Автобиография. История моей жизни и убеждений

А В Т О Б И О Г РА Ф И Я

напечатаны только в 1844 году, после успеш# ного выпуска моей «Системы логики». Я воз# обновил также свое изучение логики и долго возился, как и другие мои предшественники, над великою задачею открытия новых истин с помощью общих умозаключений. Факт сам по себе не давал повода к сомнению. Также несо# мненно было, что всякое рассуждение можно привести к силлогизму, а в каждом силлогиз# ме заключение фактически содержится и под# разумевается в посылках. Как заключение, со# держимое в посылках и подразумеваемое ими, может быть новой истиной? Как могут геоме# трические теоремы, столь отличающиеся по виду от определений и аксиом, заключаться в них? В этом#то и была трудность, которую, по моему мнению, никто не сознавал в достаточ# ной степени и которую, во всяком случае, ни# кому не удалось выяснить. Объяснения Уэтлея и других писателей по логике, хотя временно удовлетворяли ум, оставляли, по моему мне# нию, вопрос по#прежнему в тумане. Наконец, читая во второй или третий раз главу об умо# заключении Дугальда Стюарта и останавлива# ясь на каждом пункте, я был поражен встре# ченной мною там идеей о пользе аксиомы в умозаключении, которой я, помнится, прежде

221

Д Ж О Н С Т Ю А Р Т М И Л Л Ь

не замечал при чтении этого философа, но ко# торая после зрелого обсуждения показалась мне справедливою не только по отношению к аксиомам, но и ко всем общим предложениям, какого бы рода они ни были; вместе с тем мне показалось, что в этом#то и лежит ключ к раз# решению трудностей. Это было зародыш той теории силлогизма, которую я выставил во второй книге «Системы логики»; я тогда же на# бросал вкратце ее содержание. Тогда, льстя се# бя надеждой, что я могу составить оригиналь# ный и хоть сколько#нибудь ценный труд по логике, я начал писать первую книгу, пользу# ясь планом, набросанным мною раньше. То, что я теперь написал, послужило основанием первого отдела моего сочинения в его оконча# тельной форме; тогда еще не было у меня из# ложения теории пяти родов сказуемого, кото# рое было прибавлено после, во время исследо# вания затруднений, встретившихся при рассмотре содержания последних глав третьей книги. Достигнув этого, я сделал перерыв на пять лет; я сделал все, что мог, и не был в со# стоянии добиться чего#нибудь в то время от# носительно индукции. Я продолжал читать все книги, которые, по#видимому, обещали про# лить новый свет на этот вопрос, и старался

222

А В Т О Б И О Г РА Ф И Я

усвоить себе насколько возможно их результа# ты, но в продолжение долгого времени я не на# ходил ничего, что бы могло открыть новый путь моим размышлениям.

В 1832 году я написал несколько статей для первой серии «Tait’s Magazine» и одну для трех# месячного журнала «Jurist», основанного и поддерживаемого в течение некоторого време# ни кружком товарищей, юристов и сторонни# ков законодательной реформы; с несколькими

ябыл знаком. Последняя статья трактовала о правах и обязанностях государства относи# тельно корпоративных и церковных владений и помещена в начале собрания моих «Иссле# дований и рассуждений», где находится также одна из статей, написанных для «Tait’s Maga# zine», — «Фокус денежного обращения» (Cur# rency Juggle). Во всем, что я писал до этих двух статей, нет ничего заслуживающего быть пере# печатанным. Статья в «Jurist», которая, я пола# гаю, является вполне обстоятельным исследо# ванием прав государства на церковную соб# ственность и завещанные капиталы, выражала два моих взгляда: старый и новый. Во#первых,

яутверждал так же энергично, как сделал бы и во всякое другое время, что церковные доходы есть национальная собственность, что прави#

223

Г л а в а VI

НАЧАЛО САМОЙ ДРАГОЦЕННОЙ ДРУЖБЫ МОЕЙ ЖИЗНИ . — СМЕРТЬ ОТЦА . — СОБЫТИЯ

ИСОЧИНЕНИЯ ДО 1840 ГОДА

Впериод такого умственного развития я за# вязал дружбу, которая была для меня величай# шим счастьем моей жизни; она также послу# жила источником почти всего, что я сделал до сих пор и что я надеюсь еще сделать на пользу человеческого благосостояния. В 1830 году я в первый раз был представлен женщине, кото# рая после двадцатилетней дружбы согласилась выйти за меня замуж. Мне было в то время двадцать пять лет, ей двадцать три года. Это знакомство возобновило старинные отноше# ния между мною и семейством ее мужа. Дед последнего жил в Невингтон#Грине по сосед# ству с моим отцом, и в течение моего детства старый джентльмен иногда приглашал меня

225

Д Ж О Н С Т Ю А Р Т М И Л Л Ь

играть в его саду. Это был прекрасный тип старого шотландского пуританина, строгого, сурового, могучего, но крайне доброго к детям, на которых подобные люди производят всегда глубокое впечатление. Прошло несколько лет нашего знакомства с мистрисс Тэйлор, прежде чем между нами установилась тесная дружба и совершенное доверие, но я с самого начала почувствовал, что она была самым удивитель# ным человеком, какого я когда#либо встречал. Без сомнения, она не была, да и никто не мог быть в те лета, когда я впервые увидал ее, тем совершенством, каким она сделалась впослед# ствии. По отношению к ней это было еще ме# нее справедливо, чем к кому#либо другому. Казалось, что основным законом ее натуры бы# ло постоянное саморазвитие в лучшем и са# мом возвышенном виде, это было как бы по# требностью, происходившею от той пылкости, с какою она стремилась к самоусовершенство# ванию, и от той природной наклонности ума, которая не могла поддаться какому#либо впе# чатлению, не обратив его в источник умствен# ного развития. Когда я увидел ее в первый раз, ее богато одаренная и могучая натура еще только развивалась и выражалась в обычной форме женского совершенства. Для света она

226

А В Т О Б И О Г РА Ф И Я

была красивой и умной женщиной, обращав# шей на себя внимание благородством, пора# жавшим всех приближавшихся к ней. Для сво# их друзей это была женщина с глубокими и сильными чувствами, с проницательным и быстрым умом, с мечтательною и поэтиче# скою натурой. Выйдя замуж рано за человека честного, прекрасного, уважаемого, отличав# шегося хорошим воспитанием и либеральны# ми взглядами, но не имевшего тех умственных и артистических наклонностей, которые по# ставили бы его на одном уровне с его женой, она нашла в нем верного и нежного друга и с своей стороны питала к нему самое искреннее уважение и самую сильную привязанность в течение всей его жизни, а после его смерти она высказывала по нем самое глубокое сожа# ление.

Лишенная вследствие общественной непра# воспособности, тяготеющей над женщинами, всякой возможности применить к делу свои громадные способности, она проводила жизнь большею частью в созерцании, разнообразя ее только близким знакомством с небольшим кружком друзей. Между ними только одна да# ровитая женщина, ныне уже умершая, похо# дила на нее складом своего ума и своими ду#

227

Д Ж О Н С Т Ю А Р Т М И Л Л Ь

шевными качествами; все другие также более или менее разделяли ее чувства и убеждения. Я имел счастье быть принятым в этот кружок и скоро заметил, что мистрисс Тэйлор облада# ла в совокупности всеми качествами, которые я встречал прежде только отдельно в других людях, лично знакомых мне. В ней полная сво# бода от предрассудков и протест против мне# ний и условий общественной жизни происхо# дили не от строгого логического ума, а от силь# ных и возвышенных чувств, которые притом соединялись с наклонностью уважать и любить все достойное и высокое. Общий строй ее ума,

еетемперамент и характер часто заставляли меня сравнивать ее в то время с поэтом Шел# ли; но по уму и глубине мыслей Шелли — пре# ждевременная смерть слишком рано его похи# тила — был только ребенком в сравнении с тем, чем она сделалась впоследствии. В самых возвышенных областях философского наблю# дения, как и в обыденных жизненных мелочах,

ееум повсюду являлся одинаково совершен# ным; он проникал вглубь, в сущность каждого вопроса — ни основная идея, ни принцип не ускользали от него. Эта точность, эта быстрота выполнения, которые служили отличительным признаком всех ее умственных способностей,

228

А В Т О Б И О Г РА Ф И Я

равно как и ее чувств, в соединении с природ# ными дарованиями в области чувства и вооб# ражения, могли бы сделать из нее совершен# ную артистку. Ее пылкая и нежная душа, ее энергичная речь, по всей вероятности, вырабо# тали бы из нее великого оратора.

Наконец, если бы политическая деятель# ность была открыта женщинам, ее глубокое знакомство с человеческой природой, разбор# чивость и проницательность, которые она про# являла в практической жизни, доставили бы ей выдающееся место среди вождей человечества,

ееумственные дарования служили подспорьем

еенравственному характеру, самому благород# ному и уравновешенному, какой я встречал когда#либо между людьми. В ней не было и те# ни эгоизма — не благодаря действию системы заученных обязанностей, но в силу влияния ду# шевного, которое, отождествляясь с чувствами других людей, доходило иногда до крайностей, придавая чувствам других с помощью вообра# жения всю силу своих. Можно было бы пове# рить, что страсть к справедливости являлась для нее наиболее могущественною, если бы она не отличалась безграничным человеколюбием и добротой, добродушием и нежностью, всегда готовою оказать всевозможные услуги.

229

Д Ж О Н С Т Ю А Р Т М И Л Л Ь

Другие нравственные качества, дополняв# шие ее характеристику, вполне соответствова# ли таким умственным и душевным ее каче# ствам. С самой благородной гордостью она со# единяла чистосердечную скромность; она держала себя просто и совершенно искренно с теми, кто мог оценить эти качества; ее презре# ние ко всему низкому и пошлому доходило до крайних пределов; она пылала негодованием при поступке, который выказывал в поведе# нии или характере человека грубые склонно# сти — тиранические, вероломные или бесчест# ные. При этом она делала самое широкое раз# личие между ошибками, которые суть или mala in se или только mala prohibita, между по# ступками, свидетельствующими о крайней ис# порченности чувств и характера, и действия# ми, которые не что иное, как нарушение хоро# ших или дурных условных правил и сами по себе могли быть совершены людьми во всех других отношениях прекрасными и доброде# тельными. Было невозможно, чтобы я, вступив в умственное общение с человеком, одарен# ным такими драгоценными качествами, не ис# пытал на себе благодетельного влияния; без сомнения, результат обнаруживался понемно# гу, и протекло несколько лет, прежде чем ее

230