Вопросы и задания к тексту

Прав ли автор, противопоставляя «две педагогики»?

13. Эстетическое воспитание может быть поставлено прекрасно, но если другие элементы и составные части воспитания имеют серьезные недостатки, то и воспитательное влияние красоты ослабляется и даже может быть сведено на нет. Каждое воздействие на духовный мир ребенка приобретает воспитательную силу лишь тогда, когда рядом идут другие столь же важные воздействия. В определенных условиях человек может заботливо выращивать цветы, восторгаться их красотой и в то же время быть циником, равнодушным, бессердечным — все зависит от того, с какими другими средствами воздействия на .духовный мир личности соседствует то воздействие, на которое мы, воспитатели, возлагаем определенные надежды.

Эти истины становились убеждениями нашего педагогического, коллектива. Обсуждение конкретных жизненных судеб привело нас к проблеме гармонии педагогических воздействий. На мой взгляд, это одна из коренных, основополагающих закономерностей воспитания.

(Сухомлинский В.А. Сердце отдаю детям. – Киев, 1972. – С.222)

Вопросы и задания к тексту

Какие из влияний на духовный мир личности ребенка педагог может контролировать, а какие нет?

14. Кто он такой, наш малыш? Умеет ли ладить с людьми?

Как оценить меру его нравственного достоинства? Попытаемся для начала выяснить для себя главное: что предпочитает растущая лич­ность — принимать позу или занимать позицию?

Будущая нравственная или безнравственная позиция человека с че­го-то в детстве начинается. Возможно, с привычки к позе — при­творству, неискреннему поведению, с желания выдавать одно за дру­гое. Или с безобидных компромиссов со всеми и всегда. А может быть, и с тенденции от всего уклоняться, не брать на себя лишнего, уходить от споров.

Отношение к труду окажется показателем меры его трудолюбия, к людям — меры его человеколюбия, к себе — меры его самолюбия. Все вместе это и позволит определить меру нравственного достоинства самого родного существа.

(Коненко Е.Л. Чтобы личность состоялась// (Вульфов Б.З., Иванов В.Д. Основы педагогики в лекциях, ситуациях, первоисточниках. – М., 1997. – С.167)

Вопросы и задания к тексту

Как отличить педагогу позицию личности от позы?

15. «Труд может быть и подневольным, а забота всегда свободна.

Закон заботы - знаете?

Если присмотреться к домашним, служебным и другим нашим занятиям, то легко заметить следующее свойство всякой работы: она требует определенного количества забот, не больше и не меньше. Определенная забота нужна для поддержания дома в чистоте, для покупки хлеба и т.д. Если один человек берет на себя всю заботу, то другой неминуемо перестает заботиться: дело этого не требует. И в языке нашем: «Разделить заботы..» - подразумевается, что у забот есть определенный объем, который можно разделить. Решено, что мальчик ходит за хлебом. Мама с утра начинает напоминать: «Ты не забыл? Посмотри, есть ли хлеб, сходи - это твоя обязанность». Ходит за хлебом мальчик, а заботится и, следовательно, воспитывается - мама. Потому что человека воспитывает не столько работа, сколько забота о ней. Мама взяла на себя заботу, и мальчику можно не беспокоиться; когда нужно будет, скажут, и он пойдет. Если мы беспокоимся сами, мы не даем возможности беспокоиться ребенку».

(Соловейчик, С.Л. Педагогика для всех / С.Л. Соловейчик. - М., 1987. - С. 331)