- •Предисловие
- •Часть I. Понятие обществознания и становление общества Тема 1. Понятие обществознания и общества
- •1. Обществознание в системе наук
- •2. Особенности познания общественно-исторических событий
- •3. Общество и общественные отношения
- •4. Общество, природа и техника
- •Тема 2. Общество и обществознание в их историческом развитии
- •1. Становление общества
- •2. Возникновение цивилизаций
- •3. Становление современного общества
- •4. Цивилизация и обществознание России
- •Часть II. Экономическая сфера жизни общества Тема 1. Типы экономических систем. Экономика и государство
- •1. Понятие экономики
- •2. Структура экономики
- •3. Факторы производства, их виды и функционирование
- •4. Экономика и государство
- •5. Командно-административная и рыночная экономика
- •6. Отношения собственности
- •7. Экономический цикл и рост
- •8. Конкуренция и монополия
- •Тема 3. Экономика потребителя
- •1. Уровень жизни и доход
- •2. Рынок труда, занятость и безработица
- •Тема 4. Мировая экономика и Россия
- •1. Микро- и макроэкономика
- •2. Мировая экономика и ее институты
- •3. Проблемы современной мировой экономики
- •Часть III. Социальная сфера жизни общества Тема 1. Общности, группы, институты
- •1. Общности людей
- •2. Положение индивида в группе: статусы и роли
- •3. Семья как малая социальная группа
- •4. Расы и расизм
- •5. Этнические общности
- •6. Понятие нации и его современное содержание
- •7. Социальная стратификация и мобильность
- •8. Социальные институты
- •9. Своеобразие развития российских социальных институтов
- •Тема 2. Социальная сфера современного общества
- •1. Социализация и ее этапы
- •2. Деятельность, ценности и нормы
- •3. Социальное неравенство, конфликты и партнерство
- •4. Социальное государство
- •5. Социальные процессы в современной России как многонациональном государстве
- •6. Средства массовой информации в современном обществе
- •Часть IV. Политическая сфера жизни общества Тема 1. Власть и государство
- •1. Понятие политики.
- •2. Власть. Понятие политической власти
- •3. Государство, его понятие, происхождение, признаки и функции
- •4. Типы и форма государства
- •5. Правовое государство
- •6. Гражданское общество
- •7. Политическая система и политические институты
- •8. Государственные органы
- •9. Политические партии и идеологии
- •10. Избирательные системы и права
- •11. Политическая культура
- •Тема 2. Основы конституционного строя Российской Федерации
- •1. Развитие конституционного процесса в России
- •2. Конституционный строй Российской Федерации
- •3. Федеративное устройство Российской Федерации
- •4. Местное самоуправление
- •Тема 3. Система органов государственной власти в рф
- •1. Президент Российской Федерации
- •2. Органы законодательной власти
- •2. Порядок выборов в Федеральное Собрание
- •4. Правительство рф
- •5. Судебная система
- •Часть V. Право: основные понятия и система Тема 1. Основные понятия права
- •1. Происхождение и понятие права
- •2. Право и мораль. Правовая культура
- •3. Правовая норма
- •4. Источники права и виды законов
- •5. Правоотношения и правонарушение
- •6. Юридическая ответственность
- •Тема 2. Система права
- •1. Понятие системы права
- •2. Конституционное (государственное) право
- •3. Административное право
- •4. Гражданское право
- •3. Юридические лица как субъекты гражданских правоотношений
- •4. Гражданско-правовые сделки, их виды, формы и условия действительности
- •5. Трудовое право
- •6. Уголовное право
- •7. Жилищное право
- •8. Семейное право
- •9. Международное право и его акты
- •Часть VII. Духовная сфера жизни общества Тема 1. Человек как существо духовное
- •1. Культура и духовная деятельность
- •2. Природа и сущность человека
- •3. Сознание, самосознание и бессознательное
- •4. Смысл жизни и его поиски
- •5. Личность и пути ее созидания
- •6. Гуманизм, его понятие и исторические формы
- •Тема 2. Духовное освоение мира человеком
- •1. Мировоззрение, его виды, формы и содержание
- •2. Познание, наука и истина
- •3. Религия, ее понятие, функции и исторические формы
- •4. Творческая деятельность и искусство
- •5. Мораль и духовное познание
- •6. Глобальные проблемы современности
- •Поговорим о прочитанном Часть I. Понятие обществознания и становление общества Тема 1. Понятие обществознания и общества
- •Часть VII. Духовная сфера жизни общества Тема 13. Человек как существо духовное
- •2. Природа и сущность человека
- •Тема 14. Духовное освоение мира человеком
- •Вопросы для самоконтроля по темам: (используйте учебник п.К. Гречко "Введение в обществознание) Античное обществознание
- •Эпоха Возрождения
- •Обществознание в эпоху Нового времени
- •Обществознание XIX в.
- •Российская цивилизация и обществознание
- •Общество в его многообразии и единстве (сферы общественной жизни) Экономическая сфера жизни общества
- •Политическая сфера жизни общества
- •Право и правовые отношения
- •Социальная сфера жизни общества
- •Духовная сфера жизни общества
- •Контрольные вопросы по курсу "обществознание" Часть I. Понятие обществознания и становление общества Тема 1. Понятие обществознания и общества
- •1. Обществознание в системе наук
- •2. Особенности познания общественно-исторических событий
- •3. Общество и общественные отношения
- •4. Общество, природа и техника
- •Тема 2. Общество и обществознание в их историческом развитии
- •1. Становление общества
- •2. Возникновение цивилизаций
- •Тема 4. Финансы и экономика
- •Тема 5. Экономика потребителя и мировая экономика
- •Часть IV. Социальная сфера жизни общества Тема 6. Общности, группы, институты
- •Тема 7. Социальная сфера современного общества
- •Часть V. Политическая сфера жизни общества Тема 8. Власть и государство
- •Тема 9-10. Основы конституционного строя Российской Федерации. Система органов государственной власти в рф
- •Часть VI. Право: основные понятия и система Тема 11. Основные понятия права
- •Тема 12. Система права
- •Часть VII. Духовная сфера жизни общества
- •5. Познание, наука и истина
- •Список терминов
- •Список персоналий
- •Хрестоматийные материалы по курсу "Обществознание" Часть I. Понятие обществознания и становление общества Тема 2. Общество в его историческом развитии
- •Часть VII. Духовная сфера жизни общества Тема 13. Человек как существо духовное Тема 14. Духовное освоение мира человеком
- •Литература
- •Учебная и специальная литература по праву
5. Этнические общности
Этнические общности представляют собой территориальные группы, связанные кровнородственно. В основе формирования этносов - семья, род, клан, которые иногда называют доэтническими общностями. Их состав ограничен, они входят в более крупное целое и не обладают самостоятельной культурой. Семья - наименьшая кровнородственная группа людей, связанная общностью происхождения (бабушка, дедушка, отец, мать, дети). Несколько семей, вступивших в союз (или разросшаяся семья), образуют род (группа кровных родственников, возводящих себя к одному предку). Роды объединяются в кланы (группа родственников, носящих имя предполагаемого предка), которые сохраняют общую собственность на землю, кровную месть и круговую поруку. Несколько кланов, объединившись, составляют племя. Племя управляется вождем или племенным советом, его численность может доходить до многих тысяч. Этот тип этнической организации свойственен родовому строю. На основе родственных племен, живущих по соседству, имеющих общий язык и сходные обычаи возникает соплеменность. Союз племен - это уже скорее политическое, нежели этническое образование. На его основе возникали метаэтносы из родственных или близких по формам хозяйствования и языку этносов (этнические объединения эллинов, древних славян, иранцев, тюрков и т.д.). Вместе с формированием дифференцированного общества племена объединяются в общности, на основе которых возникает новый исторический тип этноса - народность. Обычно в народность консолидируются близкородственные племена, но бывает, что и не родственные этнические группы. Решающую роль в превращении соплеменности в народность играет государство. Народность - это этническая общность, исторически расположенная между племенами и нацией, свойственная для рабовладельческого и феодального общества. Архаические народности возникают в IV-III тыс. до н.э., вместе с первыми цивилизациями. Они уже имели границы, были более сплоченными. Древнерусская народность сформировавшаяся во второй половине I тыс. н.э., включила в себя и неславянские этносы (финно-угорские, балтские, тюркские). Русское слово народ отражает процесс его происхождения (корень "- род" дополняется расширяющей приставкой "на-", что означает "все увеличивающееся потомство"). Римская империя, объединив многие народы (этруски, галлы, иберы и др.), создала новый - "популюс романус". Однако после ее развала стали формироваться новые европейские этносы, что было связано со становлением новых государств - Италии, Испании, Франции и др. История рождения новых народов представляет собой процесс смешения и слияния, который продолжается и сегодня. С XVIII в. выходцы из Англии, Голландии и Германии стали осознавать себя американцами. Большинство жителей США перешли на английский язык и считают себя американцами, хотя и с различным происхождением. В Южной Африке к XIX в. выходцы из Европы образовался народ - африканеры или буры (от нидерландского "крестьяне"). Их язык похож на голландский. В конце XX столетия в молодых государствах Океании происходит процесс сближения мелких племен и образование новых народов (новогвинейцы и др.). Этнос (от греч. "группа", племя, народ) - это исторически возникший вид устойчивой социальной группы людей, обладающий неповторимой внутренней структурой: языком, обычаями, культурой, формами хозяйственной деятельности и т.д. Но в целом четкого определения этноса пока нет, его ищут биологи, географы, историки. К этническим общностям относят племя, народность и нацию. Понятие этноса широко использовалось Л.Н. Гумилевым (1912-1992). С его точки зрения этнос связывает как социальный, так и природный аспекты. Он есть как социокультурная общность, так и форма внутренней дифференциации вида homo sapience, которая зависит, прежде всего, от географических условий жизни и форм хозяйственной деятельности. "Этничность" является универсальным признаком человека, ибо он обязательно принадлежит к какому-либо этносу. Этногенез представляет собой локальный вариант внутривидового формообразования, обусловленный сочетанием исторических и географических факторов. Гумилев рассматривал этногенез через понятие "месторазвития" - когда характер территории оказывает определяющее воздействие на духовный склад и обычаи народа. Формирование этносов он также соотносил с понятием пассионарности. Данное понятие занимает центральное место в теории этногенеза Гумилева1. Пассионарный толчок образует начальную точку этногенеза, что связано с мутацией, происходящей в результате воздействия определенных географических факторов. Естественный срок жизни этноса - 1200-1500 лет. Процесс этногенеза рассмотрен Гумилевым с позиций его энергетической природы, а в качестве источника исторического творчества названа биохимическая энергия живого вещества биосферы. Отдельные люди различаются, согласно теории Гумилева, по количеству биохимической энергии, которую они способны устойчиво извлекать из внешней среды. В этой связи Гумилев выделил три индивидуальных типа: "гармоничные люди", которые обладают достаточным количеством энергии для приспособления к окружающему миру; "субпассионарии", которые, будучи не в состоянии поддерживать бытовую устроенность, живут в погоне за сиюминутными удовольствиями; и "пассионарии", обладающие избытком биохимической энергии. Этот избыток они обращают в деятельность, направленную на творческое переустройство действительности. В наибольшей степени единство этноса выражается в общности фундаментальных стереотипов поведения. Основаниями для объединения в этносы могут быть разными, от общности языка, религии, культуры и государственной принадлежности, до единства территории и т.д., в связи с чем возникло несколько классификаций этносов: 1) территориально-государственная, в основе которой - географический критерий; 2) языковая. Однако существуют самые разнообразные соотношения языков и народов. Так евреи в рассеянии стали говорить на языках других народов, сохраняя, тем не менее, свою письменность. Английский язык, стал языком иных этносов (австралийцев, новозеландцев, американцев и др.). Сербскохорватский язык является родным для нескольких народов (хорваты, сербы, черногорцы). Но есть народы, пользующиеся одновременно несколькими языками: люксембуржцы (летцембургиш, французский и немецкий), швейцарцы (немецкий и французский); 3) на основе особенностей хозяйственной деятельности и культуры. Наряду с этносами выделяют хозяйственно-культурные типы населения и историко-культурные области, когда у разных народов, живущих в сходных природных условиях, наблюдаются совпадения. Структура этносов разнообразна и может включать в себя как различные племена, так и субэтнические группы (у русских - поморы, казаки, старообрядцы и т.д.) и социально-правовые корпорации. Суперэтносы включают в себя целые регионы ("Запад", "Мир ислама" и т.д.). В отношениях между народами возможны: Симбиоз (от греч. "симбиозис" - совместная жизнь) - сосуществование разных организмов или народов. Новые народы и нации могут образовываться путем стихийного смешения различных этнических групп (латиноамериканские народы). Ассимиляция (от лат. assimilatio - уподобление) - слияние этносов, при котором один из них усваивает чужую культуру и утрачивает свою (этническое поглощение). Ассимиляция бывает естественной (при длительных культурных контактах и межэтнических браках) и насильственной (подавление развития языка и культуры этнического меньшинства). Диаспора (греч. "рассеяние") - большая группа людей, территориально оторванная от своего народа существующая достаточно автономно, не смешиваясь с другими народами. Народы не только рождаются, но и умирают, в основном из-за политических причин. На территории Восточной Европы исчезли, ассимилировались такие народы, как болгары (древний тюркский народ), половцы и др. Полностью были уничтожены тасманийцы, исчезли убыхи - кавказский народ, подвергшийся изгнанию в Турцию. Существуют народы-странники, правда - по принуждению в основном: ирландцы, евреи, армяне, цыгане (самоназвание ромa, в X в. вышли из Индии), курды. Есть также этносы, сохранившиеся на протяжении более чем 2-х тыс. лет: греки, армяне, китайцы, евреи, эскимосы.