27. Материя как фил-ская категория и объективная реальность. Основные этапы эволюции учений о материи.

Материя (М) – это фил-ская категория для обозначения объективной реальности, которая дана челу в ощущениях его, которая копируется, фотографируется, отображается нашими ощущениями, существует независимо от них. Содержание фил-ской категории «материя» прошло многовековую эволюцию. На 1 этапе содержание М тяготело к наглядно-чувственным представлениям: считалось, что существует материал, из которого состоят все вещи (субстанция). 2 этап материя отождествлялась с атомами как особой формой вещества (атомизм имел зачатки еще в древневосточной фил-ии, , но наибольшее распространение получил в 17-19 вв: Ньютон, Ломоносов и др.) Уже на данном этапе зародились представления о материи как реальности, не сводимой к конкретной форме вещества, в т.ч. и к атомам. 3 этап: В 19-20 вв. в связи с революцией в естествознании зародилось фил-ско-гносеологическое понимание М: произошло отвлечение от всех конкретных и общих св-в материальных образований, кроме двух 1. Способность М существовать независимо от сознания 2. ее способность отражаться человеческим сознанием. Такое понимание материи фиксировало генетическую первичность материи относительно сознания, что часто выглядело неубедительным и прямо противоречащим действительности. На современном, 4 этапе формируется субстанциально-аксиологическая концепция М как системы, охватывающей более широкую совокупность ее атрибутов, к числу которых можно отнести неуничтожимость, бесконечность, безграничность, движение, пространство, время, сознание как атрибут высокоорганизованной материи. В современных представлениях о строении материи выделяют уровни неживой (ядерный, атомный, молекулярный, планетных систем, галактический, галактических систем,), живой (доклеточный, клеточный, организменный, биосферный) и социальной (уровень индивидуального бытия, семейный, , классовый, национально-этнический) материи.

28. Движение как способ существования материи. Основные формы движения материи и критерии их классификации

Во всех существующих материальных системах происходят взаимодействия двух типов: внутренние и внешние, - в результате которых системы изменяются. Устранить взаимодействия между материальными системами в рамках материального бытия невозможно, следовательно движение (Д) внутренне присуще материи, является способом ее существования. Д – это способ существования материи, ее всеобщий атрибут, проявляющийся в непрерывном взаимодействии и изменении материальных образований. Понимание движения связано с вопросами о том, что и как изменяется. Характер ответов на данные вопросы служит критерием для выделения двух основных типов движения: 1. движение, при котором изменяются отдельные стороны, свойства предмета, но сохраняется его качество 2. движение, изменяющее качество предмета (развитие). Наряду с типами движения существуют формы движения. Выделяют основные, специфические и общие формы движения. Критериями их классификации являются следующие признаки: 1. наличие специфического материального носителя (соотнесенность с определенным уровнем организации неорганической, живой или социальной материи) 2. наличие специфического взаимодействия между объектами, образующими определенный уровень организации материи 3. наличие относительно замкнутой системы законов, управляющих специфическими взаимодействиями 4. генетическая связь высших форм движения с предшествующими 5. несводимость высших форм движения к предшествующим. На основе этих критериев выделяют 5 основных форм движения материи (механическую, физическую, химическую, биологическую, социальную). Специфические формы предполагают наличие особого материального носителя и в основном соответствуют уровням организации материи. Общие формы представляют собой общий способ бытия, общий тип функционирования материальных систем. Неразрывная связь движения с материей – важнейшая характеристика как движения, так и материи. К важнейшим хар-кам Д относятся также его абсолютность и противоречивость. Движение противоречиво, т.к. оно есть единство изменчивости и стабильности (покоя), непрерывности и прерывности, абсолютного и относительного. Движение абсолютно, т.к. стабильность (покой) невозможно во всех формах движения одновременно, имея место в одной из них, она устраняется совокупным движением материи.