- •От автора
- •Тема 1. Теоретические основы коррекции личности
- •Литература:
- •Тема 2. Коррекция личности младшего школьника
- •Литература:
- •Задания для самостоятельной работы:
- •Тема 3. Коррекция личности подростка
- •Литература
- •Задания для самостоятельной работы:
- •Тема 4. Коррекция личности старшеклассника
- •Литература:
- •Задания для самостоятельной работы
- •Темы курсовых (проявление....) и дипломных (коррекция...) работ
- •Требования к тексту теоретической главы:
- •Вопросы к зачету по курсу «Теория и практика коррекции личности»
- •Конспекты лекций Лекция 1. Методологические основы психокоррекционной работы
- •Виды психокорекции
- •Литература:
- •Лекция 2. Психокоррекционный комплекс
- •Элементы психокоррекционной ситуации:
- •Основные принципы психокоррекционной работы:
- •Пояснительная записка:
- •Литература:
- •Лекции 3-4. Теоретические основы психокоррекционной работы
- •Компоненты профессиональной готовности психолога
- •Литература:
- •Хьелл л., Зиглер д. Теории личности.-сПб.,1998
- •Лециии 5-6. Отклонения в формировании личности и их коррекция
- •Литература:
- •Лекции 7-8. Основы социально – психологического тренинга (спт)
- •Сруктурные элементы тренинговых занятий:
- •Литература:
- •Лекция 9. Специфика работы с подростковыми группами
- •Литература:
- •Лекция 10. Индивидуальная коррекция личности
- •Цели и задачи психологического консультирования:
- •Технические этапы консультирования
- •I этап - Начальный
- •II этап - Основной
- •Типичные ошибки консультанта:
- •Диалогическая ориентация в личностном консультировании4
- •Принципы работы консультанта
- •Диалогический вопросник межличностных отношений супругов
- •Возможности семейной арт-терапии 5
- •Возрастные особенности психического состояния и поведения ребенка, позволяющие заподозрить жестокость и насилие7
- •Художественные тексты в групповой психокоррекционной работе Подборка стихов
- •Р Бабочка абота с небольшим прозаическим текстом
- •Варианты работы
- •Фрагмент консультации 9
- •Тренинг педагогической компетентности 10
- •Содержание занятий
- •Психологический зоопарк
- •День 2. Мы и Другие в профессиональном общении
- •День 4. Мы – коммуникаторы
- •День 5. Наши итоги
- •Литература:
- •Экзамен
- •Тренинг родительской компетентности11 Пояснительная записка
- •Содержание информирования
- •Тема 1. Закономерности возрастного развития детей
- •Тема 2. Модели и стили семейного воспитания
- •Тема 3. Поощрение и наказание в семье
- •Тема 4. Общение в семье
- •Примерное содержание занятий День 1
- •Литература:
- •Арттерапевтическая программа для детей-инвалидов 12 Пояснительная записка
- •Организация коррекционного процесса
- •Содержание занятий День 1. Знакомство.
- •Комментарии
- •День 2. Индивидуальная работа
- •День 3. Парная работа.
- •День 5. Групповые изобразительные игры.
- •Литература:
- •Программа коррекции детской агрессивности13 Пояснительная записка
- •Содержание занятий:
- •Литература:
- •Программа коррекции тревожности доШкольников14 Пояснительная записка
- •Общие сведения о структуре занятий:
- •Содержание занятий
- •Упражнение 1. «Колокол» (направлено на снижение внутренних зажимов, напряжения; построение доверительных отношений между детьми и ведущим).
- •Беседа. Проверка домашнего задания. Обсуждение полученных «Цветиков – семицветиков». Ведущий спрашивает у детей приятно ли им было увидеть себя в центре своих достижений?
- •Упражнение 2. «Гусеница» (направлено на формирование доверия, умение чувствовать соседа).
- •Расставание
- •Приветствие
- •Упражнение 2. «Настроение и походка» (способствует снижению эмоционального напряжения, уменьшает тревожность, снимает мышечные зажимы).
- •Упражнение 3. «Самый лучший» (способствует формированию уверенности в себе).
- •Расставание
- •Приветствие
- •Упражнение 2. Сценка по произведению к.И. Чуковского «Тараканище» (учит выражать различные эмоции, имитировать преувеличение чувства страха).
- •Литература:
- •Содержание
Диалогическая ориентация в личностном консультировании4
ВОПРОСЫ К ПРАКТИЧЕСКОМУ ПСИХОЛОГУ
Эти вопросы можно задать самому себе или своим коллегам.
I
Видите ли вы свою задачу в том, чтобы диагностировать и скорректировать личность?
Связываете ли вы успех в своей работе с усовершенствованием методов психодиагностики и психокоррекции?
Считаете ли вы, что от прогресса в развитии технологии психодиагностики и психокоррекции зависит возможность психологического проникновения во внутренний мир личности?
Думаете ли вы, что психолог должен руководствоваться, в первую очередь, объективными показателями?
Складывается ли у вас цельный образ личности из совокупности объективных показателей?
Какова роль вашего внутреннего опыта и интуиции в постановке диагноза и коррекции личности?
II
Видите ли вы свою задачу в том, чтобы помочь человеку самоактуализироваться?
Относитесь ли вы к своему клиенту как к равноправному собеседнику?
Разделяете ли вы принцип «безусловного принятия» собеседника?
Способны ли вы к такому принятию любого человека (в том числе лжеца, негодяя, преступника и т.п.)?
Высказываете ли вы в общении с клиентами свои нравственные оценки их поступков?
Разделяете ли вы идею «относительности» добра и зла?
Считаете ли вы, что все возможности человека должны актуализироваться?
Не вступает ли ваш клиент в панибратские отношения с вами?
Сопереживаете ли вы всему тому, что выслушиваете?
Испытываете ли вы чувство усталости и душевного истощения в общении с клиентами?
Говорит ли ваш опыт о возможности вполне понять человека путем вчувствования в его внутренний мир?
Забываете ли вы себя в общении с собеседником?
Знакомо ли вам чувство открытия за внешним обликом человека совсем иного Лица: Лика, очищенного от всего случайного и затемняющего эстетически целостный образ?
Если «да», проявляется ли это Лицо в процессе вашего общения с человеком?
Отвечают ли вашему уму и сердцу понятия наличное «Я» и духовное «Я»?
III
Видите ли вы свою задачу в том, чтобы помочь пробуждению в человеке его «духовного Я».
Различаете ли вы во внутренней речи собеседника голоса наличного «Я» и духовного «Я»?
Если «да», поддерживаете ли в общении голос духовного «Я» собеседника?
Помогаете ли вы человеку, находящемуся в конфликте со своим духовным «Я», осознать этот конфликт?
Стараетесь ли вы поддержать голос совести человека, если его душевный дискомфорт связан с нравственным нарушением?
Высказываете ли вы свою нравственную оценку поступков собеседника?
Если «да», какими критериями вы руководствуетесь?
В ситуации такой нравственной оценки не нарушается ли ваш контакт с собеседником?
Не распространяется ли оценка поступков человека на ваше отношение к его личности?
Не является ли такого рода оценивание «навязыванием» человеку вашей точки зрения?
Часто ли вы слышите от консультируемых радостный возглас: «Я и сам чувствую (думаю и т.п.)?
Различаете ли вы «моральный» и «нравственный» уровни оценивания поступков?
Сохраняете ли вы свою позицию в диалоге?
При осознании собеседником нравственной альтернативы не мешаете ли вы его свободе выбора?
Испытываете ли вы чувство сопереживания собеседнику?
Если «да», относится ли оно преимущественно к наличному «Я» или к духовному «Я» собеседника?
Сопереживая состояниям наличного «Я» человека, не «увязаете» ли вы в них?
Способны ли вы «отстраиваться» от негативных душевных состояний собеседника, смотреть на них «со стороны»?
В ситуациях эмоциональных «взрывов» протеста, недовольства, обвинений со стороны консультируемого удается ли вам сохранить душевное спокойствие и расположение к нему?
Если вам удается сохранить позицию объективности и беспристрастности, не нарушает ли это ваш контакт с консультируемым?
Не вырабатываются ли у вас определенные стереотипы в работе, «классификации» случаев, готовые фразы и афоризмы?
Предпочитаете ли вы творческий процесс, «экспромт» проторенным путям?
Стремитесь ли вы подвести собеседника к найденному вами решению его проблемы?
Является ли для вас процесс консультирования драмой с неизвестной развязкой?
Часто ли ваши собеседники приходят к разрешению жизненных проблем самостоятельно?
Часто ли такие самостоятельные решения бывают неожиданными для вас?
Возникает ли у вас чувство превосходства над своими собеседниками?
Обогащает ли вас духовно общение с вашими собеседниками?
Меняется ли характер и стиль вашей речи от одного собеседника к другому?
Если «да», являются ли эти изменения преднамеренными или спонтанными?
Находите ли вы контакт с людьми различных мировоззрений и религиозных исповеданий?
Не возникает ли у вас соблазн скорее «продвинуть» собеседника в духовном плане, «просветить» его?
Внимательны ли вы к конкретному «запросу» консультируемого, пусть самому незначительному с вашей точки зрения?
Возникают ли у вас личностные взаимоотношения с консультируемым (симпатии, привязанности, дружбы и т.д.)?
Характерны ли для вашей деятельности проблемы «переноса»?
Если «да», как вы разрешаете эти проблемы?
Что более характерно для вас: эмоциональный контакт с собеседником или контакт в плане сознания и сотворчества?
Испытываете ли вы в процессе общения с консультируемым творческий подъем, воодушевление?
В конце рабочего дня (сеанса) вы чувствуете усталость или бодрость?
Уверены ли вы в том, что нашли свое призвание в работе практического психолога?
Каждую из трех частей этого опросника можно условно обозначить так: I – “технологизм”; II – “гуманистическая ориентация”; III – “диалогическая ориентация”.
Основная часть вопросов каждой группы, переведенная в утвердительную форму, выражает характерные черты данной ориентации. Но несколько вопросов I и II групп носят переходной характер, открывающий возможность осознания проблем, неразрешимых в рамках данной ориентации и требующих перехода к иным принципам.
Последняя, наиболее развернутая группа вопросов носит откровенно «наводящий» характер. По существу это вопросительная форма выражения основных принципов диалогического общения. Психологическое консультирование выступает здесь в роли наипростейшей составляющей различных областей практической психологии.
Этот вопросник служит введением в диалог, он – не диагностический, а диалогический, поэтому вопросник принципиально не формализуется. Вопросы можно варьировать, число умножать или сокращать в зависимости от условий и целей, для которых он используется.
Способы использования вопросника также можно варьировать. Допустимо задавать вопросы устно, чтобы видеть реакции собеседника. Письменное заполнение вопросника иногда предваряет беседу консультанта, уже ознакомившегося с ответами. Разрешается усложнять вопросник, вводя показатели степени утвердительных и отрицательных ответов (от «безусловно нет» до «безусловно да»). Кроме того, можно ввести два ряда ответов: «желаемое» и «действительное» и т.д.
Одна из задач диалогического вопросника – подготовка практического психолога «проблемно-диалогическим» методом как для индивидуальной работы, так и для групповой. Оптимальная цель такой подготовки – передача опыта диалогического общения в практике диалога.
Задания:
Ответьте, если хотите, на вопросы опросника.
Обоснуйте (для себя) предпосылки:
принятия Вами диалогического подхода;
непринятия.