33 И 35. Особенности литературной деятельности в украинской культуре: казацкие летописи, полемическая литература и т.Д..

Со второй половины XVII в. начался период подъема литературного творчества, ее идейной и эстетической переориентации. Характерные черты литературы нового времени следующие: 1) сохранилась связь литературы с религиозным мировоззрением, 2) искусство слова, в частности литература, постепенно становилось самостоятельной отраслью творчества; 3) все явственнее проявлялись светские и эстетические функции литературы, вырабатывались новые формы и способы художественно- словесного изображения 4) главное внимание писателей было сосредоточено на человеке, а также ее связи с Богом, утверждались новые жанры художественной литературы, которые развивались под влиянием социально-экономических и культурно-образовательных условий.

Вторая половина XVII в. - Это период расцвета в украинской литературе стиля барокко, который был одним из главных стилевых направлений в искусстве Европы в конце XVI-середине XVIII в.

Феномен украинского литературного барокко связан с именами К.Транквилиона-Ставровецкого, И.Гизель, Л. Баранович, И.Галятовського, Сковороды и других выдающихся писателей и философов.

Важное место в литературном творчестве XVII ст. занимают историко-мемуарные произведения. ("Синопсис", "Густынский летопись").

Расцвет жанра исторически-мемуарной прозы приходится на вторую половину XVII-первой половине XVIII ст. Среди исторических произведений XVIII в. особо выделяются три фундаментальных казацкие летописи - "Летопись Самовидца", Г.Грабянкы и С.Величка.

Важный вклад в историю всей духовной культуры украинского народа и его барочной литературно-философской традиции сделал, в частности, Григорий Саввич Сковорода (1722-1794 pp.) - Выдающийся украинский философ, мыслитель, гуманист, просветитель, писатель, лингвист, педагог, музыкант. Талант Сковороды как поэта широко развивался в стихотворных произведениях, лучшие из которых объединены в сборнике «Сад божественных песней».

Творчество Сковороды большое влияние на новую украинскую литературу, которую основал Иван Котляревский (1769-1838 pp.). В Петербурге 1798 вышли в свет три части его знаменитой поэмы "Энеида", созданной по мотивам произведения древнеримского автора Вергилия.

В литературном творчестве XVIII в. видное место занимают исторические песни о предательстве сотника Саввы Чалого, подвиги казацкого вожака С. Палия, разрушения Запорожской Сечи. Героями эпических произведений, баллад, чумацких песен выступают Морозенко, Богун, Нечай, Самойло Кошка, Маруся Богуславка, казак Голота и другие народные герои.

Жанр паломнической литературы XVIII в. представлен "Странствованием" В.Барського с описанием путешествий по Европе, Палестине и Сирии. Многие описаний путешествий в Святую Землю оставили монахи, представители духовенства.

В XVIII в. наряду с известными ранее вертепом и школьной драмой появляются новые виды и формы украинского сценического искусства, среди которых ведущее место принадлежало театру. Значительный известности достигли драмы и интермедии (короткие одноактные спектакли), которые выполнялись между частями школьной драмы.

Во второй половине XVII - XVIII вв. дальнейшего развития достиг кукольный театр-вертеп. Вертепные представления обычно сопровождали торги, ярмарки, праздники. Популяризации театра-вертепа в народе способствовали странствующие дьяки - студенты Киево-Могилянской академии.

Дальнейшее развитие сценического искусства привел к возникновению новой формы народного театра, в котором ярмарочные представления переносились к своеобразной конструкции помещения-балагана.

Вроде театра русского дворянства в XVIII в. украинские магнаты создали крепостной театр. Первым постоянным театром стал Харьковский, основанный в 1798 г. В его репертуаре были Д.Фонвизин, Вольтер и др.. Подобные профессиональные труппы возникли и в других городах.

Во второй половине XVII в. возникли своеобразные профессиональные цехи музыкантов. Объединенные в цехи музыканты обслуживали различные торжественные церемонии, военные походы, барские развлечения, их репертуар состоял из военных маршей, народной танцевальной и инструментальной музыки.

Мелодии кантов - многоголосных песенных произведений - служили источником для развития культовой музыки. Особенно ощутим был их влияние на хоровой жанр - партесное концерт.

В этот период работают выдающиеся украинские композиторы М.Дилецький, М.Березовский, Веделя исполнители в этом жанре в Украине стали Алексей Лешковський, Клим Коновского, Василий Пикулинський, Иван Калейда и др..

Так, в сложный период подъема и падения украинской государственности, упорной борьбы народа за свободу в украинской культуре второй половины XVI - конца XVIII в. отражены лучшие черты национального характера, стремление к свободе и социальной справедливости. Гуманистическая направленность, барочная возвышенность и величие духовной культуры украинского народа этого периода свидетельствует стремление художников к формированию и распространению общечеловеческих культурных ценностей как идеала взаимоотношений между людьми. Это особенно ярко проявилось в период украинского национально-культурного возрождения конца XVIII - начала XX вв.