьянской культуры все более определялось советскими новаци­ями, в данный период наблюдалось возрождение многих сельских традиций и обрядов, прежде всего религиозных2. Религиозность кол­хозниками не осуждалась. Более того, религиозность, способствовав­шая объединению населения в годы Великой Отечественной войны, являлась важнейшим фактором роста национального самосознания и свидетельствовала о неутешительных итогах антицерковной кам­пании предвоенного периода3. Исследователи отмечают факт при­знания государством существования религиозных организаций и снятия ограничений в осуществлении религиозных практик верую­щих4. Историки исследуют не только проблему взаимоотношения церкви и государства, но и вопросы взаимодействия легальных и нелегальных церквей, деятельность подпольных церковных органи­заций, процесс вовлечения в церковную жизнь нелегальных общин
1
Кознова И.Е. ХХ век в социальной памяти российского крестьянства. М.: ИФ РАН, 1999. С. 87; она же. Сталинская эпоха в памяти крестьянства России. М.: РОССПЭН, 2016. 464 с.; она же. Прошлое в народной памяти: проблемы и интерпрета­ции // Проблемы Российского самосознания: историческая память народа. Материа­лы 12-й Всерос. конф. М.; Махачкала, 2015. С. 198–211.
2
Кознова И.Е. ХХ век в социальной памяти российского крестьянства. М.: ИФ РАН, 1999. С. 110–111.
3
Чумаченко Т.А. Государство, православная церковь и верующие. 1941–1961 гг. М., 1999; Шкаровский М.В. Нацистская Германия и Православная Церковь (нацист­ская политика в отношении Православной Церкви и религиозное возрождение на ок­купированной территории СССР). М., 2000; он же. Русская Православная Церковь и Советское государство в 1943–1964 годах. От «перемирия» к новой войне. СПб., 1995; он же. Русская Православная Церковь при Сталине и Хрущеве. Государственно-цер­ковные отношения в СССР в 1939–1964 годах. М., 1999; Одинцов М.И. Хождение по мукам // Наука и религия. 1990. № 8. С. 19–20. 1991. № 7. С. 2–3. Перелыгин А.И. Русская Православная Церковь на Орловщине в годы Великой Отечественной вой­ны // Отечественная история. 1995. № 4. С. 126–136; Волокитина Т.В., Мурашко Г.П., Носкова А.Ф. Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1953 гг. Документы рос­сийских архивов: в 2 т. Т. 1: Власть и церковь в Восточной Европе. 1944–1948 гг. М.: РОССПЭН, 2009; Нуруллаев А.А. Мусульмане Советского Союза в Великой Отече­ственной войне // Религиозные организации Советского Союза в годы Великой оте­чественной войны 1941–1945 гг. М., 1995. С. 58; Якунин В.Н. Укрепление положения РПЦ и структура ее управления в 1941–45 гг. // Отечественная история. № 4. 2003. С. 83–934; Смыслов О.С. Богоборцы из НКВД. М.: Вече, 2012.
4
Перелыгин А.И. Русская Православная Церковь в Орловском крае (1917– 1953 гг.): автореф. дис. … канд. ист. наук. Орел, 2009. С. 3.
38
верующих и т. д. Для Е.Ю. Зубковой, которая рассматривала религи­озность советского человека как составную часть структуры послево­енных настроений, рост религиозной активности масс является про­явлением тягот войны и надеждами на преодоление повседневных трудностей1. Постепенное расширение доступа сельского населения к образовательным ресурсам и социокультурным учреждениям по­зволяет О.М. Вербицкой констатировать факт отхода большей массы сельских жителей от религиозного мировоззрения, за исключением лиц, чья социализация пришлась на довоенный период2. Она отмеча­ет, что уже к началу 60-х годов сельская религиозность представляла собой «затухающее» явление. Спад уровня религиозности в колхоз­ной деревне на рубеже 50–60-х годов ХХ в., по мнению А.Л. Беглова, связан не столько с антирелигиозными государственными кампани­ями, сколько с миграционными процессами, которые привели к от­току значительной части сельского населения, являющегося основой сельских приходов3. Т.М. Димони отмечает стремление крестьян ев­ропейского севера России использовать религиозные традиции для противовеса властной модернизационной инициативе, вписывая определенные культурно-нравственные элементы, базирующиеся на православном мировоззрении, в систему официальных ценностей4. А.Ю. Михайловым были выявлены различия в отношении цен­тральных и сельских органов власти к организационным структурам православной церкви в колхозной деревне в конце 1940-х гг., а имен­но то, что сельские властные институты не проявляли активности в антирелигиозной деятельности5. Многие современные исследовате­ли предлагают оценивать циклы религиозной активности и апатии сельского населения, возрождения и угасания религиозных традиций в срезе антицерковной борьбы государства.
Таким образом, как видим, на современном этапе историки значи­тельно расширили представления о послевоенном развитии СССР, сформулировали новые подходы, оценки и концепции послевоенно­го развития колхозного строя и советского крестьянства. Состояние современной историографии свидетельствует о качественном пере-
1
Зубкова Е.Ю. Послевоенное советское общество: политика и повседневность.
М., 1999.
2
Вербицкая О.М. Российское крестьянство: от Сталина к Хрущеву… С. 191–202.
3
Беглов А.Л. В поисках «безгрешных катакомб». Церковное подполье в СССР.
М., 2008. С. 231–232.
4
Димони Т.М. Духовные традиции крестьянства Европейского Севера России в 1945–1960 гг. (проблема взаимоотношений с властью) // Северная деревня в XX веке: Актуальные проблемы истории / Отв. ред. М.А. Безнин. Вологда, 2000. С. 78–94.
5
Михайловский А Ю. Провинциальные церковные приходы во второй половине 1940-х гг. // Вопросы истории. 2010. № 6. С. 143–145.
39
ходе от первоначального накопления фактического материала к его концептуализации. В новейших исследованиях на первый план вы­ходит преимущественно освещение социальной проблематики: во­просы демографии, голода, быта, сельской стратификации, роли и места личного подсобного хозяйства и крестьянского двора в произ­водстве сельскохозяйственной продукции, значение крестьянских хозяйств для самих крестьян и др. Вместе с тем в современной рос­сийской историографии доминирует представление о потребитель­ском отношении к деревне со стороны власть имущих, обусловлен­ном направленностью государственной политики на первоочередное развитие города и тяжелой индустрии. Историографический анализ показывает, что в современной исторической науке нет комплексных работ, посвященных анализу процесса трансформации пространства повседневной жизни крестьян Среднего Поволжья в послевоенное время. Практически отсутствуют работы, раскрывающие механизмы аграрной политики советского государства в территориальных гра­ницах Ульяновской и Куйбышевской областей.
1.2. Источниковая база исследования
Источниковую основу исследования составил значительный комплекс опубликованных и неопубликованных документов: зако­нодательные материалы; доклады и сочинения партийных лидеров; периодическая печать; статистические материалы; историко-социо­логические обследования поволжской деревни; источники личного происхождения (письма и обращения сельских жителей во властные институты и партийным лидерам, в средства массовой информации), делопроизводительная документация и материалы устной истории (интервьюирование респондентов сельских жителей)
Необходимо отметить, что законодательные акты, затрагиваю­щие различные аспекты хозяйственной и социокультурной жизни послевоенной колхозной деревни, публиковались в центральных и местных периодических изданиях. Наибольшую ценность для ис­следования представляют два юридических акта, которые в пол­ной мере характеризуют аграрную политику позднего сталинизма как репрессивную по отношению к колхозному крестьянству. Так, принятое 19 сентября 1946 г. специальное постановление Совета Министров СССР «О мерах по ликвидации нарушений Устава сель­скохозяйственной артели в колхозах», широко освещенное в совет­ских средствах массовой информации, ознаменовало возвращение
40
Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]