- •1.Основные этапы развития русской литературы и журналистики XVIII в.
- •Становление, укрепление, господство классицизма (1730 - 1750).
- •1760 – 1790 Годы: самый бурный и многоаспектный период.
- •2. Россия эпохи Петра I в информационных темах газеты «Ведомости»
- •3. Повести Петровского времени. «Гистория о российском матросе Василии Кориотском»
- •4. Театр и публицистика петровского времени. Трагедокомедия «Владимир» Феофана Прокоповича.
- •5. Феофан Прокопович – поэт и публицист.
- •6. Жизнь и литературное творчество а.Д. Кантемира.
- •7. Проблематика и художественные особенности сатир а.Д. Кантемира.
- •8. Русский классицизм как художественная система и литературное направление.
- •Характерные признаки классицизма:
- •1) Природа - высшая постигаемая сущность человека.
- •2) Интерес к идеи и общественно-конкретной ситуации.
- •3) Подражание античному искусству:
- •9. Творческий путь в.К.Тредиаковского.
- •10. Лирика в.К. Тредиаковского
- •11. Образ Петербурга в оде «Похвала Ижерской земле и царствующему граду Санкт-Петербургу» в.К. Тредиаковского.
- •12. Реформа русского стихосложения и литературного языка (в.К. Тредиаковский, м.В. Ломоносов).
- •13. М.В. Ломоносов как поэт и филолог. Ломоносов-филолог
- •Поэзия Ломоносова
- •14. Темы и стиль торжественных од м.В. Ломоносова.
- •15. Образ автора-патриота в «Оде на взятие Хотина 1739 года» м.В. Ломоносова.
- •16. Петр I как герой русской истории в изображении м.В. Ломоносова
- •17. Бог и Человек в «Оде, выбранной из Иова» м.В. Ломоносова.
- •18. Эстетические взгляды и гражданская позиция м.В. Ломоносова в стихотворении «Разговор с Анакреоном»
- •Поэт и тайны Вселенной в стихотворениях «Утреннее размышление о Божием величестве» и «Вечернее размышление о Божием величестве при случае великого северного сияния» м.В. Ломоносова.
- •20. Научные доказательства пользы стекла в «Письме о пользе Стекла» м.В. Ломоносова.
- •21. М.В. Ломоносов – сатирик
- •22. М.В. Ломоносов о журналистике и журналистах (статья "о должности журналистов").
- •23. Творческий путь Сумарокова. Журнал «Трудолюбивая пчела»
- •«Трудолюбивая Пчела»
- •24. А.П. Сумароков - теоретик русского классицизма.
- •Трагедии
- •Комедии
- •Любовная поэзия
- •25. Лирическая поэзия а.П. Сумарокова.
- •26. Драматургия и театральная деятельность а.П. Сумарокова.
- •Трагедии Сумарокова
- •Комедии Сумарокова
- •27. « А.П. Сумароков – публицист и сатирик.
- •28. Сатира и юмор в поэме «Елисей, или Раздраженный Вакх» в.И. Майкова.
- •29. Поэма- сказка «Душенька» и. Ф. Богдановича (герои и стиль). О «Душеньке»
- •Влияние Богдановича на развитие лит-ры, мнение писателей о б.
- •30. Проблематика и жанровое своеобразие комических опер м.И. Попова и а.О. Аблесимова.
- •31. Д.И. Фонвизин – поэт-сатирик и публицист.
- •32 Д.И. Фонвизин – поэт-сатирик и публицист.
- •Билет 33 тут
- •34. Роль любовной интриги в комедиях «Бригадир» и «Недоросль» д.М. Фонвизина
- •35. Сатира и поучение в «Недоросле» д.И. Фонвизина.
- •36. Сатирические журналы 1769-1774 гг. (общая характеристика)
- •Билеты 37 тут.
- •38 . Жизнь и просветительская деятельность н.И.Новикова.
- •Периодизация по лекциям Красовского.
- •39. Проблематика статей н.И. Новикова в журналах «Трутень» и «Живописец»
- •40. В.В. Капнист – поэт и комедиограф.
- •41. Роман «Пригожая повариха, или Похождения развратной женщины» м.Д. Чулкова (проблематика и основные образы).
- •42. М.Д. Чулков – сатирик (повесть «Драгоценная щука»).
- •43. Творческий путь г.Р. Державина.
- •44. Жанр оды в творчестве г.Р. Державина.
- •45. Обличительно--сатирическая поэзия г.Р. Державина.
- •Билет 46 тут
- •47. Религиозно-философская лирика г.Р. Державина Философская ода «Бог» (1784)
- •Стихотворение «Властителям и судиям» (1780)
- •Ода «Водопад» (1794)
- •48. Анакреонтическая поэзия г.Р.Державина.
- •Билеты 49 тут.
- •50. Ф. А. Эмин – романист и журналист
- •51. Темы и образы басен и.И. Хемницера.
- •52. Проблематика и художественные особенности комедии «Хвастун» я.Б. Княжнина
- •I глава
- •IV глава
- •Билеты 53 тут.
- •54. Русское общество в изображении и.А. Крылова (журнал «Почта духов»)
- •55. Темы и образы сатирических повестей и.А. Крылова в журнале «Зритель».
- •56. Журналистика 80-х-90-х гг. XVIII в. «Собеседник любителей российского слова»
- •«Московский журнал»
- •«Друг честных людей или Стародум»
- •57. Русский сентиментализм как художественная система и литературное направление.
- •58. Литературная и журналистская деятельность н.М. Карамзина в 1790-е гг.
- •Поездка в Европу
- •Возвращение и жизнь в России
- •Сентиментализм
- •Поэзия Карамзина
- •59. Жанр повести в творчестве н.М. Карамзина.
- •Образ автора в "Письмах русского путешественника" н.М. Карамзина.
- •Н.М. Карамзин о Европе и европейцах ("Письма русского путешественника").
- •62. Тема дружбы в "Письмах русского путешественника" н.М. Карамзина и Путешествии из Петербурга в Москву» а.Н. Радищева.
- •63. Лирика Карамзина.
- •64. Жизнь и творческий путь а. Н. Радищева.
- •Билет 65 тут.
- •66. Русское крестьянство в изображении а.Н. Радищева («Путешествие из Петербурга в Москву»)
- •67. Образ автора в "Путешествии из Петербурга в Москву" а.Н. Радищева.
- •68. «Слово о Ломоносове» и его роль в «Путешествии из Петербурга в Москву» а.Н. Радищева.
- •70. Проблематика и стиль поэм «Чужой толк» и «Модная жена» и.И. Дмитриева.
3. Повести Петровского времени. «Гистория о российском матросе Василии Кориотском»
Среди наиболее распространённых в петровское время повестей были анонимные повести, или «гистории» о российском матросе Василии Кориотском, о дворянине Александре, о купце Иоанне. Эти повести известны во многих списках. Продолжая традицию бытовой и авантюрно-приключенческой повести конца 17 века, они отличались новизной содержания.
С повестями предыдущего периода их сравнивает усилившийся интерес к личности обычного человека, любовная интрига, стремление к занимательности сюжета.
Герои русской бытовой повести менее просвещены, они не умеют часто даже писать и читать.
Новая тематика, новый герой в петровских повестях были связаны с культурными и бытовыми сдвигами в дворянской и торговой среде. Повести петровские отражают поворот в мировоззрении русских людей от аскетических взглядов Московской Руси к светским взглядам нового времени.
Европеизация затронула главным образом дворянство. Герои повести говорят языком, в котором старая московская «дубоватость» сочеталась с напыщенностью и галантностью. «Рассердившись на «ковалера» Александра, «ковалер» Тигнанор говорит ему уже не без рыцарства: «Иди ты, бестия, со мной на поединок!» И при любом случае ковалеры выражают свои чувства пением.
Герой повестей – российский юноша, осознающий себя представителем Российской Европии. Реформы открыли перед ним путь к достижению славы и богатства. Для этого ему нужны сила воли, стойкость, способности и проч.
Табель о рангах, принятая Петром, внушала идею о том, что залог успеха – талант и способности, а не происхождение. И практика петровского времени давала тому множество примеров (Меншиков например).
Новый герой предприимчив и ловок, удачлив, он благовоспитан, умеет галантно ухаживать за дамой, и даже при возможности сочинять стихи и играть на арфе. Наиболее ярким примером любовно-бытовой и сказочно-авантюрной повести может служить возникшая, скорее всего, в дворянской среде «Гистория о российском матросе Василии Кориотском и о прекрасной королевне Ираклии Флоренской земли» известная по трём спискам 18 века. Герой повести – Василий – сын бедного дворянина, который вынужден покинуть родительский дом, чтобы выбраться из «великой скудности». Он решает служить матросом в «Российской Европии» и потом отправляется для постижения наук в Голландию.
В Голландии Василий быстро отличился. Благодаря своим способностям, он в Голландии приспособился, приноровился и выдвинулся вперёд своих товарищей. Василий, в науках разных преуспев, был особо почитаем и любим «галандским гостем», у которого брал уроки практики. И здесь, и на Западе, он на первых местах.
Василий – типичный герой петровского времени, предприимчивый и преуспевающий, его продвижение говорит о том, что не порода, а личные качества и заслуги – залог успеха. Вместе с тем образ Василия олицетворяет старинный идеал благонравия, почтения к родителям (помощь отцу, отъезд за благословением). Эта часть повести носит реально-бытовой характер.
Дальней шее развитие сюжета напоминает любовно-авантюрную повесть, построенную по мотивам русских сказок. По пути в «Российскую европию» с Васей случилось несчастье: кораблекрушение и плен на разбойничьем острове. Однако и здесь сила и ум дают о себе знать.
Василий стал атаманом, разбойников спасает пленницу королевну Ираклию бежит с ней, потом теряет её, долго странствует, и, наконец, победив вероломного соперника-адмирала, женится на Ираклии и становится королём Флоренции.
В этой части повести Вася остаётся по-прежнему галантным кавалером, он деятелен, он постигает науки, играет на арфе, поёт арии. Любовь в повести не дьявольское наваждение, а благородное, идеальное чувство. Вася перед Ираклией стоит на коленях. Автор восхищается своим героем, умным, честным, деловым и не уронившим своего достоинства в Европе.
Типичен для петровского и язык повести. В нём можно встретить типичные для народного языка выражения типа удалой молодец, государь мой батюшка и проч., и много варваризмов, таких как арфа, персона, шпага и т.д. В повести сильна струя народного творчества
Гистория о Васе получила широкое распространение, мотивы этой повести были обработаны в устном творчестве ( былина о женитьбе Пересмякина племянника)
Среди гисторий большой популярностью пользовалась «История об Александре, российском дворянине». Известна в 12-ти списках 18 века.
Это произведение большое по объёму и со сложной композицией. Сюжетная линия повести – различные похождения Александра .Нить повествования прерывается вставными новеллами, в которых рассказывается о любовных похождениях другого дворянина – Владимира. Затем следует разговор трёх вельмож о порочности женщин, где наряду с традиционными мотивами обличения злых жён раскрываются тайны Петровской эпохи. Таким образом, в повести можно отметить несколько сюжетных линий.
В отличие от Васи, Саня едет за границу не ради учёбы, а для любовных утех. На первом плане – любовная интрига. Основа действий героев – любовь. Их переживания раскрываются в форме длинных монологов или диалогов, писем, рифмованных виршей и т.д. В повести22 письма и 7 арий – и это характерные черты петровского времени.
«История о российском купце Иоанне и о прекрасной девице Элеоноре» - третья оригинальная повесть петровского времени., которая знакомит читателя уже с купеческой средой. Это небольшое, отличающееся композиционным единством повесть, сюжет которой незамысловат. Герой повести не дворянин, а молодой купец, посланный отцом для обучения наук за границу, к знатному купцу Анису Мальтику.
Молодой купец Иоанн галантен как дворянин. В «граде Париже» и он не избежал любовного недуга. Увлекшись в доме Мальтика девицей Элеонороой, Иоанн склонил ей на амур. О любви этих двух стало известно сопернице Элеоноры анне-Марии – дочери купца Мальтика. Разгневанный купец выдал Элеонору за французского офицера, а Иоанн с позором едет домой к отцу.
Повесть насыщена конкретно-бытовыми чертами. Интересен образ Ивана Евдокимова, отца Иоанна, который из Старой Руссы переезжает в столицу и начинает торговать во всех приморских городах.
В повести автор пытается отобразить чувства героев, но это у него получается простовато и грубовато. Стиль в этой повести менее книжный, чем про Александра.
Во всех трёх повестях возвеличиваются купцы и дворяне, а также стремление возвеличить Россию и показать, что она стремится в Европу.