- •2.Структура культуры
- •3.Понятие и сущность национальной культуры.
- •4.Источники изучения
- •5.Становление украинской культуры
- •7.Национальное видение мира в знаково-символической системе украинской культуры.
- •11. Истоки украинской культуры
- •20.Украинские культурные несения в литовскую, польскую и московскую среду.
- •14.Характерные черты культуры раннеславянского периода.
- •15.Специфика и характерные черты дохристианской культуры Киевской Руси.
- •16.Влияние христианства на духовную культуру Киевской Руси.
- •17.Материальная и духовная культура Киевской Руси (книжки,архитекура и искусство)
- •18.Выдающиеся культурно-образовательные деятели Киевской Руси.
- •19.Особенности и характеристика культуры Галицко-Волынской Руси.
- •31. Архитектура и изобразительное искусство второй половины 17 - 18 в.
- •31. Архитектура и изобразительное искусство второй половины 17 - 18 в.
- •22. Братства как культурные и образовательные центры
- •32. Деятельность Киево-Могилянской академии.
- •29. Исторические и общественно-политические предпосылки развития украинской культуры хv ст.
- •33 И 35. Особенности литературной деятельности в украинской культуре: казацкие летописи, полемическая литература и т.Д..
- •34. Развитие образования и научных знаний в Украине II пол. Хvii - нач. XVIII в
- •37. Генезис и периодизация национально-культурного возрождения в Украине в конце хvиii - начала хх ст.
- •36. Музыкальная культура и театральное искусство культуры украинского барокко.
- •38. Духовная жизнь в Украине в период Гетманщины.
- •45. Достижение общественных и естественных наук в XIX веке.
- •46. Украинськийнациональний характер в прозе и драматургии.
- •47. Театральникорифеи хиХстолиття.
- •48. Музыкальное и образотворчемистецтвонапочатку хх века
- •50. Головнитенденции и періодизаціярозвиткуукраїнськоїкультури хх ст.
- •51. Развитие культуры в эпоху Украинской революции (1917-1923 гг)
- •52. «Расстрелянное Возрождение» 20-30-х годов. И его трагические последствия для украинской культуры
- •53. Особенности советской эпохи в украинской культуре. Господство соцреализма.
- •54. Феномен диссидентов-шестидесятников как попытка восстановления украинской самобытности.
- •55. Творчество деятелей украинской культуры в эмиграции.
- •56. Период «перестройки» в Украине как предпосылка национального возрождения украинской культуры.
- •57. Постмодернистские тенденции в современной украинской культуре.
- •58. Особенности и характерные черты украинского социокультурного пространства наших дней.
- •59. Достижение общественных и естественных наук в хх веке.
- •60. Культура, образование и наука как составляющие стратегии современного государства.
- •61. Мировое украинство разных исторических периодов.
- •62. Молодежная и профессиональная субкультуры.
- •63. Культура украинского народа в контексте мировой культуры.
- •64. Перспективы развития украинской культуры в XXI веке.
36. Музыкальная культура и театральное искусство культуры украинского барокко.
Театр. Основой украинского театра стали народные игры и обряды, в которых драматическое действие сочеталась с диалогами, пением, танцами, перерядженням подобное. Театрализованные зрелища ("Коза", "Поп и смерть") происходили на площадях и ярмарках, собирали много зрителей среди крестьян, мещан, казаков, шляхты.
В XVIII в. возник также крепостной театр. В имениях богатых помещиков и промышленников устраивались зрелища, в которых были заняты крепостные. Впоследствии театры действовали преимущественно в городах. В 1789 г. в Харькове возник первый постоянный театр в Украине. В нем, кроме местных актеров, выступали артисты из Москвы и Петербурга.
В Острожской школе, Киевском коллегиуме, братских школах устраивались свои театрализованные представления - так называемые школьные драмы. Ставились драматические произведения на религиозные или мифологические темы. Актерами выступали в основном ученики и студенты. Среди таких спектаклей были известны в то время драмы неизвестных авторов "Слово о возмущения ада", "Трагедия русская", а также "Размышления о муках Христа, Спасителя нашего" Иоанникия Волковича. В антрактах драм относились комедийные интермедии (пьесы-вставки) на бытовые темы.
В то время возник и вертеп - кукольный театр. Вертепы проходили в специально сделанной двухэтажном деревянном сундуке: спектакли на верхнем этаже на религиозные сюжеты, а на нижнем - из народной жизни. Вертеп пользовался популярностью у взрослых и особенно у детей.
Музыка. Украинское музыкальное искусство приобрело популярность далеко за пределами края. Украинский были учителями пения во многих городах России, выдавали там нотные книги. В большинстве украинских коллегиумов, лицеев существовали хоровые капеллы, театры, балет. Илья подготовки хористов по царскому приказу был открыт певческую школу в Глухове.
Важным событием в музыкальной жизни стало основанное в 1807 г. в Львове печатание нот - ирмолив. В Почаеве издаются сборники церковного пения - Богогласник. Глухов - столица гетманской Украины - становится центром культурной жизни Левобережной Украины. Гетман К. Разумовский удерживал в своем дворе собственный театр и оркестр, где устраивали постановки популярных итальянских опер, читали литературные произведения, исполняли отрывки из балетов, ставили лучшие пьесы классической европейской драматургии. Здесь существовала самая большая в Европе нотная библиотека.
С глуховской школы вышли выдающиеся композиторы, создатели украинской музикиМаксим Березовский, Дмитрий Бортнянский, Артем Ведель. Бортнянский написал 35 концертов на четыре голоса, 10 концертов на два хора, пение к обедне, которые до сих пор • выполняются церковными хорами. Выдающиеся украинские композиторы вынуждены жить и работать в России, и историки русской музыки считали их своим национальным достоянием.
При кафедральном храме св. Юра во Львове существовали хор и оркестр, которые принимали участие в церковных службах. Центром, музыки был и Перемышль. Здесь епископ И. Снигурский основал первый постоянный церковный хор. Священники-композиторы перемишльской школы ввели в светскую музыку народные галицкие мелодии.
Таким образом, в сложное время взлета и падения украинской государственности, упорной борьбы народа за свободу украинская культура заявила о себе бессмертными ценностями, которые питали ее дальнейшее развитие v сумерках колониальной зависимости, наступил XIX в.