Основы социологии и политологии. Учебное пособие

(магов) влиять на природные и социальные явления (объек ты) с целью получения каких либо выгод (лечение болезней, вызывание дождя, обеспечение урожая, успеха на охоте, приваживание жениха, сохранение от сглаза, порча против ника, доставление хлопот недругу и т.д.).

МАЖОРИТАРНАЯ ИЗБИРАТЕЛЬНАЯ СИСТЕМА – система вы боров, в основе которой лежит принцип большинства при оп ределении результатов голосования, т.е. избранным считает ся кандидат, получивший большинство голосов избирателей. При этом учитывается либо абсолютное, либо относительное большинство. При абсолютном считается избранным тот кандидат, который получил более 50% голосов; при относи тельном – тот, кто набрал больший процент голосов.

МАКИАВЕЛЛИЗМ – учение Макиавелли о необходимости уста новления строгой централизованной власти и избавления правителя от запретов морали, идеология отделения поли тики от морали, т.е. провозглашение принципа: «для госу дарства полезно и оправдано все, что служит его укрепле нию».

МАРГИНАЛ – социальный объект (человек, группа, общность), ут ративший прежний культурный облик и не приобретший новый; пограничная ситуация перехода из одной культуры в другую, например, переход сельского жителя к жизни в го родских условиях.

МАРГИНАЛИЗАЦИЯ – процесс утраты своих коренных социо культурных признаков при изменении условий жизни (из менение места жительства, гражданства, профессии, сферы деятельности и т.д.).

МАРКЕТИНГ – рыночный фактор экономики, изучение и учет ры ночного спроса и предложения при производстве товаров и их реализации.

МАРКСИЗМ – философское, социально политическое и экономи ческое учение К. Маркса и его последователей о законах раз вития природы, общества и познания, об особенностях раз вития капиталистического общества, о борьбе пролетариата и построении коммунизма.

МАСОНСТВО – общественное объединение, организованное по принципу замкнутого профессионально сословного клуба

(ложи), проповедующее идеи человеческого единства, рели гиозного братства и нравственного самосовершенствова ния, использующее в своей деятельности элементы мистики и таинственной обрядности.

МАТЕРИАЛИЗМ – одно из двух основных направлений филосо фии, представители которого отстаивают принципы матери альности и объективности мира; имеется несколько разно видностей: стихийный, вульгарный, механистический, метафизический, непоследовательный, исторический и диа лектический.

МАТЕРИАЛИЗМ ВУЛЬГАРНЫЙ – сведение сознания и психи ческих явлений к физиологическим процессам.

МАТЕРИАЛИЗМ ДИАЛЕКТИЧЕСКИЙ – философское учение К. Маркса и Ф. Энгельса, основанное на признании матери альности мира, его единства и бесконечности процесса раз вития, включающего борьбу противоположностей, переход количественных изменений в качественные и отрицание от рицания.

МАТЕРИАЛИЗМ ИСТОРИЧЕСКИЙ – философия истории К. Мар кса и Ф. Энгельса, исходящая из принципа первичности обще ственного бытия и вторичности общественного сознания, сме ны исторических формаций в результате изменения экономи ческого базиса и классовой борьбы, которая в итоге должна привести к формированию бесклассового общества.

МАТЕРИАЛИЗМ СТИХИЙНЫЙ – материализм древнегреческих натурфилософов, отождествлявших материю с конкретным проявлением вещества (землей, водой, воздухом, огнем); материализм естествоиспытателей, признававших матери альность физического мира и в то же время допускавших наличие сверхъестественных сущностей.

МАТЕРИАЛИСТИЧЕСКОЕ ПОНИМАНИЕ (ОБЪЯСНЕНИЕ) ИСТОРИИ – см. материализм исторический.

МАТЕРИЯ – все то, что существует объективно, независимо от по знающего сознания, является носителем всех свойств и ка честв, действий и взаимодействий, связей, отношений и из менений, воплощается в виде вещества и поля, никем не со творена и неуничтожима, бесконечна во времени и пространстве.

МАФИЯ – широко разветвленная сеть преступного сообщества, имеющая организационную структуру, руководящий центр и крайне жесткие правила сотрудничества, контролирую щая как мелкий преступный мир, так и крупный теневой бизнес, стремящаяся внедрить своих агентов в органы госу дарственной власти.

МЕНЕДЖЕР – специалист в области организации и управления, низовой работник управленческого звена.

МЕНТАЛИТЕТ – обобщенное проявление коллективного сознания, его характерные черты и особенности.

МЕРА – степень соответствия определенных величин, граница, оп ределяющая переход из одного состояния в другое, например, желаемого и необходимого, количества и качества, полезного и вредного, морального и аморального, добра и зла и т.д.

МЕРА СВОБОДЫ ЛИЧНОСТИ – политическое пространство, в рамках которого человек проявляет свою активность, не на нося ущерба другим людям, обществу и государству.

МЕРИТОКРАТИЯ – политическое правление, осуществляемое наиболее заслуженными людьми.

МЕССИАНИЗМ – 1) религиозное учение о пришествии в мир бо жьего посланца – мессии (помазанника), призванного уста новить справедливый и угодный Богу порядок; 2) представ ление об особой роли личности, народа или государства в трудные периоды общественного развития.

МЕТОД – способ (прием) действия, обеспечивающий успешное до стижение познавательных или практических целей.

МЕТОДОЛОГИЯ – философское учение о природе и системе мето дов, используемых в отдельной науке или в науке в целом.

МЕТРОПОЛИЯ – государство, владевшее колониями.

МЕХАНИЦИЗМ – способ объяснения природных явлений (в том числе биологических) исключительно с помощью законов механики; абсолютизация механического движения и зако нов механики.

МИКРОКОСМОС – внутренний мир человека, его сознание, пред ставляющее собой уменьшенную копию внешнего мира, макрокосмоса.

МИКРОЭКОНОМИКА – раздел экономической теории, изучаю щий деятельность малых экономических объектов (фирм, банков, бирж, отдельных предприятий, маркетинговых служб, рекламных агентств) и их роль в рыночных отноше ниях.

МИЛИТАРИЗМ – идеологическое обоснование военной политики государства.

МИР – 1) Вселенная, весь комплекс существующих в природе объектов; 2) сфера проявления чего либо, например, мир ис кусства; 3) социальное состояние, отсутствие борьбы и во енных действий.

МИРОВОЗЗРЕНИЕ – система взглядов о мире в целом и о месте человека в этом мире с соответствующими идеалами, ценно стями и убеждениями, которые господствуют в обществе в целом или разделяются его отдельными общностями, груп пами и классами.

МИРЯНЕ – рядовые верующие в христианстве.

МИССИОНЕРСТВО – пропагандистская деятельность церкви по распространению религии (христианства) среди отсталых народов.

МИСТИКА – вера в сверхъестественное, в возможность общаться с душами умерших.

МИСТИЦИЗМ – элемент религиозного мировоззрения, основан ный на вере в сверхъестественное, в возможность непосред ственного общения с Богом и потусторонними силами через экстаз и озарение.

МИФ – сказочное повествование о явлениях природы и обществен ной жизни, которое воспринимается людьми как правда, основной элемент первобытного и религиозного сознания, а также разновидность литературно художественного и фи лософского творчества.

МИФОЛОГИЯ – 1) совокупность мифов, представляющих основу мировоззрения первобытных народов; 2) раздел научного познания, изучающий природу мифов и мифологического сознания.

МНЕНИЕ – субъективное представление человека о чем либо, не являющееся общезначимой истиной.

МНЕНИЕ ОБЩЕСТВЕННОЕ – мнение какой либо группы людей или общности (класса, страты, организации) по широкому кругу вопросов, затрагивающих интересы людей.

МНОГОПАРТИЙНОСТЬ – проявление политической жизни об щества, связанное с функционированием многих партий с различной политической и идеологической ориентацией.

МОДЕЛЬ – 1) предмет (физический, графический или мысленный), передающий внешнюю форму или внутреннее строение дру гого реально существующего или проектируемого предмета; 2) единичный образец будущих тиражируемых товаров, например, показ моделей; 3) серия выпущенного товара, на пример, новая модель автомобиля.

МОДЕРНИЗАЦИЯ – процесс совершенствования чего либо (об щества, производства, строительства, управления, образова ния, религии, искусства и т.д.) на основе новейших техноло гий, достижений экономики, науки и техники.

МОДЕРНИЗМ – общее название направлений в искусстве в конце XIX –начале ХХ вв., представители которых отрицали тра диционные формы и принципы изображения реальной дей ствительности, заменяя их новаторскими принципами, ко торые не соответствовали вкусам публики и отвергались об щественным мнением на начальной стадии появления, а затем сами становились классикой.

МОДУС – вид, разновидность, проявление чего либо, например, преходящего свойства вещи или самой вещи как проявле ния субстанции.

МОДУС ВИВЕНДИ – состояние зыбкого равновесия между двумя противоборствующими сторонами.

МОНАРХИЗМ – идеология монархического правления и полити ческое движение за его восстановление или сохранение, раз новидностью монархизма является роялизм.

МОНАРХИЯ – форма государственного правления, при которой вся власть принадлежит одному лицу – монарху (царю, ко ролю, императору, султану и т.д.) и передается по наслед ству.

МОНИТОРИНГ – разновидность социологического исследования, отличительной чертой которого является изучение какого

либо крупного социального явления в течение длительного временного интервала.

МОНОПОЛИЯ – господство в экономике одного производителя (предприятия или группы предприятий), что приводит к ликвидации конкуренции и установлению монопольных (высоких) цен на продаваемые товары.

МОНОТЕИЗМ – единобожие, религиозная вера в единого Бога, со ставляющая основу иудаизма, христианства и ислама.

МОРАЛЬ – совокупность норм, правил и принципов, регулирую щих поведение людей в обществе, их отношение друг к дру гу, к коллективу и государству.

МОРАТОРИЙ – отсрочка в выполнении каких либо действий, име ющая правовую основу, например, мораторий на проведе ние всех видов атомных испытаний, который возлагают на себя ядерные державы.

МУНИЦИПАЛИТЕТ – социально территориальная единица госу дарства, обычно город и прилегающие к нему местности, имеющие хозяйственные связи и единую инфраструктуру.

МУСУЛЬМАНСТВО – см. ислам.

МЫШЛЕНИЕ – психологический и логический процесс переработ ки информации и получение на этой основе новых идей, по нятий и представлений как реального, так и фантастического содержания; основа рациональной деятельности, получения нового знания и проектирования новых объектов и систем.

МЭР – глава мэрии.

МЭРИЯ – орган муниципального (городского) управления.

МЯТЕЖ – стихийное (или тайно подготавливаемое) выступление ограниченной группы людей (чаще всего военных) с целью изменения политического режима или смещения неугодно го правителя.

НАЛОГ – плата, устанавливаемая законом за хозяйственно финан совую деятельность (налог на прибыль, на добавленную сто имость, подоходный налог, налог на землю и т.д.); налоги подразделяются на прямые и косвенные.

НАРОДНОСТЬ – небольшая этническая общность людей, имею щая общий язык, культуру и территорию, с зачатками поли

тической организации или существующая в рамках уже сло жившейся политической структуры как ее элемент.

НАСЕЛЕНИЕ – совокупность жителей какой либо территории (го рода, района, области, страны, земного шара).

НАСИЛИЕ – принудительное воздействие (физическое или духов ное) одного социального субъекта (человека, группы, госу дарства) на другого.

НАТУРАЛИЗМ – философско мировоззренческое направление, сто ронники которого стремились объяснить сложные природные и социальные явления путем сведения их к более простым при родным структурам, например, объяснение социальных явле ний через географические или биологические факторы.

НАУКА – форма рациональной деятельности, связанная с добыва нием объективного знания и его практическим использова нием.

НАУКА ГУМАНИТАРНАЯ – наука, предметом изучения которой является человек, точнее, все то, что выражает духовные че ловеческие качества, – язык, литература, искусство, бытовая культура, нравственность и т.д.

НАУКА ОБЩЕСТВЕННАЯ – наука, предметом изучения которой является общество в целом или отдельные его подсистемы – экономика, культура как социальные явления, политика и т.д.

НАЦИЗМ – крайняя форма проявления национализма, ставшая идеологией гитлеризма и фашизма.

НАЦИОНАЛИЗМ – идеология, политика и практика (на государ ственном или бытовом уровнях), построенные на принципе исключительности своей нации и уничижительного отно шения к другим нациям и народам.

НАЦИОНАЛЬНЫЕ РЕЛИГИИ – религии, имеющие распростра нение в рамках какой нибудь коренной нации: иудаизм у евреев, индуизм у некоторых жителей Индии, конфуциан ство в Китае, зороастризм в Иране и т.д.

НАЦИОНАЛЬНЫЕ ТРАДИЦИИ – традиции этно национального характера, связанные с бытовой культурой и обрядами (пи тания, одежды, архитектуры, общения, свадебные и похо ронные обряды и т.д.).

НАЦИОНАЛЬНОЕ ЧУВСТВО – чувство принадлежности (само идентификации) к какой нибудь нации, к ее особенностям и культурным традициям.

НАЦИЯ – форма общности людей, сложившаяся в процессе исто рического развития, характеризующаяся общностью языка, психологического склада, культурных традиций, компактно проживающая на определенной территории и консолиди руемая развитой системой социально политических и эко номических связей.

НАМАЗ – молитва в исламе, совершаемая пять раз ежедневно.

НИРВАНА – основное понятие буддизма и некоторых других рели гий, означающее освобождение от земных желаний и страс тей, достижение абсолютного покоя.

НООСФЕРА – сфера Земли, в которой проявляется деятельность человеческого разума.

НОРМА – 1) правило, строгое предписание; 2) мера, определяющая количество чего либо, например, норма питания, норма тру да и т.д.

НОРМА ПРАВОВАЯ – юридический закон или правило, имеющее силу законов.

НРАВСТВЕННОСТЬ – совокупность норм и правил, определяю щих поведение человека в обществе, мораль.

ОБРАЗОВАНИЕ – процесс передачи культурных ценностей (зна ний, норм морали, общественных традиций и ценностей светского или религиозного характера) от одного поколения к другому. Имеет свою систему от семьи и школы до систем среднего и высшего специально образования.

ОБРЯД – тип действия, имеющий ритуально символический и образно эстетический характер, сопровождающий наи более важные моменты жизнедеятельности людей с це лью придания им особой значимости. Различают быто вые, религиозные и светские обряды (например, испол нение гимна).

ОБЩЕНИЕ – межличностное взаимодействие людей как членов группы (коллектива, общества) в процессе трудовой, обще ственной и иной деятельности.

ОБЩЕСТВЕННАЯ ОРГАНИЗАЦИЯ – объединение людей, осу ществляемое, как правило, снизу, стремящихся обратить внимание общественности и правительственных чиновни ков на решение важных социальных проблем, выпадающих из поля зрения государственных органов. Различают мест ные, региональные и международные общественные органи зации.

ОБЩЕСТВЕННОЕ ДВИЖЕНИЕ – стихийное проявление полити ческой активности широких слоев населения (движение за мир, за разоружение, экологическое движение и т.д.); при длительном проявлении приобретает свою организацию и структуру.

ОБЩЕСТВО ГРАЖДАНСКОЕ – см. гражданское общество.

ОБЩЕСТВО ДЕЛОВОЕ – добровольное объединение субъектов хозяйственной деятельности, которые несут полную (обще ство с дополнительной ответственностью) или частичную, в пределах стоимости внесенного вклада (общество с ограни ченной ответственностью), ответственность за деятель ность созданного объединения.

ОБЩЕСТВО ИНДУСТРИАЛЬНОЕ – общество с высоким уров нем развития промышленного производства.

ОБЩЕСТВО ПОСТИНДУСТРИАЛЬНОЕ, ИЛИ ИНФОРМА ЦИОННОЕ – современная стадия индустриального обще ства, признаки которого дополняются высокой степенью информатизации (компьютеризации) всех сторон обще ственной жизни: экономики, техники, производства, управ ления, культуры, образования, военного дела, освоения кос моса, глобализации информационных систем и процессов, поэтому информационное общество не может существовать в рамках отдельно взятого государства, а представляет со бой систему наиболее развитых государств индустриально го типа.

ОБЩЕСТВО ТРАДИЦИОННОЕ – новое историко социологичес кое понятие, обозначающее феодальное общество, в кото ром преобладает натуральное хозяйство аграрного типа, ав торитарная власть, религиозное мировоззрение и традици онная культура; иначе определяется как доиндустриальное общество.

ОБЩИНА – 1) исторически исходная форма социальной организа ции людей, сложившаяся на основе кровно родственных связей, основа первобытнообщинного строя; 2) совокуп ность людей, совместно проживающих и имеющих устойчи вые социальные связи (сельская община, религиозная общи на, этническая община типа землячества и т.д.).

ОБЫЧАЙ – исторически сложившийся стереотип поведения лю дей (групп, этносов, верующих), предполагающий набор стандартизированных действий.

ОБЪЯСНЕНИЕ – логическая операция, нацеленная на раскрытие сущности изучаемого объекта, его причинной обусловлен ности на основе ранее полученных общих принципов, зако нов и соответствующих эмпирических данных.

ОБЯЗАННОСТЬ – необходимость выполнения требований, кото рые определяются вышестоящей организацией по отноше нию к составляющим ее элементам: людям, группам, учреж дениям.

ОГРАНИЧЕНИЕ РОДИТЕЛЬСКИХ ПРАВ – мера, предусмотрен ная законом, лишающая родителей (или одного из них) вла сти над ребенком в тех случаях, когда родители не способны обеспечить ему человеческое существование.

ОККУЛЬТИЗМ – мистическое псевдонаучное учение, прикрыва ющееся ореолом таинственности, признающее возмож ность для «посвященных» путем специальных обрядов и заклинаний общаться со скрытыми силами природы с це лью их подчинения воле человека и исполнения его тайных желаний.

ОЛИГАРХ – представитель наиболее богатой части общества.

ОЛИГАРХИЯ – власть сверхбогатой части общества.

ОППОЗИЦИЯ – группа лиц (организованная или неорганизован ная), выступающая (на основе мирных узаконенных дей ствий) против основной политической линии, осуществля емой правящей верхушкой (в органах государственной вла сти, в деятельности партий и общественных организаций).

ОПЫТ – 1) совокупность положительных знаний и умений, прису щих человеку или обществу в целом; 2) научный экспери мент.