Корановедение (очерки о Коране и его роли в формировании культуры)

7.Краткий глоссарий коранических сур

64.ат-Тагабун

Причина наименования — в айате 9 данной суры День всеобщего воскресения назван «днём взаимного обманывания» (йаум ат-тагабун). Количество айатов — 18, количество слов — 242. Номер по своду — 64, по порядку ниспослания — 108. Мединская. Шестая сура из группы «восхваляющих» (мусаббихат): Йусаббиху ли-л-Лахи ма фи-с-самавати ва ма фи- л-’арди — «Хвалит Аллаха то, что в небесах, и то, что на земле». Большая часть суры посвящена загробной жизни; кроме того, говорится о необходимости подчинения Господу и Пророку, а также о беспроцентной ссуде.

65. ат-Талак

Причина наименования — примерно две трети суры, начиная с её первого айата, посвящены предписаниям, связанным с разводом, и срокам ожидания вдовы до повторного вступления в брак (‘идда). По этой причине данную суру ещё называют ан-Ниса’ ас-сугра («Малая [сура] “Женщины”»; не путать с четвёртой сурой «ан-Ниса’»). Количество айатов — 12, количество слов — 289. Номер по своду — 65, по порядку ниспослания — 99. Мединская. Относится к группе сур, начинающихся с обращений (здесь: Йа айуха- н-наби — «О пророк…»).

66. ат-Тахрим

Причина наименования — в первом айате Посланнику Аллаха задают вопрос, почему он для того, чтобы добиться расположения своих жён, запрещает (тахрим) себе то, что дозволено Аллахом? Суру также называют Лима тухарриму («Почему ты запрещаешь»). Количество айатов — 12, количество слов — 254.

Номер по своду — 66, по порядку ниспослания — 107. 311

Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ

Мединская. Занимает объём около половины хизба. Восьмая сура, начинающаяся с обращения (здесь: Йа айуха-н-наби — «О пророк…»).

67. ал-Мулк

Причина наименования — слова первого айата «Благословен Тот, в руках Которого власть…». Другие названия: ал-Мани‘а («Защита»), ал-Вакийа («Защита»), ал-Мунджийа («Прибежище»). Количество айатов — 30, количество слов — 333. Номер по своду — 67, по порядку ниспослания — 77. Мекканская. Занимает объём около половины хизба. В этой суре стражники ада спрашивают у тех, кого бросают в огонь, не приходил ли к ним «увещатель»? И тес сожалением отвечают, что приходил, но они отвергли его: «Если бы мы слушали или разумели, то не были бы среди обитателей огня» (айат 10). Большая часть суры посвящена единобожию и загробной жизни.

68. ал-Калам

Причина наименования — в первом айате суры произносится клятва «письменной тростью и тем, что пишут!». Поэтому другим названием суры является Нун или Нун ва-л-калам («[Буква] нун и калам»). Количество айатов — 52, количество слов — 301. Номер по своду — 68, по порядку ниспослания — 5 или 2. Мекканская. Занимает объём около половины хизба. Последняя из двадцати девяти сур, начинающихся с «отдельных» букв (здесь: нун). Десятая сура, открывающаяся клятвой. В этой суре сначала в угрожающих тонах говорится о «тех, кто сбился с Его пути», а затем рассказывается о «владельцах сада» (асхаб алджанна). В конце суры находится известный айат Ва ин йакаду («Поистине готовы…»), который традици-

312 онно считается средством защиты от дурного глаза.

7. Краткий глоссарий коранических сур

69. ал-Хакка

Причина наименования — в первых трёх айатах суры трижды повторяется слово «неминуемое» (хакка), являющееся одним из качеств Дня всеобщего воскресения: ал-Хаккату ма-л-хаккату ва ма адрака ма-л- хакка («Неминуемое! Что такое неминуемое? Что даст тебе знать, что такое “неминуемое”»). Далее говорится о бедах, обрушившихся на головы самудян и ‘адитов. Остальная часть суры описывает День всеобщего воскресения и муки пребывающих в аду. Количество айатов — 52, количество слов — 260. Номер по своду — 69, по порядку ниспослания — 78. Мекканская.

70. ал-Ма‘аридж

Причина наименования — в третьем айате суры Господь назван «обладателем ступеней» (Зи-л- ма‘аридж) — к Нему восходят ангелы и дух в день, продолжительность которого — пятьдесят тысяч лет. Затем описываются некоторые из качеств верующих и неверующих как в этом, так и в будущем мирах. Другое название: Са’ала («Спросил»), поскольку сура начинается именно с этого слова. Количество айатов — 44, количество слов — 217. Номер по своду — 70, по порядку ниспослания — 77 или 79. Мекканская.

71. Нух

Причина наименования — большую часть суры занимает сказание о Нухе [= Ной]. Количество айатов — 28, количество слов — 227. Номер по своду — 71, по порядку ниспослания — 71. Мекканская.

72. ал-Джинн

Причина наименования — сура целиком посвящена повествованию о джиннах (невидимые существа):

говорится об их изумлении по поводу ниспослания 313

Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ

Корана и красноречия последнего, о том, что они уверовали, а также о том, что некоторые джинны остались неверующими [подробнее см.: Хуррамшахи, Баха ад-Дин. Джинн // Кур’анпажухи]. Количество айатов — 28, количество слов — 286. Номер по своду — 72, по порядку ниспослания — 40. Мекканская. Первая из пяти сур, начинающихся со слова кул («Скажи»).

73. ал-Муззаммил

Причина наименования — сура начинается со слов Йа аййуха-л-муззаммил («О завернувшийся!»), содержащих аллюзию на Посланника, который из-за духовного потрясения в связи с началом очередного акта Откровения чувствовал лихорадку и просил жену укрыть его. Количество айатов — 20, количество слов — 200. Номер по своду — 73, по порядку ниспослания — 3 или 4. Мекканская. Одна из одиннадцати сур, содержащих обращение (в данном случае обращение к Мухаммаду). В айатах 1—8 предписание Пророку и его сподвижникам совершать ночную молитву объявляется обязательным. Затем в последнем айате Господь отменяет обязательность ночной молитвы для всех [по словам правоведов и комментаторов — для всех, кроме Пророка].

74. ал-Муддассир

Причина наименования — сура начинается со слов Йа аййуха-л-муддассир («О завернувшийся!» = Посланник Аллаха) [см. предыдущую суру]. Количество айатов — 56, количество слов — 256. Номер по своду — 74, по порядку ниспослания — 4. Мекканская. Десятая сура, содержащая обращение (к Мухаммаду). Ещё одной её особенностью является наличие в ней трёх айатов с клятвами (айаты 32—34). Сура содер-

314 жит угрожающие аллюзии на одного из противников

7. Краткий глоссарий коранических сур

ислама [= Валид б. Мугира, курайшитский вельможа, зиндик111, так и не принявший ислам; сын же его, Халид б. Валид, был крупным мусульманским военачальником]. Осуждается его высказывание о том, что Коран — это колдовство [, а Пророк — колдун]. Далее рассказывается об участи пребывающих в аду.

75. ал-Кийама

Причина наименования — в начале суры Господь произносит клятву: Ла уксиму би йауми-л-кийама («Нет, клянусь днём воскресения!»). В этой связи другим названием данной суры является Ла уксиму. Количество айатов — 40, количество слов — 165. Номер по своду — 75, по порядку ниспослания — 31. Мекканская. Основные темы: подтверждение наступления Дня всеобщего воскресения и загробной жизни, в которой люди будут разделены на две группы: счастливцев, взирающих на своего Творца, и удручённых жителей ада, которым предстоят тяжкие муки.

76. ал-Инсан

Причина наименования — сура начинается со слов: «Разве прошёл над человеком [инсан] срок времени, когда он не был вещью поминаемой?» Другие названия: Хал ата («Разве прошёл») и ад-Дахр («Время») — все эти три слова используются в первом айате. Четвёртое название суры — ал-Абрар («Праведники»): об этих праведниках, пьющих из сосуда, в котором находится напиток, смешанный с кафуром, говорится в пятом айате. Количество айатов — 31,

Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ

количество слов — 243. Номер по своду — 76, по порядку ниспослания — 96. Мединская. Шиитские и суннитские комментаторы утверждают, что под «праведниками», которые верны своим обетам и которые в течение трёх дней во время, предназначенное для разговения, отдают свою любимую пищу бедным, сиротам и пленным, подразумеваются ‘Али б. Аби Талиб, Фатима аз-Захра (Блистающая), Хусайн и их служанка Фидда. Кроме того, в данной суре частично описывается благоденственное положение насельников рая.

77. ал-Мурсалат

Причина наименования — сура начинается с клятвы: Ва-л-мурсалати ‘урфан («Клянусь посылаемыми с добром»). Другое название: ал-‘Урф («Добро»). Количество айатов — 50, количество слов — 181. Номер по своду — 77, по порядку ниспослания — 33. Мекканская. Двенадцатая сура, начинающаяся с клятвы. В суре имеется айат-рефрен: Вайлун йаума’изин ли-л- муказзибин («Горе в тот день обвиняющим во лжи!»). Этот айат, говорящий о загробной жизни, повторяется в общей сложности десять раз.

78. ан-Наба’

Причина наименования — во втором айате суры говорится о «вести великой» (вести о Дне всеобщего воскресения). Другие названия: ат-Таса’ул («Расспрашивание»), ал-Му‘сират («Ливневые облака») и ‘Амма («О чём»; поскольку сура начинается со слов ‘Амма йатаса’алуна — «О чём они расспрашивают друг друга?»). Количество айатов — 40, количество слов — 174. Номер по своду — 78, по порядку ниспослания — 80. Мекканская. Основной темой является описание

316 адских мучений и райского благоденствия.

7.Краткий глоссарий коранических сур

79.ан-Нази‘ат

Причина наименования — в начале суры Господь произносит клятву «исторгающими» (нази‘ат, то есть ангелами, забирающими души людей). Количество айатов — 46, количество слов — 189. Номер по своду — 79, по порядку ниспослания — 81. Мекканская. Тринадцатая сура, начинающаяся с клятв (с пяти клятв, следующих друг за другом). В суре частично приводится сказание о Мусе [= Моисей] и Фир‘ауне, а основной темой является описание загробного мира и положение пребывающих в аду.

80. ‘Абаса

Причина наименования — сура начинается со слова ‘абаса («нахмурился»). Другие названия: ал-А‘ма (второй айат: ’ан джа’-ху ал-а‘ма — «потому что подошёл к нему слепой»), ас-Сафара («Писцы»; ед. ч. сафир; в айате 15 это слово употребляется для указания на ангелов). Количество айатов — 42, количество слов — 133. Номер по своду — 80, по порядку ниспослания — 24. Мекканская. В начале суры содержится аллюзия на случай, когда к Пророку пришёл слепой, но, поскольку Мухаммад был занят переговорами с представителями курайшитской знати, пытаясь наставить их на путь ислама, он не уделил ему должного внимания. Разумеется, шиитские богословы и комментаторы не принимают подобного толкования и не считают эти слова божественным порицанием в адрес Мухаммада.

81. ат-Таквир

Причина наименования — в начале суры говорится о «скручивании» (ат-таквир) солнца. Другое название: Куввират («Будет скручено») — по той же при-

чине. Количество айатов — 29, количество слов — 104. 317

Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ

Номер по своду — 81, по порядку ниспослания — 7. Мекканская. Включает в себя четыре айата, содержащих клятвы. Основной темой является описание начала Дня всеобщего воскресения. Кроме того, в суре имеется аллюзия на встречу Мухаммада с «Посланником благородным» (то есть Джабраилом).

82. ал-Инфитар

Причина наименования — в начале суры говорится о «раскалывании» (ал-инфитар) неба. Количество айатов — 19, количество слов — 81. Номер по своду — 82, по порядку ниспослания — 82. Мекканская. Четвёртая «хронологическая» сура, начинающаяся с союза иза («когда»). Основной темой является указание признаков наступления Дня всеобщего воскресения, а также утверждается, что ангелы («благородные писцы») записывают деяния всех людей.

83. ал-Мутаффифин

Причина наименования — в начале суры говорится: Вайлун ли-л-мутаффифин («Горе обвешивающим…»). Поэтому сура называется также ат-Тат- фиф («Обвешивание»). Количество айатов — 36, количество слов — 169. Номер по своду — 83, по порядку ниспослания — 86. Мекканская. Основные темы: описание несчастной участи неверующих, противившихся проповеди Мухаммада и считавших Коран «сказками предшественников» (асатир ал-аввалин); рассказ о судьбе верующих, живущих в покое, благоденствии и спасении.

84. ал-Иншикак

Причина наименования — в начале суры говорится о раскалывании неба в момент наступления 318 Дня всеобщего воскресения (Иза ас-сама’ иншаккат —

7. Краткий глоссарий коранических сур

«Когда небо раскололось»). Количество айатов — 25, количество слов — 108. Номер по своду — 84, по порядку ниспослания — 83. Мекканская. Относится к «хронологическим» сурам (начинается с союза иза — «когда»). Айат 21 предполагает рекомендуемый земной поклон. Включает в себя три айата, содержащих клятву. Основные темы: описание начала Дня всеобщего воскресения и положения двух групп людей: первые — предназначенные к спасению, которым

вправую руку вкладывают их книгу деяний, и они живут в покое и благоденствии, вторые — те, чья книга деяний забрасывается им за спину, и они живут

вмучениях и тяготах.

85. ал-Бурудж

Причина наименования — в первом айате суры произносится клятва «небом — обладателем башен (ал-бурудж)». Количество айатов — 22, количество слов — 109. Номер по своду — 85, по порядку ниспослания — 27. Мекканская. Четырнадцатая из двадцати трёх сур, открывающихся клятвой. В начале суры приводится рассказ о тяготах «людей рва» (асхаб алухдуд; верующих христианах, которые по приказу неверующего императора были брошены в горящие рвы). В конце суры следует повествование о Фир‘ауне и самудянах.

86. ат-Тарик

Причина наименования — в начале суры произносится клятва небом и «идущим ночью» (ат-тарик) [= причудливое существо, появляющееся ночью]. Количество айатов — 17, количество слов — 61. Номер по своду — 86, по порядку ниспослания — 36. Мекканская. Пятнадцатая сура, открывающаяся клятвой.

Вслед за клятвой «небом и идущим ночью» [яркой 319

Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ

звездой], Господь говорит человеку, что Он «в силах вернуть его снова, в тот день, когда будут испытуемы тайны», а также что Коран — «… слово решающее, и это — не шутка».

87. ал-А‘ла

Причина наименования — в начале суры сказано:

Саббихи исма Рабби-ка ал-А‘ла («Хвали же имя Господа твоего высочайшего (ал-а‘ла)…». Количество айатов — 19, количество слов — 72. Номер по своду — 87, по порядку ниспослания — 8. Мекканская. Последняя из семи «восхваляющих» сур (мусаббихат), начинающихся с призыва прославить Аллаха. В суре говорится о необходимости и пользе поминания Пророка, а также частично описывается положение неверующих жестокосердных людей.

88. ал-Гашийа

Причина наименования — в начале суры говорится о «покрывающем» (ал-гашийа; = День всеобщего воскресения): Хал ’атака хадису-л-гашийа («Дошёл ли до тебя рассказ о покрывающем?»). Количество айатов — 26, количество слов — 82. Номер по своду — 88, по порядку ниспослания — 68. Мекканская. В суре частично рассказывается о положении и конечной участи неверующих, отрицающих ислам, а также о благой судьбе верующих, предназначенных к спасению.

89. ал-Фаджр

Причина наименования — в первом айате суры Господь произносит клятву «зарёй» (ал-фаджр). Количество айатов — 30, количество слов — 139. Номер по своду — 89, по порядку ниспослания — 10. Мекканская. Шестнадцатая сура, начинающаяся с клятвы. В суре

320 имеются указания на «Ирам, обладатель колонн»,