- •Волжская Булгария.
- •Образование гос-ва Волжская Болгария. (вб)
- •Гос. Строй управления и соц структура
- •Хозяйственная жизнь волжских булгар.
- •Улуд Джучи (уд)
- •Покорение монголами восточной Европы.
- •Образование уд и превращение его в независимое раннефеодальное государствово.
- •Территории и население уд.
- •Рассвет империи джучинов 1я половина 14в.
- •Распад уд. 3.10.11
- •Казанское ханство.
- •Э развитие и политическая история булгарских княжеств в составе истории джучи.
- •Образование казанского ханства (кв). Его территории, навеление
- •Период могущества кх (1445-1487гг). 10.10.11
- •Протекторат москвы (зависимое существование), 1487-1521 и период правления крымских ханов 1521- 1551.Подение кх.
- •Экономика, политический строй, культура кх. 17.10.11
- •Волго-Уралье в составе Русского гос-ва в 16-17в. Тема 8
- •Освободительная борьба народов среднего поволжья во 2ой половин 16в: Казанская война (1552-1557гг), Черемисская война (70-60ег)
- •Система колониального правления и плитика царизм во 2ой половине 16 началн 17в
- •Изменения социального и национального состава населения Казанского края. Политики христианизации. 24.10.11
- •Волго-Уралье в смутное время.
- •Занятие и положение основных групп населения края в 17в.
- •Народы среднего поволжья в двжении с. Разине.
- •Тема: Волго-Уралье в составе Российской империи в 18 в.
- •Изменение системы управления казанским краем.
- •Влияние реформ на э развитие Волго - Уралье.
- •Усиление национально религиозного угнетения мусульман. Переход к политике веротерпимости. Правление Екатерины II.
- •Антифеодальная и национально освободительная борьба 18в.
- •Тема 10. Процессы модернизации и татарское просвещение в Волго-Уралье в 19в.
- •Промышленный переворот и появление в тат общ-ве мануфактырно-промышленного предпринимательства.
- •Классовое и общественно политическая борьба в крае в первой половине 19в.
- •Положение крестьян в пореформенный период.
- •Формирование рабочего краса и буржуазии.
- •Общественное движение 70-90г 19в. 14.11.11
- •Просветительские тенденции в развитии тат-ой культуры в 19в. Борьба джанидизма и кадимизма.
- •Волго-Уралье в условиях кризиса. Самодержавие в начале 20 в (1990-1916г)
- •Обострение соц противоречий в начале 20в и революция 1905-07гг в Волго-Уралье.
- •Деятельность общероссийских политических партий в волго-уралье.
- •Политическое развитие татарского общ-ва. 21.11.11
- •Тат культура в начеле 20го века.
- •Тема: Волго–Уралье в период революции и гражд войны. Образов тат республики (1917-1920г)
- •4)Борьба му татарскими национальныи орг-ми и большевиками за гос самоопределение тат народа.
- •Обрахование тат асср.
- •Голод 1921-22 ггТр.
- •Восстановление экономики татарстана в период нэпа.
- •Индустрилиз-я экономики татарстана в годы первых пятилеток.
- •Коликтиквизация с/х татарстана.
Усиление национально религиозного угнетения мусульман. Переход к политике веротерпимости. Правление Екатерины II.
В первой половине 18в политика христианизации не русского населения среднего Поволжья ужесточается. В первой четверти 18в в казанской губернии насчитывалось не многим более 13тыс крещеных иноверцев, сто составляло 4,7% от общей численности населения. столь незначительное число обращенных в православие не удовлетворяло ни правительство не правительство ни церковь. Новый этап христианизации был связан с указами Петра I. До 1713г в крае насчитывалось около 2 тыс татарских помещиков. В 17130-1715г Петр подписал указы запрещавшие не крещеным помещикам владеть крепостными крестьянами православной веры. Подавляющее большинство крепостных крестьян края были русскими, православными, и в результате применение приказа большинство татарских помещиков остались без крепостных, которые были переведены в разряд государственных крестьян. Оставшимся без крепостных татарским помещикам было предложено креститься. У отказавшихся были отняты поместья и переданы их крещеным родственникам или при отсутствии таковых русским помещикам. потерявшие поместье, татарские землевладельцы начали заниматься торговлей и промыслами, поэтому они потеряли дворянские привилегии и были зачислены в поддонное сословие. Указу Петра начала 20х годов, касавшихся не русского податного населения, согласно этим указам, принявшие православие получали 3х летнюю отсрочку в уплате податей и в рекрутском наборе. Однако результаты осуществления Петровских указов были не велики. Их числа татар в православие перешло чуть больше 2х тыс человек.
Мало крестившихся было и среди других народов края. Поэтому во 2ой четверти 18в политика христианизации ужесточается. В 1728г местные власти получили предписание всеми возможными средствами, вплоть до применения смертной казни, остановить агитацию в пользу ислам. Особенно широкий размах политики христианизации приобрела в 40е годы 1740г по указу императрицы Иоанны была основана контора новокрещенских дел. Ей было поручено заниматься христианизацией крестьян и язычников казанской, астраханской, нижегородской, воронежской губерний. Указ императрицы содержал . . . он предусматривал меры поощрения и по удержанию крещеных в новой вере (он для нее герой). Так крестившиеся получали различные подарки и денежное вознаграждение от 50 копеек до 1,5 рублей. (малиновые сны с капелькой слезы…) Было подтверждено что новекрещенцы освобождаются от повинностей, которые переходили в некрещеным иноверцам, так же поощрялись браки между новокрещенами и русскими. По приказу анны … должна быть не насильственной, однако на практике возобладали насильственные методы. Особенно широко новокрещенских дел использовало методы прямого … к принятию православного и преследования мусульман когда в … стоял архиепископ казанский и свияжский Лука Коношевич.
Миссионеры вместе с солдатами отправлялись в нерусские деревни, насильно сгоняли их жителей к реке или к колодцам и «крестили». При сопротивлении в ход шли плети и палки. Новокрещенам не соблюдавших христианских обрядов подвергали физическим наказаниям (пороли и отправляли в тюрьмы). В мусульманских праздниках православных священнослужителей устраивали в татарских деревнях крестные ходы. Оскверняли и разрушали древние мусульманские кладбища подгробные камни с них использовались при укладке церквей. 1742г императрица Елизавета II подписала указ предписывающий…. Всех недавно построенных в казанской губернии мечетей. Так же указ запрещал строительство новых мечетей. За 2 года в Казани и казанской губернии было разрушено 418 мечетей. Из низ около половины формально под действие указа не попадали.
В 1743-44гг было издано еще несколько указов предписывающих строительство церквей в селах где жило даже несколько крещеных. В 1749г был принят указ, по которому на некрещеных крестьян края возлагалась подушная подать принявших православие. После принятие этого указа началось массовое принятие православия чувашами и представителями финских народов края. Деятельность новокрещенской конторы во главе с Коношевичем вызывало большое возмущение в крае. В СПБ постоянно шли жалобы на насильственное крещение и притеснение мусульман. Люди были готовы подняться с оружием в руках на защиту своей веры. В этих условиях правительство пошло на уступки. В 1750г сенот принял решение « о необращении иноверцев насилием к православной церкви». В 1755г Коношевич был переведен в белгородскую иепархию. Эти постановления объяснялись тем, что к середине 50х г было крещено подавляющее большинство (70-80% чувашей, марийцев, мордвы, удмуртов). Однако обратить в православие за время деятельности конторы новокрещенских дел миссионерам удалось лишь 8,4 тыс татар(менее 5%). В последующем политика ослабления давления на иноверцев продолжалась.
В 1756г императрица Елизавета Петровна разрешила строительство новых мечетей. Однако наиболее существенные перемены произошли во время правления Екатерины II. По её указу 1… г некрещеные татары освобождались от дополнительного налога, который они платили за крестившихся. Контора новокрещенских дел упразднялась, а миссионерская деятельность среди не православных народов передавалась местным иепархиям. В октябре 17… Екатерина II подписала указ о веротерпимости в России. Согласно указу все религии в стране получили право на существование. Запрещалось насильственное обращение в православие. Мусульманам было разрешено строить школы при мечети. В 1788г императрица подписала указ об учреждении в Уфе мусульманского духовного собрания. Этим указам был создан орган управления мусульман России во главе с назначаемым мухти, которому выплачивалась огромная, по тем временам, жалование, 1,5 тыс руб в год. В ведении духовного управления находились подбор и назначение мусульманских и духовных лиц проверкой их благонадежности, надзор за деятельностью мусульманского духовенства, строительство и ремонт мечетей, заключением браков, имущественных споров и тд.
ТО, на протяжении 18 правительство перешло от П насильственной христианизации не русского населения среднего Поволжья к провозглашению веротерпимости.