Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Документ Microsoft Word (5).doc
Скачиваний:
23
Добавлен:
20.09.2019
Размер:
2.1 Mб
Скачать

Модель развития самоуправления в ученическом коллективе.

Развиваясь в каждом из видов деятельности учащихся, ученическое самоуправление охватывает все большее количество задач, и не только тех, которые выполняли раньше педагоги. В результате развития постановка управленческих задач должна в основном зависеть от инициативы и самостоятельности учащихся. Необходимо отметить, что степень их участия в управлении различными видами деятельности бывает неодинаковой.

Самоуправление может развиваться практически во всех видах деятельности учащихся. Оно развивается быстрее там, где более ярко выражена сфера их интересов. В то же время, как показывает изучение этого явления, развитие самоуправления в одном виде деятельности оказывает существенное влияние на этот процесс в других видах деятельности.

Работа педагога с коллективами учащихся разных возрастных групп

Приступая к организации коллектива, педагог должен знать возрастные особенности учащихся. На что необходимо обращать внимание, работая с младшими, средними школьниками и старшеклассниками?

1) Младший школьный возраст. Ведущей деятельностью становится учение, которое влечет за собой новые обязанности, изменяет весь уклад жизни ребенка. Личностным новообразованием является произвольное целеполагание.

Самооценка во многом зависит от оценок учителя. Уровень притязаний складывается под влиянием успехов и неуспехов в предметной деятельности.

Структура межличностных отношений состоит из двух независимых подструктур отношений мальчиков и девочек. Межличностные отношения строятся на эмоциональной основе. Мнения учащихся класса не являются для ребенка эталоном для самооценки, большее значение имеет мнение взрослого.

Среди младших школьников девочки обнаруживают более высокий уровень социального поведения по сравнению с мальчиками. Они же показывают более высокий уровень рефлексии и социальной ответственности.

Для младших школьников очень авторитетен учитель, воспитатель. Дети верят безоговорочно в то, чему их учат, они доверчивы, исполнительны, у них развита повышенная восприимчивость.

В своей работе с младшими школьниками педагог должен обратить самое серьезное внимание на развитие кругозора учащихся, развитие познавательной сферы, стимулирование исследовательских умений учащихся.

2) Средний школьный возраст (от 11–12-ти до 15-ти лет) – переходный от детства к юности. Он совпадает с обучением в школе (5-9 классы) и характеризуется глубокой перестройкой всего организма.

Стоит обратить внимание педагога на такую психологическую особенность данного возраста, как избирательность их внимания. Это значит, что они откликаются на необычные, захватывающие уроки и классные дела, а быстрая переключаемость внимания не дает возможности сосредоточиваться долго на одном и том же деле. Однако, если педагог создает трудно преодолеваемые и нестандартные ситуации, ребята занимаются внеклассной работой с удовольствием и длительное время.

Средний школьный возраст – самый благоприятный для творческого развития. В этом возрасте учащимся нравится решать проблемные ситуации, находить сходство и различие, определять причину и следствие. Ребятам интересны внеклассные мероприятия, в ходе которых можно высказать свое мнение и суждение. Самому решать проблему, участвовать в дискуссии, отстаивать и доказывать свою правоту.

В этом возрасте подросток весьма подражателен. Это может привести его к ошибочным и даже аморальным представлениям и поступкам. Мальчики-подростки склонны выбирать себе кумирами сильных, смелых и мужественных людей. Притягательными могут для них стать не только книжные пираты и разбойники, но и местные хулиганы. Подражая им, подростки, сами того не понимая, переходят ту опасную грань, за которой смелость становится жестокостью, независимость – подлостью, любовь к себе – насилием над другими. Девочки-подростки отличаются тем, что они физически отличаются от мальчиков ранним взрослением и хотят общаться с мальчиками более старшего возраста. Исследования показывают заметное смещение акцентов с традиционно – положительных моральных ценностей на мнимые, ложные и даже антисоциальные.

Педагогу необходимо обратить внимание на формирование нравственных качеств личности и знакомство с примерами положительных идеалов, глубоко осмыслить особенности развития и поведения современного подростка, уметь поставить себя на его место в сложнейших противоречивых условиях реальной жизни.

Особое значение для подростка в этом возрасте имеет возможность самовыражения и самореализации. Учащимся будут интересны такие классные дела, которые служат активному самовыражению подростков и учитывают их интересы. Ребят привлекает возможность самим организовывать классные дела, вступать в диалог и полилог, принимать самостоятельные решения.

3) Старшие подростки. Старшеклассники. Ведущей деятельностью становится учебно-профессиональная деятельность. Личностное новообразование – это чувство одиночества, первое глубокое чувство, открытие своего внутреннего мира.

Характерной чертой нравственного развития в этом возрасте является усиление сознательных мотивов поведения. Развиваются и укрепляются следующие качества: целеустремленность, решительность, настойчивость, самостоятельность, инициатива, умение владеть собой.

Жизненные планы старшеклассников, которые стоят на пороге выбора профессии, отличаются резкой дифференциацией по интересам и намерениям, но совпадают в главном – каждый хочет занять достойное место в жизни, получить интересную работу, хорошо зарабатывать.

Педагогу необходимо обратить серьезное внимание на просвещение учащихся в вопросе выбора будущей профессии, на знакомство с различными профессиями и представителями различных профессий. Не менее значимым и интересным является знакомство с Вузами, в которых можно получить информацию о той или иной профессии.

Много внимания в работе со старшеклассниками педагог должен уделять этическим проблемам. Ни для кого не секрет, что в этом возрасте молодые люди испытывают интерес к «вечным» проблемам: смыслу жизни, свободе личности, поиску истины. Решая этические проблемы, молодежь вынуждена решать многие непростые вопросы, которые могут быть связаны с сильными переживаниями: интимные отношения, неформальные молодежные организации, поиск истины в различных сектах, уход в религию, уход в свой мир с помощью наркотиков и т.д. Все перечисленные выше ситуации должны быть в поле зрения педагога и занять одно из главных мест в плане воспитательной работы со старшеклассниками.

Организуя просвещение учащихся по этическим проблемам, педагог должен помнить, что основной смысл этого просвещения – формирование у старшеклассников понимания последствий их поисков для себя и других людей, последствий принятия ими самостоятельных решений. Подтверждением этих слов могут служить слова К.Д. Ушинского: «В огне, оживляющем юность, отливается характер человека. Вот почему не следует ни тушить огня этого, ни бояться его, ни смотреть на него как на нечто опасное для общества, не стеснять его свободного горения, а только заботиться о том, чтобы материал, который в это время вливается в душу юности, был хорошего качества».

План семинарского занятия

        1. Понятие о группе и коллективе.

        2. Структура коллектива. Этапы становления коллектива.

        3. Проблема взаимоотношений личности и коллектива.

        4. Работа педагога с коллективами учащихся разных возрастных групп.

Методические рекомендации по подготовке к семинару

При подготовке к семинару вам понадобится тщательное изучение основных источников предлагаемых в списке литературы: №№ 9, 11, 19, 22.

В этой теме много дискуссионных вопросов, поэтому постарайтесь продумать в ходе подготовки собственную позицию по проблемам коллектива. Сформулируйте и запишите ее в рабочую тетрадь.

Работа с понятиями

1. Рассмотрите два определения группы. Какое из этих определений нельзя считать корректным?

А. Группой называется определенное количество людей, вступающих в непосредственное взаимодействие.

Б. Группой является некоторое множество людей, значимых для данного человека в данный момент времени.

2. Найдите аргументы и продолжите предлагаемую мысль:

Наиболее развитые формы взаимоотношений детей создаются в процессе целенаправленной организации их социально одобряемой деятельности, потому что…

3. Американский психолог У. Бронфенбреннер считал, что поведение индивидов в коллективе определяется только принуждением, давлением на него других лиц, что коллектив формирует лишь внешнее согласие с группой при внутреннем расхождении с ее позицией.

А. Приведите пример, подтверждающий мысль ученого.

Б. Приведите пример, опровергающий мысль ученого.

В. Сформулируйте условия (обстоятельства, факторы) справедливости / логичности данного утверждения.

Г. Найдите в словаре термин, который соответствует описанной ситуации.

4. Для диагностики (изучения, исследования, оценки) каких характеристик коллектива можно использовать этот опросник?

Воспитатель разработал для беседы с учениками следующие вопросы:

1. Легко ли тебе обратиться за помощью к товарищу?

2. Как ты выражаешь одобрение в адрес товарища?

3. Каким образом ты выражаешь неодобрение действием (словами) товарища?

4. Если при выполнении совместной работы тебе или кому-то из товарищей приходится распределять обязанности среди соучеников, какие при этом встречаются трудности?

Перечислите эти характерные черты коллектива.

5. Вставьте пропущенные слова:

А. Небольшие коллективы, в которых происходит непосредственное общение и межличностное взаимодействие, называются …

Б. Коллективы, существующие в течение определенного времени: коллектив детского оздоровительного лагеря, коллектив трудового объединения (бригады), творческий коллектив и т. д.,– называются...

В. … – это степень ценностного единства коллектива, обусловленная общностью целей, совместной деятельностью, привлекательностью группы для ее членов.

Работа с текстами

1. Как вы думаете, кто здесь прав – Макаренко или Сухомлинский? Почему? Обоснуйте ваше мнение.

Читаю А. С. Макаренко: в случае конфликта между личностью и коллективом «предпочтение интересов коллектива должно быть доведено до конца – и только в этом случае будет настоящее воспитание коллектива и отдельной личности». Разве подобная рекомендация применительно к детскому коллективу не чревата опасными последствиями? В самой сущности она ошибочна, я бы сказал даже, как ни парадоксально это звучит рядом с именем А. С. Макаренко.

...О себе скажу, что стремлюсь так разобраться в подобных конфликтах, чтобы как раз не допускать «беспощадного конца», и часто разбор этот происходит втайне от ребят, с глазу на глаз с ребенком.

Сухомлинский В. А. Педагог – коллектив – личность // Лит. газ.– 1970.– 28 дек.

2. Почему в предложенном высказывании коллектив назван культурной ценностью? А как вы понимаете культурную ценность? Приведите примеры культурных ценностей.

Коллектив – культурная ценность. И как таковая она составляет культурную среду жизнедеятельности учащихся, в то же время он используется воспитателем в качестве средства воспитания внутреннего мира личности воспитанников… Коллектив как среда обитания воспитанников имеет много различных характеристик: традиции, режим, правила поведения и отношения, структуру, органы самоуправления и т. д.»

Согласны ли вы с утверждением автора? Можно ли обосновать культурную ценность коллектива «от противного»? Попробуйте это сделать.

3. Ознакомьтесь с мнением В.И. Гинецинского и подумайте, как на практике воспитателю отличить коллективиста от конформиста. Для этого укажите самые важные признаки в соответствующих колонках предложенной ниже таблицы.

Если теперь с позиций современных теорий человеческой индивидуальности обратиться к доктрине воспитания, которая длительное время лежала в основе политики, определяющей развитие советской школы, то нетрудно обнаружить, что в ней недооценивался именно аспект, представлявший человека в качестве индивидуума. Можно сказать, что недоучет этой стороны человеческого существования был одной из причин того, что центральный принцип советской педагогики – формирование коллективного сознания и поведения – на деле вырождался в оправдание формирования конформистского сознания и поведения. Поэтому задача заключается в том, чтобы восстановить понятие всесторонне и гармонично развитой личности как свободно развитой индивидуальности.

Без этого необходимого дополнения само понятие личности деформируется, и она превращается в стандартизованного носителя социальных норм, стереотипов, эталонов и моделей поведения.

Коллективист

Конформист

1.

1.

2.

2.

3.

3.

4. Имеет ли точка зрения философа Мартина Бубера (1878–1965), изложенная в работе «Проблема человека», отношение к педагогическим проблемам личности и коллектива? Согласны вы с ней или нет? Почему? А как вы понимаете проблему социального одиночества современного человека?

…Индивидуализм видит человека только в его обращенности к самому себе, коллективизм же вообще не замечает человека: он видит лишь «общество». Там человеческий лик искажен, здесь он замаскирован. Оба мировоззрения – и современный индивидуализм, и современный коллективизм,– как бы ни были различны их причины, в самом существенном суть итог и проявление одного и того же человеческого состояния… Личность чувствует себя одновременно и подкидышем природы, брошенным, подобно нежеланному ребенку, на произвол судьбы, и изгоем посреди шумного человеческого мира.

Бубер М. Два образа веры.– М.: Республика, 1995.– C. 227–228.

5. Продолжите мысль О. Н. Козловой, высказанную ею в работе «Введение в теорию воспитания»:

По-видимому, назвать группу коллективом с полным основанием можно только при условии, что групповой интерес играет в деятельности членов этой группы не меньшую или даже большую роль по сравнению с личным интересом. Если же, напротив, индивидуальный интерес является определяющим в мотивировке деятельности личностей, то состоящую из них группу принято обозначать как «суррогат» коллектива. Безусловно, для создания настоящего коллектива необходимо преодолеть отчуждение личности от группы, сменить иерархию интересов, ценностей и целей в структуре личности. Тогда человек может быть назван коллективистом. Но, оказывается, это не обеспечивает ему прямого пути от социализации к самосовершенствованию…

6. Познакомьтесь с высказыванием С. И. Гессена. Как вы понимаете в данном контексте слово «задание»? Как связаны это «задание» и идея воспитания в коллективе, через коллектив?

Настаивая на единстве личного и общественного начала, мы не игнорируем того, что в конкретной исторической жизни интерес личной свободы и общественный интерес часто расходятся и даже противоречат друг другу. Если мы говорим, что оба начала гармонируют в идее, то это значит, что, сколь бы ни был острым их временный конфликт, они всегда могут быть приведены к гармонии, если к тому будут приложены усилия доброй воли. Гармония личного и общественного начала есть задание

7. Ознакомьтесь с приведенными ниже вариантами внеклассных мероприятий с коллективами учащихся разных возрастных групп, проанализируйте. Как Вы считаете, эффективно ли проводить подобные мероприятия с современными школьниками?

Что бы Вы предложили, организуя работу:

а) с младшими учениками,

б) со средними школьниками,

в) со старшеклассниками?

8. Я работаю так уже 15 лет, но у меня не сохранилось ни одного сценария сбора, ни одной записи о каком-нибудь творческом деле — они мне не нужны, эти запи­си и сценарии, потому что никакое дело повторить нельзя. Мне гораздо выгоднее забыть, что я проводил подобную же работу три года назад, и изобретать ее вновь, и опять испытывать волнение и мучение — оно передастся детям и будет залогом воспитательного эф­фекта. Не дело воспитывает, а вот это мое — и их, де­тей — волнение, которое не может возникнуть, если я или они работают по готовому сценарию или хотя бы так, как в прошлом году. В технике изобретать велоси­пед смешно. В воспитании же именно и нужно изобре­тать велосипед каждый день, потому что здесь «велоси­педом», реальным фактом является сам процесс изобре­тения. А о том, что я потеряю какие-то гениальные на­ходки, мне беспокоиться нечего — все действительно идеальное остается при мне в виде моего опыта. Не бу­маги, не сценарии, а живой человеческий опыт.

(Соловейчик С. Воспитание по Иванову. – М., 1989. – С.296)