Корановедение (очерки о Коране и его роли в формировании культуры)

Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ

Хиджр — о Хиджре и его сподвижниках в Коране упоминается лишь однажды («ал-Хиджр», 15:80). «Хиджр — название города или городов, в которых жили самудяне. Эти города расположены между Сирией и Мединой» . Сегодня Хиджр — это древние развалины на северо-западе Саудовской Аравии, находящиеся недалеко от Мадаин-Салиха и в семидесяти милях (ста десяти километрах) к юго-западу от Таймы. В этом районе имеется множество наскальных надписей на арамейском, самудянском, набатейском, древнееврейском, греческом и латинском языках.

Худ — в Коране неоднократно ясно говорится, что Худ был пророком племени или народа ‘ад («Преграды», 7:65, 67; «Худ», 11:50). В Энциклопедии ислама (англ. изд.) сказано, что Худ — первый из арабских пророков, упомянутых в Коране (остальные четыре: Ибрахим, Салих, Шу‘айб и Мухаммад). В суре «Преграды» (айаты 65—72) кратко повествуется о его пророческом служении, о непокорности его народа и его конце. Одиннадцатая сура Корана носит название «Худ». Поскольку народ, к которому был послан Худ, не внял божественному призыву, он подвергся

наказанию от Господа и был уничтожен.

Хунайн — «день Хунайна» упоминается в айате 25 суры «ат-Тауба» («Покаяние», № 9). Среди примерно двадцати восьми битв, которые мусульмане провели

вэпоху жизни Посланника Аллаха (девять из них состоялись с его участием), битва при Хунайне была двадцать шестой по счёту, то есть шла после захвата Мекки и предшествовала битве при Таифе и Табуке. Хунайн — это глубокое пересохшее русло, заросшее пальмами, находящееся в одном дне пути от Мекки

всторону Таифа. Битва при Хунайне состоялась

вначале 8 г. х. / 630 г. н.э. между мусульманами под 282 предводительством Пророка и языческим войском,

6. Краткий глоссарий имен собственных в Коране

то есть племенами хавазин и сакиф, под началом Малика б. ‘Ауфа Насри. В этой битве мусульмане одер-

жали победу.

[Шати] ал-Вади ал-айман [= Правая [сторона] долины] — долина, в которой Муса [= Моисей] ли-

цезрел явление Господа в виде горящего дерева, достигнув степени Калим Аллах («Собеседник Аллаха») и получив пророческое достоинство. Название [Шати] ал-Вади ал-айман упоминается в айате 30 суры «ал-Касас» («Сказание», № 28), а в айате 16 суры «ан-Нази‘ат» («Вырывающие», № 79) эта долина характеризуется как «священная». Причина именования долины словом айман [= правый] в том, что она расположена с правой стороны от горы Синай, если идти из Мадйана в Египет. В Торе она называется Тува. Последнее название упоминается также в айате

12 суры «Та ха» (№ 20) и айате 16 суры «ан-Нази‘ат». Ши‘ра [= Сириус] — по ал-Майбади, это звезда,

расположенная за созвездием Близнецов, которой в домусульманскую эпоху поклонялось племя хуза‘а. В айате 49 суры «ан-Наджм» («Звезда», № 53) Господь возвещает, что Сириус является его созданием, Он «господь Сириуса». При этом Фахр ад-Дин ар-Рази пишет, что существует две звезды Ши‘ра: одна — Ши‘ра аш-шамийа (Процион), другая Ши‘ра ал-йаманийа (Сириус). В Священном Коране речь идёт о Ши‘ра ал-йаманийа, поскольку именно Сириусу поклонялись в эпоху «неведения». Сириус — это самая яркая звезда земного неба, находящая на расстоянии восьми световых лет от Земли. Её свет в двадцать восемь раз мощнее, а масса примерно в пятьдесят раз больше Солнца (Даират ал-ма‘ариф-е фарси).

Шу‘айб — пророк Божий, имя и упоминание о пророческой миссии которого встречается в Кора-

не одиннадцать раз. Из айата 89 суры «Худ» (№ 11) 283

7. КРАТКИЙ ГЛОССАРИЙ КОРАНИЧЕСКИХ СУР

Данный глоссарий имеет целью дать краткую характеристику и базовые сведения о каждой из ста четырнадцати сур Корана. Организация глоссария соответствует рубрикации Священного Текста, то есть начинается с сур «ал-Фатиха» и «ал-Бакара» и заканчивается сурами «ал-Фалак» и «ан-Нас». Кроме того, для облегчения поиска в конце данной главы помещён алфавитный указатель названий сур, с тем чтобы любой читатель, желающий найти конкретную суру, но не знающий её порядковый номер и место, где она находится, мог бы обратиться к нашему указателю и найти место этой суры в глоссарии. Более того, мы составили указатель известных, но неофициальных названий сур и поместили его в конце главы (неофициальные названия стоят на первом месте). Автор старался представить наиболее важные сведения о каждой суре, следуя единому принципу, — различные названия, количество айатов и слов, номер по своду и по времени ниспослания, отнесение к мекканскому или мединскому периоду и основное содержание.

1. ал-Фатиха

Эта сура носит названия Фатиха, или Фатихат ал-Китаб, то есть «Открывающая Книгу». Другие названия: ал-Хамд («Хвала»), Умм ал-Кур’ан («Мать Корана»), Саб‘ ал-масани («Семь повторений») (1. Посколь-

ку она состоит из семи айатов, читаемых во время 285

Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ

обязательной и рекомендуемой молитвы [в шиитском праве дважды во время каждой молитвы]. 2. Была ниспослана дважды — один раз в Мекке, другой — в Медине. Однако официально она считается мекканской), Канз ал-асас («Кладезь основ»), ал-Мунаджат («Ночная молитва»), аш-Шифа’ («Исцеление»), ад-Ду‘а («Молитва»), ал-Кафийа («Достаточная»), ал-Вафийа («Удовлетворяющая»), ар-Рукийа («Заклинание»). Номер по своду — 1, по порядку ниспослания — 5. Количество айатов — 7, количество слов — 29. Основное содержание: утверждение единобожия и восхваление Господа.

2. ал-Бакара

Под словом бакара («корова») подразумевается корова народа израильского (айаты 67—73) — и здесь имели место «иудейские придирки» (бахонехо-йе исра’или). Другие названия: Фустат ал-Кур’ан («Форпост Корана»), Санам ал-Кур’ан («Вершина Корана»). Вместе со следующей сурой, «Семейство ‘Имрана», носит название захраван («два светила»). Количество айатов — 286, количество слов — 6143. Номер по своду — 2, по порядку ниспослания — 87. Мединская. Самая большая сура Корана, по объёму занимающая приблизительно две пятых от всех тридцати джуз’ов. Кроме того, самый длинный айат Корана — айат 282 этой суры (ат-тадайун [= долг, кредит]), занимающий целую страницу. Сура содержит 130 правовых предписаний. «Тронный айат» — это айат 255 данной суры. Основные темы: изложение основ вероучения, доказательства единобожия, творение человека, беседа ангелов с Господом о человеке, предписания о посте, завещание, уединение, удержание от незаконного захвата имущества сирот и прочих людей. Первая из двадцати девяти сур, начинающихся с «отдельных»

286 букв (ал-хуруф ал-мукатта‘а) [= алиф-лам-мим].

7.Краткий глоссарий коранических сур

3.Ал ‘Имран

Словосочетание Ал ‘Имран («Семейство ‘Имрана») встречается в этой суре дважды (айаты 33 и 35). ‘Имран — это отец Марйам [= Мария]. Другое название — ат-Тайаба («Благая»). Вместе с сурой ал-Ба- кара носит название захраван («два светила»). Количество айатов — 200, количество слов — 3500. Номер по своду — 3, по порядку ниспослания — 89. Мединская. По объёму занимает около одной пятой от всех тридцати джуз’ов. Основные темы: описание битвы при Ухуде, рассказ о преимуществах мучеников за веру, аллюзия на битву при Хамра ал-Асад, призыв людей к стойкости, молитвы в конце суры. Вторая сура, начинающаяся с «отдельных» букв (ал-хуруф ал-мукат- та‘а) [= алиф-лам-мим].

4. ан-Ниса’

Слово ниса’ («женщины») встречается в этой суре более двадцати раз. В неё включено большое количество правовых предписаний, касающихся женщин. Другое название: ан-Ниса’ ал-кубра («Великая [сура] Женщины»; поскольку сура «ат-Талак» [№ 65] называется «ан-Ниса’ ас-суфра» или «ан-Ниса’ ас-сугра» — «Малая [сура] Женщины»). Количество айатов — 176, количество слов — 3763. Номер по своду — 4, по порядку ниспослания — 92. Мединская. В суре преимущественно излагаются правовые предписания, касающиеся женщин и сирот, а также законы о наследовании.

5. ал-Ма’ида

Причина наименования («Трапеза») — рассказ о небесной трапезе и её ниспослании по просьбе апостолов и сподвижников ‘Исы [= Иисус] (айаты

112 и 114). Другие названия: ал-‘Укуд («Договоры»), 287

Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ

ал-Мункиза («Спаситель»). Количество айатов — 120, количество слов — 2838. Номер по своду — 5, по порядку ниспослания — 112. Мединская. Занимает больше одного джуз’а. В суре излагается большое количество правовых предписаний, касающихся охоты, а также других действий паломников, нормы для воинов, которые «творят зло на земле», повторение наставлений о завещании, предписания о совершении омовения водой или песком.

6. ал-Ан‘ам

Причина наименования («Скот») — рассказ о скоте (айаты 136—150). Количество айатов — 165, количество слов — 3055. Номер по своду — 6, по порядку ниспослания — 55. Мекканская. Занимает немногим более одного джуз’а. Основные темы: запрещение присвоения Аллаху «соучастников», благодеяния по отношению к родителям, запрет детоубийства (из-за боязни нищеты), запрет человекоубийства, запрет посягательства на имущество сирот, честность во взвешивании и отмерке товара, соблюдение справедливости, верность договору, следование по правому пути.

7. ал-А‘раф

Причина наименования («Преграды») — рассказ о преградах и «людях преград» (асхаб ал-а‘раф). Другое название: Алиф-лам-мим-сад (стоящие в начале «отдельные» буквы). Количество айатов — 206, количество слов — 3341. Номер по своду — 7, по порядку ниспослания — 39. Мекканская. Занимает более одного джуз’а. Первая из четырнадцати «поклонных» сур — айат 206 содержит рекомендацию совершить

288 земной поклон. Основные темы: повествование

Баха ад-Дин Хуррамшахи. КОРАНОВЕДЕНИЕ

10. Йунус

Причина наименования — рассказ о Йунусе. Количество айатов — 109, количество слов — 1842. Номер по своду — 10, по порядку ниспослания — 51. Мекканская. Четвёртая из двадцати девяти сур, начинающихся с «отдельных» букв [= алиф-лам-ра]. Основные темы: примеры могущества Господа, доказательства Его бытия, сказания о пророках, в частности о Нухе [= Ной], Мусе [= Моисей] и Йунусе.

11. Худ

Причина наименования — рассказ о Худе, пророке, отправленном к племени ‘ад. Количество айатов — 123, количество слов — 1947. Номер по своду — 11, по порядку ниспослания — 52. Мекканская. Занимает примерно две трети джуз’а. Пятая сур, начинающаяся с «отдельных» букв [алиф-лам-ра]. Основным содержанием являются сказания о пророках (Нух [= Ной], Худ, Салих, пророк племени самуд, Шу‘айб и Лут [= Лот]).

12. Йусуф

Причина наименования — рассказ о Йусуфе [= Иосиф], сыне Йа‘куба [= Иаков]. В отличие от прочих коранических сказаний, повествование о Йусуфе и его братьях помещено в этой суре целиком — от её начала до конца. По этой же причине сура носит и другое название — Ахсан ал-касас («Лучшее из сказаний»). Количество айатов — 111, количество слов — 1796. Номер по своду — 12, по порядку ниспослания — 53. Мекканская. Шестая сура, начинающаяся с «отдельных» букв [алиф-лам-ра].

13. ар-Ра‘д

Причина наименования — упоминание о громе (ар-ра‘д) и восхваление Аллаха. Количество айатов 290 — 43, количество слов — 854. Номер по своду — 13,