Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Ves_material_po_istorii.doc
Скачиваний:
15
Добавлен:
20.09.2019
Размер:
741.38 Кб
Скачать

13. Барокко, классицизм.

Новое время в Европе-17-19 века. Изменения в экономике, политике, соц. отношениях и сознании. Рост авторитета науки. Утверждение ценностей гражданского общества и гражданственности вообще.17 век- многонац. культуры, латынь уступает место нац. языкам. Социо-культ. ситуация различна: Италия-время инквизиции и отток гениев, маргинальная роль. Испания-закат величия, поражение в войне с Англией. Германия ослаблена 30-летней войной, низкопоклонство перед фр. культурой. Англия- «малая промышленная революция», складывание правового гос-ва и граждан. Общества,в результате войны Алой и Белой Розы, рост нищеты. Италия (сожжен Д. Бруно), Испания – инквизиция. Если в Англии и Нидерландах – революции, то во Франции - абсолютная монархия (Людовик13 и 14), забота об учтивости, изысканности, превосходстве, элитарность, просвещ. общество. 17в. – «век гениев»: Коперник(«Об обращении небесных сфер»- Солнце-центр мироздания, а Земля имеет двойное движение = критика антропоцентризма Возрождения), Кеплер(три закона движения планет), Галилей(закон падения тел, з. инерции, телескоп, расправа инквизиции-конец науке в Италии), Ньютон(з. всемирного тяготения).Успехи в математике: Декарт, Непер, Ньютон, Лейбниц, Ферма. Академия по естеств. и точным дисциплинам и Французская Академия в Париже. Лондонское Королевское общество в Англии(1660г.) Доминанта философии – методология и гносеология. Скептицизм. Рене Декарт («Рассуждение о методе»):методолог. сомнение и мышление как атрибут существования, отвергал предрассудки и авторитеты; Блез Паскаль: вопрос о «пределах научности», человек – «мыслящий тростник», но мышление-источник высокомерия, бунт против Бога, риск, предвосхитил иррационализм Новейшего времени; Бэкон: единст. источник познания – интуиция; Спиноза: свобода- познанная необходимость, Лейбниц: теодицея-оправдание Бога вопреки существованию темных сторон бытия. Гоббс, Локк. Антиномичность общественного и личного, разума и чувств, установка на ранжированность субкультур: барокко и классицизм. Барокко (португ. «жемчужина необычной формы, затейливой»), просуществ с 1699-1750. Барокко было эстетической реакцией европейской к-ры на те изменения, которые произошли на рубеже XVI-XVII в. в представлениях о природе, устройстве Вселенной, о времени и пространстве, о сущности человека и его отношениях с Богом. Ввел в 19 веке историк Буркхард (в пренебреж. смысле), распространен во всех странах, всех стилях. Неустойчивость соц.жизни в XVII в., приводила к появлению траг. мотивов в произведениях ис-ва и фил. текстах (ф. Паскаля). Барокко соед черты мистики, фантастичности, иррациональности, повышенной экспрессии и рассудочностью. Контрреформация. Прежде всего в Италии, Испании, Германии, где псих. напряженность. В Италии – роспись храмов, а в Голландии – к светским темам, Испания – психологизм, реалистичность. Барокко характеризуется обилием лепных украшений, пространственным размахом (церковь Санта Мария дела Виттория в Венеции). Основные виды ис-ва барокко: парковые и дворцовые ансамбли, культовая архитектура, декоративная живопись и скульптура, парадный портрет. Признаки: стремление непосредственно воздействовать на чувства зрителей, выразительность, пышность, динамика, синтез искусств (особенно в религ. арх.), патетика, декорат. блеск колорита, энергичная лепка объемов. Арх. и скульптура: Прямые линии уступали извилистым,ломаным, декор б.роль и изащренность, широкомасштабные проекты. Бернини: колоннада собора св. Петра в Риме и пышное убранство интерьера собора, алтарь кафедры, скул группа «Экстаз св. Терезы». Живопись Барокко в живописи предпочитает линии живописное пятно, массу, светотеневые контрасты. Живопись тяготеет к оригинальным и декоративным композициям, парадным портретам, к бытовым картинам и пейзажу. Распространенными темами являются физические и нравственные страдания человека, любимые персонажи –мученики, погибающие герои, разочарованные люди. Караваджо («Снятие с Креста», «Отдых на пути в Египет») и фламандской школы:Рубенса («Персей и Андромеда», «Водруженик креста», «Снятие со креста»)– типичное выражение стиля барокко, обретающего в его картинах свои нац. особенности. Рубенс прославляет национальный тип красоты, его ученик Антонис Ван-Дейк («Мужчина в черном», «Портрет воина в латах», «Виолончелистка», Снейдерс (натюрморты, б. по размеру), Йорданс (бытовые сцены «Сатир в гостях у крестьянина»). Голландцы: Рембрандт (любовь к человеку, гуманизм, угадывает духовное начало, внутр. мир св. модели, множество автопортретов, «Автопортрет с Саксией», «Анатомия доктора Тульпа», «Ночной дозор» «Возвращение блудного сына». ), Рейсдаль (пейзажи, «Водопад»), Хальс (портреты, «Мужчина в черной одежде», «Цыганка», «Смеющийся кавалер»). Исп. Рибера («Самоубийство Катона Утического»- существование не всегда гармонично, бессилие человека. 17в. – «Золотой век испанской живописи»: Веласкес («Портрет Папы Иннокентия 10», истор. полотно «Сдача Бреды», мифолог. «Вакх»), Сурбаран (цикл картин из жизни Бонавентуры), Мурильо (сентимент. «Непорочное зачатие» и портреты уличных мальчишек). В литературе: драмы чести Кальдерона («Стойкий принц», «Саламейский алькальд», «Жизнь есть сон»), комедии интриги («С любовью не шутят», «Дама-невидимка»)- трагич. надломленность чувств, интеллектуал. аристократизм, изощренная речь, изящный лексикон. Основоположник драмы чести – Лопе де Вега(«Овечий источник», «Собака на сене», «Учитель танцев»- борьба принципа чести с низкими силами жизни). Музыка: ит. Клаудио Монтеверди – опера («Орфей», «Ариадна»), первым использовал оркестр. Бах- мастер конрапункт, воплотил в св. произведениях полифонию барокко. Классицизм (от лат. «образцовый»)-худ. стиль и эстетич. направлении в евр. иск. 17-19 ввв Фр, абсолют.Люд 14го., х/ся обращением к образам и формам античности. Рационализм, симметрия, целенаправленность, сдержанность, героич.и нравств,идеалы. Многие правила и каноны классицизм берет из античного искусства. Класс. понимание формы, строгая логика, рационализм, развитое чувство изящного. Эстетика классицизма придаёт огромное значение общественно-воспитательной функции искусства. В изобразительном ис-ве одной из основных тем была тема долга, победы общественного над личным, тема утверждения высших этических принципов: героизма, доблести, моральной чистоты, которые находят свое художественнон претворение в образах, исполненных возвышенной красоты и величия. Разум-прекрасное. Вершиной фр.архитектуры той эпохи стали светские сооружения. Дворцовый ансамбль Во-ле-Виконт (Луи Лево)Версале. Интерьер дворца с элементами барокко. Основой теории классицизма был рационализм, предметом ис-ва классицизма провозглашалось только прекрасное и возвышенное, идеалом служила античность. Идеологическая основа классицизма включала в себя идеи патриотизма, государственного служения, воссоздания человека; чувства должны ограничиваться разумом. Пуссен, «Спящая Венера», «Четыре времени года». Клода Лоррена («Нарцисс и Эхо», «Пастораль) – мотивы моря, античных руин, больших куп деревьев, среди которых размещаются маленькие фигурки людей. парадный портрет. исторической картины; ступенью ниже стояли портрет и пейзаж. Строгое соблюдение законов жанра, разделение на высшие жанры – оду, трагедию, эпос и низшие – комедию, сатиру. Наибольшее распространение получили комедия и трагкдия: Корнель «Гораций, «Медея»; Мольер «Дон Жуан». Классицизм проявил себя прежде всего в архитектуре – идеальный город (К.Н. Леду). В скульптуре Антонио Канова «Орфей и Эвредика», «Апполон». Направление в иск., включающее ист. сложившуюся общность худ. явлений. Стиль, т. к. свойственно худ. единство образной системы и приёмов худ. выражения. Метод, т.к. есть система принципов, теория искусства и теория эстетики, чего нет ещё у барокко. Во Франции! Теоретик классицизма в поэзии Никола Буало- «Поэтическое искусство». Гл. принципы: следование принципам античного иск. (рационализм, симметрия, целенаправленность, сдержанность, строгое соответствие содержания произведения его форме), выражение возвышенного, героического, нравств. идеалов. Иерархия худож. жанров – высоких и низких: в литературе высокие: трагедия, эпопея, ода, низкие: комедия, сатира, басня; в живописи высокие: истор., мифич., религиоз полотна, низкие: пейзаж, портрет, натюрморт. В скульптуре- правило четкого выделения предметов локальным цветом: для ближ. – коричневый, для среднего – зеленый, для дальнего плана – голубой. Литература: поэзия Франсуа Малерба, Корнель( трагедия «Сид»- коллизия долга и любви), Расин (трагедия «Федра»), Мольер (социально-бытовая комедия, сочетающая буффонаду, сатиру, плебейский юмор с изяществом и аристократизмом – «Смешные жеманницы», «Мизантроп», «Скупой», «Мещанин во дворянстве»), Лафонтен, афоризмы Ларошфуко, психологич роман «Принцесса Клевская» Лафайет. Архитектура: Версальский дворец- арх-ы Лево, Ардуэн-Мансар, парк – Андре Ленотр. Живопись: Теоретик Никола Пуссен («Смерть Германика», «Танкред и Эрминия», «Спящая Венера», «Пейзаж с Полифемом», цикл «Времена года», «Аркадские пастухи»). Лирич. пейзаж Лоррена(«Заколдованный замок», миф. и истор. персонажи затеряны в поэтич. пейзаже, серия «Времена суток») Светская музыка: опера, балет. Люли- основоположник нац. оперной школы («Альцеста», «Тезей», музыка к спектаклям Мольера) Развивались и инструментальные школы: лютневая, клавесинная, виольная) На основе классицизма сформировались все нац. школы:французская, русская культура(Ломоносов, Кантемир, Державин) и др.

Соседние файлы в предмете [НЕСОРТИРОВАННОЕ]