Корановедение (очерки о Коране и его роли в формировании культуры)
.pdf
8. Наиболее выдающиеся труды по коранистике
числе две автором этих строк — одна в книге Сейр-е би сулук [Путь без пути], другая в книге Кур’анпажухи. Этот перевод является одним из самых лучших современных переводов.
8. Перевод Муджтабави
Ещё одним надёжным и изящным переводом Корана является перевод Саййида Джалал ад-Дина Муджтабави, преподавателя философии Тегеранского университета, переводчика и автора многочисленных сочинений. Этот перевод выполнен хорошим языком, количество ошибок в нём ничтожно. Сам переводчик в журнале «Байинат» сообщил, что внёс в свой перевод целый ряд исправлений. К счастью, вышло в свет второе издание этого перевода под редакцией одного из самых деятельных современных корановедов Хусайна Устадлу. Об этом переводе см.: Байинат №№ 1—6, весна 1373/1994 — лето 1374/1995; Фасл-наме-йе пажухешха-йе Кур’ани № 1, весна 1374/1995.
9. Перевод Фуладванда
Один из самых значительных и удачных переводов Корана на персидский язык в современную эпоху. Переводчик — Мухаммад Махди Фуладванд, бывший преподаватель Тегеранского университета, исключительно образованный и знающий корановед. Издатель этого перевода, худжжат ал-ислам Мухаммад Касим Насирпур пропустил его через фильтр критического редактирования, выполненно-
го группой из четырёх-пяти корановедов и наиболее 351
Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ
способных студентов, изучающих коранистику в кумском научно-образовательном центре. Автор этих строк также имел счастье быть последним редактором данного перевода117.
10. Перевод Хуррамшахи
Автор этих строк, который вот уже более тридцати лет увлечённо идёт по пути исследований в области коранистики, опубликовав по данному предмету четырнадцать работ, трудами четырёх лет (с азара 1370 г. с.х. /декабрь 1991 г. по азар 1374 г. с.х. / декабрь 1995 г.) перевёл Коран на персидский язык, снабдив свой перевод постраничными пояснениями экзегетического характера (по 20 строк на странице). Кроме того, впервые мною был составлен полный персидский конкорданс (включающий в себя около 12 000 лексем), вместе с десятью-двенадцатью приложениями помещённый в конце перевода. Перевод выполнен в соответствии с нормами современной персидской прозы и понятен подавляющему большинству читателей. Перевод Хуррамшахи издан в формате рахли-йе бозорг (34×24 см), однако имеется и в других форматах (вазири [24×14 см], зирневис / рахли-йе кучек [29×22 см] и палтуи [21×12 см]). Всего до конца 1386 / марта 2008 г. перевод был издан двадцать раз.
117 О переводе см.: Байинат № 1 и 5. Рецензия автора этих строк в: Кур’анпажухи. Рецензия худжжат ал-ислама Кербе-
352 лаи в: Хоузе ва данешгах.
8.Наиболее выдающиеся труды по коранистике
III. ДЕСЯТЬ СЛОВАРЕЙ ПО КОРАНУ
1. Лексикон Ибн ‘Аббаса
Одним из самых ранних, а, возможно, и самым ранним документом, связанным с лексикографией Корана, является сборник ответов Ибн ‘Аббаса, данных им одному из его друзей, по имени Нафи‘ б. Азрак. Слава Богу, этот памятник, имеющий название Маса’ил Нафи‘ б. Азрак [Вопросы Нафи‘ б. Азрака], сохранялся в течение четырнадцати веков и в конце концов был опубликован. Важнейшей особенностью лексикографического подхода Ибн ‘Аббаса является то, что для объяснения большинства коранических слов и словосочетаний он приводит свидетельства из Диван ал-‘араб [Диван арабов], то есть поэзии эпохи «неведения». Эти ценные слова были переданы от Ибн Аби Талхи через нескольких передатчиков — часть из них сохранилась в Сахихе [Достоверный] ал-Бухари, а полностью они были включены в Тафсир ат-Табари. Этот лексикон помещён в ал-Иткане ас-Суйути — точнее, в его тридцать шестой главе (персидский перевод, т. 1, с. 367— 412).
2. Маджаз ал-Кур’ан [Иносказания в Коране] Абу ‘Убайды
Этот памятник, исходя из его внешних признаков, нельзя считать лексиконом в привычном смысле данного слова, однако по сути он равносилен словарю, поскольку объясняет как отдельные слова, так и трудные выражения и словосочетания.
Автором данного труда является Абу ‘Убайда Ма‘мар 353
Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ
б. Мусанна (ум. 210 г. х. / 825 г. н.э.). Как мы видим, этот труд существует уже почти двенадцать веков. Критический текст сочинения был опубликован Фуадом Сезгином.
3. Комментарии Гариб ал-Кур’ан
Существует определённое количество лексиконов, в названии которых нет слов «словарь, лексикон» (например, му‘джам и т.п.), но они озаглавлены Гариб ал-Кур’ан [Непонятные места в Коране] или Тафсир гариб ал-Кур’ан [Толкование непонятных мест в Коране]. Эти сочинения не следует считать жанром экзегетики только потому, что в их названии присутствует слово тафсир («комментарий»), поскольку в них не содержится никаких других пояснений, кроме лексических. Существует несколько сочинений с подобным названием — в наше время были опубликованы их критические тексты. Важнейшими из них являются: Та’вил мушкил ал-Кур’ан [Истолкование трудных мест в Коране] Ибн Кутайбы (213—276 гг. х. / 828—889 гг. н.э.),
Тафсир гариб ал-Кур’ан того же автора, Тафсир гариб ал-Кур’ан Абу Бакра Сиджистани (ум. 330 г. х. / 941— 942 г. н.э.) [это сочинение ещё называют Нузхат ал-кулуб (Отрада сердец)], Тафсир гариб ал-Кур’ан
Зайда аш-Шахида, Тафсир гариб ал-Кур’ан Ибн Мулаккана (ум. 804 г. х. / 1401 г. н.э.) и Тафсир гариб ал-Кур’ан Фахр ад-Дина ат-Турихи, автора известного лексикона Маджма‘ ал-бахрайн [Соединение двух морей].
354
8. Наиболее выдающиеся труды по коранистике
4. Муфридат Рагиба
Полное название этого сочинения — Му‘джам муфрадат алфаз ал-Кур’ан [Словарь отдельных слов Корана]. Автор—ар-Рагибал-Исфахани(ум.503г.х./1109—1110г. н.э.), перу которого принадлежит известное сочинение ал-Мухадарат [Публичные лекции]. Главной характеристикой Муфрадат является то, что ал-Исфахани рассматривает слова семьями, то есть не ограничивается корнем, но даёт и этимологию. В последние годы этот труд был переведён на персидский язык.
5. Лисан ат-танзил [Язык Откровения]
Сочинение неизвестного автора IV или V вв. х. / X—XI вв. н.э., «в котором коранические слова и словосочетания объясняются доступным персидским языком, а также излагается их этимология и отмечается их число. Кроме того, здесь подвергаются критике некоторые проблемы грамматики и риторики. Эта книга, вопреки распространённому порядку следования сур, начинается с ал-Фатиха («Открывающая Книгу», № 1) и ан-Нас («Люди», № 114) и завершается сурой ал-Бакара («Корова», № 2)» (Введение редактора, с. 14). Критический текст сочинения был подготовлен Махди Мухаккиком и неоднократно издавался. Поскольку в данном труде приводятся слова, использованные в различных сурах, издатель поместил в конце книги общий указатель.
6. Лисан ал-‘араб
Лисан ал-‘араб [Язык арабов] — самый полный арабский лексикографический словарь. Автор — Ибн Манзур ал-Ифрики (630—711 гг. х. / 1233—1311 гг. н.э.). 355
Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ
Хотя это сочинение и является обычным словарём, мы говорим о нём в разделе, посвящённом словарям коранической лексики, поскольку по содержанию в нём коранических слов, а также по степени их объяснения он полнее и актуальнее большинства специальных словарей коранической лексики. Поэтому будет уместно, если какой-нибудь грамотный исследователь выберет из этого словаря и опубликует всю кораническую лексику (лучше всего с персидским переводом) и её пояснения (даже более того — периодически встречающуюся экзегетическую проблематику). В оригинале Лисан ал-‘араб организован в алфавитном порядке следования рифм, то есть по последней букве слова. Подобная практика соблюдалась в большинстве ранних словарей, в частности ал-Камусе [Словарь] Фирузабади. Однако в наше время его издали, упорядочив слова по начальным буквам слов и снабдив необходимыми указателями.
7. Маджма‘ ал-бахрайн [Соединение двух морей]
Это сочинение даёт пояснения как коранической лексики, так и лексики, содержащейся в хадисах. Автор — Фахр ад-Дин ат-Турихи (ум. 1085 г. х. / 1673 г. н.э.). Словарь построен в алфавитном порядке следования рифм, то есть по последней букве слов. Он неоднократно издавался как литографским, так и наборным способом. Последний раз он был издан Махмудом ‘Аделем в двух томах (издательский центр «Фарханг-е ислами»); порядок слов — по начальным буквам. Маджма‘ ал-бахрайн, как и Муфрадат
ар-Рагиба, является одним из наиболее популярных 356 сочинений среди шиитских исследователей.
8.Наиболее выдающиеся труды по коранистике
8.Му‘джам алфаз ал-Кур’ан ал-Карим [Словарь лексики Священного Корана]
Один из самых надёжных лексиконов, а в действительности — и конкордансов по Корану, созданных в современную эпоху. Он был составлен группой первоклассных исследователей в области арабского языка и литературы (таких как Ибрахим Хамруш, Ибрахим Мустафа, ‘Абд ал-Ваххаб Халаф, ‘Али ‘Абд ар-Раззак, Мухаммад Хусайн Хайкал, Мухаммад алХадр Хусайн, шайх Махмуд Шалтут и ‘Абд ал-Кадир ал-Магриби) в Академии арабского языка в Каире в период с 1940 по 1950 гг. Каждое слово сопровождалось лексикологическим пояснением. Если это был первообразный глагол, то его порода, масдар
ипроизводные давались в том случае, если они использовались в Коране. То же самое соблюдалось
ив отношении расширенной глагольной основы. Если это было имя, то давалось его значение. Если это был масдар, то давалось его значение и производные. Во всех случаях приводились название суры и номер айата. В большинстве случаев также фиксировался айат или выражение, связанное с каждым из слов. Сочинение имеет два тома и неоднократно издавалось в мусульманском мире и Иране.
9.ат-Тахкик фи каламат ал-Кур’ан ал-Карим [Исследование коранической лексики]
Масштабное сочинение на арабском языке в четырнадцати томах. Автор — компетентный и плодотворный корановед, наш соотечественник Хасан ал-Мустафави. Говоря о каждом слове, он сначала цитирует наиболее важные и авторитетные лексикографические тексты 357
Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ
ранних исследователей, в которых идёт речь об этом слове, а затем добавляет результаты своих изысканий. Первые шесть томов этой книги были отпечатаны по рукописи автора факсимильным способом в издательстве «Энтешарат-е ‘ильми ва фарханги». Последующие тома (7—14) были опубликованы обычным наборным способом издательским отделом Министерства культуры и исламской ориентации. Сочинение является одним из самых полных словарей коранической лексики современной эпохи.
10. Фарханг-наме-йе Кур’ани [Словарная книга по Корану]
Это не обычный словарь, но «книга перевода», поскольку она собрана из сопоставлений, извлечённых из 142 ранних, буквальных и, по большей части, подстрочных переводов Корана, хранящихся в Библиотеке «Остон-е Кодс-е Резави». В этом словаре заголовки статей составляет реальная форма слов, а не их основа или корень. В начале каждой статьи приводится айат или выражение, в которых употребляется данное слово, а затем неповторяющиеся и заслуживающие внимания соответствия из ранних переводов Корана. Словарь был составлен исследователями из Группы по изучению культуры и литературы Фонда исламских исследований «Остон-е Кодс-е Резави» в Мешхеде под руководством выдающегося современного иранского корановеда Мухаммада Джа‘фара Йахаки. Издан той же организацией в пяти томах. В пятом томе содержатся весь необходимый справочный аппарат.
358
8. Наиболее выдающиеся труды по коранистике
IV. КАТАЛОГИ И БИБЛИОГРАФИИ
1. Словарь Мухаммада Фуада ‘Абд ал-Баки
Одним из важнейших конкордансов (кашф алайат) к Корану является Нуджум ал-фуркан фи атраф ал-Кур’ан [Звёзды, сияющие во все стороны Корана] немецкого исламоведа и корановеда Густава Флюгеля (1802—1870), изданный вместе с подготовленным им текстом Корана. Однако в мусульманском мире самым известным, методологически выдержанным и популярным конкордансом (который отчасти, не на сто процентов, помогает и в поиске отдельных слов) является ал-Му‘джам ал-муфахрис ли алфаз алКур’ан ал-Карим [Алфавитный справочник лексики Священного Корана] египетского библиографа, хадисоведа и корановеда Мухаммада Фуада ‘Абд ал-Баки (1299—1388 гг. х. / 1882—1967 гг. н.э.; о нём см.: Зирикли. А‘лам). В этом справочнике все ключевые или обычные слова, разумеется, за исключением некоторых частиц и служебных слов, даются по их основам в алфавитном порядке, с цитированием части айата и указанием классификации суры (мекканские суры обозначаются буквой кяф, мединские — буквой мим), её номера и названия, а также номера айата. Это книга небольшого объёма, но великой пользы — в мировом исламоведении без неё не обходится ни один исследователь в области мусульманских (и даже гуманитарных — в исламских странах) наук. Нумерация айатов в этом справочнике соответствует Каирской редакции (короля Фуада), а потому редакции ‘Усмана Таха и Мединской редакции (Коран, издаваемый в Медине и ежегодно преподносимый в дар
паломникам). Главной проблемой этого словаря, 359
Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ
равно как и прочих словарей, построенных по такому же принципу, является трудность определения корней слов для большинства людей, не знакомых
сарабским языком.
2.Фарханг-е амари-йе калемат-е
Кур’ан-е Карим [Частотный словарь лексики
Священного Корана]
Для того чтобы устранить недостатки ал-Му‘джа- ма Мухаммада Фуада ‘Абд ал-Баки, был составлен новый словарь, построенный в алфавитном порядке всех пишущихся и читающихся букв слова, а не его основы или корня. Этот словарь упростил задачу как для опытных, так и для начинающих исследователей. Его автором является один из профессиональных иранских корановедов Махмуд Рухани. Основной специальностью Рухани является медицина, здравоохранение и естественные науки, однако при этом он считается крупным корановедом. Словарь состоит из трёх томов. В первом томе приводится описание практически всех конкордансов Корана (поиск отдельных айатов, слов, тем), а также объясняются причины составления подобного словаря. К счастью, это сделано на двух языках — персидском и арабском. Два других тома составляют собственно текст словаря. Печать осуществлена двумя цветами — сине-бирю- зовым и чёрным. Издание очень точное, в нём отсутствуют ошибки. Другим отличием этого словаря от алМу‘джама Мухаммада Фуада ‘Абд ал-Баки является то, что это — полный конкорданс (поиск слов и, конечно, айатов) Священного Корана, под которым мы по-
360 нимаем частотный словарь, а также конкорданс. Это