- •Мировоззрение как феномен духовной культуры общества. Исторические типы мировоззрения. Мировоззрение и философия.
- •Специфика философского знания. Предмет и методы философии. Социальные функции философии.
- •Древнеиндийская философия. Школы, главные представители.
- •Древнекитайская философия. Школы, главные представители.
- •Космоцентризм и поиск субстанции в античной философии.
- •Философский рационализм сократа.
- •Философия платона.
- •Философия аристотеля.
- •Средневековая европейская философия. Специфика, главные этапы, основные представители.
- •Антропоцентризм, гуманизм и пантеизм в философии эпохи возрождения.
- •Эмпиризм в философии нового времени (ф. Бэкон, т. Гоббс, д. Локк).
- •Рационализм нового времени (р. Декарт, б. Спиноза, г. Лейбниц).
- •Философия французского просвещения XVIII века.
- •И.Кант - родоначальник немецкой классической философии.
- •Философская система и метод гегеля.
- •Антропологический материализм л. Фейербаха.
- •Философия марксизма и ее основные представители.
- •Философия а. Шопенгауэра и ф. Ницше.
- •Русская философия. Специфика, основные этапы, главные представители.
- •Позитивизм. Основные этапы. Главные представители.
- •Философия психоанализа. Фрейдизм и неофрейдизм.
- •Бытие как философская категория. Виды бытия.
- •Сознание как философская категория. Сознание и познание
- •Философское учение о материи. Взаимосвязь материи, движения, пространства и времени.
- •Категории, законы и принципы диалектики.
- •Познание как предмет философского анализа.
- •Структура познания. Специфика и основные формы чувственного и рационального познания.
- •Проблема истины в философии. Критерии истинности.
- •Наука в системе духовной культуры общества.
- •Научное познание и его признаки. Научное и вненаучное познание.
- •Идеалистические и метафизические концепции познания (вненаучное познание)
- •Структура и методы научного познания.
- •Проблема человека в философии. Понятие человека, индивида, индивидуальности и личности. Взаимоотношение природного и социального в человеке.
- •Понятие общества. Основные сферы общественной жизни и их единство.
- •Движущие силы и факторы общественного развития. Свобода и необходимость в истории общества.
- •Периодизация истории как социально-философская проблема. Формационный и цивилизационный подходы.
- •Общественный прогресс и его критерии. Общественный прогресс и смысл истории.
- •Культура как философская проблема. Культура и цивилизация.
- •Глобальные проблемы современности: философский аспект.
- •Проблемы управления в истории философской мысли.
Структура познания. Специфика и основные формы чувственного и рационального познания.
Обществу необходима деятельность по получению знаний путем отражения природного и социального мира. Эта деятельность называется познанием.
Цели познания:
создание и производство знаний, позволяющих создавать и использовать условия существования;
создание или сохранение определенного социального положения групп общества.
В ходе исторической деятельности общества развивается познание. По мере возникновения цивилизации возникло общество, основанное на производящей экономике, дающей прибавочный продукт, общество, основанное на антагонистических классах, возникает разделение на умственный и физический труд.
В связи с этим познание осуществляется на двух уровнях: обыденное (повседневное, бытовое) сознание и профессиональное сознание. Появляется познание, основанное на чувственно-наглядных понятиях и на абстрактных понятиях, теоретическое познание.
Постепенно возникает наука, т.е. познание, ориентированное посредством абстрактных понятий, т.е. ориентированное на вскрытие сущности изучаемых предметов. Наука превращается в непосредственную производительную силу (широко используется в производстве и поэтому развивается). Она проходит метафизический и диалектический этапы их развития.
Научное познание проходит следующие этапы: метафизический этап, познание сущности предмета и проверка истинности законов существования и развития предмета исследования.
Структура познания: Познающим субъектом является человек – существо, наделенное разумом и освоившее арсенал познавательных средств накопленных человечеством. Полноценная познавательная деятельность человека возможна лишь в рамках общества. Объектом познания является окружающий мир (бытие во всем его разнообразии), а именно та часть окружающего мира, на которую направлен познавательный интерес субъекта.
На уровне чувственного познания осуществляется отражение внешнего мира в наглядной образной форме в результате непосредственного контакта субъекта познания, обладающего органами чувств, нервной системой, мозгом, с объектами реальной действительности.(ощущение- субъективный образ отдельных сторон и свойств предметов, непосредственно воздействующих на органы чувств познающего субъекта, восприятие- целостный образ предмета, непосредственно данный субъекту в акте чувственного познания и представляющий собой синтез различных ощущений., представление- обобщенный чувственно-наглядный образ предмета, не воспринимаемый в данный момент времени и удерживаемый в сознании субъекта благодаря механизму памяти.)
Рациональное познание, которое наиболее полно воплощается в мышлении человека, представляет собой активный творческий процесс сущностного и опосредованного познания мира, обеспечивающий раскрытие его закономерных связей и их фиксацию в языке понятий и категорий.(понятие - форма мышления, фиксирующая общие, закономерные связи, существенные свойства и признаки явлений, которые выражаются в языке в виде определений, суждение- форма мышления, выраженная посредством высказывания, в котором фиксируется истинностная оценка определенного события или положения дел, умозаключение- форма мышления, посредством которой на основе одного или нескольких принятых суждений выводится новое суждение)