Добавил:
Upload Опубликованный материал нарушает ваши авторские права? Сообщите нам.
Вуз: Предмет: Файл:
Психол и педаг теория 2006.doc
Скачиваний:
11
Добавлен:
13.08.2019
Размер:
649.73 Кб
Скачать

3. Психические познавательные процессы

Познавательные процессы обеспечивают отражение важных для жизнедеятельности человека сторон объективной реальности и создание образа мира. Выделяются несколько уровней познания человеком действительности: сенсорно-перцептивный уровень, уровень представлений и речемыслительный уровень.

3.1. Сенсорно-перцептивный уровень

На сенсорно-перцептивном уровне познания или на чувственной ступени формируется первичный чувственный образ реального мира. Непременным условием его возникновения является взаимодействие органов чувств с объектами материального мира. Ощущение и восприятие создают фундамент, чувственную основу познания. На данном уровне человек накапливает сведения о предметах и явлениях, устанавливает отношения между предметами и их свойствами.

Ощущение – это психический процесс непосредственного отражения отдельных свойств предметов и явлений, непосредственно воздействующих на органы чувств. Ощущение возникает как реакция нервной системы на тот или иной раздражитель и имеет рефлекторный характер. Физиологическим механизмом ощущений является деятельность анализаторов.

Ощущения характеризуются порогами – нижним и верхним, вне пределов которых они не регистрируются субъектом. К свойствам ощущений относят качество или модальность, силу или интенсивность, продолжительность или время действия стимула на рецепторный орган и пространственность как важнейшее эволюционно-приспособительное свойство всех ведущих видов ощущений. Из феноменов ощущений необходимо выделить адаптацию или приспособление, т.е. изменение чувствительности органов чувств под влиянием раздражителя. Чувствительность повышается при воздействии слабых раздражителей (шепот, сумерки) и снижается при сильных (громкая музыка, ослепляющий свет). Кроме того, наблюдается и такое свойство ощущений как синестезия – возникновение под влиянием раздражения одного анализатора ощущения, характерного для другого анализатора (цветовое ощущение при прослушивании музыки) – переходе от одного вида ощущений в другой и получения на основе слияния ощущений единого оригинального ощущения («кричащий цвет»), что явилось предметом исследования отечественного психолога и психофизиолога С.В. Кравкова.

Классификация по модальности ощущений (специфичности органов чувств) продолжает оставаться самой распространенной: выделяются зрительные, слуховые, обонятельные, вкусовые, осязательные, двигательные, вестибулярные, висцеральные ощущения. Синестезии относят к интермодальным ощущениям.

Известной является также классификация английского психолога и психофизиолога Ч. Шеррингтона, который выделил три группы:

1) интероцептивные (органические), отражающие состояние внутренних органов, сигнализирующие о благополучии или о неблагополучии внутренней среды организма;

2) проприоцептивные (кинестетические), благодаря которым человек получает не только информацию о положении тела в пространстве, но и возможность координировать и контролировать свои движения;

3) экстероцептивные, отражающие свойства предметов внешней среды. Ощущения этой группы можно разделить на контактные (осязательные, вкусовые) и дистантные (зрительные, слуховые). Обонятельные ощущения занимают в этом случае промежуточное положение.

Прием и переработка человеком поступившей через органы чувств информации завершается появлением образов предметов и явлений, целостный образ которых возникает в результате другого познавательного процесса – восприятия.

Восприятие – целостное отражение предметов и явлений объективного мира при их непосредственном воздействии в данный момент на органы чувств. Восприятие – это не сумма ощущений, а качественно новая ступень познания. Процесс восприятия можно рассматривать как результат сложной аналитико-синтетической работы, обеспечивающий анализ и обработку информации. Оно всегда связано с мышлением, памятью, вниманием и имеет аффективно-эмоциональную окраску.

Существует два плана образа восприятия: чувственный и предметный, на существование которого обращали внимание многие исследователи. Так, Э. Титченер выделял чувственную основу и воспринимаемый смысл, Г. Гельмгольц – первичные образы и образы восприятия, Дж. Гибсон – видимый мир и видимое поле, А.Н. Леонтьев – чувственную ткань и предметное содержание образа.

Выделяют восприятие пространства, времени и движения. Восприятие пространства включает в себя восприятие формы, величины, а также расстояния до предметов и между ними. Наибольшую информацию о пространстве человеку дает зрение. Пространственное зрение начинается с превращения плоскостного восприятия в глубинное. К двум воспринимаемым измерениям (в высоту и ширину) добавляется третья – в даль. В пространственном зрении на плоскости значительная роль принадлежит аккомодации (изменению кривизны хрусталика при настройке глаза на четкое восприятие близких и отдаленных объектов или их деталей) и конвергенции глаза, т.е. сближению или расхождению осей глаз, происходящих при восприятии соответственно приближающихся или удаляющихся объектов.

Эти процессы «работают» в ограниченных пределах: 5-6 метров для аккомодации и до 450 метров для конвергенции. При оценке больших расстояний человек использует информацию о взаимном расположении объектов на сетчатке правого и левого глаз.

Восприятие времени – это отражение скорости и последовательности явлений действительности. Специального самостоятельного анализатора времени нет. Предполагается, что восприятие времени происходит через соотнесение внешних событий с внутренними биологическими циклами организма, т.е. с определенной последовательностью и ритмикой биологических обменных процессов, происходящих в организме человека. Доказаны эмоциональная детерминированность оценок времени.

Восприятие движения – это отражение во времени положения объектов или самого наблюдателя в пространстве, что обусловливается взаимодействием зрительного двигательного вестибулярного, слухового и других анализаторов. Наблюдая движение, мы прежде всего воспринимаем его форму (прямолинейное, криволинейное, дугообразное, круговое), направление (налево, направо, вверх, вниз), продолжительность, скорость и т.д.

К основным свойствам восприятия относят:

  • Константность – постоянство свойств воспринимаемых объектов и ситуаций. Независимо от расстояния, освещенности и фона размеры, форма и цвет знакомых предметов воспринимаются как постоянные. Константность обеспечивает узнавание, сокращает время восприятия.

  • Предметность – это способность отражать окружающий мир как воздействие конкретных его предметов, относящихся к определенному классу явлений.

  • Целостность – объединение частей и элементов предмета в целостный образ, а не фрагментация их в хаотичный калейдоскоп света и тени.

  • Обобщенность – отнесение каждого воспринимаемого предмета к определенному классу объектов, что выражается в понятии, представленном в сознании человека словом, ему соответствующим. Обобщенность обеспечивает правильное узнавание предмета, несмотря на его особенности (например, понимание текста независимо от шрифта и подчерка).

  • Избирательность – преимущественное выделение одних предметов по сравнению с другими. То, что находится в центре внимания человека, называют предметом восприятия, а все остальное – фоном.

В процессе восприятия выделяются три основных элемента, изучаемых в психологии восприятия: субъект восприятия (его индивидуально-типологические особенности, потребностно-мотивационная сфера, установки при восприятии, эмоциональное и психофизиологическое состояние), объект восприятия (предмет, животное, человек, событие) и условия, в которых протекает взаимодействие субъекта с объектом.

Восприятие не является зеркальным отражением реальности. Оно зависит от опыта, знаний, интересов, чувств, отношения к данному объекту со стороны воспринимающего. Зависимость восприятия от общего содержания психической жизни человека называется апперцепцией. Как известно, восприятие ситуации, произведений искусства у разных людей отличается своеобразием. Нередко человек воспринимает ситуацию так, как ему хочется, выдавая желаемое за действительное.