- •Что такое хенгейокай?
- •Тема и Идея
- •Как использовать эту книгу
- •Внимание!
- •Словарь
- •История Эпох
- •Великий Цикл бытия
- •Колесо Эпох
- •Эпоха Зари
- •Эпоха Легенд
- •Эпоха Испытаний
- •Эпоха Теней
- •Эпоха Страданий
- •Гималаи
- •Шэнь: Бесчисленные Формы Бытия
- •Куэй-дзин
- •Рушители Имен
- •Организация Дворов
- •Провидец
- •Историк
- •Мандаты
- •Не уклоняйтесь от своих обязанностей
- •Защищайте Колесо, чтобы оно провернулось до конца
- •Не указывайте кузенам, как им выполнять свои обязанности
- •Чти свою территорию во всем
- •Почитай договоры с духовным миром
- •Не сражайтесь ни с людьми, ни с животными
- •Зеркальные земли
- •Гобелен
- •Духовные Дворы
- •Королевства Ян
- •Королевство Сражающихся Духов
- •Пример Обитателей: Кричащее Копье
- •Уми, Морское Королевство Драконов
- •Пример Обитателей: Краб-солдат
- •Небесные Горы
- •Пример Обитателей: Небесная Бабочка
- •Земли Тигров
- •Зеркало
- •Колонна
- •Смена Покровительства
- •Другие Племена
- •Дары и Обряды
- •Известность
- •Описание
- •Организация
- •Черты, Породы и Формы
- •Божественный Ветер (Пятый Уровень)
- •Стереотипы
- •Описание
- •Организация
- •Стереотипы
- •Описание
- •Организация
- •Описание
- •Организация
- •Благословения Кали (Третий Уровень)
- •Благословение Речной Матери (Третий Уровень)
- •Стереотипы
- •Описание
- •Организация
- •Стереотипы
- •Описание
- •Организация
- •Описание
- •Организация
- •Фальшивая Смерть (Пятый Уровень)
- •Когти Сороки-Воровки (Пятый Уровень)
- •Боевые Искусства Тенгу
- •Стереотипы
- •Описание
- •Организация
- •Стереотипы
- •Рассерженный Предок (2, Изъян)
- •Обряд Второго Лика
- •Обряд Духовных Татуировок
- •Обряд Куколки Гоблина
- •Обряд Ада из Плоти
- •Медведь
- •Мангуст
- •Принц Инари
- •Воющий Дьявольский Коготь
- •Плащ из перьев Тенгу
- •Веера Пяти Ветров
- •Сотрясающая Землю Палица
- •Способности
- •Мукадэ (Многоножки)
- •Водяные Призраки
- •Вступление
- •Словарь
- •Обезьянья Чума
- •Хенгейокай
- •Ожидание Триады
- •Паутина
- •Эпоха Легенд
- •Боги и Герои
- •Конец Войны
- •Белоликая
- •Эпоха Тьмы
- •Пятая Эпоха
- •Смерть Империй
- •Принц Инари
- •Воровство
- •Народ Заката
- •Ткачиха
- •Эпоха Скорби
- •Родня и Проклятие
- •Долгая жизнь и Смех
- •Собрания
- •Во Дворах Зверя
- •Собрания
- •Материк
- •Америки
- •Куэй-дзин
- •Рушители Имен
- •Смертные
- •Законы Небес
- •Я разрешаю тебе делать все необходимое в достижении своих целей
- •Благословения
- •Проклятия
- •Элементы
- •Гукуцуши
- •Катарибэ
- •Гукуцуши
- •Катарибэ
- •Общие Дары
- •Дары Джу-Фу
- •Ритуалы
- •Открывая Глаза
- •Обряд Перехода
- •Герой по соседству
- •Лисичка
- •Известные Кицунэ
- •Белоликая
- •Принц Инари
- •Фукутеньин
- •Тран Гуляющий-по-Воде, также известный как Сакуна-Бикона, Преследующий Ветер, Алистер Миттльхэм Трэнт, Кочующая-Желтая-Буря, Катящаяся Картофелина, Китайский Космический Джем... (и т.Д.)
- •Яркий Полумесяц, Белопламенный Журавль, Ледяная Смерть, Сломленный Небесный Пепел
Ритуалы
У Кицунэ практически нет своих обрядов. Не столько потому, что у них почти не было времени на их изобретение, они просто не нуждаются в куче обрядов. Лисам больше нравятся чужие обряды, и в случае необходимости они просто их крадут.
Обычно Кицунэ довольно лестно (и зачастую вполне искренне) относятся к обычаям других шэнь. Разумеется, это не позволит им добраться до самых сокровенных и священных обрядов, но меньшие из них попадают к ним в лапы. В общем, учтите, что Девятихвостые имеют в своем распоряжении только начальные (первого и второго уровня) обряды самых общительных хенгейокай. Персонажи, у которых есть серьезное на то основание (Клан, члены сэнтая, Бацу или Сэмпай другого вида), могут проводить более продвинутые церемонии в соответствии с видом их союзника, местностью, и отношениями между ними.
Открывая Глаза
Первый уровень
Этот простой обряд используется после того, как лисенок Кицунэ впервые откроет в себе свои новые силы – он необязательно должен проводиться в форме Первого Изменения. Этот обряд не закреплен только за Кицунэ; Лисы учат этому обряду множество других хенгейокай, и даже других шэнь, если молодняк нуждается в пробуждении и руководстве раньше, чем Кицунэ. Это обряд пяти минут, в котором шэнь касается век лисенка и произносит несколько коротких слов, оповещая лисенка о его наследии и о той роли, которую ему скоро придется играть.
Система: Мастер обрядов должен сделать бросок Обаяние+Ритуалы со сложностью 5. Только что пробудившийся лисенок быстро приходит себя после шока Изменения, и скоро становится таким же жизнерадостным, как любой другой Лис.
Обряд Перехода
Третий Уровень
Кицунэ этот обряд нужен для того же, для чего и Дворам Зверя. Во время него Кицунэ показывают лисенку силы каждого из четырех направлений, и позволяют ему выбрать единственный.
Этот обряд всегда выполняется на перекрестке – например, мостик через текущий ручей или реку, хотя дверной проем тоже подойдет. Мастер обрядов должен очистить лисенка (участвующего в обряде), и принести его к месту проведения обряда. Теперь, после молитвы Изумрудной Матери, Серебряной Леди, Бай Мианси, и Принцу Инари, мастер обрядов просит, чтобы все четыре пути благословили вхождение юнейшего лисенка в новую жизнь. Затем мастер обрядов выкладывает перед лисенком четыре шара, по одному на каждое направление. Лисенок видит в каждом шаре элемент данных Путей – глину, молнию, лаву и туман. Он должен дотронуться до выбранного шара, чтобы избрать свой путь. Хотя для юнца Эйдзи или Доши это может быть болезненным опытом, лисенок не получает никакого урона. Как только выбор будет сделан и стечет с его лап, мастер обрядов завершит церемонию, и новый Якан начнет свое обучение.
Система: Мастер обрядов делает бросок Обаяние+Ритуалы, лисенок получает Первый Ранг по окончанию этого обряда. Исполнение этого обряда, и поддержка нового Кицунэ – великая честь, которая дарует мастеру обрядов два пункта временного Току.
Известность
Тошихито не занимает высокого ранга, но это показывает, как хорошо может поступать человек в том случае, когда он хорошо организован и любим своим ближайшим окружением.
– «Суп Ям» (на английский перевел Ройал Тайлер)
В целом, система Известности у Кицунэ остается довольно расплывчатым понятием, и похожа на таковую у большинства Меняющихся Пород. В основном, Девятихвостые (которые настолько уважают собеседника, чтобы отвечать на такие вопросы) говорят, что их раса ценит Мудрость. Даже если звучит достаточно правдиво, и может утолить чужое любопытство, это не так. (Как неожиданно. Лиса кого-то обманула...)
Лучшие интерпретации Чи, Току и Кагаяки – в их собственном понимании – приведены ниже, но чтобы действительно добраться до сути дела, мы должны сначала объяснить, как они воспринимают Ранг и Известность.
Известность ничего не значит для Кицунэ. Катарибэ мало значения придают тому, что они пишут о своих товарищах. Конечно, Лис уважают за их деяния, но Известность и бахвальство, которыми кичатся Коракс и Гару, просто поражают Кицунэ, которые считают это ужасным тщеславием. Девятихвостые пользуются Известностью только из-за того, что все так делают – было бы глупо отвергать социальные обычаи своих союзников, и известные Кицунэ пользуются большим преимуществом во Дворах.
Однако Ранг Кицунэ очень ценят и уважают. Смертные могут торговать известностью и всем, чем хотят, но за настоящие заслуги Луна дарует Лисам хвосты. Кицунэ получают новый хвост, как только духи начинают их ценить. Ранг нельзя переврать (хотя можно его скрыть) или хвастаться им, подменять, или завышать. Это очевидно, и Лисы, которые перестают служить Гайе, не могут приобрести новые хвосты, вне зависимости от того, какие деяния они проворачивают.
Если говорить в рамках игры, то когда Кицунэ возвышается в Ранге (кроме первого), он получает новый хвост. Этот хвост не всегда виден; большую часть времени его прячут туда же, куда Гару прячут свою массу. Кицунэ может проявлять или скрывать свои дополнительные хвосты, пробрасывая свой Гносис против сложности, равной местной Стене.
Известность Ранг 0 (Ногицунэ) – У Кицунэ нет Известности, и он все еще должен найти свой Путь. |
|||
Доши |
|||
Ранг |
Чи |
Току |
Кагаяки |
1 (Якан) |
2 |
1 |
0 |
2 (Кико) |
4 |
3 |
0 |
3 (Корьо) |
6 |
5 |
1 |
4 (Рейко) |
8 |
7 |
2 |
5 (Тенко) |
10 |
9 |
3 |
Эйдзи |
|||
Ранг |
Чи |
Току |
Кагаяки |
1 (Якан) |
1 |
1 |
1 |
2 (Кико) |
3 |
2 |
2 |
3 (Корьо) |
4 |
4 |
4 |
4 (Рейко) |
7 |
5 |
5 |
5 (Тенко) |
8 |
8 |
6 |
Гукуцуши |
|||
1 (Якан) |
2 |
1 |
0 |
2 (Кико) |
3 |
3 |
1 |
3 (Корьо) |
6 |
4 |
2 |
4 (Рейко) |
8 |
6 |
3 |
5 (Тенко) |
10 |
8 |
4 |
Катарибэ |
|||
1 (Якан) |
1 |
1 |
1 |
2 (Кико) |
3 |
3 |
1 |
3 (Корьо) |
5 |
5 |
2 |
4 (Рейко) |
7 |
7 |
3 |
5 (Тенко) |
9 |
9 |
4 |
(Конечно, игра подразумевает собой управление Лисами с пятью хвостами, или меньше. Чем выше Кицунэ возвышается в Ранге, тем больше она должна будет сделать, чтобы возвыситься еще раз – к счастью, их продолжительность жизни позволяет им это делать. Откровенно говоря, ни один персонаж не сможет заработать шестой хвост до того, как Колесо падет до Шестой Эпохи – а это может наступить достаточно скоро.)
Чи
Чи – это аналог Мудрости, то есть, интеллект, талант, находчивость и изобретательность. Иероглифы изображают Чи, как «знание», и «благословение или доброту». Многие их недруги удивились бы, ибо обычно Чи означает уничтожение или бегство от врага – с акцентом на хитрых уловках, прекрасном использовании магии и Даров, ловушках, маскировке, и т.д. Идеальным проявлением Чи было бы убийство двух врагов путем стравливания их друг с дружкой, пока сам Лис будет в трех префектурах оттуда.
Току
Току во многом похоже на Честь, но подразумевает собой достоинство, этичность, духовное превосходство, или честь. Иероглифы изображают Току, как «колонну» и «сердце». Току подразумевает собой жизнь в согласии с Гайей и законами Луны, а также вдали от дел, неприятных даже для Лис; естественно, Кицунэ мало заботятся об этичности нападения на что-то огромное и опасное со спины, но стремятся быть хорошими сэмпаями для нуждающихся лисят. В основном, Току означает нежелание Кицунэ ставить под угрозу бытие Кицунэ, и преследование лисьих целей.
Кагаяки
Кагаяки означает «Слава», но здесь лучше сказать «сияние» или «великолепие». Иероглифы изображают Кагаяки, как «сияние» с небольшой частью «армии» и «воинства». Кицунэ награждаются Славой для того, чтобы возвыситься в глазах других шэнь. Лисы не принимают осуждения в боевых вопросах на свой счет, но понимают, что из пунктов смелости и свирепости можно извлечь пользу рядом с теми хенгейокай, которых это заботит.
Кагаяки получают и те Кицунэ, которые делают «добрые дела» на глазах у тех, для кого это имеет значение. Девятихвостые думают, что перед Шестой Эпохой будет еще одна вспышка Войны Позора, и хотят иметь несколько союзников и сочувствующих, когда она начнется. Удачливые послы к другим шэнь могут быть вознаграждены Кагаяки.
Опыт
В основном, Кицунэ получают и тратят опыт так же, как и остальные перевертыши. Разница заключается в вопросах изучения Даров чужих Пород и Путей – в этом Кицунэ воистину благословлены. Разумеется, принципы изучения поперечных Даров из Гида для Игроков (на странице 189) должны соблюдаться довольно строго; Дары, которые Лисы могут изучать, учатся быстро.
Опыт |
|
Черты |
Стоимость |
Атрибуты |
текущее значение х 4 |
Способности |
текущее значение х 2 |
Новые способности |
3 |
Дары |
Уровень Дара х 3 |
Дары других Пород, Путей, хенгейокай |
Уровень Дара х 4 |
Гнев |
текущее значение |
Гносис |
текущее значение х 2 |
Сила Воли |
текущее значение |
Приложение
Благороднейшие из благородных
Мэй-Фэй следовала за Кацуко по дороге, и стала на колени в положенном месте – там, где лисьи следы пересекали дорожку. Лунная-Святоша скрылась меж деревьев по правую сторону от нее, и Ногицунэ терпеливо ждала начала своего испытания (она считала, что это будет именно оно).
И вот слева от нее вдруг заплясали тени. Она подумала, что это Солнечный-Дьявол, но встретилась с темным пристальным взглядом.
– Отец?
– Тихо.
Он принес четыре почерневших железных чаши. Затем тихонько установил их вокруг нее – слева, справа, впереди и позади – вдоль путей, но не на перекрестке.
– Поклонись своей Матери-Императрице.
Мэй обратила свое лицо к земле.
– Поклонись своей благородной Тетушке.
Мэй помолилась Луне.
– Пред тобой находятся четыре чаши. Твоя жизнь покоится на дне одной из них. Выбирай.
Мэй по-очереди взглянула на каждую из них. В одной из них она видела просветление; в другой – облака. В третьей речное дно; в четвертой – огни земли.
У ног ее лежала пятая чаша – которую ее отец туда не ставил, - она была полна жидкого серебра, и Мэй потянулась к ней.
Шаман в подполье
Цитата: Духи Гайи повсюду. Дайте им надежду, и они пробудятся.
Прелюдия: Бабушка воспитывала и обучала вас всему тому, что вы есть. Она не могла научить вас превращаться или настоящей магии, но каждый талисман, заклятье, благословение, целебные травки, припарки, народные средства, и то знание духов, которое она имела, стали вашими. Вы ходили с ней в храмы, рощи и сады. Вы молились Небожителям за масками, и встречались с людьми и шаманами, приверженными старым путям в сельских домах, канавах, подвалах, городе и трущобах.
Когда пришли Кицунэ, вы знали больше истины, чем ваши наставники, или хотя бы надеялись на это, и они нашли место в своей семье и для вашей Бабушки, чтобы она прожила свои годы в мире и чести.
Когда настало время, вы достигли просветления. Это было вдохновение, открытие, ослепительный знак богов, цвета луны и солнца. В инструментах Доши вы как рыба в воде, и вы сразу поняли, что станет вашей первой миссией.
Концепция: До сих пор существуют настоящие мужчины и женщины – все еще помнящие истинный путь; обезьяны как они есть, а не жестокие увальни, одержимые Ткачихой и Вирмом. Эти люди нуждаются в вас, и вы путешествуете от деревни к деревне, блока к блоку, избегая полиции, армий, иммиграционных служб, миссионеров, действующих из лучших побуждений охотников. Границы ничего не значат, существенна только вера.
Некоторые хенгейокай винят вас в том, что вы слишком добры к людям, но вас не интересует спасение целых толп. Если вам придется убить человека, которому уже не спастись – вы сделаете это, так было бы много проще найти и помочь тем, кто достоин. А трудный путь займет Эпохи, но в этом и есть вся суть Кицунэ.
Снаряжение: Кувшины, фляги, корзины и мешочки, полные микстур и трав, чернила, кисть и бумага для народных талисманов; изодранные копии человеческих религиозных писаний; ритуальные одежды и принадлежности.
Порода: Кодзин.
Путь: Доши.
Миссия: Проповедование.
Концепция: Странствующий священник.
Физические атрибуты: Сила 2, Ловкость 3, Стойкость 2.
Социальные атрибуты: Обаяние 3, Манипулирование 3, Внешность 2.
Ментальные атрибуты: Восприятие 4, Интеллект 2, Сообразительность 4.
Таланты: Осторожность 3, Атлетика 2, Рукопашный Бой 3, Уворот 2, Эмпатия 1, Риторика 2, Запугивание 1, Убеждение 1.
Навыки: Знание Животных 1, Лидерство 2, Актерство 3, Маскировка 1, Выживание 2.
Знания: Тайны 2, Лингвистика 2, Медицина 3, Оккультизм 3, Политика 1, Ритуалы 3.
Дополнения: Клан 1, Го-ен 3, Фетиш 1.
Дары: Запах Человека, Речь Духов, Чувство Ци.
Слава: Чи 2, Току 1, Кагаяки 0.
Гнев: 3.
Гносис: 3.
Сила Воли: 5.
Слабости: Нет регенерации.