Педагогическое мастерство. Учебно-методическое пособие

в противоречие с логикой педагогической деятельности, что побуждает педагога критически оценить себя в профессии. Этот способ профессиональной деятельности связан с проявлением рефлексии, или, по выражению С.Л. Рубинштейна, мировоззренческого чувства, формирующего обобщенно-целостное отношение к профессии, осознание необходимости самосовершенствования и осмысления плана этой работы над собой.

Опыт работы педагога над собой в плане самосовершенствования составляет предпосылку профессионального самовоспитания, которое предполагает сознательную работу по развитию своей личности как профессионала: адаптация своих индивидуально неповторимых особенностей к требованиям педагогической деятельности, постоянное повышение профессиональной компетентности, непрерывное развитие социально-нравственных и других свойств личности.

«Педагог лишь до тех пор способен на самом деле воспитывать и образовывать, пока сам работает над своим воспитанием и образованием», – утверждал А. Дистервег. Умение педагога учиться проявляется в использовании приемов умственной деятельности; умении организовывать свое время, планировать, контролировать свою деятельность, находить необходимую информацию, выбирать подходящие методы обучения, сотрудничать с людьми; способности принять решение относительно собственного процесса учения.

Самообразование и самовоспитание – это сознательная и целена-

правленная деятельность человека по формированию и совершенствованию у себя положительных и устранению отрицательных качеств.

Самообразование можно рассматривать в двух значениях:

1)самообучение (самонаучение);

2)самосозидание (создание себя).

В таком случае профессиональное самообразование следует пони-

мать как профессионально значимую самостоятельную познавательную деятельность педагога, которая включает в себя общеобразовательное, предметное, психолого-педагогическое и методическое образование.

Эффективность работы по самообразованию зависит от степени овладения умениями и навыками самостоятельной работы. Большое значение имеет владение рациональными приемами и методами самостоятельной работы по добыванию знаний и дидактическое преобразование полученной информации.

Путем самообразования дополняются те знания, которые педагоги приобретают в процессе учебной и методической деятельности в различных звеньях системы повышения квалификации. Роль самообразования педагогических работников неизменно возросла, и это становится фактически единственной доступной формой повышения квалификации в настоящих условиях.

51

Самообразование в деятельности педагога выполняет несколько функций:

•экстенсивная – функция накопления, приобретения новых знаний;

•ориентировочная – функция определения себя в обществе;

•компенсаторная – функция преодоления недостатков обучения, ликвидации «белых пятен» в своем образовании;

•функция саморазвития – совершенствование личной картины мира, своего сознания, памяти, мышления, творческих качеств;

•методологическая – функция преодоления профессиональной узости, достраивание картины мира;

•коммуникативная – функция установки связей между науками, профессиями, сословиями, возрастами;

•сотворческая – функция сопутствия, содействия, творческой работы, непременного дополнения ее;

•функция омолаживания – преодоление инерции собственного мышления, предупреждения застоя в общественной позиции (для полноценного

развития необходимо переходить иногда от положения педагога в положение учащихся);

•психологическая – функция сохранения полноты бытия, чувства причастности к широкому фронту интеллектуального достижения человечества;

•геронтологическая – функция поддержания связей с миром и через них – жизнеспособности организма.

Для совершенствования профессионального мастерства педагогу необходимо постоянно повышать уровень самообразования. Осуществить данный процесс можно, опираясь на следующие источники: книги, периодическая печать, СМИ, интернет. Источники самообразования – это исследовательская деятельность педагога, обучение на различных курсах. Кроме перечисленных источников, это еще и повседневный профессиональный труд, окружающая действительность, события, которые происходят вокруг, люди, с которыми общаетесь, их знания и опыт, увлечения, хобби.

Процесс профессионального становления включает в себя не только самообразование, но и процесс самовоспитания и саморазвития.

А.Г. Ковалев отмечает, что самовоспитание – это сознательная и планомерная работа над собой, направленная на формирование свойств и качеств, отвечающих требованиям общества и личной программе развития [4].

Такое же определение дает этому понятию А.И. Кочетов. «Самовоспитание, – пишет он, – это сознательное и управляемое личностью саморазвитие, в котором в соответствии с требованиями общества, целями и интересами самого человека формируются запроектированные им силы, возможности и способности» [5].

52

«Главным условием самовоспитания и саморазвития, – указывает А.И. Кочетов, – является наличие истинного знания о себе, правильной самооценки, самосознания, четких целей, идеалов, личностных смыслов, своими достоинствами мы служим обществу, на них опираемся, преодолевая неизбежные трудности и в жизни, и в профессиональном труде» [5].

Работа по самовоспитанию начинается с самопознания, осознания своих успехов и неудач, которое возникает в процессе сравнения своих результатов работы с достижениями других людей, оценки своих поступков, анализа своих психических состояний, переживаний. Этому способствуют сформированные рефлексивные умения, позволяющие разумно и объективно анализировать свои суждения, поступки, и в конечном итоге – деятельность в целом (рис. 2).

Рис. 2. Работа по самовоспитанию

Профессиональное самовоспитание педагога, как и любая другая деятельность, имеет в своей основе довольно сложную систему мотивов и источников активности. Обычно движущей силой и источником самовоспитания педагога называют потребность в самоизменении и самосовершенствовании. Однако сама эта потребность не вырастает автоматически из необходимости разрешить противоречия между требованиями, предъявляемыми обществом к педагогу и уровнем его развития как личности и профессионала. Внешние источники активности (требования и ожидания общества) либо стимулируют работу педагога над собой, либо вынуждают его трансформировать свое профессиональное сознание, пытаясь снять эти противоречия. В психологии известны многие компенсаторные механизмы снятия подобных противоречий: рационализация, инверсия, проекция, «бегство от реальности» и др.

В основе профессионального самовоспитания, как и в основе деятельности педагога, лежит противоречие между целью и мотивом. Обеспечить сдвиг мотива на цель значит вызвать истинную потребность в самовоспитании. Вызванная таким образом потребность педагога в самовоспитании в дальнейшем поддерживается личным источником активности (убеждениями; чувствами долга, ответственности, профессиональной чести, гордости за свою профессию, здорового самолюбия и т. п.). Все это формирует систему

53

действий по самосовершенствованию, характер которых во многом предопределяется содержанием профессионального идеала. Другими словами, когда педагогическая деятельность приобретает в глазах педагога личностную, глубоко осознанную ценность, тогда и проявляется потребность в самосовершенствовании, начинается процесс самовоспитания.

Критическое отношение к себе, к результатам своей деятельности более всего стимулирует человека к постоянному личностному и профессиональному самосовершенствованию, поэтому навык самообразования является одним из важнейших навыков высококвалифицированного специалиста. Самообразование способствует формированию индивидуального стиля профессиональной деятельности, помогает осмыслению педагогического опыта и собственной самостоятельной деятельности, является средством самопознания и самосовершенствования.

В готовности педагога к самовоспитанию большую роль играет рефлексия, так как рефлексия – это анализ собственных действий и состояний. Саморефлексия помогает осознать свои недостатки, стимулирует возникновение желания исправить положение дел, изменить что-то в себе.

К факторам, стимулирующим процесс самовоспитания, относят педагогический коллектив, стиль руководства учреждением образования и фактор свободного времени. Педагог, попадая в педагогический коллектив, где царит атмосфера взаимной требовательности, принципиальности, конструктивной критики и самокритики, где с особым вниманием относятся к творческим поискам коллег и искренне радуются их находкам, где чувствуется заинтересованность в профессиональном росте каждого, стремится соответствовать требованиям профессионального идеала. Напротив, если в учреждении образования не созданы условия, при которых каждый педагог имеет возможность переживать как свой собственный успех, так и успех коллег, который укрепляет веру в собственные силы и способности, если не чувствуется стремления помочь педагогу, то и потребности в самовоспитании у педагога не возникает. Для педагога особенно важен фактор времени. Оно необходимо педагогу для чтения художественной литературы, периодики, посещения музеев, театров, выставок, просмотра фильмов и телепередач, изучения социальной, а также психолого-педагогической литературы. Отсутствие коллективистических начал, непонимание значения фактора времени для педагога, пренебрежение к созданию условий и предоставлению времени педагогу для творческого поиска и исследовательской деятельности неизбежно убьют потребность педагога в самосовершенствовании.

Результативность работы педагога по саморазвитию и самовоспитанию как путь становления его педагогического мастерства зависит также от системы научно-методической работы в учреждении образования, це-

54

лью которой является содействие личностно-профессиональному самосовершенствованию и самореализации педагога в условиях вариативных возможностей образовательной среды. Эффективно организованная система научно-методической работы предполагает обмен опытом, проведение серии открытых учебных занятий и оказание методической помощи руководителями цикловых комиссий, преподавателями, посещающими учебные занятия. Такая система работы учреждения образования стимулирует и побуждает педагогический коллектив к участию в различных формах научно-методической деятельности: фестивалях педагогических идей, конкурсах профессионального мастерства (в том числе в конкурсе «Преподаватель года»), научно-практических конференциях, методических выставках, руководстве учебно-исследовательскими работами учащихся, разработке проектов, учебно-методических пособий и др.

Процесс профессионального самовоспитания чрезвычайно индивидуален, однако в нем всегда можно выделить взаимосвязанные этапы: самопознание, саморазвитие, самовоздействие, самопрограммирование.

Профессиональному самопознанию педагога помогут знания курса психологии. Профессиональное самопознание предполагает выявление особенностей волевого развития, эмоциональной сферы, особенностей познавательных процессов (восприятия, памяти, воображения, мышления), речи и внимания как свойств личности. Педагогу-мастеру необходимо знать свои характерологические особенности и акцентуации характера, тип высшей нервной деятельности и особенности нервной системы, уровень профессиональных и личностных притязаний.

В саморазвитии и самовоспитании педагога очень важна работа по формированию высокой самооценки и высокого уровня притязаний. Психологи выделяют несколько путей формирования самооценки. Первый заключается в том, чтобы соотнести уровень своих притязаний с достигнутым результатом, а второй – в социальном сравнении, сопоставлении мнений окружающих о себе. Но при использовании этих приемов не всегда вырабатывается адекватная самооценка. Невысокие притязания могут привести к формированию завышенной самооценки, так как затруднения в работе обычно имеют лишь те педагоги, которые ставят перед собой высокую планку развития.

«Человек подобен дроби, – говорил Л.Н. Толстой, – числитель есть то, что человек есть на самом деле, а знаменатель – то, что он сам о себе воображает». Не может удовлетворить творчески работающего педагога и прием формирования самооценки через сравнение себя и своих результатов с результатами коллег. Но если есть идеал для педагога, то «жизнь идет к совершенству», подчеркивал А.М. Горький [13].

55

Стимулирующий способ формирования самооценки педагога – это соизмерение своих результатов с идеалом личности и деятельности педа- гога-профессионала, педагога-мастера, и такая работа должна начинаться как можно раньше. Самый простой и в то же время надежный способ формирования профессионального идеала – чтение специальной литературы, знакомство с жизнью и педагогическим творчеством выдающихся педагогов, педагогов-новаторов. Правильно сформированный идеал педагога – условие эффективности его самовоспитания.

Саморазвитие педагога – это результат его профессионального творчества, а не только прироста знаний, умений и навыков. В современных условиях такая установка и требование к личности педагога приобретает особое значение, актуальна сегодня и мысль о необходимости постоянного совершенствования педагога путем неустанной работы над собой. Сама жизнь поставила на повестку дня проблему непрерывного педагогического образования.

Человек учится всю жизнь. Умение учиться – важнейшая составляющая профессии педагога. К.Д. Ушинский в своих трудах раскрыл сущность самообразования и самовоспитания, их роль в становлении педагогического мастерства педагога. Он говорил: «Учитель живет до тех пор, пока учится» [14].

Высокий уровень профессионализма педагога достигается не только личностно-профессиональным саморазвитием, но и самовоздействием, которое определяется собственной активностью в изменении себя и раскрытии личностного потенциала в следующей этапной последовательности: формирование внутренней мотивации, исполнительские действия, оценка достижений (рефлексия), корректировочные действия.

Средства и способы самовоздействия и самоизменения разнообразны и зависят, в первую очередь, от особенностей личности педагога и конкретных условий. Учитывая особенности своей личности и конкретные условия, педагог выбирает их оптимальное сочетание. Особое место в ряду этих средств занимают средства управления своим психическим состоянием, то есть средства саморегуляции. К ним относят разного рода приемы отключения, самоотвлечения, расслабления мышц (релаксации), а также самоубеждение, самоприказ, самоконтроль, самовнушение и др. В последние годы все шире в практике саморазвития и самоизменения педагогоми используются методы и приемы целенаправленного самовнушения с помощью специальных словесных формул – аутотренинг.

В основе самовоспитания лежит принцип опережающего отражения в сознании человека тех действий и поступков, которые он собирается совершить, определение тех черт и качеств, которые он предполагает выработать у себя. Если подобная «мысленная программ» формируется, то она

56

побуждает личность к практическим действиям по ее реализации, создает стимулы для проявления волевых усилий. Вот почему, когда у человека появляется потребность в проявлении тех или иных недочетов в своем характере или поведении, важно поставить четкую цель и обосновать необходимость ее достижения, иногда даже полезно определить сроки. Процесс самопрограммирования развития личности не что иное, как материализация собственного прогноза о возможном усовершенствовании своей личности. Поэтому особую значимость в самовоспитании и саморазвитии педагога имеет знание, умение и желание самопрограммировать свое самовоспитание и саморазвитие.

Построению педагогом программы самовоспитания обычно предшествует выработка системы «правил жизни», которые постепенно становятся принципами поведения и деятельности. Например, никогда и никуда не опаздывать; никогда и никому не отвечать односложно «да» или «нет» – искать другие формы ответа; никогда и никому не отказывать в помощи и т. п. Наряду с программой самовоспитания можно составить и план работы над собой: план-максимум на большой отрезок времени и планминимум (на день, неделю, месяц). Намечая программу самовоспитания, педагогу необходимо также определить ее методы самовоспитания. Важнейшими из них являются: самоубеждение и самовнушение; самообязательство; самокритика; мысленный перенос себя в положение другого человека; самопринуждение (самоприказ); самонаказание. Рассмотрим эти методы более детально.

1.Метод самоубеждения. Сущность его состоит в том, что педагог, выявив свои недостатки, убеждает себя в необходимости изжить этот недостаток, при этом нельзя ограничиваться только мысленным самоубеждением. Гораздо эффективнее оно становится тогда, когда педагог будет вслух убеждать себя, проговаривать тот недостаток, над устранением которого он работает.

2.Метод самовнушения. Его сущность заключается в том, что человек сам стремится воздействовать на собственную психику и чувства, сам, как правило, вслух внушает себе, как будет вести себя или каких действий не должен осуществлять. Воздействие самовнушения обусловливается тем, что, закрепившись в сознании и чувствах педагога, оно определяет его поведение.

3.Самообязательство. Этот метод по своей сущности близок к методу самоубеждения. Суть его состоит в том, что педагог, определивший целью преодолеть у себя тот или иной недостаток, выработать какое-то положительное качество, берет на себя определенное обязательство. Для более прочного его закрепления в сознании необходимо неоднократное проговаривание вслух принятого обязательства. В таком случае оно будет по-

57

буждать к достижению намеченной цели, способствовать формированию соответствующей привычки.

4.Метод самокритики. Сущность данного метода состоит в том, что педагог, выявив у себя тот или иной недостаток, определяет для себя цель изжить этот недостаток, устранить «слабое звено». Педагог мысленно и вслух подвергает себя самокритике, чтобы мобилизовать свои волевые усилия к его преодолению.

5.Метод эмпатии, или мысленного переноса себя в положение другого человека, сопереживание его чувствам. Сущность этого метода отражена в самом его названии. Она заключается в том, что в процессе самовоспитания педагог вырабатывает у себя положительные качества и преодолевает отрицательные, ставя себя в положение другого человека, «влезает в его шкурку», сопереживая его чувствам, и таким образом побуждает себя к самосовершенствованию.

6.Самопринуждение, или самоприказ. Это очень действенный метод самовоспитания. Он применяется в тех случаях, когда педагог определил те или иные правила, нормы своего поведения, стиль руководства коллективом учащихся, формы проявления эмоционального реагирования, но не проявляет достаточной силы воли в соблюдении данного правила. Этот метод применим для развития необходимых волевых качеств и навыков саморегуляции.

7.Метод самонаказания. Как следует из его названия, он применяется тогда, когда в процессе самовоспитания человек делает те или другие отступления от намеченных им самим правил поведения. Обнаружив такие отступления, нужно обязательно использовать определенные санкции по отношению к себе самому.

К построению программы самообразования и самовоспитания прибегали многие философы, ученые, политики, видные деятели культуры и искусства. В истории накоплено много таких фактов и примеров. Из далекого прошлого до нас дошли сведения о жизни и деятельности величайшего оратора и политического деятеля античного мира Демосфена. Однажды в молодости он услышал речь одного талантливого оратора и был потрясен силой воздействия слова на огромную массу людей. С этого момента Демосфен поставил перед собой цель – стать великим оратором. Однако природа оказалась изначально к Демосфену «немилостива».

«С самого детства, – пишет древнегреческий философ Плутарх, – он был чахлый и болезненный… В дополнение к этому присоединялись слабость голоса, неясность выговора, картавость речи, короткое дыхание – все это нарушало смысл произносимого и делало его невозможным для восприятия и понимания». Демосфен был неоднократно осмеян и освистан толпой. Но он стал работать над собой, брать уроки красноре-

58

чия у выдающихся ораторов своего времени. Помимо этого Демосфен разработал свою систему обучения ораторскому искусству и программу преодоления собственных проблем. Он устроил себе в подземелье комнату для занятий и, уходя туда каждый день, часами учился актерской игре, глядя в зеркало. Нередко уединялся в этом подземелье на два–три месяца подряд. А чтобы не иметь возможности поддаться искушению и выйти из подземелья, если очень захочется, Демосфен выбривал себе половину головы и от стыда не мог позволить себе показаться кому-либо на глаза. Но этого мало – любую встречу, беседу, деловой разговор с умными людьми и мастерами ораторского и актерского дела он превращал в предлог самосовершенствования. Оставшись один, он бегом спускался в подземелье и последовательно повторял увиденные жесты, мимику, услышанные фразы, афоризмы, доводы. Запоминая речи, которые ему случалось слышать, затем восстанавливал ход рассуждений, продумывал всевозможные поправки, оттачивал мастерство использования всех средств выразительности голоса: силы, тембра, интонации. Неясный шепелявый выговор он одолевал, вкладывая в рот камешки. Часами отрабатывал Демосфен с этой помехой четкий выговор и произношение. Дыхание тренировал и устанавливал, произнося пламенные речи на бегу, преодолевая крутые подъемы в горах, не переводя дыхание. Силу голоса тренировал на берегу океана под всплески волн и шум прибоя. Так шаг за шагом Демосфен приближался к цели. И его усилия увенчались успехом. Демосфен заслуженно считается самым лучшим оратором античной Греции [5].

К.Д. Ушинский, известный русский педагог и писатель, занимаясь самовоспитанием, разработал для себя специальные правила, которые выступали в качестве программы его саморазвития [14]:

•спокойствие совершенное, по крайней мере, внешнее;

•прямота в словах и поступках;

•обдуманность действия;

•решительность;

•не говорить о себе без нужды ни одного слова;

•не проводить времени бессознательно; делать то, что хочешь, а не то, что случится;

•каждый вечер добросовестно давать отчет в своих поступках;

•не хвастать ни тем, что было, ни тем, что есть, ни тем, что будет. Слепоглухонемая Ольга Скороходова с помощью программы само-

воспитания и профессора И.А. Соколянского сумела восстановить речь с использованием особой методики; закончила школу, институт; защитила кандидатскую и докторскую диссертации по психологии и дефектологии; написала книгу, которой и сегодня восхищается весь мир –

59

«Как я воспринимаю, представляю и понимаю окружающий мир» [5]. Чудом и примером силы воли, трудолюбия и возможностей человека являются ее стихи (приводятся в сокращенном варианте), которые не могут никого оставить равнодушным:

60