Добавил:
Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:

Жизнь, написанная от руки. Дневник петербургского священника

.pdf
Скачиваний:
0
Добавлен:
12.08.2026
Размер:
1 Мб
Скачать

ЖИЗНЬ, НАПИСАННАЯ ОТ РУКИ

Илель была доставлена в больницу в тяжелом состоянии. Жизнь ребенка поддерживали медицинские аппараты. Все это время родители надеялись на лучшее, но чуда не произошло: врачи констатировали смерть головного мозга маленькой пациентки. И тогда родственники Илель приняли решение отключить ее от аппаратов, а органы пожертвовать для спасения других детей.

«Илель была замечательной девочкой, умной и развитой, — рассказал журналистам дедушка малышки, раввин Авраам Вольфиш. — На протяжении трех недель мы знали, что у нее практически нет шанса на выздоровление, и все же верили в чудо. Родители Илель еще молоды. Это был их единственный ребенок. И тем не менее они, не задумываясь, приняли решение пожертвовать органы Илель для трансплантации другим детям».

В конце прошлой недели в течение 24 часов врачи больницы «Шнайдер» прооперировали четверых малышей, которые стали реципиентами органов Илель.

Первой на операционном столе оказалась полуторагодовалая Тэила. Девочке была произведена пересадка сердца. «Я верю во Всевышнего и в то, что маленькая Илель теперь будет оберегать мою дочь. Я благодарна родителям Илель, которые дали шанс моему ребенку. Я бы хотела встретиться с ними. После всего, что мы пережили, мы стали одной семьей».

Вторая операция была произведена полуторагодовалой девочке, страдавшей от острой пече- ночной недостаточности.

411

Свящ. Константин Пархоменко

Трехлетний Иов и семилетняя девочка прошли операцию по пересадке почки. По оценкам вра- чей, все дети имеют высокие шансы на выздоровление».

Милая Илель, Царство тебе Небесное!

2 апреля 2008

Вчера поздно вечером сидел над срочной работой. В уме посчитал, что часа два еще нужно. И тут же Лиза зовет укачивать ребенка. Расстроился: теперь точно ничего не успею. Тут же себя ловлю на мысли: как часто Господь тебе показывает: делай свое послушание безропотно и честно, и все устроится. Стал возиться с ребенком.

Когда освободился, удивительно легко и вовремя закончил работу. И опять стало жутко стыдно за свое маловерие.

Еще и еще себе напоминаю: делай дело, не беги от семейных или иных послушаний, а остальное предоставь Господу, и Он все устроит.

Сегодня в храме — целый день. Удивительно возвышенная Преждеосвященная литургия. Потом люди, много. Прихожанка:

Я сейчас шла в храм, смотрела на собор и думала: вот такая же, как собор, — моя душа. Ободранная, в лесах, то тут, то там опаленная огнем.

Но есть и краны, — говорю ей. — Есть

èстроители. Идет работа, восстановление. Пусть медленно, но непрерывно….

412

ЖИЗНЬ, НАПИСАННАЯ ОТ РУКИ

***

В выдавшуюся обеденную минуту читаю книгу про священномученика митрополита Иосифа (Петровых). Лишенный кафедры и сосланный, в ожидании казни, он пишет своим духовным чадам: не волнуйтесь, что отняты от нас храмы, что великолепные хоры и сонмы священников в парчовых облачениях больше не служат. «Но от нас не отнято внутреннее служение Богу в тихости и умиленности и сосредоточенности в себе духа. Подобно тому, как известные челюскинцы (эпопея челюскинцев происходила как раз в то время. — ñâÿù. Ê.Ï.), лишенные носившего их корабля, не погибли, а сумели создать себе сносную жизнь на обломках обманчивой плавучей льдины, пока не были вознесены от грозившей поглотить их пучины на крыльях самолетов, так и мы, после жалостного крушения наших духовных кораблей, не должны предаваться панике и терять самообладание и надежду на спасение, а должны спокойно начать приспосабливаться к новой обстановке…»

О, священномучениче Иосифе, дай нам такой оптимизм, такую силу духа, как у тебя!

3 апреля 2008

Память прп. Серафима Вырицкого. Какая сила духа и огромное доверие к Богу: «Никогда не надо просить у Господа ничего земного. Ему лучше нашего ведомо то, что нам полезно. Молитесь всегда так: «Предаю, Господи, себя, детей своих и всех родных и ближних в Твою святую волю» (Серафим

413

Свящ. Константин Пархоменко

Вырицкий). Почему мы просим Бога? Потому что мы слабы и не имеем такой силы веры — доверия Богу, какую имел прп. Серафим. Поэтому и просим о земном: дай, сделай, помоги… Если бы по-настоящему доверяли, то просто бы делали свое дело, а в остальном положились на волю Божию.

Сегодняшний день прошел весь на подъеме,

âкакой-то атмосфере света и радости. Встал в 6 утра, чтобы подготовиться к службе, к проповеди. Затем служил литургию, сказал проповедь о прп. Серафиме Вырицком, потом отслужили

âего честь молебен. Все помазались маслом от лампады, горящей перед его иконой.

Очень устал от дня — люди, люди, но чувствовалась и большая от прп. Серафима поддержка.

Вечером — соборование. И вот после соборования — подарок от прп. Серафима Вырицкого.

Подошла женщина и попросила выслушать ее. Она, рассказывает, с детства знала прп. Серафима, они жили в доме на той же самой улице, на которой жил и старец. И эта женщина делится заме- чательными воспоминаниями о прп. Серафиме.

«Мои родители, — рассказывает Нина (так ее зовут), — жили через несколько домов от старца. Мне, когда началась война, было пять лет. В первый день войны, когда объявили, родители побежали к старцу: «Что делать?..» Мама была беременна.

Отец Серафим говорит: «Молитесь — и Бог всех сохранит». — «А как же ребенок?» — «Будет ребеночек, но если станет совсем трудно, Господь его к себе заберет. Будет у вас молитвенник на небесах…»

414

ЖИЗНЬ, НАПИСАННАЯ ОТ РУКИ

Родители с нами приехали в Ленинград. Нача- лась блокада. У меня родилась сестричка. В четыре месяца она умерла от голода, на моих руках.

(«Плакала малышка?» — спрашиваю. — «Знаете, нет, не плакала. Так жалобно: и-и-и. А потом умерла… Вот на этих руках. Больше из нашей семьи никто не умер».)

…После войны приехали к отцу Серафиму и стали жить. Мои родители постоянно у него были, и я бегала каждый день.

Вот на фотографиях батюшку изображают в черном, на черном фоне, а в моей памяти он другой. Он весь светился, улыбался, был удивительно светлый батюшка. Помню, что я зашла к нему как-то, а у него на веранде был ящик с цыплятами. Они бегали, пищали. Он взял одного цыпленка в ладошки и мне показывает: «Смотри, Ниночка, какое Божье чудо…»

Через какое-то время после войны я заболела дифтеритом. Умирала. Чтобы лечить, нужно было ехать в город. Родители спрашивают отца Серафима, а он говорит: «Пока погодите ехать».

Èвот так каждый день. Они спрашивают, а он говорит: «Я молюсь, пока погодите».

Я была в совсем плохом состоянии, без сознания.

Èвот мимо нашего двора несут в медпункт Вырицы мальчика на носилках. И возле нашей калитки остановились отдохнуть. Поставили носилки на землю. И мальчик умер. Мои родители восприняли это как плохой знак. Они побежали к отцу Серафиму, а тот им говорит: «Не волнуйтесь. Ваша дочка будет жить. Поправится».

415

Свящ. Константин Пархоменко

Так и произошло.

Я пришла к отцу Серафиму, а он говорит: «Ох, Ниночка, Ниночка!..» Взял меня за лицо и заглядывает в глаза. И говорит: «Мальчик умер, а Ниночка выжила… Кем ты, когда вырастешь, станешь?..» Я: «Не знаю…». Отец Серафим говорит: «Ты у нас будешь врачом. Ты будешь делать так. — Он из ладони сделал как бы трубочку и приложил ее к моей груди. — Будешь так вот слушать больных…»

Так я и стала врачом».

Вот такое удивительное свидетельство подарил мне св. Серафим в этот день.

Вечером всей семьей прочитали старцу Акафист.

Преподобне отче Серафиме, моли Бога о нас!

6 апреля 2008

Я все время думаю о том, что мы должны к нашему миру, к нашей жизни относиться более внимательно. И тогда, несомненно, заметим знаки Божиего присутствия и участия. Об этом же замечательно говорит Марина Журинская1: «А со знамениями дело у нас обстоит так, как будто мы ослепли: ежедневно Господь разворачивает перед каждым из нас мир, как Свою притчу, а мы этого просто не замечаем: привыкли к спецэффектам»2.

1Богословский переводчик и религиозный мыслитель.

2«О знамениях». «Фома». Апрель 2008. С. 47.

416

ЖИЗНЬ, НАПИСАННАЯ ОТ РУКИ

12 апреля 2008

Вспомнилось, как в Казанском соборе, где я служил диаконом, плакал ребенок. Служил Патриарх.

Патриарх меня подзывает и говорит:

Слышишь, как громко плачет ребенок?

Да, — говорю, — слышу…

Кто виноват, что он мешает службе?

Ìàìà?

Неправильно, — говорит Патриарх.

Ребенок?

Íåò.

Тогда кто же?

Ты!.. Это твоя как диакона задача. Следить, чтобы службе ничего не мешало. Вышел, попросил маму выйти на время. И люди будут спокойно молиться.

…Запомнил эти слова. Впоследствии думал: как это мудро, в самом деле, сказал Патриарх. Если пла- чет малыш — подойти к маме и попросить ее немного погулять вокруг храма. И ребеночек успокоится.

И, более того, не только священник — каждый прихожанин, если видит нарушение спокойствия в храме (многие родители просто не обращают внимания на своих плачущих детей — видимо, привыкли), должен мягко попросить родителя выйти, чтобы ребенок успокоился. Да и у самого дети. И всегда так же вопрос решаем.

Но вот сегодня жизнь мне преподала урок, что бывает все и посложнее, не столь однозначно…

Плачет ребенок. Выхожу к маме. А у нее еще

èвторой ребенок, на год старше. И ситуацию ее

417

Свящ. Константин Пархоменко

знаю: муж издевается и унижает. Единственная радость — раз в неделю убежать в храм. А что делать с малышами? Не оставлять ведь дома?

И что? Сказать ей, чтобы вышла и гуляла вокруг собора?

Посмотрел в ее полные слез глаза и думаю: «Потерпим, лишь бы прихожане не сердились». Улыбнулся ей ободряюще и ушел в алтарь… Правильно или нет — не знаю, но показалось, что только так и можно было поступить в этой ситуации.

13 апреля 2008

Сегодня произошло очень знаменательное и в некотором смысле знаковое событие. Я крестил группу лекторов из общества «Знание». Можно сказать так, что последний форпост атеизма сдал позиции.

Само это общество «Знание» было основано как Союз воинствующих безбожников. И только в 1947 году было переименовано в общество «Знание».

Крестились удивительные люди. Пожилые, бывшие атеисты: евреи и русские.

О, сколько в глазах у них подозрения, напряженности, даже страха!.. Я за все тысячи крещений, которые совершил, такого не вспомню.

Но под конец лица чуть-чуть помягчели, а глаза потеплели.

Этому предшествовала большая работа. Последние годы в Центральном лектории общества «Знание» проводит занятия Православный общедоступный университет. С весьма ощутимым

418

ЖИЗНЬ, НАПИСАННАЯ ОТ РУКИ

скрипом строятся отношения между верующими людьми и «служителями Знания». Год назад крестил одну замечательную сотрудницу, пользующуюся в своих кругах авторитетом. И вот — сразу группа лекторов и педагогов.

Милость Божия! Какое счастье, что свет Христовой веры плавит даже арктические льды сердец профессиональных атеистов.

Вечером, когда собирался уходить из храма, подошла пара. Верующая жена и муж-атеист. Он зашел в храм с женой за компанию. Стоял рядом. Я, закончив беседу, обращаюсь к обоим:

Вы в храм ходите? Он, поморщившись:

Я неверующий. Слишком много знаю. Как говорил Лаплас, «в гипотезе Бога я не нуждаюсь».

Говорю:

Очень мне интересно узнать, как ваши огромные знания исключают Бога?

Беседуем. Под конец человек говорит:

Как мой папа — доктор наук, физик, изу- чавший термодинамику, не нуждался в Боге, так

èя, всю жизнь изучающий информационные технологии, в Боге не нуждаюсь.

Я, прощаясь, напоминаю историю о том, как бабушка говорит маленькому внуку: «Гагарин в космос летал и Бога не видал». На это четырехлетний малыш, подумав: «Низко летал…».

Но об этой беседе не стоило бы и упоминать, если бы не одна мысль, которая давно запала мне и периодически всплывает. Неспроста (прежде у меня было плотное общение с людьми этой сферы) дети

419

Свящ. Константин Пархоменко

неверующих людей, как правило, вырастают неверующими. Оттого, что предки их (хотя бы в двух-трех поколениях) не молились, не общались с Богом, что-то в их душе атрофировалось, и им невероятно сложно уверовать. Несмотря на самые искренние попытки обрести веру. Мистическая одаренность сродни, наверное, музыкальной, эстетической одаренности, которая тоже передается по наследству. Недаром у верующих людей верующие дети.

14 апреля 2008

Создаем сайт и редактируем статьи, которые туда поместим. Мой редактор присылает мне поправленный текст статьи о женской «нечистоте» и пишет:

«Здравствуйте, отец Константин!

Посылаю «нечистоту». Вы так все хорошо разложили по полочкам. Однажды, к сожалению, и мне пришлось выступить в роли «церковной бабушки»: спросили моего мнения, и, изу- чив обширную информацию по этому поводу в Интернете (ответы многих и многих батюшек на вопросы по этому поводу), я вывела некую равнодействующую и дала «запретительную» (по поводу Причащения) рекомендацию. Помощи Вам Божией во всех делах Ваших. Ваша Л.А.».

Милая Л.А. Вот так и она, как и многие-мно- гие искренне верующие люди, последовала правилам, принятым в Православии, но совершенно нелогичным с точки зрения христианства.

Но она, мирянка, и не обязана это все знать и во всем разбираться. Она просто верит нам,

420