СУЧАСНЫЯ ГІСТАРЫЯГРАФІЯ І КРЫНІЦАЗНАЎСТВА: НОВЫЯ ПАДЫХОДЫ, КРЫНІЦЫ, МЕТАДЫ Ў ВЫВУЧЭННІ ГІСТОРЫІ ЕЎРОПЫ І БЕЛАРУСІ
русского языка» [9, с. 377–383]. Высокой оценки заслуживает и деятельность К. Гутшмита в вопросе присоединения к исследованию белорусской тематики и других немецких исследователей (К. Мюллера, Г. Листэ, С. Хайль), белорусских лингвистов (А. Журавского, Л. Шакуна, А. Супруна, В. Лазовского). По его инициативе с 1967 г. на факультете славистики Берлинского факультета начато факультативное изучение белорусского языка. Таким образом, благодаря большой заинтересованности и многочисленным усилиям К. Гутшмита, белорусская филология заняла важное место в славистических исследованиях Германии. Значимую роль в популяризации белорусистики сыграла и деятельность языковеда Сони Хайль с кафедры славистики в Берлинском университете, который был практически единственным местом в ГДР, где белорусоведением занимались на протяжении 30 лет. Когда в 1980 – 1981 годах Соня Хайль училась в БГУ, она занималась разработкой темы «Развитие синтаксических норм белорусского литературного языка». На страницах «Zeitschrift für Slawistik» С. Хайль выступила с рядом статей и рецензий по белорусскому языкознанию. Наиболее значимым из них является «Языковая политика в Беларуси во второй половине 19 и начале 20 веков». Совместно с профессором К. Гутшмитом Соня Хайль написала книгу на белорусском языке для немцев
[10, с. 28–44].
Вторую по значимости роль заняли литературоведческие исследования. Уже в начале 50-х гг. на территории бывшей ГДР первой к немецкому читателю пришла белорусская поэзия: стихи Я. Купалы, Я. Коласа, А. Кулешова, П. Бровки. Стихи названных белорусских писателей были старательно подобраны и переведены на немецкий язык поэтами-эмигрантами: Э. Вайнертом, Х. Циннер, Ф. Лешницарем, которые вернулись из эмиграции из Советского Союза на свою родину. В Берлине переводятся и издаются произведения К. Крапивы «Поют жаворонки» 1952; «Кто смеется последним» 1954; М. Последовича «Теплое дыхание» 1952; Т. Хадкевича «Эхо в горах» (1954) и др. Позже в библиотеке «Малой юношеской серии» издаются повести Я. Мавра «Сын воды» (1959), Я. Коласа «Трясина» под названием «Партизаны на Припяти» (1960) [11, с. 51–54]. В 1960-х годах роль посредника в знакомстве немецкого читателя с белорусской литературой взял на себя журнал «Sowjetliteratur», благодаря которому становятся известными в немецкоязычном свете такие белорусские писатели, как Я. Брыль, В. Быков, М. Танк, А. Кулешов, П. Бровка. В 1962 г. вышел специальный номер этого журнала, посвященный культуре Беларуси, где были переведены повесть В. Быкова «Ловушка» и рассказы «Одна ночь», и «Четвертая неудача», роман И. Шемякина «Сердце на ладони» и повесть Я. Коласа «Трясина». В то время хорошо воспринялись романы Я. Брыля «Птицы и гнезда». Большой интерес в ГДР вызывало творчество Янки Купалы. Первым поэтическим произведением Купалы, напечатанным в ГДР, были стихи «Надо нам песен» в переводе Х. Цинер; «Провожала мать сына» в переводе М. Циммеринга. Материалы о творчестве Я. Купалы были в многочисленных переводных книгах по советской литературе, в брошюрах о Беларуси, статьях и рецензиях о белорусской литературе [12, c. 127–132]. Сведения о жизненном и творческом пути Я. Купалы появлялись в энциклопедиях и справочниках ГДР. В 1967 году в изданном в ГДР справочнике «Литература народов СССР» были размещены 22 биографии белорусских писателей и очерк о белорусской литературе. К данному периоду относится также и издание «Новый словарь Майера», куда были включены статьи о 22 белорусских писателях Исследование белорусской детской литературы связано с именем Н. Бредерлоу. Доктор кафедры славистики Потсдамского университета Бредерлоу защитила в 1985 г. диссертацию «Важнейшие этапы истории Беларуси в художественном отражении современной белорусской прозы для детей и юношества». С этой темой связано в дальнейшем вся её педагогическая научная деятельность. Так, в 1987 году издается «Советская литература для детей и молодежи. Обзор», в которой в разделе «национальная литература» Н. Бредерлоу исследовала развитие белорусской детской литературы от истоков до сегодняшних дней
[13, с. 362–365].
1990 год стал для двух немецких государств поворотным: рухнула Берлинская стена – символ раздела немецкого народа. Это обстоятельство оказало новый вклад в присутствие белорусской культуры на немецкой земле. В начале 90-х годов стали налаживаться тесные связи между Союзом писателей Беларуси и Товариществом немецких писателей «Литературный коллоквиум Берлина». В 1991 году в рамках программы коллоквиума в Берлин приглашены белорусские писатели В. Адамчик и А. Рязанов. В журнале «Ost–West– Forum» были опубликованы стихи А. Рязанова и рассказ В. Адамчика «Возьми свой крест». Еще более активное участие приняли белорусские писатели в Неделе белорусской литературы в Берлине с 11 по 17 мая 1992 г., когда в Берлин были приглашены В. Быков, А. Мальдис, А. Кудровец, В. Орлов, А. Рязанов. Все они являются яркими свидетелями расширения белорусской культуры в Германии.
Список литературы
1. Шадурский, В. Г. Культурные связи Беларуси со странами Центральной и Западной Европы (1945–1990 гг.) : автореф. дис. … д-ра ист. наук / В. Г. Шадурский. – Минск, 2000. – 25 с. ; Горанский, М. Н. СССР – ГДР: дружбе крепнуть! / М. Н. Горанский. – Минск : Беларусь, 1979. ; Войтович, С. Д. БССР в борьбе за мир и сотрудничество между народами (1945–1965 гг.). / С. Д. Войтович. – Минск : Наука и техника, 1968. – 212 с. ; Жуков, В. П. Интернационализм в действии (Участие БССР в братском сотрудничестве СССР с ГДР 1956– 1972 гг.) / В. П. Жуков. – Минск : Наука и техника, 1974. – 190 с. ; Куков, В. П. Участие Белорусской ССР в развитии братского сотрудничества между Советским Союзом и Германской Демократической Республикой. 1956–1969 гг. : автореф. дис. ... . канд. ист. наук / В. П. Куков. – Минск, 1970. – 27 с. ; Воробей, Н. С. Участие Белорусской ССР в отношениях Советского Союза с капиталистическими странами (50–70-е гг.) / Н. С. Воробей. – Минск : Наука и техника, 1981. – 248 с.
2. Войтович, С. Д. Сотрудничество Белорусской ССР с социалистическими странами. / С. Д. Войтович, Н. С. Воробей, B. C. Толстой. – Минск : Наука и техника, 1970. – 216 с.
121
БЕЛАРУСЬ У КАНТЭКСЦЕ ЕЎРАПЕЙСКАЙ ГІСТОРЫІ: АСОБА, ГРАМАДСТВА, ДЗЯРЖАВА
3.Сергеева, Г. Г. Белорусская ССР в научном сотрудничестве Советского Союза и социалистических стран (1945–1985 гг.) / Г. Г. Сергеева. – Минск : Наука и техника, 1986. – С. 84 –93.
4.Крывашэй, Дз. Развіцце культурных сувязей Рэспублікі Беларусь з краінамі Цэнтральнай і Заходняй Еўропы (1991–1996 гг.) : аўтарэф. дыс. … канд. гіст. навук / Дз. Крывашэй. – Мінск,1999. – 25 с. ; Лебедзь, М. І. Формы і змест культурных сувязяў паміж БССР і ГДР у 1956–1990 гг. / М. І. Лебедзь // Весн. Нац. акад. навук Беларусі. Сер. гуманітар. навук. – 2003. – № 3. – С. 53–58; Новікаў, С. Беларусь
укантэксце германскай гістарыяграфіі гісторыі Другой сусветнай вайны / С. Новікаў. – Мінск : МДЛУ, 2004. – 223 с. ; Стрелец, М. Советс- ко-германские отношения (1990–1991 гг.): некоторые аспекты / М. Стрелец // Германский и славянский миры: взаимовлияние, конфликты, диалог культур / редкол. : В. Космач (гл. ред.) [и др.]. – Витебск : Изд-во ВГУ, 2001. – С. 179–182.
5.Spiru, B. Forschungen zur Geschichte der europäischen Volksdemokratien / B. Spiru // Historische Forschungen in der DDR. Analysen und Berichte. – Berlin, 1960. – S. 474–507 ; Wolfgramm, E. Slawisten in der Ostforschung / E. Wolfgramm // Auf den Spuren der Ostforschung. Wussenschaftliche Zeitschrift der Karl-Marx-Universität Leipzig. Sonderband I. – 1962. – S. 151–166; Gentzen, F. H., Wolfgramm, E. «Ostforscher» – «Ostforschung» / F. H. Gentzen, E. Wolfgramm. – Berlin, 1960 ; Грау, К. Изучение истории германо-славянских отношений в ГДР /
К. Грау // Советское славяноведение. – 1966. – № 4. – С. 113–119; Richter, L. Deutsch-sowjetische Kulturbeziehungen von der Großen Sozialistischen Oktoberrevolution bis zur Gegenwart / L. Richter, E. Weiß // Zeitschrift für Slawistik. – Berlin : Akademie Verlag, 1965. – Bd. 10, № 1. – S. 724–730 ; Anderle, A. Die Erforschung der deutsch-sowjetischen Beziehungen in der Zeit der Weimarer Republik / A. Anderle, G. Rosenfeld // Historische Forschungen in der DDR. Analysen und Berichte. – Berlin, 1960. – S. 520–531 ; Lemke, H. E. Forschungen zur russischen Geschichte der deutschen Geschichte und zur Geschichte der deutsch-russischen Beziehungen bis 1917 in der DDR / H. Lemke, E. Winter // Historische Forschungen in der DDR. Analysen und Berichte. – Berlin, 1960. – S. 508–519 ; Ziegengeist, G. Die slawischen Kulturen in der Geschichte der europäischen Kulturen vom 18. bis 20. Jahrhundert / G. Ziegengeist // Zeitschrift für Slawistik. – Berlin : Akademie Verlag, 1976. – Bd. 21, № 2. – S. 440–449.
6.Центральный научный архив Национальной академии наук Беларуси.
7.Национальный архив Республики Беларусь.
8.Zur Geschichte der BSSR und deutsch-belorussischen Beziehungen. Jena, 1981.
9.Gutschmidt, K. Zur belorussischen Lexikographie in den Jahren 1969 und 1970 / K. Gutschmidt // Zeitschrift für Slawistik. – Berlin : Akademie Verlag, 1971. – Bd. 16, № 3. – S. 377–383
10. Heyl, S. Zur Sprachenpolitik in Belorussland in der zweiten Hälfte des 19. und zu Beginn des 20. Jahrhunderte / Sonja Heyl. – HumboldtUniversität zu Berlin. – Berlin, 1989. – S. 28–44.
11. Соколовский, В. Л. Знаемства з беларускай літаратурай ў Германіі ў другой палове ХХ стагоддзя / В. Л. Соколовский // История и культура Европы в контексте становления и развития региональных цивилизаций и культур: актуальные проблемы из исторического прошлого и современности / редкол. : В. А. Космач (гл. ред.) [и др.]. – Витебск : ВГУ, 2003. – С. 51–54.
12. Сакалоўскі, У. Л. Прысутнасць творчасці Янкі Купалы ў нямецкамоўным свеце / У. Л. Сакалоўскі // Мастацкі свет Янкі Купалы: класічна-анталагічнае і непаўторна-індывідуальнае: VIII міжнародныя Купалаўскія чытанні : матэрыялы VII міжнародных Купалаўскіх чытанняў, Мінск, 26 –27 чэрв. 2007 г. / рэдкал. : В. П. Рагойша (рэд. гал.) [і інш.]. – Мінск : ІВЦ Мінфіна, 2009. – С. 127–132.
13. Brederlow, N. Sowjetische Literatur für Kinder und Jugendliche. Ein Überblick / N. Brederlow. – Berlin, 1987. – S. 362–365.
Елена Геннадьевна Антончик, Гродненский государственный университет имени Янки Купалы, г. Гродно, Республика Беларусь.
Alena Antonchyk
Yanka Kupala State University of Grodno, Grodno, The Republic of Belarus
e-mail: e.antonchik@yandex.ru
BELARUSIAN-GERMAN RELATIONS IN THE FIELD OF CULTURE AND SCIENCE AS A FACTOR OF FORMATION
OF BELARUSIAN SCIENCE IN THE GDR IN THE 50–80s OF THE XX CENTURY
In this article the author outlines the main directions of the Belarusian-German relations in the field of culture and science during the given period, determines their impact on the formation of Belarusian studies in the GDR. Based on the study of published and archival sources of Belarus, the author analyzes the role of institutions and centers of Slavistics in the development of linguistic and literary problems of Belarusian studies in the GDR. The author reveals the personalities of the leading Slavists of the GDR, who contributed to the origin and development of the culture of Belarus, identifies the main themes of their scientific interests.
Keywords: Belarusian-German relations, Belarusian studies, GDR, Slavistics.
УДК 008(476):94(4)“19/20”
А. А. Змитрукевич
БЕЛАРУСЬ В КОНТЕКСТЕ ВОСТОЧНОСЛАВЯНСКИХ ИССЛЕДОВАНИЙ В ФРГ
ВО ВТОРОЙ ПОЛОВИНЕ ХХ – НАЧАЛЕ ХХI вв.: ИСТОЧНИКОВЕДЧЕСКИЙ АСПЕКТ ПРОБЛЕМЫ
Анализируются исторические предпосылки возникновения и развития научных исследований по истории и культуре восточнославянских народов во второй половине XX – начале XXI вв. в ФРГ. Автор статьи выделяет комплекс исторических источников (как опубликованных, так и архивных) для реконструкции предмета исследования. На основе изученных библиографических и историографических источников выделяет особенности изучения истории и культуры Беларуси в послевоенных восточноевропейских исследованиях в ФРГ, основные этапы в изучении этих проблем и перспективы их дальнейшего изучения. Отмечается незначительная историографическая, исследовательская традиция и малое количество опубликованных источников по проблеме изучения и становления белорусоведения в ФРГ во второй половине XX – начале XXI вв.
Ключевые слова: зарубежное белорусоведение, ФРГ, источники, восточные славяне, восточноевропейские исследования, историография.
Вопросы сотрудничества Республики Беларусь с зарубежными странами, поиска своего места в мировом культурном пространстве после 1991 года стали особенно актуальны. В условиях глобализационных процессов большое значение приобретает информации об «образе» суверенного государства – Республики Беларусь – в сознании общественности, тех государств, с которыми Беларусь состоит в экономических, политических и культурных отношениях, к числу которых, несомненно, относится Федеративная Республика Германия. Большое значение в развитии двусторонних отношений между Республикой Беларусь и ФРГ имеют связи в сфере культуры, науки и образования. Большое влияние на данные процессы оказывают представители белорусской диаспоры.
122
СУЧАСНЫЯ ГІСТАРЫЯГРАФІЯ І КРЫНІЦАЗНАЎСТВА: НОВЫЯ ПАДЫХОДЫ, КРЫНІЦЫ, МЕТАДЫ Ў ВЫВУЧЭННІ ГІСТОРЫІ ЕЎРОПЫ І БЕЛАРУСІ
Проблемы изучения западногерманского белорусоведения фактически не разработаны в белорусской и немецкой историографии и культурологии второй половины XX – начала XXI вв. [1]. Вопросы истории зарождения и формирования белорусоведения в Западной Германии фрагментарно отражены в отечественной и зарубежной исследовательской традиции. В данном контексте можно назвать исследования Д. Кривошея, В. Шадурского, А. Ледневой, А. Самсонова, П. Жилина, Е. Кулькова, М. Фролова, А. Русаковича, В. Космача, Г. Космача, М. Альтермана, М. Стрельца, М. Лебедя, С. Новикова, С. Соколовского и др. В то же время изучение библиографических источников, литературы справочно-энциклопедического характера, работа с электронными ресурсами сети Интернет показывает, что для изучения вопросов формирования белорусоведения в ФРГ во второй половине ХХ – начала XXI вв. существует широкая и разнообразная база опубликованных и архивных источников на разных языках (русском, белорусском, немецком, английском, украинском и польском). Эти источники являются носителями различной информативности и имеют разную научную ценность: периодическая печать; опубликованные материалы конференций и симпозиумов; мемуары и дневники; архивные документы и фонды лично-семейного происхождения; документационная база центров восточноевропейских исследований и белорусоведческих центров в ФРГ; собственно историографические источники; ресурсы глобальной сети Интернет [2].
Всовременной научной литературе отсутствует системный, целостный подход к изучению источников по истории и современному состоянию зарубежного белорусоведения и формированию историкокультурологического знания о Республике Беларусь.
Цель работы – рассмотреть комплекс источников в проблематике западногерманского белорусоведения, выявить характеристики и признаки разных видов источников, определить специфические особенности их содержания, достоверность и ценность представленной в них научной информации.
Периодическая печать относится к одной из самых крупных и разнообразных по тематике групп источников по изучению западногерманского белорусоведения. Отечественные и зарубежные журналы, газеты и другие периодические издания публикуют исторические документы, исследования по широкому кругу проблем изучения истории и культуры Беларуси.
Уже в первые послевоенные годы присутствие за границей белорусской диаспоры обусловило появление публицистических материалов во многих белорусскоязычных изданиях ФРГ – «Шляхам жыцця», «Бацькаўшчына», «Сакавік», «Шыпшына», «Раніца», «Беларускае слова», «Запісы БІНІМ», «Барацьба», «Белорусская Советская Республика» («Die Weißruthenische Sowjetrepublik»), «Беларускі патрыёт» и др. [3, с. 75].
Ведущими западногерманскими журналами по изучению истории и культуры Беларуси, в которых собраны научные публикации о культуре и истории восточных славян, являются издания «Ежегодник по истории Во-
сточной Европы» («Jahrbücher für Geschichte Osteuropas») и «Остойропа» («Osteuropa»). С начала 90-х годов в этих журналах регулярно печатаются статьи о Беларуси. Так, с середины 1994 года в библиографическом приложении журнала «Остойропа» Республике Беларусь посвящен самостоятельный раздел «Weißrußland» (с октября 1995 года Belarus / Weißrußland). С 1998 года в Германии издается ежеквартальный бюллетень «Беларусь ньюс» («Belarus-News»), в котором размещается оперативная информация о событиях, происходящих в республике, публикуются рецензии на новые издания, аналитические статьи о белорусской культуре [4].
ВФРГ с 90-х гг. XX в. белорусская проблематика является объектом внимания ведущих СМИ. Это связано, в первую очередь, с интересом к политической ситуации в Беларуси, к личности Президента Республики Беларусь А. Г. Лукашенко и правительства часто появляется на страницах немецких газет и журналов (газеты «Deutsche Allgemeine Zeitung», «Frankfurter Allgemeine Zeitung», «Bild»; журналы «Der Spiegel», «Stern» и др.).
Проблематика белорусско-немецких культурных и научных связей освещается в эти годы и в периодической печати Беларуси (газеты «Звязда», «Советская Беларусь», «Рэспубліка», «Веды», «Культура»; журнала «Беларуская думка», «Беларускі гістарычны часопіс», «Беларусіка=Albaruthenica», «Кантакты і дыялогі»). В этих изданиях авторы не ограничиваются лишь публикациями интервью с представителями дипломатической и политической миссий ФРГ и Беларуси, они издают и официальные дипломатические документы, на основе которых в 90-е гг. XX – начале XXI вв. формировались международные отношения этих стран в сфере культурного и научного сотрудничества. Вопросы двухсторонних контактов Германии и Беларуси отражены в многотомном издании Издательского центра БГУ «Знешняя палітыка Беларусі» [5].
Представленная информация в значительной мере дополняется архивными источниками из фондов правительственных и научных учреждений Республики Беларусь и ФРГ: министерства иностранных дел Беларуси и ФРГ, министерства культуры и образования Республики Беларусь, Национальная академия наук Беларуси, Федеральный архив Германии, который содержит фонды Центрального государственного архива ГДР. Информация об истории белорусско-немецких научных и культурных связей в 50–80-е гг. XX в. находится в Архиве внешней политики Российской Федерации и в фондах Государственного архива Российской Федерации (ГАРФ). В рамках исследуемой проблемы внимания заслуживают коллекции фондов Национального архива Республики Беларусь (фонд МИДа БССР, фонд Белорусского общества дружбы и культурных связей с зарубежными странами) и Центрального научного архива Национальной академии наук Беларуси, где содержится многообразная информация о научных связях между Беларусью и ФРГ в 70–90-е гг. XX в.; фондов МИД Республики Беларусь (документы посольства Беларуси в ФРГ: отчеты, аналитические записки, справки). Следует отметить, что доступ к фондам МИД Республики Беларусь практически закрыт.
123
БЕЛАРУСЬ У КАНТЭКСЦЕ ЕЎРАПЕЙСКАЙ ГІСТОРЫІ: АСОБА, ГРАМАДСТВА, ДЗЯРЖАВА
В 90-х гг. XX в. в сферу международного научного и культурного сотрудничества активно вовлекаются университеты и академические центры Беларуси. В их организационной структуре появляются соответствующие отделы и центры (отделы зарубежных связей, центры интернационализации образования, управления международных отношений и т. д.) и создаются новые документальные фонды, раскрывающих развитие научного сотрудничества между Беларусью и ФРГ (фонды Белорусского государственного университета, Национального научно-просветительского центра имени Франциска Скорины, Белорусского государственного лингвистического университета, Гродненского государственного университета имени Янки Купалы и др.).
Среди фондообразователей ФРГ внимания заслуживает источниковая база таких ведущих славистических центров, как: университет Людвига Максимилиана, г. Мюнхен; Баварский государственный архив, г. Мюнхен; Свободный Украинский университет, г. Мюнхен; Берлинский Свободный университет; Институт Восточной Европы Свободного университета, г. Берлин; Институт Восточной Европы, г. Регенсбург; Немецкое Общество по изучению Восточной Европы (Deutsche Gesellschaft für Osteuropakunde); Рейнский университет Фридриха Вильгельма, г. Бонн; университет им. А. Гумбольдта, г. Берлин; Федеральный институт восточных и интернациональных исследований, г. Кельн; Рурский университет, г. Бохум; Гайдельбергский университет им. Рупрехта и Карла; Институт Восточного права, г. Мюнхен; Институт Иоганна Готфрида Гердера, г. Марбург и др.
Отдельным видом источников являются изданные в 90-е гг. XX – начале XXI вв. мемуары представителей белорусской диаспоры Западной Европы, которые играли важную роль в формировании «образа» Беларуси в ФРГ (В. Кипель, З. Кипель, Я. Запрудник, В. Тумаш, П. Урбан и др.) [6, с. 15].
Следует отметить, что мемуаристика до сих пор слабо подвергалась специальному изучению историками Беларуси. Долгое время историки БССР не обращали внимания на этот круг источников. Значительные изменения в данном отношении, в том числе и на государственном уровне, произошли, когда Беларусь обрела свою независимость. У белорусских исследователей появилась возможность познакомиться с эмиграционной мемуарной литературой. Л. Юревич, известный исследователь белорусской эмиграционной литературы, выделяет следующие крупные темы, описанные в мемуарах белорусской эмиграции: антибольшевистская борьба; Вторая Мировая война; белорусская школа и студенчество в Беларуси и за ее пределами; культурная жизнь на родине и в эмиграции [7].
Мемуарная литература дала возможность западногерманским и отечественным ученым оценить и сравнить работы советской официальной науки и эмиграционных изданий, с целью создать более объективный образ истории и культуры Беларуси за рубежом. Этот источник историко-культурологического знания дает обширный объем информации о становлении белорусской диаспоры за рубежом, о основных направлениях общественно-политической, научной и культурной деятельности ее представителей, о создании первых институциональных и культурно-просветительских центров, которые занимались белорусоведческими исследованиями.
Главным в ракурсе заявленной темы, на наш взгляд, является комплекс источников историографического характера – работы историков, литературоведов, филологов и искусствоведов ФРГ 50-х гг. XX – начала XXI вв., в чьи научные интересы входит белорусская тематика (А. Зам, А. Лоренц, Р. Линднер, Б. Кьяри, Х.-Л. Ферстер, Д. Зиберт, Х. Герлах, П. Коль, А. Бракель, Х. Ленгард, Э. Кошмидер, М. Ниндорф, К. Гутшмидт, Х. Яблоновский, Т. Бон и др.). В их работах представлена цельная система взглядов на особенности исторического процесса на белорусских землях и результаты собственных исследований по важнейшим аспектам истории белорусской культуры. Для этих работ характерен глубокий анализ белорусской истории и культуры, широкое использование документальных и архивных источников. Одной из тенденций в исследованиях Беларуси на Западе является переход от исследования политической истории, где в центре стоит государство и его политика, к изучению истории повседневности. Эти исследователи стали инициаторами многих научных и культурных мероприятий по знакомству экспертов Западной Европы с культурой и историей Беларуси в 50–90-е гг. XX в. (круглые столы, конференции, семинары).
Для расширения исследовательских возможностей по исследуемой проблеме широко используются ресурсы сети Интернет. Использование данных источников информации позволяет быстро найти необходимые сведения, которыми не располагают библиотеки и научные центры Беларуси и ФРГ, наладить контакты с университетскими, исследовательскими и аналитическими центрами белорусоведения в Германии. Например, официальные сайты университетских, исследовательских и аналитических центров, занимающихся белорусоведением в ФРГ.
В последнее десятилетие в немецкоязычной среде активно функционируют Интерент-ресурсы, содержащие информацию по истории и культуре восточных славян, например, виртуальная научная библиотека «Восточная Европа» («Virtuelle Fachbibliothek Osteuropa»); OstBlog, блог исследователей Восточной Европы, который является не только источником информации, но и местом для дискуссии; на платформе OstDok представлен свободный доступ к публикациям восточноевропейской тематики и т. д.
Изучение литературы и опубликованных источников показывает, что важную роль в зарождении интереса к истории Беларуси и ее культуре в западногерманском белорусоведении послевоенного периода сыграла белорусская диаспора, которая создала ряд научно-культурных центров, направленных на сохранение белорусского языка, традиций, религии, а также на более тесное знакомство научного сообщества ФРГ с историей и культурой Беларуси. Научная западногерманская историография истории Беларуси была представлена в эти годы
124
СУЧАСНЫЯ ГІСТАРЫЯГРАФІЯ І КРЫНІЦАЗНАЎСТВА: НОВЫЯ ПАДЫХОДЫ, КРЫНІЦЫ, МЕТАДЫ Ў ВЫВУЧЭННІ ГІСТОРЫІ ЕЎРОПЫ І БЕЛАРУСІ
преимущественно статьями в периодических изданиях, многие из которых уже не выпускаются. Жанры зарубежной периодики варьируются от общественно-политических до научных журналов. В 50–90-е гг. ХХ в. был опубликован ряд монографических работ историко-культурологического характера по проблемам изучения истории и культуры Беларуси в ФРГ, в которых представлены особенности исторического процесса на белорусских землях, результаты собственных исследований по отдельным аспектам истории белорусской культуры (история белорусского языка и литературы, выдающиеся деятели белорусской культуры, христианские конфессии на территории Беларуси, политический фактор в культуре белорусского народа и др.).
Таким образом, можно сказать, что представленные источники имеют достаточно перспективные возможности для реконструкции предмета исследования и создания образа белорусоведения в ФРГ в 50–80-е гг. ХХ в. и 90-е гг. ХХ – начала ХХI вв.
Список литературы
1.Запруднік, Я. Развіццё беларусазнаўчых доследаў на Захадзе (пачынаючы з 1945 г.) / Я. Запруднік // Кантакты і дыялогі. – 1999. –
№11–12. – С. 3–9 ; Сяргеева, Г. Гісторыя Беларусі ў даследаваннях нацыянальнай эміграцыі / Г. Сяргеева // Беларусіка = Albaruthenica / рэд. У. Конан [і інш]. – Мінск : Навука і тэхніка, 1995. – С. 39–47.
2.Беларускі й беларусаведны друк на Захадзе. Асобныя выданьні : бібліягр. / склад. Зора і Вітаўт Кіпелі. – Нью-Ёрк ; Мінск : Бел. ін-т навукі й мастацтва, 2003. – 584 с.
3.Змитрукевич, А. А. Белорусская диаспора и формирование традиции белорусоведения в Западной Германии и ФРГ (40–80-е гг. ХХ в.) / А. А. Змитрукевич // Весн. Гродзен. дзярж. ун-та імя Я. Купалы. Сер. 1. Гісторыя. – 2009. – № 2. – С. 73–81.
4.Deutsche Gesellschaft für Osteuropakunde e.V. [Elektronische Ressource]. – Zugriffsmodus: https://www.dgo-online.org/geschichte/. – Zugriffsdatum: 12.06.2019.
5.Знешняя палітыка Беларусі. Зб. дакументаў і матэрыялаў. Т. 5 (верасень 1945 г. – 1975 г.) / склад.: У. М. Міхнюк, У. К. Ракашэвіч, А. В. Шарапа, І. Г. Яцкевіч. – Мінск : БДУ, 2002. – 245 c.
6.Карев, Д. В. Восточнославянский мир в зарубежном белорусоведении второй половины ХХ – начала ХХI в. : историогр. и источниковед. аспекты проблемы (Великобритания, ФРГ, США и Канада) / Д. В. Карев, А. Д. Карева, А. А. Змитрукевич // Бел. археаграфічны штогоднік. – Мінск, 2009. – Вып. 10. – С. 11–22.
7.Юрэвіч, Л. Мемуары на эміграцыі : краіназнаўчае дасьледванне / Л. Юрэвіч. – Мінск : Бел. кнігазбор, 2005. – 332 с.
Анна Антоновна Змитрукевич, Гродненский государственный университет имени Янки Купалы, г. Гродно, Республика Беларусь.
Hanna Zmitrukevich
Yanka Kupala State University of Grodno, Grodno, The Republic of Belarus
e-mail: zmitrukevich_aa@grsu.by
BELARUS IN THE CONTEXT OF THE EASTERN SLAVAN RESEARCHES IN FRG IN THE SECOND HALF OF THE XX – THE BEGINNING OF THE XXI CENTURIES: SOURCE STUDY ASPECT OF THE PROBLEM
The article deals with the historical background of the origin and the development of the research into the history and culture of the East Slavs in Federal Republic of Germany in the second half of XX – beginning of XXI century. The Author of the article present the results of the research of Belarusian history and culture as a part of Slavic Studies in Germany based on a study of bibliographical and historiographical sources published in post-war period of time. The author note a minor historiographical and research tradition, a small amount of published literature on the emergence and development of Belarus Studies in FRG in the second half of XX – beginning of XXI century.
Keywords: Belarusian studies, FRG, sources, East Slavs, East European studies, historiography.
УДК 93/94
Д. В. Карев ТРАДИЦИИ И ПРОБЛЕМЫ ИЗУЧЕНИЯ ЗАРУБЕЖНОГО БЕЛОРУСОВЕДЕНИЯ В ВОСТОЧНОЙ ЕВРОПЕ
Представлен анализ историографической традиции и источников по истории формирования зарубежного белорусоведения в Восточной Европе в XX – начале XXI вв. Отмечается отсутствие системного, аналитического исследования этой проблемы на монографическом уровне. Выделяется специфика становления белорусоведения в этом регионе Европы по сравнению с Западной Европой. Намечается круг основных вопросов, решение которых позволит создать целостную картину становления белорусоведения в Восточной Европе.
Ключевые слова: зарубежное белорусоведение, Восточная Европа, историография и источники проблемы, историческая проблематика исследователей и научных центров.
Одной из наиболее актуальных проблем современного белорусоведения является изучение тех путей, которое оно прошло в своем становлении и развитии, как в нашем отечестве, так и в зарубежных странах. В особенности в ареале Восточной Европы, того региона Европы, большая часть народов и государств, которого была теснейшим образом связана в геополитическом пространстве II тысячелетия с Беларусью (Литва, Польша, Россия, Украина). В отличие от Западной Европы народы восточноевропейского региона имеют теснейшие контакты с белорусами, и, в силу этого, экспертное сообщество этих народов (историки и филологи-слависты, представители других сфер гуманитарного знания) имело возможность формировать «образ» Беларуси в гораздо более реальной системе координат, в отличие от представителей экспертных структур западного мира.
Осознавая возможность изучения данной проблемы, группа исследователей-гуманитариев Гродненского государственного университета им. Я. Купалы (Д. В. Карев, А. Д. Дудько, А. А. Змитрукевич, В. Н. Калько) более 10 лет назад взялась за проведение данного направления исследований, целью которого явилось создание научной концепции становления традиций формирования белорусоведения в зарубежных странах Европы XVI – начала
125
БЕЛАРУСЬ У КАНТЭКСЦЕ ЕЎРАПЕЙСКАЙ ГІСТОРЫІ: АСОБА, ГРАМАДСТВА, ДЗЯРЖАВА
XXI вв. За прошедшее десятилетие был издан цикл статей и монографий, создан в ГрГУ им. Я. Купалы Центр междисциплинарных исследований диаспор и зарубежного белорусоведения (2015 г.) [1; 2].
На основе проведенных в этом десятилетии исследований автором этой статьи относительно Польши [3], России [4] и Украины [5] уже можно сделать вполне определенные выводы по ряду принципиальных позиций. В значительной мере до сегодняшнего дня в белорусской историографии остается «нерасшифрованным» образ Беларуси в литовской историографии. Причина одновременно и банальна, и существенна – это «барьер» литовского языка. Хотя с начала XXI в. некоторые наиболее видные литовские историки начинают издавать свои работы концептуального характера (главным образом по истории ВКЛ. – Д. К.) на английском языке (А. Бумблаускас, Э. Гудавичюс, А. Никжентайтис и др.). Основная идея, проводимого нами исследования, состояла в определении роли зарубежного белорусоведения восточноевропейского региона в изучении и создании международного «образа» Беларуси в ее прошлом и настоящем. Предметом исследования явилась история формирования белорусоведческих традиций в странах Восточной Европы в период новейшего времени. Исходя из такого понимания предмета исследования выделялись и главные его задачи:
–раскрытие характерных особенностей и степени разработанности рассматриваемой проблемы в предшествующей историографической традиции и источниковом, информационном «поле» XX – начала XXI вв.;
–определение причин (социально-политического, социокультурного и научного характера), повлиявших на особенности становления и развития белорусоведения в XX–XXI вв. у народов восточноевропейского региона;
–выявление специфики основных этапов изучения Беларуси и доминантной проблематики белорусоведческих исследований как на персональном (работы ведущих славистов этих стран, посвященных Беларуси) так
ина институциональном уровне (университеты, академические центры, правительственные аналитические структуры) [1, с. 3–4].
На основе проработанного комплекса как опубликованных, так и архивных источников (более 800 позиций) из библиотек и архивохранилищ Гродно, Минска, Вильнюса, Киева, Варшавы, Белостока была проведена аналитическая работа по выявлению их информационных возможностей (полнота, достоверность, репрезентативность). Что в свою очередь позволило наметить реальные контуры предполагаемых историкокультурологических реконструкций, создать каркас концептуальной схемы изучаемого предмета.
Основные его положения можно свести к следующим выводам:
1. Информационный базис для реконструкции проблемы формирования белорусоведения в субрегионе Восточной Европы представляет богатейшие возможности для периода XX – нач. XXI в. Несмотря на две мировые войны, в огне которых пострадали источниковые массивы архивохранилищ Восточной Европы и Германии, до наших дней сохранились ценные документальные собрания, на основе которых возможна конкретная «расшифровка» исследовательских и правительственных институтов (архивы новейшей истории Литвы, Польши, России и Украины), в которых отражена оценка экспертного сообщества этих стран по «белоруссому вопросу». Однако на сегодняшний день не разработана типология этого корпуса источников и не создан единый справочно-информационный путеводитель этого архивного наследия по рассматриваемой проблеме.
2. Знакомство с основными историографическими источниками-исследованиями восточноевропейских уче- ных-славистов XX – нач. XXI вв. позволяет выделить следующие проблемно-тематические доминанты:
–Древняя Русь и Священная Римская империя,
–XIII – XV вв. – борьба против балтских и восточнославянских народов Восточной Европы с военномонашеским орденами Европы (прежде всего с Тевтонским);
–Реформация на восточнославянских землях;
–Магдебургское («немецкое») право на восточнославянских землях;
–Саксонский период в истории ВКЛ и Беларуси;
–война 1812 и участие армии Рейнского Союза в военных действиях на территории Белоруссии;
–восстания 1830–1831 гг. и 1863–1864 г и участие в них населения Белоруссии (прежде всего шляхты);
–Беларусь в геополитическом контексте I и II мировых войн;
–распад СССР и постсоветская Беларусь.
Большинству исследований, затрагивающих белорусскую историческую проблематику в Литовской буржуазной республике и II Речи Посполитой были присущи: тенденциозный субъективизм с явной антисоветской направленностью по отношению к БССР 20-х – 30-х гг. ХХ в., «приватизация» истории ВКЛ со стороны литовских историков, идеализация польской политики на белорусских землях в XVI – начале ХХ вв.; заметная мифологизация исторической действительности в оценках взаимоотношений с белорусами.
Второй этап зарубежного восточноевропейского белорусоведения, явно обозначивший себя с 90-х гг. ХХ – начала ХХI вв., отмечен уже не столько идеалистической ангажированностью, сколько становлением институциональных аспектов его становления (Белостокский и Варшавский университеты в Польше, ЕГУ в Вильнюсе, НИЦ «Россия и Беларусь: история и культура в прошлом и настоящем» в Смоленском государственном университете).
В значительной мере эти черты, присущие литовской и польской историографии Беларуси 20–30-х гг. ХХ в., характерны и для многих трактовок проблем совместной белорусско-литовской и белорусско-польской историографии (унии XIV–XVI вв., роль католицизма на белорусских землях, политика I и II Речи Посполитой по отношению к восточнославянскому, православному населению этих государств, политика II Речи Посполитой в «белорусском вопросе»; взаимоотношения партизан и Армии Краевой в годы Великой Отечественной войны и
126
СУЧАСНЫЯ ГІСТАРЫЯГРАФІЯ І КРЫНІЦАЗНАЎСТВА: НОВЫЯ ПАДЫХОДЫ, КРЫНІЦЫ, МЕТАДЫ Ў ВЫВУЧЭННІ ГІСТОРЫІ ЕЎРОПЫ І БЕЛАРУСІ
др.). В большей мере эти тенденции характерны для историко-политологических работ и исторической публицистики, в гораздо меньшей – в области филологии и литературоведения.
Хотя к 30-м гг. ХХ в. в европейской славистике появились первые (обзорного плана) работы, посвященные белорусам и белорусскому вопросу как одной из составных частей проблемы рождения в Европе т. н. «молодых наций», однако институциональных центров, специализировавшихся по белорусоведению в Восточной Европе (за исключением БССР. – Д. К.), в этот период создано не было. Небольшие краеведческие общественные организации белорусов культурно-просветительского характера не имели государственной поддержки ни во II Речи Посполитой, ни в Литве. Поэтому трансляционный эффект информации о Беларуси в этих странах был весьма незначительным [1, с. 92–93].
Формирование традиций белорусоведения в РСФСР и УССР в составе СССР имело существенное отличие от зарубежного восточноевропейского контекста. Оно заключалось прежде всего в том, что до конца 20-х гг. ХХ в. здесь сохранились традиции белорусоведения, наработанные великорусскими украинскими историками Москвы, Петербурга, Киева еще в конце XIX – нач. XX вв. (М. К. Любавский, В. И. Пичета, А. Е. Пресняков, Е. Ф. Карский, В. Б. Антонович и его школа).
Вэтот период в РСФСР и УССР в рамках центральных архивных учреждений идут комплектование, изучение и описание архивных фондов и коллекций, связанных с историей и культурой Белоруссии (центральные архивы и музеи Москвы, Ленинграда и Киева). В большинстве научных исследований в РСФСР и УССР, где белорусской проблематике уделялось определенное внимание, она рассматривалась прежде всего, как составная хотя и значимая часть более крупных исторических проблем, процессов и государственных образований (ВКЛ, Речь Посполитая, Российская империя, СССР). С 90-х годов ХХ в. российское и украинское историческое белорусоведение вступили в сложный, плодотворный в количественном аспекте (интенсивность), но одновременно и очень «разноголосый» по своим оценкам период белоруссокого прошлого, белорусскороссийских и белорусско-украинских отношений. Это время системного кризиса переходной эпохи, связанного с распадом СССР и образованием суверенных государств. Он был тесно связан с переосмыслением коренных тео- ретико-методологических основ исторической науки по отношению к своей истории и истории народов-соседей. Коренная концептуальная ревизия затронула буквально все знаковые проблемы белорусской истории и культуры, где роль белорусско-российских и белорусско-украинских отношений являются наиболее значимыми:
– роль христианских конфессий и иудаизма в истории Беларуси и ее культуры;
– роль военных конфликтов и характер внешнеполитических взаимоотношений белорусских земель с Украиной и Россией (XVI–XXI вв.);
– история белорусской, украинской шляхты и российского дворянства западных губерний Российской империи;
– социальные конфликты (восстания, революции, войны конца XVIII–XX вв.).
Вцелом, можно сказать, что белорусская проблематика достаточно широко представлена в историографии
иисторическом белорусоведении Российской Федерации 90-х XX – нач. XXI века. В гораздо меньшей степени она присутствует в белорусоведении Украины. Но и в РФ, и в Украине представительность эта «лакунарная» и нередко политизированная и тенденциозная, с большим «разбросом» подходов и явлений. При этом в белорусоведении России и Украины нет ни одной монографической работы, которая взяла бы на себя решение нелегкой задачи – рассмотрения российского и украинского «видения» Беларуси, белорусско-российских и бе- лорусско-украинских отношений в рамках больших исторических эпох [6; 7]. Такая ситуация чревата опасностью медийных манипуляций в СМИ этих государств в условиях обострения конфликтных ситуаций в сегодняшнем постсоветском пространстве.
Список литературы
1.Карев, Д. В. Зарубежное белорусоведение XVI – начала XXI вв.: основные этапы и проблемы становления и развития / Д. В. Карев, А. Д. Дудько. – Гродно : ЮрСаПринт, 2016. – 139 с.
2.Караў, Дз. Праект «Замежнае беларусазнаўства XVI – пач. XXI ст. і стварэнне новага цэнтру доследванняў гэтай праблемы» /
Дз. Караў, Н. Дудзько // Запісы: Бел. ін-т навукі й мастацтва. Belarusan institute of arts and sciences. Zapisy 38. – New York – Miensk, 2016. – S. 509–515.
3.Kariew, D. V. Беларусь между Польшей и Россией: образ народов-соседей в белорусской историографической традиции XX – нач.
ХХI века / D. V. Каriew // Obce – nasze – inne. T. 2 : Sǫsiedzi w historiografii, edukacji i kulturze. – Bydgoszcz : Wyd. UKW, 2018. – S. 39–55.
4.Карев, Д. В. Традиции и современное состояние белорусоведения в России (XX – начало XXI века). / Д. В. Карев // Россия и Беларусь: история и культура в прошлом и настоящем. Вып. 4. – Смоленск : СмоГУ, 2018. – С. 13–21.
5.Карев, Д. В. Белорусская и украинская историография конца XVIII – начала 20-х гг. ХХ вв.: в процессе генезиса и развития национального исторического сознания белорусов и украинцев / Д. В. Карев. – Вильнюс : ЕГУ, 2007. – 312 с.
6.Карев, Д. В. Беларусь – Россия: диалог народов и культур (белорусско-российские взаимоотношения в исторической памяти белорусов XVI – начала XXI в.) / Д. В. Карев // Россия, Беларусь, Украина: история, современность, будущее. – Минск : «Медисонт», 2014. –
С. 308–312.
7.Принади і пастки сусідскоі пам’яті: рецепцiя icторичного простору «Украіна – Білорусь». – Черкаcи : ЧНУ ім. Богдана Хмельницко-
го, 2016. – 306 с.
Дмитрий Владимирович Карев, Гродненский государственный университет имени Янки Купалы, г. Гродно, Республика Беларусь.
127
БЕЛАРУСЬ У КАНТЭКСЦЕ ЕЎРАПЕЙСКАЙ ГІСТОРЫІ: АСОБА, ГРАМАДСТВА, ДЗЯРЖАВА
Dmitriy Karev
Yanka Kupala State University of Grodno, Grodno, The Republic of Belarus
e-mail: karev@grsu.by
TRADITIONS AND PROBLEMS OF STUDYING FOREIGN BELARUSIAN STUDIES IN EASTERN EUROPE
The article is devoted to the analysis of the historiographic tradition and sources on the history of the formation of foreign Belarus in Eastern Europe in the XX – early XXI centuries. The absence of a systematic, analytical study of this problem at the monographic level is noted. The specificity of the formation of Belarusian studies in this region of Europe in comparison with Western Europe is highlighted. A circle of basic issues is being planned, the solution of which will allow creating an integral picture of the formation of Belarusian studies in Eastern Europe.
Keywords: foreign Belarusian studies, Eastern Europe, historiography and sources of the problem, historical problems of researchers and research centers.
УДК 930(476)+392
А. А. Гугнюк
ПРАБЛЕМА ШТОДЗЁННАСЦІ І АНТРАПАЛОГІЯ ДЗЯВОЦТВА Ў СУЧАСНАЙ БЕЛАРУСКАЙ ГІСТАРЫЯГРАФІІ
Рассказывается о месте в современном белорусском научном дискурсе проблемы повседневности. Обозначена перспективность проведения исследований историко-антропологического характера. Обосновывается эвристическая значимость проблематизации девичьей повседневности в контексте развития гуманитарного знания. Отмечена необходимость изучения процессов прошлого с микроуровня и важность привлечения в процессе исторической реконструкции субъективных источников.
Ключевые слова: история повседневности, девичья повседневность, белорусская историография, антропологизация науки.
З 1960–1980-х гг. на хвалях «антрапалагічнага павароту» у міравой гістарычнай навуцы папулярнасць набірае гісторыка-антрапалагічны накірунак у даследваннях. Паступова адбываецца зрух даследчыцкіх інтарэсаў ад вывучэння «макраўзроўневых структур з акцэнтам на генералізацыю і абязлічванне (напрыклад, «прадукцыйныя сілы», «вытворчыя адносіны», «народ», «дзяржава», «інстытуты права») да даследавання мінулага з мікраўзроўню, з пазіцый індывідуальнага вопыту» [1, с. 73].
Гісторыя з гэтых пазіцый стала разглядацца ў каардынатах антрапалогіі: з пункту гледжання дзеючага ў ей і ацэньваючага яе чалавека [2, с. 163]. На практыцы свае адлюстраванне «новыя павевы» атрымалі, у першую чаргу, у працах даследчыкаў з Захаду. Стаўшы прыхільнікамі «новай гістарычнай навукі», якая распрацоўвалася французскімі навукоўцамі з групы «Аналаў» Л. Феўр, М. Блок), навукоўцы пачалі не толькі папулярызаваць ідэі парыжскіх калег, але і выкарыстоўваць іх падчас уласнай працы. З’явілася зацікаўленасць у вывучэнні гісторыі праз прызму погляду «знутры» – з пункту гледжання ўяўленняў і каштоўнасцяў людзей, якія жылі у канкрэтны час.
Сярод тэндэнцый, якія характарызуюць сучасную беларускую гістарыяграфічную сітуацыю, даследчыца В. М. Шутава адзначыла наступныя: антрапалагізацыя гістарычнай навукі, яе арыентаванасць на мікраўзроўневыя даследванні, міждысцыплінарнасць, цікаўнасць да вуснай гісторыі, гендэрнай праблематыкі. На думку В. М. Шутавай, у апошнія дзесяцігоддзі адбылося «пераасэнсаванне «традыцыйных» напрамкаў даследаванняў і з’яўленне новых даследчых інтарэсаў і стратэгій пазнання» [3, с. 106]. Працы В. Л. Насевіча, А. І. Гапавай, І. Р. Чыкалавай, І. У. Нікалаевай, А. Н. Дулава, І. С. Кашталян, І. В. Раманенка, В. У. Коваль і іншых беларускіх даследчыкаў – прыклад ўкаранення новых падыходаў у айчыннай гістарыяграфіі [4].
У рэчышчы гісторыка-антрапалагічнага падыходу ўкраінскія, расійскія і беларускія даследчыкі навуковыя пошукі прыняліся ажыццяўляць, пачынаючы з пачатку XXI стагоддзя. Навуковае асэнсаванне сталі атрымліваць малыя супольнасці, «маленькі чалавек» і сумежныя з ім праблемы: цялеснасць, палавыя адносіны, штодзённая праца, вольны час, звычкі і г. д. [5–10].
Назіраецца ўзрост цікавасці даследчыкаў да гісторыі штодзённага жыцця. На сённяшні дзень сфера чалавечай штодзённасці асэнсоўваецца ў сацыякультурным, палітычным, этнічным, канфесійным кантэкстах. Па праблеме публікуюцца спецыяльныя зборнікі артыкулаў [11; 12], выдаюцца адмысловыя нумары часопісаў [13], распрацоўваюцца адпаведныя спецкурсы і вучэбныя праграмы для навучальных устаноў [14; 15]. Ахопліваючы шырокі спектр штодзённага жыцця насельніцтва Беларусі ў розныя перыяды яе гісторыі, аўтары выкарыстоўваюць у сваіх даследваннях новыя падыходы, уводзяць у абарачэнне новыя крыніцы.
Розныя аспекты паўсядзённасці асэнсоўваюцца айчыннымі даследчыкамі, пераважна этнографамі, падчас вывучэння народнай культуры беларусаў. В. М. Шутава адзначае, што беларускія гісторыкі нярэдка «несвядома падмяняюць» паняцці гісторыя штодзённасці і «народная культура» і не выходзяць за рамкі вывучэння матэрыяльнай культуры. Даследчыца зазывае антрапалагізаваць разуменне культуры, звяртаць ўвагу, у тым ліку, на ментальныя ўяўленні, сімвалічныя сістэмы, звычаі і каштоўнасці, псіхалагічныя ўстаноўкі, стэрэатыпы ўспрымання, мадэлі паводзін, рабіць спробу аналізаваць ўзаемасувязі мікраўзроўневых структур (напрыклад, сям’і, інстытута шлюбу, выхавання, сістэмы харчавання) з вялікімі працэсамі ў гісторыі, такімі як змены ў эканоміцы і палітыцы [3, с. 107].
Спецыфікай гісторыі паўсядзённасці з’яўляецца тое, што яна першапачаткова нясе ў сабе гендэрнае вымярэнне [16, с. 87]. Вывучэнне гендэрных аспектаў традыцыйнай культуры дапаможа пашырыць уяўленні пра сацыяльнае ўладкаванне сельскага соцыўма.
128
СУЧАСНЫЯ ГІСТАРЫЯГРАФІЯ І КРЫНІЦАЗНАЎСТВА: НОВЫЯ ПАДЫХОДЫ, КРЫНІЦЫ, МЕТАДЫ Ў ВЫВУЧЭННІ ГІСТОРЫІ ЕЎРОПЫ І БЕЛАРУСІ
Яшчэ ў 1930 г. ў часопісе «Наш край» краязнавец М. І. Каспяровіч звярнуў ўвагу на тое, што асобныя ўзроставыя групы (0–3 гадовыя, 3–14 гадовыя, моладзь, дарослыя, старыя) неабходна вывучаць як аб’екты самастойных доследаў. Даследчык зазначыў, што дзеці 3–16 гадоў маюць свой побыт «выразна адасоблены ад быту іншых узроставых груп» [17, с. 16]. Спецыфічнасць паводзін, культуры, функцый розных полаўзроставых груп у перыяд дзяцінства прааналізавана ў працах Л. В. Ракавай [18; 19]. Бачыцца цікавым, далейшае знаёмства з традыцыйнай беларускай сялянскай супольнасцю праз вывучэнне дзейнасці ў ёй асобнай полаўзроставай катэгорыі.
Своеасаблівым ў сацыяльнай структуры сельскай грамады было становішча дзяўчат. Надзяленне іх пэўнымі ролямі і функцыямі ў сямейнай, абрадава-сімвалічнай, працоўнай сферах, наяўнасць спецыфічнай візуальнай культуры, сімвалізуючай дзявоцтва (вонкавае ўбранне), дазваляюць зрабіць выснову аб бытаванні асобнай культуры дзявоцтва, якая была прадстаўлена рознымі дыскурсамі.
Існаванне гэтых асаблівасцей дае падставы для праблематызацыі дзявочай паўсядзённасці і падштурхоўвае спрабаваць «асэнсаваць», «атрэфлексаваць» дзяўчыну (дзявочы вопыт, сацыяльныя і сямейныя практыкі) ў рамках спецыяльнага даследвання. На Захадзе ў 1970-х гг. сфарміравалася нават асобная дысцыпліна – «Girlhood Studies» («даследаванні дзявоцтва») або «Girl Culture Studies» («даследаванні дзявочай культуры») [20, с. 45]. На сучасным этапе ў гэтым кірунку пленна працуюць расійскія навукоўцы [21; 22; 23].
Дзявоцтва як культурна-антрапалагічны феномен ў айчыннай гістарыяграфіі не даследваўся спецыяльна. На сённяшні дзень паняцці «культура дзявоцтва», «дзявочая субкультура», «дзявочая прастора» нельга назваць трывалымі ў арсенале айчыннай сацыялагічнай і культуралагічнай думкі. Але асобныя аспекты праблемы (гендэрная інкультурацыя, сацыялізацыя, выхаванне) разглядаліся ў кантэксце вывучэння наступных пытанняў: народная педагогіка (Л. В. Ракава, В. С. Болбас, С. П. Жлоба, А. Д. Якубінская, Г. П. Арлова), сямейны побыт (Л. В. Ракава), каляндарная абраднасць (Т. В. Валодзіна, Т. І. Кухаронак, Т. Б. Варфаламеева). Некаторыя бакі тэмы закранаюцца ў публікацыях І. А. Швед [24], В. М. Белявінай [25], І. А. Смірновай [26], А. Б. Захарэвіч [27], І. В. Раманенка [28], І. С. Чарнякевіч [29], У. А. Лобача [30], І. С. Кашталян [31], А. А. Гужалоўскага [32], С. М. Токця [33].
Вывучаючы дзявочую штодзённасць ў канкрэтнай прасторава-часавай сістэме каардынатаў, трэба разглядаць сельскі соцыум як сістэму, інстытут сацыяльнага кантроля, які дэтэрмінаваў спосабы светаўспрымання і паводзін асобы, вызначаў канкрэтныя формы і інстытуты яе сацыялізацыі, ўплываў на фарміраванне сацыяльных установак і каштоўнасных арыентацый. Разглядаючы вясковую соцыакультурную прастору ў гістарычнай рэтраспектыве, можна прааналізаваць, як доўга яна «спачывала на традыцыях і супрацівілася пераменам» [34, с. 38].
Зразумела, каб засвоіць антрапалагічную праблематыку неабходна выкарыстоўваць у даследванні, у тым ліку, суб’ектыўныя крыніцы, пры дапамозе якіх атрымаецца звярнуць увагу на «чалавечае вымярэнне» гістарычных працэсаў, іх уплыў на свядомасць чалавека, самаідэнтычнасць і светапогляд. Веды аб штодзённым светаўспрыманні людзей можна шукаць не толькі ў «нарматыўнай інтэрпрэтацыі навукоўцаў, мысляроў, багасловаў, але і ў непасрэднай “штодзённай” іх праяве, у неаформленым, “сырым” выглядзе…» [34, с. 38]. Гэта матэрыялы вуснай гісторыі, набытыя пад час палявых даследванняў, мастацкія творы, фальклор, фатаздымкі.
Такім чынам, разгляд прац айчынных даследчыкаў дае падставу зрабіць выснову пра ўзрост цікавасці навуковай супольнасці да сацыяльнай гісторыі. Адным з прыярытэтных напрамкаў сучаснай антрапалагічна зарыентаванай гістарычнай навукі з’яўляецца гісторыя паўсядзеннасці [35, с. 301]. Варта працягваць даследванні ў гэтым кірунку і звяртаць увагу на ўзроставы кампанент у гендэрных даследаваннях. Дзявоцкая паўсядзённасць, на наш погляд, можа быць паўнавартасным прадметам у полі міждысцыплінарнага даследавання, якое дапаможа зразумець не толькі асаблівасці ўласна паўсядзённага побыту, але і спецыфіку гендэрных адносін і ідэнтычнасцяў, і нават важныя аспекты культуры беларускага сялянства. Комплекснае вывучэнне паўсядзённасці з’яўляецца адным з спосабаў гістарычнай інтэрпрытацыі мінуўшчыны.
Cпіс літаратуры
1.Шутова, О. М. Историография и постмодерн: вопрос об идентичности во второй половине XX – начале XXI века / О. М. Шутова. – Минск : БГУ, 2008. – 277 с.
2.Хромова, Е. Б. А. Я. Гуревич и история ментальностей / Е. Б. Хромова // Вестн. Перм. ун-та. Сер. История. – 2014. – Вып. 1 (24). –
С. 163–168.
3.Шутова, О. М. Тенденции антропологизации в современной историографии: история повседневности, устная и гендерная истории / О. М. Шутова // Крыніцазнаўства і спецыяльныя гістарычныя дысцыпліны. Вып. 1 / рэдкал.: С. М. Ходзін (адк. рэд.) [і інш.]. – Мінск : БДУ,
2002. – С. 106–121.
4.Носевич, В. Л. Традиционная белорусская деревня в европейской перспективе / В. Л. Носевич. – Минск: Технология, 2004. – 530 c. ; Женщины на краю Европы / под ред. Е. Гаповой. – Минск : ЕГУ, 2003. – 436 c. ; Чикалова, И. Р. Партии и власть в США и Великобритании: гендерная политика в 1970–1990-е годы / И. Р. Чикалова. – Минск : Тесей, 2000. – 288 c. ; Дулов, А. Н. Женщины Советской Беларуси в общественно-политической жизни и материальном производстве (20-е годы XX века) : дис. … канд. ист. наук: 07.00.02 / А. Н. Дулов. – Витебск, 2006. – 122 л. ; Нікалаева, І. У. Жанчыны Беларусі ў перыяд германскай акупацыі (1941–1944 гг.) : дыс. … канд. гіст. навук : 07.00.02 / І. У. Нікалаева. – Витебск, 2006. – 140 л. ; Kashtalian, І. The repressive factors of the USSR’s internal policy and everyday life of the Belarusian society (1944–1953) / І. Kashtalian. – Wiesbaden : Harrassowitz, 2016. – 345 р. ; Романенко, И. В. Трансформация статуса бело-
русской сельской женщины в XX – начале XXI века / И. В. Романенко ; Нац. акад. наук Беларуси, Центр исследований бел. культуры, языка
илитературы, Фил. «Ин-т искусствоведения, этнографии и фольклора им. К. Крапивы». – Минск : Бел. навука, 2015. – 201 с. ; Коваль, В. У. Гендэрны аспект гісторыі міжваеннай эміграцыйнай хвалі з тэрыторыі Заходняй Беларусі / В. У. Коваль // Общественные и гуманитарные
129
БЕЛАРУСЬ У КАНТЭКСЦЕ ЕЎРАПЕЙСКАЙ ГІСТОРЫІ: АСОБА, ГРАМАДСТВА, ДЗЯРЖАВА
науки : тез. докл. 78-й науч.-техн. конф. проф.-преподавательского состава, науч. сотрудников и аспирантов (с междунар. участием), Минск, 3–13 февр. 2014 г. / Бел. гос. технол. ун-т. – Минск : БГТУ, 2014. – С. 104.
5.Валодзіна, Т. Цела чалавека: слова, міф, рытуал / Т. Валодзіна. – Мінск : Тэхналогія, 2009. – 423 с.
6.Швед, І. А. Космас і чалавек у дэндралагічным кодзе беларускага фальклору : манагр. / І. А. Швед. – Брэст : БрДУ, 2006. – 129 с.
7.Маєрчик, М. Ритуал і тіло. Структурно-семантичний аналіз українських обрядів родинного циклу : моногр. / М. Маєрчик. – Київ :
Критика, 2011. – 326 с.
8.Олсон, Л. Традиция, трансгрессия, компромисc: Миры русской деревенской женщины / Л. Олсон, С. Адоньева ; пер. с англ. А. Зиндер. – М. : Новое литературное обозрение, 2016. – 440 с.
9.Кісь, О. Р. Жінка в традиційній українській культурі другої половини ХІХ – початку ХХ ст. / О. Р. Кісь. – Львів : Ін-т народознавства НАН України, 2012. – 287 с.
10. Борисов, С. Б. Мир русского девичества. 70–90 годы XX века / С. Б. Борисов. – М. : Ладомир, 2002. – 342.
11. Социкультурная жизнь: история повседневности : сб. материалов регион, науч.-практ. конф., Брест, 27 нояб. 2015 г. / Брест, гос. ун-
тим. А. С. Пушкина ; редкол.: Т. М. Тохиян, Е. С. Розенблат. – Брест : БрГУ, 2016. – 168 с.
12.Социокультурная жизнь в XX–XXI вв.: история повседневности : материалы межунивер. студ. науч.-практ. конф. (Брест, 7 апр. 2010 г.) / под общ. ред. Т. М. Тохиян. – Брест : Альтернатива, 2010. – 109 с.
13.Гісторыя беларускай штодзеннасці : зб. арт. / гал. рэд. В. Булгакаў. – Мінск : Рэд. часоп. «Архэ-Пачатак», 2012. – 309 с.
14.Бурак, Т. В. Социология повседневности : пособие / Т. В. Бурак. – Минск : БГУ, 2013.
15.Лебедев, А. Д. История повседневности сельского населения Беларуси в 20 веке : учеб. программа / А. Д. Лебедев. – Гомель : ГГУ им. Ф. Скорины, 2018. – 14 с.
16.Белова, А. В. Женская повседневность как предмет истории повседневности / А. В. Белова // Этнографическое обозрение. – 2006. –
№4. – С. 85–97.
17.Касьпяровіч, М. Для чаго і як вывучаць быт дзяцей / М. Касьпяровіч // Наш край. – 1930. – № 4.
18.Ракава, Л. В. Полаўзроставыя ступені дзяцінства / Л. В. Ракава // Адукацыя і выхаванне. – 2006. – № 2. – С. 65–69.
19.Ракава, Л. В. Традыцыйная мадэль дзяцінства / Л. В. Ракава // Адукацыя і выхаванне. – 1996. – № 5. – С. 20–26.
20.Булатова, Е. И. Исследования девичества. Ретроспективный анализ / Е. И. Булатова // Человек. – 2017. – № 2. – С. 45–59.
21.Белова, А. В. Девичество российской дворянки XVIII – середины XIX века: телесность, сексуальность, гендерная идентичность / А. В. Белова // Женщина в российском обществе. – 2006. – № 4. – С. 45–63.
22.Здравомыслова, О. М. Выйти из тени: переосмысление женственности в исследованиях девичества / О. М. Здравомыслова // Неприкосновенный запас. – 2011. – № 2 (76). – С. 119–128.
23.Булатова, Е. И. Исследования девичества. Ретроспективный анализ / Е. И. Булатова // Человек. – 2017. – № 2. – С. 45–59.
24.Швед, І. Вяселле на Берасцейшчыне : перадшлюбны перыяд / І. Швед // Астрамечаўскі рукапіс : брэсцкі раённы краязнаўчы альманах / Брэсцкі раённы выканаўчы камітэт, Аддзел культуры райвыканкама, Раённы дом рамёстваў. – 2015. – № 1. – С. 8–12.
25.Бялявіна, В. М. Жаночы касцюм на Беларусі / В. М. Бялявіна, Л. В. Ракава. – Мінск : Беларусь, 2007. – 351 с.
26.Смірнова, І. А. Маладзёжныя вячоркі на Міншчыне / І. А. Смірнова // Аўтэнтычны фальклор: праблемы вывучэння, захавання, пераймання : зб. навук. прац удзельнікаў IV міжнар. навук.-практ. канф. (Мінск, 29–30 крас. 2010 г.) / рэдкал.: М. А. Мажэйка (ст.), В. В. Калацэй, С. К. Канановіч. – Мінск, 2010. – С. 68–70.
27.Захарэвіч, А. Б. Вячоркі як адна з формаў баўлення вольнага часу ў беларускай вёсцы Падзвіння ў 1930―1950-я гады / А. Б. Заха-
рэвіч // Труды молодых специалистов Полоцк. гос. ун-та / М-во образования Респ. Беларусь. – Новополоцк, 2004. – 2010. – Вып. 41. –
С. 63–64.
28.Романенко, И. В. Трансформация статуса белорусской сельской женщины в XX – начале XXI века. / И. В. Романенко ; Нац. акад. наук Беларуси, Центр исследований бел. культуры, языка и литературы., Фил. «Ин-т искусствоведения, этнографии и фольклора им. К. Крапивы». – Минск : Бел. навука, 2015. – 201 с.
29.Чарнякевіч, І. С. Дзеці ў заходнепалескай вясковай сям’і ў міжваенны перыяд / І. С. Чарнякевіч // Актуальные вопросы медицины : материалы науч.-практ. конф., посвящ. 65-лет. УЗ «Городская клиническая больница № 2 г. Гродно», 30 окт. 2009 г. / редкол.: В. И. Шишко
(отв. ред.) [и др.]. – Гродно, 2009. – С. 206–208.
30.Лобач, У. А. Эрас у беларускай традыцыйнай культуры / У. А. Лобач // Studia mythologica slavika. – 2003. – № 6. – С. 205–248.
31.Кашталян, І. С. Праблема шлюбу і мацярынства ў жыцці беларускай жанчыны першага пасляваеннага дзесяцігоддзя / І. С. Кашта-
лян // ARCHE. – 2011. – № 12 (111). – С. 99–129.
32.Гужалоўскі, А. А. Сэксуальная рэвалюцыя ў Савецкай Беларусі. 1917–1929 гг. / А. А. Гужалоўскі. – Мінск : А. М. Янушкевіч,
2017. – 258 с.
33.Токць, С. М. Сацыяльныя і культурныя працэсы ў беларускай вёсцы ў другой палове ХІХ – пачатку ХХ ст. / С. М. Токць. – Мінск : ДІКСТ БДУ, 2016. – 328 с.
34.Гуревич, А. Я. Этнология и история в современной французской медиевистике / А. Я. Гуревич // Советская этнография. – 1984. –
№5. – С. 36–48.
35.Николаева, И. В. Социокультурные аспекты повседневной жизни населения Витебщины в послеоккупационный период Великой Отечественной войны / И. В. Николаева // Наука – образованию, производству, экономике : материалы XX (67) регион. науч.-практ. конф. преподавателей, науч. сотрудников и аспирантов, Витебск, 12–13 марта 2015 г. : в 2 т. – Витебск : ВГУ им. П. М. Машерова, 2015. – Т. 1. –
С. 300–303.
Аксана Аляксандраўна Гугнюк, Брэсцкі дзяржаўны ўніверсітэт імя А. С. Пушкіна, г. Брэст, Рэспубліка Беларусь.
Oksana Gugnuk
Brest State A. S. Pushkin University, Brest, The Republic of Belarus
e-mail: oxana.gugnuk@gmail.com
THE PROBLEM OF EVERYDAY LIFE AND GIRLHOOD ANTHROPOLOGY
IN THE MODERN BELARUSIAN HISTORIOGRAPHY
The article reveals the place of the problem of everyday life in the modern Belarusian scientific discourse. The prospects of conducting historical and anthropological research are indicated. The heuristic significance of the problematization of girl’s everyday life in the context of the development of humanitarian knowledge is substantiated. The necessity of studying the processes of the past from the micro level and the importance of attracting subjective sources in the process of historical reconstruction is noted.
Keywords: history of everyday life, everyday life of girls, Belarusian historiography, anthropologization of science.
130